२०१ 2017, मे १-1 - हाम्रो ईसाई जीवन र मन्त्रालय

आध्यात्मिक रत्नहरूको लागि खोदिएको (यर्मिया 32 -34)

यर्मिया 33: 15 - जो डेभिडका लागि "अंकुर" हो (जून 173 प्यारा 10)

यस सन्दर्भको अन्तिम दुई वाक्यले धर्मशास्त्रको सीधा विरोधाभास गर्दछ (रोमी 5: 18) यो प्रमाणित गर्दै प्रमाणित गरियो: “यसले बाटो खोल्यो केहि मानिसहरु "जीवनको लागि धर्मी" घोषित र पवित्र आत्माको साथ अभिषेक, नयाँ करारको पक्ष बन्छ।"रोमी :5:१। ले भन्छ “नतिजा सबै प्रकारका मानिसहरु [ग्रीक राज्य ईन्टरलाइनर र अन्य बाइबलहरू: सबै पुरुषहरू] तिनीहरू जीवनका निम्ति धर्मी ठहरिएका छन्"आदमको पापको विपरितको कारणले सबै मानिस [सबै मानिस] लाई दोषी ठहराउँदछ। तलको पद १ 19 ले यस बिचारलाई दोहोर्याएको छ: एक जना मानिस [आदम] मार्फत धेरै पापी भए भनेर विरोधाभास गरिएको छ, ताकि एक जना मानिस [येशू] मार्फत धेरै जना धर्मी हुन सकून्। त्यहाँ दुई भन्दा बढी समूहको कुनै प्रभाव छैन। एउटा समूह ती व्यक्ति हुन् जसले छुडौतीको बलिदानमा विश्वास राख्छन् र तिनीहरूलाई धर्मी ठहराउन सकिन्छ र अर्को समूह, छुडौतीलाई अस्वीकार गरेर दुष्ट रहिरहनेहरू। त्यहाँ अर्ध धर्मी छैन; कुनै 'तेस्रो समूह' मित्रहरू छैनन्। सबैसँग धर्मी बन्ने र रोमी All:२१ ले देखाए जस्तै अनन्त जीवन पाउने अवसर छ।

यर्मिया 33: 23, 24 - यहाँ "दुई परिवार" को बारेमा के भनियो? (w07 3 / 15 11 प्यारा 4)

सन्दर्भले परिवारहरूलाई दाऊदको वंश र हारूनबाट पुजारीको अर्को रेखाको रूपमा चिनाउँछ। त्यो यर्मिया 33: 17, 18 मा प्रसंगबाट देख्न सकिन्छ। यद्यपि दोस्रो वाक्य तथ्यहरूमा गलत छ। अगमवाणी गरिएको यरूशलेमको विनाश भएको थियो छैन जेर्मिया 33: 1 मा रेकर्ड गरिएको अनुसार अहिलेसम्म ठाउँ लिइएको छ। अपश्‍चात्तापी इस्राएलीहरूले भनेका थिए कि यदि यर्मियाका भविष्यवाणीहरू सत्य साबित भएमा यहोवाले ती दुई परिवारलाई त्याग्नुहुनेछ र यसैले आफ्नो वाचा भ breaking्ग गर्नुहुनेछ। जसरी यहोवाले यर्मिया 33: 17, 18 मा भन्नुभएझैं ऊ त्यसो गर्ने थिएन। 

आध्यात्मिक रत्नहरूको लागि गहिरो खोदो

यर्मिया 32 को सारांश

समय अवधि: यरूशलेम घेराउँदा सिदकियाहको 10th वर्ष, नबूकदनेस्सरको 18th वर्ष।

मुख्य अंकहरू:

• (1-5) यरूशलेम घेराबन्दीमा।
• (-6-१-15) यर्मियाले उनका मामाबाट यहूदालाई स to्केत गर्न जग्गा किन्दा निर्वासनमा फर्किए। (यर्मिया 37 11,12: ११,१२ हेर्नुहोस् - घेरा अस्थायी रूपमा उठाइँदा नबूकदनेसरले मिश्रीको खतराको सामना गरे)
• (16-25) यहोवालाई यर्मियाको प्रार्थना।
• (26-35) यरूशलेमको विनाशको पुष्टि भयो।
• (36-44) प्रतिज्ञा गरिएको निर्वासनबाट फर्कनुहोस्।

यर्मिया 34 को सारांश

समय अवधि: यरूशलेम घेराउँदा सिदकियाहको 10th वर्ष, नबूकदनेस्सरको 18th वर्ष।

मुख्य अंकहरू:

