के हामीले परिचालक निकायको आज्ञा पालन गर्नुपर्छ?

हाम्रा एक पाठकले मेरो ध्यान a मा आकर्षित गरे ब्लग लेख जुन मलाई लाग्छ धेरै जसो यहोवाका साक्षीहरूको तर्क झल्काउँछ।

यस लेखको सुरुआत स्वयं-घोषणा गरिएको 'गैर-प्रेरित, फस्टाउने' यहोवाका साक्षीहरूको परिचालक निकाय र “समूहबाट प्रभावित नभएको” पनि छ। यो त्यसपछि निष्कर्ष को खींचिन्छ कि “विरोधीहरू भन्छन् कि परिचालक निकाय 'प्रेरणा वा अचूक' नभएकोले हामीले उनीहरूबाट आउने कुनै निर्देशन पछ्याउनुपर्दैन। यद्यपि, उही व्यक्तिहरू स्वेच्छाले गैर “प्रेरित वा अपरिवर्तनीय” सरकार द्वारा बनाइएको कानूनहरूको पालना गर्दछन्। (प्रकार)

यो ध्वनि तर्क हो? होईन, यो दुई स्तरमा त्रुटिपूर्ण छ।

पहिलो दोष: हामीले सरकारको आज्ञा पालन गरेको यहोवा चाहनुहुन्छ। पुरुषहरूको निकायले मसीही मण्डलीमा शासन गर्न त्यस्तो कुनै प्रबन्ध गरिएको छैन।

“हरेक व्यक्ति उच्च अख्तियारवालाहरूको अधीनमा बसोस्, किनकि ईश्वरबाहेक अरू कुनै अधिकार छैन; अवस्थित अधिकारीहरू परमेश्वर आफैले उनीहरूको सापेक्षिक स्थानमा खडा हुन्छन्। ² तसर्थ, जसले अख्तियारको विरोध गर्दछ उसले परमेश्वरको प्रबन्धको विरुद्धमा खडा भएको छ; जसले यसको खडा गरीरहेका छन् उनीहरूले आफैंलाई दण्ड दिनेछन् ... किनकि यो तपाईको भलाइका लागि तपाईको परमेश्वरको सेवक हुनुहुन्छ। तर यदि तपाईले नराम्रो गरिरहनु भएको छ भने डराउनु पर्दछ, किनकि त्यो तरवार बोक्नुको उद्देश्य हो। खराब काम गर्नेलाई रिस उठाउने व्यक्तिको लागि यस्तो बदला लिने व्यक्ति परमेश्वरका सेवक हुन्। ”(रो एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

यसकारण इसाईहरूले सरकारको आज्ञापालन गर्दछन् किनकि भगवान्‌ले हामीलाई भन्नुभएको छ। यद्यपि, त्यहाँ कुनै धर्मशास्त्र छैन जसले हामीलाई शासन गर्न, हाम्रो नेताको रूपमा कार्य गर्न शासकीय निकाय नियुक्त गर्दछ। यी पुरुषहरूले मत्ती २:: 24 45--47 लाई दाबी गर्छन् कि धर्मशास्त्रले उनीहरूलाई त्यस्तो अधिकार दिन्छ भनेर दावी गर्छ, तर त्यहाँ दुई निष्कर्षहरू छन्।

1. यी व्यक्तिहरूले विश्वासी र बुद्धिमान दासको भूमिका आफैंमा लिएका छन, यद्यपि यो पदनाम येशू आउनुहुँदा मात्र प्रदान गरिएको थियो — भविष्यमा हुने घटना।
2. विश्वासी र बुद्धिमान दासको भूमिका खुवाउनु हो, शासक वा शासनको होइन। लूका 12: 41-48 मा फेला परेको दृष्टान्तमा, विश्वासी दासलाई कहिले पनि आदेश दिंदैन र आज्ञाकारिताको माग गरिएको चित्रण गरिएको छैन। त्यस दृष्टान्तमा एक मात्र दासले अरूमाथि अख्तियार चलाउने दुष्ट दास हो।

