[Ws10 / 16 p बाट। 8 नोभेम्बर 28 - डिसेम्बर 4]

"अपरिचितहरुप्रति दया नबिर्सनुहोस्।" - हिब्रू 13: 2, ftn। NWT

यो अध्ययन घानाबाट युरोप आइपुगेको समयमा एक जना साक्षी नभएको एक व्यक्तिको पहिलो विवरणबाट सुरु हुन्छ।

“उहाँ सम्झनुहुन्छ:“ मैले चाँडै महसुस गरें कि धेरै मानिसहरूले मेरो ख्याल राख्दैनन्। मौसम पनि एक ठूलो सदमे थियो। जब मैले एयरपोर्ट छोडे र मेरो जीवनमा पहिलो पटक चिसो महसुस भयो, तब म रुन्थें। ”भाषाको साथ संघर्ष गर्नु भएको कारण ओसेईले एक बर्षसम्म राम्रो जागिर पाउन सकेनन। आफ्नो परिवारबाट धेरै टाढा भएकोले उनी एक्लो र घरैमा एक्लो महसुस गर्थे। ” - बराबर। 1

हाम्रा JW भाइहरू ले यस खुला खाताबाट के लिनेछ? पक्कै तिनीहरू यस गरीब साथीको दुर्दशाको साथ सहानुभूति राख्नेछन्। निस्सन्देह, तिनीहरूले महसुस गर्नेछन् कि साक्षीहरू अपरिचितहरूप्रति दया देखाउँदै संसारमा फरक छन्। यो लेखको पूरै बिन्दु हो भनेर मानिलिन एउटालाई दोष दिन सकिदैन। अन्यथा किन यस्तो खाता खोल्ने? अन्यथा, किन हिब्रू १:: २ जस्तो विषयवस्तु छ जुन पढ्छ:

 "अतिथि सत्कार [ftn:" अपरिचितहरूलाई दया "] नबिर्सनुहोस्, किनकि यसमार्फत केही अनजानमा स्वर्गदूतहरूले मनोरन्जन गरे।" (हेब एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

मानव रूपमा देखा परेका स्वर्गदूतहरूको उदाहरण प्रयोग गरेर हिब्रूहरूका लेखकले ख्रीष्टियनहरू कसरी अपरिचित व्यक्तिहरूप्रति दयालु हुनुपर्छ भनेर देखाइरहेका छन् किनकि ती विश्वासी व्यक्तिहरूले कम्तीमा सुरुमा तिनीहरूलाई थाँहा पाउँदैनथे कि ती अपरिचित व्यक्तिहरू। पालमा खान र निम्त्याउन आमन्त्रित गरियो वास्तवमा परमेश्वरबाट आएका स्वर्गदूतहरू थिए।

तिनीहरूले आफ्नो निःस्वार्थ, पूर्वाग्रह बिनाको दयाका लागि धन्य थिए।

सुरुको अनुच्छेद दिंदा, हामी यो मान्न सक्छौं कि त्यस व्यक्तिको केस ईतिहासले यहोवाका साक्षीहरूले त्यस्तै परिस्थितिमा कस्तो व्यवहार गर्नुपर्छ भनेर देखाउन प्रयोग गरिनेछ।

यो चाखलाग्दो छ किनकि परम्परागत रूपमा यहोवाका साक्षीहरू परिचालक निकाय वा स्थानीय शाखा कार्यालयले सिधा व्यवस्थित नगरेसम्म खाँचोमा परेकाहरूलाई सहयोग गर्न कुनै स्वयम्सेवा प्रयास वा परोपकारी सेवा कार्यक्रममा भाग लिन निरुत्साहित गरेका छन; र यी कम र धेरै बीचमा भएका छन्, प्राकृतिक प्रकोप पछि पुनःप्राप्ति प्रयासहरूमा सीमित। यसबाहेक, “सांसारिक मानिसहरू” सँगको सामाजिक प्रकृतिबाट जोगिन यहोवाका साक्षीहरूलाई नियमित रूपमा सल्लाह दिइन्छ। केवल यदि एक व्यक्ति साक्षी बन्न चासो व्यक्त गर्दछ कुनै अर्थपूर्ण सामाजिक सहयोग सम्भव छ, र त्यसबेला सम्म यो धेरै सीमित हुन्छ जबसम्म व्यक्ति पूर्ण रूपमा संगठनमा "भित्र" हुँदैन। त्यसोभए यस लेखले नीतिमा परिवर्तन ल्याइरहेको छ। प्रेरितहरू र यरूशलेमका बूढा प्रधानहरूले जनसtiles्ख्याको लागि आफ्नो प्रचारकार्यको लागि जाँदा पावललाई दिइएको एउटै मात्र आवश्यकतालाई परिचालक निकायले याद गरिरहेको हुन सक्छ।

“। । .यहो, जब तिनीहरूले मलाई अनुग्रहको बारेमा थाहा पाए, तब मलाई याकूब र सेफास र जोन जो स्तम्भहरू जस्तो देखिन्थ्यो, जसले मलाई र बर्णाबासलाई सँगै बाँड्ने दाहिने हात दिए, ताकि हामी अन्यजातिहरूकहाँ जाऔं। तर ती खतना गर्नेहरूलाई पनि। 10 केवल हामीले गरिबहरुलाई दिमागमा राख्नु पर्छ। यो धेरै कुरा मैले पनि लगनका साथ गर्न प्रयास गरें। "(गा 2: 9, 10)

यो कत्ति रमाईलो र गति मा परिवर्तन को गति हुनेछ! गरिबहरुलाई दिमागमा राख्दै!