• (1-6) यरूशलेमको लागि ज्वलन्त विनाशको भविष्यवाणी गरिएको थियो।
• (7) लाकीश र अजेका मात्र बाँकी रहेका सबै किल्लाहरू बाँकी छ जो बेबिलोनको राजाको हातमा नपरेका थिए।[1]
• (8-11) स्वतन्त्रता 7th वर्ष सब्बथ वर्ष अनुरूप सेवकहरु को लागी घोषणा, तर चाँडै फिर्ता लिईएको छ।
• (12-21) स्वतन्त्रताको कानूनको सम्झाउनुहोस् र यसका लागि नष्ट हुने भनियो।
• (22) यरूशलेम र यहूदा दुबै उजाड हुनेछ।

थप अनुसन्धानका लागि प्रश्नहरू:

कृपया निम्न शास्त्रपद परिच्छेदहरू पढ्नुहोस् र तपाईंको उत्तरलाई उचित बक्स (हरू) मा नोट गर्नुहोस्।

यर्मिया 27, 28, 29

Gods किंगडम नियमहरू (केआर CHP 12 पैरा 1-8) शान्तिका भगवानहरूको सेवा गर्न आयोजित

पहिलो दुई अनुच्छेद पुरानो वाचटावर टावर लोगोको प्रशंसा गर्न खर्च गरिन्छ जुन JW.Og कर्पोरेट लोगोको आगमनको साथ विघटन भएको छ।

अनुच्छेद & र November नोभेम्बर १,, १ 3। The को प्रहरीधरहरा-लाई औंल्याउँछ। यसले केवल एक जना भाइले नेतृत्व लिने समस्या भएको थियो र स्थानीय मण्डलीको नेता को हुनुपर्ने भनेर बहस गरेको थियो। उपदेशक १: says अनुसार सूर्यमुनि त्यहाँ कुनै नयाँ कुरा छैन। यही कारणले गर्दा भर्खरैका वर्षहरूमा प्रेजिडिंग ओभरसीयरको महत्त्वलाई एक सीओबी, (बडी अफ एल्डरहरूको संयोजक) लाई कम गर्ने प्रयास गरियो। यसले एक जना एल्डरले मण्डलीको शासकको समस्यालाई पनि सम्बोधन गर्न सकेको छैन। सन्‌ १ 4 15 p को वाचटावर p1895 अवस्था यस्तै थियो। "यो स्पष्ट छ कि भाइले कम्पनीमा एक किसिमको स्वामित्व महसुस गरेको छ, र उनी प्रभुका मानिसहरूको सट्टामा उनीहरूलाई आफ्नो मान्छे, इत्यादि जस्ताको रूपमा बोल्छन् र बोल्छन्।" सम्मेलनहरूमा मण्डलीहरूलाई अक्सर भाइ एक्स वा भाइ वाईको मण्डली भनेर चिनिन्छ किनकि मण्डली एक जना व्यक्तिद्वारा चिनिन्छ जुन अक्सर एक जना कडा र अक्सर दबंग व्यक्तित्वको हुन्छ।

यद्यपि वाचटावर उद्धरण एकदम छनौट गरिएको छ जब यसले भन्छ "'हरेक कम्पनीमा एल्डरहरूलाई' बगालको 'रेखदेख गर्न' छनौट गरिन्छ। ' यी एल्डरहरूलाई कसरी नियुक्त गरियो भन्नेबारे पूर्ण उद्धरणले प्रकट गरेको हुनुपर्छ। यो मतदान गरेर थियो। पृष्ठ 261 भन्छ,हामी सुझाव दिन्छौं कि एल्डरहरू छनौट गर्ने सम्बन्धमा प्रभुको दिमाग उसको पवित्र जनहरूको एजेन्सी मार्फत राम्ररी निर्धारण गर्न सकिन्छ। चर्चलाई (जस्तै, केवल ती जसले उद्धारकको बहुमूल्य रगतमा उद्धारको लागि भरोसा गर्दछन्, र जो उहाँलाई पूर्ण रूपमा पवित्र छन्) प्रभुको इच्छाको फैसलालाई भोटले व्यक्त गर्नुहोस्; र यदि यो आवधिक रूपमा गरिन्छ - वार्षिक रूपमा भन्नुहोस्मण्डलीहरूको स्वतन्त्रता जोगिनेछ र प्राचीनहरूलाई अनावश्यक अप्ठ्यारोबाट बचाइनेछ। यदि यो अझै पनि लाभदायक मानिन्छ, र प्रस्ट रूपमा प्रभुको इच्छा छ भने, वर्षौं बर्ष उही एल्डरहरूको निर्वाचनमा कुनै बाधा हुनेछैन; र यदि परिवर्तनलाई सहजकारी मानियो भने परिवर्तन कुनै पनि स fr्घर्ष वा कुनै पनि अप्रिय भावनाहरू बिना परिवर्तन गर्न सकिन्छ। "