“तर यदि त्यस दासले आफैंमा भनेको छ, 'मेरो मालिक आउँदैछ, र ढिलासुस्ती गर्न थाल्छ, र पुरुष र महिला नोकरहरूलाई कुटपिट गर्न, खानपिन गर्न र मद्यपान गर्न थाल्छ भने, त्यस दासको मालिक 46 एक दिन आउनेछ उनीबाट आशा गरीरहेको छैन र त्यस्तो घण्टामा जब ऊ थाँहा छैन, उसले उसलाई अत्यन्त कठोरताका साथ सजाय दिनेछ र विश्वासघातको साथ उसलाई एउटा अंश दिन लगाउनेछ। "(लू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

दोस्रो दोष के यो तर्क हामीले सरकारलाई दिने आज्ञाकारिता सापेक्षिक हो। परिचालक निकायले हामीलाई सापेक्ष आज्ञा पालन गर्न अनुमति दिँदैन। प्रेरितहरू इस्राएल राष्ट्रको धर्मनिरपेक्ष अख्तियारवालाहरूको अगाडि उभिए जुन संयोगवश त्यस राष्ट्रको आध्यात्मिक परिचालक निकाय पनि थियो — त्यो राष्ट्र, परमेश्वरले आफ्ना जनहरू द्वारा छान्नुभएको थियो। यद्यपि, तिनीहरूले साहसी भई घोषणा गरे: “हामीले मानिसहरूलाई भन्दा परमेश्वरको आज्ञा अवश्य मान्नु पर्छ।”

तपाई कसको अनुसरण गर्नुहुन्छ?

अज्ञात लेखकको तर्कको साथ वास्तविक समस्या भनेको यो हो कि उनको आधारभूत धर्मशास्त्रीय होइन। यो यहाँ प्रकट भएको छ:

"के तपाईंले" न प्रेरणा न अटल "कुनै व्यक्तिलाई त्याग्नुपर्दछ जो प्रेरणा वा अविलम्बी त्यस्तो कसैलाई पछ्याउनको लागि मात्र हो किन कि उनीहरूले यो खराब चीज हो भने?

समस्या यो हो कि इसाई भएको हैशियतले हामीले अनुसरण गर्नुपर्ने एक मात्र येशू ख्रीष्ट हुनुहुन्छ। कुनै पनि मानिस वा मान्छेलाई पछ्याउनुहोस्, तिनीहरू यहोवाका साक्षीहरूको परिचालक निकाय वा तपाईंको वास्तविकतामा होस्, हाम्रो मालिकको लागि यो गलत र बेइमान छ जसले हामीलाई आफ्नो बहुमूल्य जीवनरक्तको साथ किन्नुभयो।

नेतृत्व लिनेहरूको आज्ञापालन गर्नुहोस्

हामीले लेखमा यस विषयलाई गहिराइमा ढाकेका छौं।आज्ञा पालन गर्ने वा पालन नगर्ने"तर संक्षेपमा भन्नुपर्दा, हिब्रू १ 13:१:17 मा" आज्ञाकारी हुनुहोस् "भनेर अनुवाद गरिएको शब्द प्रेरित by: २। मा यहूदी न्यायपरिषद् अघि प्रेरितहरूले प्रयोग गरेको उस्तै शव्द होइन। हाम्रो एउटा अंग्रेजी शब्दलाई "आज्ञा पालन" गर्न दुई ग्रीक शब्दहरू छन्। प्रेरित :5: २ At मा, आज्ञाकारिता बिना शर्त हो। केवल परमेश्वर र येशू बिना शर्त आज्ञाकारिताको योग्य हुनुहुन्छ। हिब्रू १ 29:१:5 मा, अधिक सटीक अनुवाद "मनाउन" गरिनेछ। त्यसकारण हामी माझको अगुवाइ लिने कसैको पनि आज्ञाकारिता शर्त हो। के मा? स्पष्ट रूपमा तिनीहरूले परमेश्वरको वचन अनुरूप छन् वा छैन।

येशूले कसलाई नियुक्त गर्नुभयो

लेखक अब म्याथ्यु 24: 45 मा आर्गुमेन्ट क्लिन्चरको रूपमा केन्द्रित छ। तर्क त्यो हो येशूले परिचालक निकाय नियुक्त गर्नुभयो तसर्थ तिनीहरूलाई चुनौती दिन हामी को हौं?  वैध तर्क यदि वास्तवमा यो सत्य हो। तर के यो हो?