वास्तवमा, अर्को अनुच्छेदको शुरुवाती वाक्यले हाम्रो आशालाई स्थिर गराउँदछ कि त्यस्तै अब संगठनमा केस हुनेछ:

सोच्नुहोस् कि यदि तपाईं पनि यस्तै अवस्थामा हुनुहुन्छ भने अरूले तपाईंप्रति कस्तो व्यवहार गरेको चाहन्छौं। - बराबर। 2

तर हाय, हाम्रो आशाहरू अर्को वाक्य पढ्दा चकनाचूर हुनेछ:

के तपाईं आफ्नो राष्ट्रियता वा छालाको र of्गको बावजुद राज्य भवनमा न्यानो स्वागतको मूल्यांकन गर्नुहुन्न? - बराबर। 2

अझै अर्को चारा र स्विच। पहिलो अनुच्छेदको उदाहरण त्यस समयमा जेडब्ल्यू थिएन न त उनी राज्यभवनमा प्रवेश गरेको वा यहोवाका साक्षीहरूको अस्तित्वबारे सजग रहेको देखाइएको छ, तैपनि निवेदन गरिएको व्यक्ति त्यस्तो व्यक्तिप्रति दया देखाउनु हो जुन उसले देखाए पछि राज्य हलमा!

के हिब्रू १ 13: २ लाई सशर्तको रूपमा बोल्ने अपरिचित व्यक्तिहरूको दया हो? के यो केवल पारस्परिक हो? के अपरिचितहरूले केहि गर्नै पर्दछ, केहि प्रतिबद्ध प्रतिबद्धता बनाउँदछन्, रूचि चासो पनि, हामीबाट एक सानो दया प्राप्त गर्न? के यो निर्भर छ?

के त्यस्ता दयालु कार्यहरू मात्र यहोवाका साक्षीहरू हुन चासो देखाउनेहरूलाई मात्र प्रतिबन्धित गर्न सकिन्छ?

निम्न अंशहरूले त्यस निष्कर्षलाई समर्थन गर्दछ।

“… हामी कसरी विदेशको पृष्ठभूमिबाट आएका मानिसहरूलाई हाम्रो मण्डलीको घरमा महसुस गर्न सक्छौं?” - अनुच्छेद। 2

“आज हामी पक्का हुन सक्छौं कि हाम्रो मण्डलीमा सभाहरूमा उपस्थित हुने विदेशी पृष्ठभूमिका मानिसहरूप्रति यहोवा पनि त्यस्तै चिन्ता गर्नुहुन्छ।” - अनुच्छेद। 5

“विदेशी भूमिबाट आएका नयाँ व्यक्तिहरूलाई हामी राज्यभवनमा न्यानो अभिवादन गरेर दया देखाउन सक्छौं।” - अनुच्छेद। 9

“यहोवाले“ जाति-जातिहरूका लागि विश्वासको ढोका खोलिदिनुभएको छ ”त के हामी“ विश्वासमा हामीसित सम्बन्धित ”अपरिचित मानिसहरूलाई आफ्नो ढोका खोल्न सक्दैनौं र?” - अनु। 16

यी अंशहरू सम्पूर्ण लेख पढेर पुष्टि हुन्छ। त्यहाँ कुनै उदाहरण दिइएको छैन र कुनै पनि अपरिचित व्यक्तिलाई खाँचोमा परेकालाई सहयोग गर्न हाम्रो मार्गबाट ​​बाहिर जानको लागि कुनै सल्लाह दिइएन जबसम्म कि उसले पहिला हामी मध्ये एक हुन चासो देखाएन। यो ससर्त दयालुता, मूल्यमा प्रेम हो। के हामी येशूको वा प्रेरितहरूको सेवकाईमा यसको उदाहरण पाउन सक्छौं? मलाई लाग्दैन।

जातीय पूर्वाग्रह हटाउनमा कुनै गलत छैन, तर त्यो हिब्रू १ 13: २ मा गरिएको धर्मशास्त्रीय अपीलको सानो अंश मात्र हो। चाहे अपरिचित व्यक्तिहरूलाई दया र आतिथ्य देखाउने उनीहरूको जाति जस्तोसुकै भए पनि उनीहरू हामी जस्तै उही जाति भएका भए पनि उनीहरूलाई चाहिन्छ। यहोवाको साक्षी नभएको र एक बन्न चासो नदेखाउने अपरिचित व्यक्तिलाई दया देखाउनेबारे चाहिं के भन्न सकिन्छ नि? के हाम्रो प्रेम सशर्त हुन सक्छ? के उनीहरूलाई प्रचार गर्नु भनेको हामीले आफ्ना शत्रुहरूलाई देखाउने एक मात्र तरिका हो?

छोटकरीमा भन्नुपर्दा यस हप्ताको प्रहरीधरहराको निर्देशनमा गलत मात्र छ भने त्यो पर्याप्त हुन्छ। यो ठीक हुनेछ यदि हिब्रू १ 13: २ को पूर्ण अनुप्रयोगमा विस्तृत अनुवर्ती लेख छ भने, तर त्यहाँ फेला परेन। अनुप्रयोग यहाँ रोकिन्छ। दुःखको कुरा, अर्को अवसर हरायो।

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।
    40
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x