के कुरा उस्तै रहेन? होईन, यो संकेत अनुच्छेद in मा फेला पर्‍यो: "त्यो पहिलो एल्डर प्रबन्ध"। त्यसोभए त्यहाँ कति जना छन्। १ 5 1975 को ईयरबुक पृष्ठ १ 164 अनुसार यो व्यवस्था १ 1932 1938२ सम्म चल्यो जब यसलाई केन्द्रीय नियुक्त सेवा निर्देशकमा परिणत गरियो र त्यसपछि १ 14 23 मा सबै नियुक्तिहरू समावेश गर्न विस्तृत गरिएको थियो। यस परिवर्तनलाई औचित्य प्रमाणित गर्ने दाबी यो थियो कि प्रेरित १ 1971:२:1983 मा 'नियुक्त '(KJV),' नियुक्त '(NWT), अब स्थानीय मण्डलीको सट्टा' परिचालक निकाय 'द्वारा बुझिन्छ। १ XNUMX .१ सम्म यो अवस्था रह्यो जब एल्डरहरूको निकायलाई पुन: पेश गरिएको थियो, मण्डलीको सेवामा निहित शक्ति कम गर्न। जिम्मेवारीहरू १ XNUMX untilXNUMX सम्ममा वार्षिक घुमाइन्थ्यो।[2]

त्यसोभए हामीले यो प्रश्न सोध्नुपर्छ, 'पवित्र आत्माले परिचालक निकायलाई डोides्यायो भने, किन थोरै नाबालिगहरूबाहेक प्राचीन प्रबन्धमा arrangement ठूलठूला परिवर्तनहरू भए?' भर्खरै जून २०१ 5 मा, पछिल्लो परिवर्तन गरियो कि COBE को reaching० बर्ष उमेर पुगेको स्थितिलाई त्याग्नुपर्नेछ। पक्कै पनि, के पवित्र आत्माले पहिलो पटक ठीक परिवर्तनहरू सुनिश्चित गरिरहेको थिएन?

अन्तिम प्याराग्राफहरू (6-8) दावीलाई औचित्य बनाउन प्रयास गरियो “आफ्ना जनहरूको हेरचाह र व्यवस्थित गर्ने क्रममा क्रमिक सुधारहरू हुनेछ भनेर यहोवाले संकेत गर्नुभयो।” आधार यशैया 60: 17 को एक गलत प्रयोग हो। शास्त्रपदले सीधा प्रतिस्थापन वा उच्च सामग्रीको साथ विभिन्न सामग्रीहरूको अपग्रेडको कुरा गर्दछ। यसले सजिलै चरण-देखि-चरण सुधार देखाउँदैन। सबै मूल सामग्रीहरू अझै छन्। आवश्यकताहरूको भिन्न फोकसमा जोड दिईन्छ। यो दावी विकासवादीहरूको जस्तै हो जुनसँग जीवाश्म र जीवित प्राणी छ र दाबी गर्दछ किनकि ती दुबै बीच अस्तित्व छ त्यहाँ दुई-दुई चरणमा सुधार भएको थियो।

अन्तिम दावी यो हो कि यी सुधारहरूले शान्ति र धार्मिकतामा परिणामित गरेको छ। मलाई थाहा छ धेरै जसो मण्डलीहरू शान्तिमय र धार्मिकताबाट टाढा छन् र प्रायः यो एल्डरहरूको निकायको कारणले हुन्छ।

यहोवा शान्तिका परमेश्वर हुनुहुन्छ। त्यसैले यदि मण्डलीहरूसित शान्ति छैन भने हामीले यो निष्कर्षमा पु .्याउनुपर्ला कि या त यहोवाले उनीहरूलाई निर्देशन दिनुहुन्न, वा तिनीहरूले यहोवाको निर्देशन ठीकसित पालन गरिरहेका छैनौं, अन्यथा शान्ति हुन्छ।