तपाईंले याद गर्नुहुनेछ कि परिचालक निकाय येशूद्वारा नियुक्त गरिएको छ भन्ने विश्वास प्रमाणित गर्न लेखकले यस उपशीर्षक अन्तर्गत दोस्रो अनुच्छेदमा दिइएका कुनै पनि कथनको लागि कुनै धर्मशास्त्रीय प्रमाण प्रस्तुत गर्दैन। वास्तवमा, यस्तो देखिन्छ कि यी कथनहरूको सत्यता प्रमाणित गर्न थोरै अनुसन्धान गरिएको थियो। उदाहरण को रुपमा:

"जब दानियलको भविष्यवाणीको times पटक (दानियल:: १ 7-२4) १ 13 १ in मा हाम्रो गणना अनुसार समाप्त भयो, महायुद्ध सुरु भयो ..."

त्यो हाइपरलिंकको हिसाबले देखाउँदछ कि सात पटक 1914 को अक्टोबरमा समाप्त भयो। समस्या यो छ, यो युद्धको शुरुवात त्यस वर्षको जुलाईमा शुरू भई भएको थियो।

"... बाइबल स्टुडेन्ट्स, जसलाई हामीलाई बोलाइयो, त्यसबेला क्रिस्टले निर्देशन दिए अनुसार घर-घरमा प्रचार गरिरहे, (लूका एक्सएनयूएमएक्स र एक्सएनयूएमएक्स) दिनको परिचालक निकाय सम्म ..."

वास्तवमा उनीहरूले ढोका ढोरमा प्रचार गरेनन्, यद्यपि कतिपय कल्पोर्टरहरूले गरे, तर अझ महत्त्वपूर्ण कुरा त ख्रीष्टले कहिले पनि मसीहीहरूलाई ढोका-ढोका प्रचार गर्न निर्देशन दिनुभएन। लूका अध्याय and र १० लाई ध्यान दिएर पढ्दा तिनीहरू गाउँमा पठाइएका थिए र सम्भवतः सार्वजनिक चोकमा वा स्थानीय सभाघरमा प्रचार गरिएको थियो जस्तो देखिन्छ; त्यसोभए, जब तिनीहरूले कसैलाई चासो देखाए, तिनीहरूले त्यस घरमा भन्नुपर्दछ र घर-घरमा सर्नुहुन्न, तर त्यस आधारबाट प्रचार गर्नुपर्‍यो।

जे भए पनि त्यसो भएमा यहाँ बनाइएको गलत दाबीलाई डिबंक गर्न बढी समय खर्च गर्नुहोस्, हामी यस कुराको मुटुमा जान्छौं। के परिचालक निकाय विश्वासी र बुद्धिमान दास छ र यदि तिनीहरू छन् भने, उनीहरूलाई कुन शक्ति वा जिम्मेवारी दिन्छ?

म सिफारिस गर्दछु कि हामी लूका १२: found१--12 मा विश्वासी दासले पाउने येशूको दृष्टान्तको पूर्ण विवरणलाई ध्यान दिएर हेरौं। त्यहाँ हामीले चार जना दासहरू भेट्टायौं। एक जना वफादार हुन जान्छ, बगालमा आफ्नो शक्ति लिपि गरेर दुष्ट हुन जान्छ, एक तेस्रो, प्रभुको आज्ञालाई जानाजानी बेवास्ता गरेकोले धेरै पटक कुट्छ, र चौथो पनि कुटिन्छ, तर कम कोर्रा संग किनभने। उसको अनाज्ञाकारिता अज्ञानताको कारणले हो ful जानाजानी वा अन्यथा, यसले भन्दैन।