____________________________________________________________

[1] लाचिश पत्र अनुवादको अतिरिक्त सारांश र पृष्ठभूमि तल।

[2] तपाईंको मन्त्रालय पी 41 (1983 संस्करण) पूरा गर्न आयोजना गरिएको

लाचिश पत्रहरू

पृष्ठभूमि

लाचिश पत्रहरू - यर्मियाको समयमा यरूशलेमको बेबिलोनको पतन हुनु भन्दा पहिले लेखिएको थियो। सायद अजेका पतन भइसकेका होलान्। यर्मियाले स that्केत गर्दछ कि बेबिलोनीहरूले कब्जा गर्नु भन्दा पहिले अजेका र लाकिश अन्तिम दुई शहरहरू थिए (यर्मिया 34 6,7: ,,XNUMX)।

" ⁶ अनि अगमवक्ता यर्मियाले यहूदाका राजा सिदकियाहलाई यी सबै कुरा यरूशलेममा भने। ⁷ जब बेबिलोनका राजाका सेनाले यरूशलेम र यहूदाका बाँकी रहेका सबै शहरहरू, लकीश र अजिकका विरूद्ध लडिरहेका थिए; किनकि ती किल्लाहरू ती शहरहरू थिए जो यहूदाका शहरहरूमा बस्दै थिए। ”

व्यक्तिगत ओस्ट्राका शायद उही भाँचिएको माटोको भाँडोबाट आएको हुन सक्छ र सम्भवतः छोटो अवधिमा लेखिएको थियो। तिनीहरूलाई योआशलाई लेखिएको थियो, सम्भवत लाकीशका कमाण्डिंग अफिसर होशेयाहबाट, जो लाचिश नजिकको शहरमा थिए। मारेशाह)। ती पत्रहरूमा होशैयाले योआशलाई आफूले गरेको पत्रको बारेमा पढेको थियो वा पढेको थिएन भनेर आफूलाई बचाउँछन्। ती पत्रहरूले होशियाहबाट उसको वरिष्ठलाई सूचनामूलक रिपोर्ट र अनुरोधहरू पनि समावेश गर्दछ। यी चिठीहरू सम्भवतः लाचिशले बेबिलोनी सेनाको पछाडि 588 / 6 ई.पू.मा शासनको लगत्तै लेखिएका थिए। सिदकियाह, को राजा यहूदा (रेफ्री। यर्मिया 34: 7 [3])। अस्ट्राका जेएल स्टारकीले फेब्रुअरी फेब्रुअरी, 1935 मा वेलकम उत्खननको तेस्रो अभियानमा पत्ता लगाएका थिए। तिनीहरू 1938 मा ह्यारी Torczyner द्वारा प्रकाशित गरियो (नाम पछि परिवर्तन गरियो नाफ्ताली हर्ज टुर सिनाई) र त्यसबेलादेखि धेरै अध्ययन गरिएको छ। तिनीहरू हाल मा स्थित छन् ब्रिटिश संग्रहालय लन्डनमा, पत्र 6 बाहेक, जुन स्थायी प्रदर्शनमा छ रकफेलर संग्रहालय in यरूशलेम, इस्राएलका.

पत्रको अनुवाद

अक्षर संख्या 1

Gemaryahu, Hissilyahu छोरा
याजान्याहू, तोबश्लेमका छोरा
हेगेब,
याजान्याहु मिब्ताह्याहूका छोरा,
Yirmeyahu मत्तन्याहुको छोरा,
Neryahu को छोरा

अक्षर संख्या 2

मेरा स्वामी, याकूबलाई, आज नै, YHWH ले मेरो स्वामीलाई आज शान्तिको समाचार सुनाई दिन सक्छ! तपाईको नोकर, कुकुर को हो? मेरो मालिकले उनीलाई सम्झनु भयो। YHWH मेरो [lor] दा कुराको लागि (?) बताउन सक्छ जुन तपाईंलाई थाहा छैन।

अक्षर संख्या 3

तपाईंको दास होसायाहू, मेरो मालिक, यशुलाई खबर गर्नको लागि पठाइएको थियोः हुन सक्छ मेरो मालिकले शान्तिको शुभ समाचार र राम्रो खबरको सुनुवाई होस्। र अब, तपाईंको सेवक को हृदय तपाईंको आफ्नो सेवक यसलाई पठाउने देखि बिरामी छ किनभने तपाईंले आफ्नो सेवक गर्न अन्तिम साँझ पठाइएको जो पत्र विषयमा तपाईंको दास को कान खोल्न। र हजुर मेरो मालिकले भनेजस्तो "तपाईंलाई पत्र पढ्न थाहा छैन?" जसरी YHWH जीवित छ यदि कसैले मलाई चिठी पढ्ने कोशिस गरेको छ भने! र मसँग आउने हरेक पत्रको लागि, यदि मैले यसलाई पढें भने। र यसबाहेक, म यसलाई केहि पनि दिन्न। “तपाईको सेवकलाई यो भनिएको छः सेनाका कप्तान एन्नतनाको छोरो कोन्याहू मिश्र गएका छन्। उनले अहियाहको छोरो होदवियाहू र उसका मानिसहरूलाई उसका अधिकारीहरू हुन पठाए। अनि राजा तोबियाहूको पत्र जो यद्दूयाको छोरो सल्लूमको अगमवक्ताबाट आएको थियो। उनीले भनेका थिए, “सर्तक रहो!” तपाईंको सेर [va] nt ले यसलाई मेरो मालिकलाई पठाउँदै छ।

नोट: यो अस्ट्राकन लगभग १ fifteen सेन्टिमिटर अग्लो र एघार सेन्टिमिटर चौडा छ र लेखनको इक्कीस लाइनहरू समावेश गर्दछ। अगाडि छेउमा सोलहरू मार्फत रेखाहरू छन्; पछाडिको पंक्ति सतहदेखि एक्काईस सम्म छ। यो ओस्ट्राकॉन विशेष गरी चाखलाग्दो छ किनकि कोनेआहुको उल्लेख छ, जो तल इजिप्ट गएका छन् र भविष्यवक्ता। सम्भावित बाइबलीय जडानहरू सन्दर्भका लागि यर्मिया 26: 20-23। [4]

अक्षर संख्या 4

वाईएचडब्ल्यू [एच] मेरो [स्वामी] लाई आजको दिनको लागि शुभ समाचारको कारण सुनाउन सक्छ। अब, मेरा मालिकले मलाई पठाउनु भएको प्रत्येक थोक अनुसार यो भयो। मैले पानामा सबै कुरा लेखे जुन तपाईले मलाई पठाउनु भएको थियो। बेथ हारापीडको बारेमा मेरा स्वामीले मलाई पठाउनु भएको थियो, त्यहाँ कोही छैनन्। Semakahu को रूपमा, Semayahu उसलाई समातेर शहर लगे। तर तपाईंको नोकरले उसलाई यहाँ पठाउँदै छैन, तर बिहान जब चारैतिर आउँछ [-] मेरा स्वामीले दिएका सबै संकेतहरू अनुसार हामी लाकीशको आगोका सals्केतहरू हेरिरहेका छौं भन्ने कुरा हामी जान्न सक्छौ किनभने हामी अजेकालाई देख्न सक्दैनौं।

अक्षर संख्या 5

वाईएचडब्ल्यूएचले मेरो [लो] आरडीलाई मटर [सीई] र राम्रा खबरहरू सुनाउनको लागि कारण दिनुहोस्, [आज आज, अब यस्तै दा] y! तपाईंको नोकर, कुकुर को हो? जस्तो] बुद्धिमान्‌ छ! मैले आफ्‍नो दासलाई मेरा मालिकलाई पत्रहरू फिर्ता गरें। YHWH ले तपाईंलाई सफलतापूर्वक फसल देख्न लगाउन सक्छ, आज नै! शाही परिवारको टोबियाहु सी म तपाईंको दासलाई?

अक्षर संख्या 6

मेरो प्रभु, यश, को लागी YHWH मेरा स्वामी यस समयमा शान्ति देखाउन सक्छ! तपाईको नोकर, कुकुर को हो? मेरो मालिकले उसलाई राजाको पत्र पठाइदिनुभयो र अधिकारीका पत्रहरू, "कृपया पढ्नुहोस्!" हेर, ती अधिकारीहरूले भनेका शब्दहरू राम्रो छैनन्। तपाईका हातहरूलाई दुर्बल तुल्याउन [र in] hibit को हात [m]। [I (?)] [तिनीहरूलाई (?)] चिन्छु। मेरो प्रभु, के तपाईं तिनीहरूलाई लेख्नुहुनेछैन [साई [्ग, "कसलाई यस्तै गर्दै हुनुहुन्छ? [। । । ] कल्याणकारी [। । । ]। के राजा [ । । ] र [। । । ] जब YHWH जीवित छ, जब देखि तपाईंको नोकरले पत्रहरू पढ्यो, तपाईंको दास [शान्ति (?)] पाएन।