ध्यान दिनुहोस् कि ती चार दासहरू चिन्न सकेनन् पहिले प्रभु फर्कनुहुन्छ। यस समयमा, हामी भन्न सक्दिनौं कि दास को हो जसले धेरै स्ट्रोकको साथ वा थोरैसँग पिटिनेछ।

दुष्ट दासले येशू फर्किनु अघि आफूलाई एक साँचो दासको रूपमा घोषणा गर्दछ तर प्रभुका सेवकहरूलाई कुट्छ र आफूलाई लिप्त बनाउँछ। उसले सबैभन्दा कठोर निर्णय पाउँदछ।

विश्वासी दास आफैंको बारेमा गवाही दिँदैन, तर प्रभु येशू फर्केर “उनलाई त्यसो गरिरहेको” भेट्न पर्खन्छन्। (जोन 5: 31)

The तेस्रो र चौथो दासलाई के, के येशूले तिनीहरूको आज्ञा पालन नगर्ने आज्ञा दिनुभएमा कुनै नियमविना मानिसहरूका समूहलाई चलाउन चाहानुहुन्छ? मुश्किलले।

के त्यहाँ कुनै प्रमाण छ कि येशूले आफ्नो बगाललाई शासन गर्न वा शासन गर्न पुरुषहरूको एउटा समूहलाई आज्ञा गर्नुभयो? दृष्टान्तले नदिलाई खाना खुवाउने कुरा गर्छ। परिचालक निकायका डेभिड स्प्लेनले विश्वासी दासलाई तपाईंको लागि खाना ल्याउने वेटरहरूसित तुलना गरे। एक वेटरले तपाईंलाई के खाने र कहिले खाने भनेर बताउँदैन। यदि तपाईंलाई खाना मनपर्दैन भने, एक वेटरले तपाईंलाई यसलाई खान बाध्य पार्दैन। र एक वेटरले खाना तयार गर्दैन। यस अवस्थामा खाना भनेको परमेश्वरको वचनबाट आउँदछ। यो मानिसबाट आउँदैन।

दुई अन्तिम दासहरूलाई कसरी अनाज्ञाकारिताको लागि स्ट्रोक दिइनेछ यदि उनीहरूलाई प्रभुको इच्छा के हो भनेर निर्धारण गर्ने माध्यम प्रदान नगरिए। स्पष्ट रूपमा तीसँग अर्थ छ किनकि हामी सबैको एउटै औंलामा परमेश्वरको वचन छ। हामीले यसलाई मात्र पढ्नुपर्दछ।

त्यसैले सारांशमा:

• प्रभु फर्किनु अघि विश्वासी दासको चिनारी थाहा हुन सक्दैन।
• दासलाई आफ्ना सँगी दासहरूलाई खुवाउने काम दिइन्छ।
• दासलाई आफ्ना सँगी दासहरू शासन गर्न वा शासन गर्न निर्देशित हुँदैन।
• यस सँगी दासहरूमाथि शासन गर्ने अन्तमा हुनु पर्ने दास नै दुष्ट दास हो।

लेखको लेखकले एउटा महत्त्वपूर्ण बाइबल अंश गलत अर्थले पढ्छ जब उसले यो उपशीर्षक अन्तर्गत तेस्रो अनुच्छेदमा वर्णन गर्दछ: “एकैचोटि त्रुटिपूर्ण वा प्रेरणा भनेको त्यो दास हुनु पर्ने सर्तको रूपमा उल्लेख गरिएको छैन। येशूले त्यस दासलाई दुर्व्यवहार गर्नु बराबर हो भनेर बताउनु भएन, कडा सजायको सजाय अन्तर्गत। (मत्ती 24: 48-51) "

त्यस्तो होइन। हामी उद्धृत शास्त्रपद पढ्छौं:

“तर यदि कुनै नोकर दुष्ट छ र आफ्नो मालिक झट्टै र्फकदैन भने, 'मेरो मालिक ढिला गर्दै हुनुहुन्छ,' ⁴⁹ र उसले आफ्ना सँगी दासहरूलाई पिट्न थाल्छ र पुष्टि गरिएको मतवालाहरूसँग खाँदै र पिउन थाल्छ, "(म्याट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