अक्षर संख्या 9

YHWH मेरा मालिकलाई शान्ति र [राम्रोको टि ti्ग [ding] सुन्न दिनुहोस्। र n] ओउ, दिनुहोस् 10 रोटी (रोटी) र 2 (जार) [wi] ne को। हामी भोलि के गर्नुपर्छ भनेर Selemyahu को माध्यम बाट तपाईको नोकरलाई शब्द पठाउँनुहोस्।

7 लाई 15 पत्र 

पत्र VII र VIII राम्रो संग संरक्षित छैन। VIII मा हस्तलेखन पत्र I को जस्तै छ। पत्र IX केहि हदबत्ती V V को जस्तै मिल्दो छ। X X बाट XV धेरै खण्ड हो।
डा। एच। Torczyner, हिब्रू Bialik प्रोफेसर

पत्र 16
पत्र XVI केवल एक भाँचिएको अंश मात्र हो। यद्यपि, प line्क्ति ले हामीलाई भविष्यवक्ताको नामको केही अंश मात्र प्रदान गर्दछ:
[। । । । म] अहो अगमवक्ता।
यो, तथापि, अगमवक्ता पहिचान मा कुनै ठूलो मद्दत छैन। त्यतिखेर धेरै नामहरू "ia" को साथ समाप्त गरियो। त्यहाँ उरियाह अगमवक्ता थिए (यर्मिया २ 26: २०-२20); हनन्याह अगमवक्ता (यर्मिया २ 23), र आफै यर्मिया। डा। एच। Torczyner, हिब्रू Bialik प्रोफेसर

पत्र 17
पत्र XVII, अर्को सानो टुक्रा, पत्रको तीन लाइनहरू बाहिर केहि अक्षरहरू समावेश गर्दछ। लाइन 3 ले हामीलाई केवल नाम दिन्छ:
[। । । । जेई] रिमाह [। । । ।]
यो जान्न असम्भव छ कि यो अगमवक्ता यर्मिया हुन् कि अन्य कुनै यर्मिया।
डा। एच। Torczyner, हिब्रू Bialik प्रोफेसर

पत्र 18
पत्र XVIII केहि शब्दहरु दिन्छ, जुन पत्र VI मा पोस्टस्क्रिप्ट हुन सक्छ। यसले भन्छ:
आज बेलुका [जब टोब आउँछ] शिलम, (म) पत्र पठाउँछु शहरमा (अर्थात यरूशलेम)।
डा। एच। Torczyner, हिब्रू Bialik प्रोफेसर

__________________________________________________________

[3] सन्दर्भको रूपमा उद्धृत सबै शास्त्रपदहरू नयाँ विश्व अनुवाद सन्दर्भ बाइबलबाट लिइएको हो जबसम्म अन्यथा भनिन। यर्मिया 34: 7 “अनि अगमवक्ता यर्मियाले यहूदाका राजा सिदकियाहलाई यी सबै कुरा यरूशलेममा भने। ⁷ जब बेबिलोनका राजाका सेनाले यरूशलेम र यहूदाका बाँकी रहेका सबै शहरहरू, लकीश र अजिकका विरूद्ध लडिरहेका थिए; किनकि ती किल्लाहरू ती शहरहरू थिए जो यहूदाका शहरहरूमा बस्दै थिए। ”

[4] यर्मिया 26: 20-23:²⁰ “एक जना मानिस, यहोवाको नाममा अगमवाणी गरिरहेको थियो, उरियाह किर्याथियामका छोरा उरियाह किर्याथियाम-एस्त्री-रिराम। अनि उसले यर्मियाले भनेको जस्तै यो शहर र यस भूमिको विरूद्धमा अगमवाणी गरिरहे। ²¹ यसकारण राजा यहोयाकीम र उसका सबै शक्तिशाली मानिसहरू र सबै अगुवाहरूले उनको वचन सुने अनि राजाले उनलाई मार्न खोजे। जब उरियाहले यो सुने, उनी तुरुन्तै डराए र भागेर मिश्र गए। ²² तर राजा होशेअम किमले अक्बोरको छोरो एल्काना र अरू मान्छेहरूलाई मिश्र पठाए। ²³ तिनीहरूले उरियाहलाई मिश्रबाट ल्याए र राजा यहोयाकीमको छेउमा लगे, जसले उनलाई तरवारले मारे र उनको लासलाई मानिसहरूका चिहानमा फ्याँकिदिए। ”

तादुआ

तादुआ द्वारा लेख।