लेखकसँग पछाडि पछाडि छ। यो दुष्ट नोकर हो जसले आफ्ना साथीहरूलाई हिर्काउँदछ, पिट्छ र आफैलाई खानपिन गर्न लगाउँछ। उसले आफ्नो साथी साल्भाइलाई अनाज्ञाकारी गरी कुटेको छैन। उसले उनीहरूको आज्ञा पालन गर्नका निम्ति पिटेको छ।

यस लेखकको भोली यस खण्डमा प्रस्ट छ:

“यसको मतलब यो होइन कि हामी कानुनी चिन्ताहरू बोल्न सक्दैनौं। हामी सीधै हेडक्वार्टरमा सम्पर्क गर्न सक्दछौं, वा चिन्तित हुन सक्ने चीजहरूको बारेमा ईमानदार प्रश्नको साथ स्थानीय एल्डरहरूसँग कुरा गर्न सक्छौं। कुनै पनि विकल्पको व्यायामले कुनै पनि संस्थागत स्वीकृति लिदैन, र "भ्रमित" हुँदैन। जे होस्, धैर्य हुनुको आवश्यकतालाई ध्यानमा राख्नु यो उचित छ। यदि तपाईंको चिन्ता तुरून्त सम्बोधन गरिएको छैन भने, यसको मतलब यो होईन कि कसैले पनि मतलब गर्दैन वा केही ईश्वरीय सन्देश तपाईं समक्ष पुर्‍याइदैछ। केवल यहोवामा पर्खनुहोस् (मीका 7:)) र आफैलाई सोध्नुहोस् कि तपाईं कहाँ जानुहुन्छ? (यूहन्ना ::7) "

मलाई आश्चर्य छ कि यदि उसले आफैंमा "वैधानिक चिन्ताहरु उठाएको छ"। मसँग — र मसँग अरूलाई म चिन्छु — र मैले फेला पारे कि यो एकदम "फ्राउन्ड" छ, विशेष गरी यदि एक पटक भन्दा बढि गरेको हो। “कुनै मण्डलीगत स्वीकृति” लिने कुरा होइन ... जब भर्खरै एल्डरहरू र सेवकाई सेवकहरू नियुक्त गर्ने प्रबन्ध परिवर्तन गरियो र क्षेत्रीय निरीक्षकलाई नियुक्त गर्ने र हटाउने सम्पूर्ण शक्ति दिंदा मैले तिनीहरूको एउटा नम्बरबाट सिके कि स्थानीय प्राचीनहरूले गर्नुपर्ने कारण सीओ भ्रमणका केही हप्ता अघि उनीहरूको सिफारिसहरू लिखित रूपमा बुझाउनु भनेको शाखा कार्यालयलाई उनीहरूको फाईलहरू जाँच गर्न समय दिनुहोस् कि यो प्रश्नमा रहेको भाइले लेख्ने इतिहास छ कि छैन - यस लेखकले “वैधानिक चिन्ता” राखेका छन्। यदि उनीहरूले एक प्रश्न सोध्ने मनोवृत्ति सating्केत गर्ने एक फाइल देख्दछन् भने, भाइ नियुक्त हुनेछैन।

यो अनुच्छेद एक विडंबनात्मक प्रश्न संग समाप्त हुन्छ। आइरनिक, किनकि उद्धृत शास्त्रले उत्तर समावेश गर्दछ। "तिमी कसकहाँ जान्छौ?" किन, येशू ख्रीष्ट, निस्सन्देह, यूहन्ना 6:68। ले भनेको छ। उहाँसँग हाम्रो नेताको हैसियतमा हामीलाई अरू कोही चाहिंदैन, यदि हामी आदम वा राजाको चाहना गर्ने इस्राएलीहरूको पाप दोहोर्याउन चाहन्छौं र मानिसहरूले हामीमाथि शासन गरून् भने। (१ साम 1: १))

मानव अवस्था

यस उपशीर्षक अन्तर्गत, लेखक कारणहरू: “… इतिहासले देखाएको छ कि भ्रष्ट र प्रेमी धर्मगुरुहरू कति भ्रष्ट भएका छन् र हुन सक्छन्। परिचालक निकायसँग पनि त्रुटिको आफ्नो हिस्सा थियो। यद्यपि, ती नराम्रा नेताहरूसँग परिचालक निकायलाई लुकाउन गल्ती हुनेछ। किन? यहाँ केहि कारणहरू छन्: "

उसले वा उसले उत्तर पोइन्ट फारममा प्रदान गर्दछ।

• उनीहरूसँग सामूहिक वा व्यक्तिगत रूपमा कुनै राजनीतिक सम्बन्ध छैन।

सही छैन। तिनीहरू संयुक्त राष्ट्र संघमा सामेल भए 1992 मा एक गैर-सरकारी संगठन (एनजीओ) को रूपमा र सम्भवतः अझै पनि सदस्य हुन सक्दछन् यदि उनीहरूले एक अखबारको लेखमा 2001 मा उजागर गरिएको थिएन।

• तिनीहरू समायोजनको बारेमा खुला छन्, र तिनीहरूलाई कारण दिन्छ।

तिनीहरूले शायद कम समायोजनको लागि जिम्मेदारी लिन्छन्। "केहि सोचाइ" वा "यो एक पटक सोचेको थियो", वा "सिकाईएका प्रकाशनहरू" जस्ता वाक्यांश सामान्य छन्। सबैभन्दा खराब कुरा, ती झूटा शिक्षाको लागि प्रायः माफी माग्दैनन्, यद्यपि त्यस्ता कारणहरूले ठूलो क्षति र जीवनको क्षति भएको छ।

फ्लिप-फ्लपिंगलाई कल गर्न जुन तिनीहरू प्राय: "समायोजन" मा संलग्न हुन्छन् शव्दको अर्थलाई दुरुपयोग गर्नु हो।

हुनसक्छ उनका लेखकले अत्यन्त विवेकी कथन भनेको यो हो "तिनीहरू अन्धा आज्ञाकारिता चाहँदैनन्"। ऊ वा उनीले यसलाई इटालिसीस पनि गरे! केवल तिनीहरूको "समायोजन" मध्ये एकलाई अस्वीकार गर्ने प्रयास गर्नुहोस् र यो कहाँ जान्छ भनेर हेर्नुहोस्।

• तिनीहरू मानिसहरू भन्दा परमेश्वरको आज्ञा मान्दछन्।

यदि यो सत्य हुँदो हो त, मिडियामा साक्षी दिन लाग्नु भए पछि मुलुक पछाडि बाल यौन शोषण कांड हुने छैन। परमेश्वर हामीले उच्च अख्तियारवालाहरूको आज्ञा पालन गरेको चाहनुहुन्छ जसको अर्थ हो कि हामी अपराधीहरूलाई लुकाउँदैनौं र अपराधहरू ढाक्दैनौं। यद्यपि अस्ट्रेलियामा पेडोफिलियाको १,००1,006 दस्तावेजमध्ये एउटा पनि परिचालक निकाय र यसका प्रतिनिधिहरूले उक्त अपराध रिपोर्ट गरेनन्।

लेख यस सारांश संग समाप्त हुन्छ:

“स्पष्ट छ, हामी संग परिचालक निकाय मार्फत दिईएको दिशा मा विश्वास र पालन गर्न कारणहरू छन्। तिनीहरूको निर्देशन पालना गर्न असफलताको कुनै बाइबलीय आधार छैन। किन एक्सेस छैन (प्रकार) तिनीहरूको अख्तियारमा र यस्ता नम्र, ईश्वरभीरु मान्छेहरूसित संगत गरेर हुने फाइदाहरू प्राप्त गर्ने? ”

वास्तवमा, विपरित मामला हो: त्यहाँ उनीहरूको निर्देशन पालन गर्न बाइबलीय आधार पनि छैन, किनकि त्यहाँ उनीहरूको अधिकारको कुनै बाइबलीय आधार छैन।