परमेश्वरको वचनबाट खजाना र आध्यात्मिक रत्नहरूको लागि खोत
स्वर्गको राज्य नजिक आइपुगेको छ? (मत्ती १-३)
मत्ती ३:१, २ - (प्रचार, राज्य, स्वर्गको राज्य, नजिक आइपुगेको छ)
“प्रचार”
चाखलाग्दो कुरा, सन्दर्भ भन्छ: "ग्रीक शब्दको मूल अर्थ हो 'सार्वजनिक सन्देशवाहकको रूपमा घोषणा गर्नु।' यसले घोषणाको तरिकालाई जोड दिन्छ: सामान्यतया एउटा समूहलाई उपदेशको सट्टा खुला, सार्वजनिक घोषणा।"
यो ग्रीक शब्द सही रूपमा 'हेराल्ड, सार्वजनिक रूपमा र विश्वस्तताका साथ सन्देश घोषणा गर्न'।
त्यसोभए हामीले प्रश्न सोध्नु पर्छ, घर-घर गएर, वा कार्टको छेउमा उभिनुलाई माथिको परिभाषा अनुसार प्रचारको रूपमा गणना गर्न सकिन्छ। ढोका-ढोका निजी हो, कार्टको छेउमा उभिएर मौन छ, मौखिक रूपमा सन्देश घोषणा गर्दैन। प्रथम शताब्दीमा प्रारम्भिक मसीहीहरू बजार, सभाघर र अन्य सार्वजनिक ठाउँहरूमा गए।
"राज्य", "स्वर्गको राज्य"
अध्ययन बाइबल सन्दर्भहरूले दाबी गर्दछ कि म्याथ्यूमा 'राज्य' को 55 घटनाहरू मध्ये धेरैजसोले परमेश्वरको स्वर्गीय शासनलाई जनाउँछ। कृपया 'राज्य' को लागि NWT सन्दर्भ संस्करणमा शब्द खोजी प्रयास गर्नुहोस् र देखाइएका अर्कहरू पढ्नुहोस्, विशेष गरी म्याथ्यूका। तपाईंले फेला पार्नुहुनेछ कि दावीको लागि कुनै समर्थन छैन कि "तिनीहरूमध्ये धेरैले परमेश्वरको स्वर्गीय शासनलाई जनाउँछ।” "स्वर्गको राज्य" भन्ने वाक्यांशले राज्य कहाँ छ भनेर बताउँदैन, केवल यसको उत्पत्ति वा राज्य पछाडिको शक्तिको स्रोत हो।
उदाहरणका लागि, जब यहूदा नबूकदनेसरद्वारा विजयी भयो, यो बेबिलोनको राज्य, वा नबूकदनेसरको राज्यको भाग भयो। कुनै पनि विवरणले राज्यको स्थान शाब्दिक रूपमा कहाँ थियो भनेर संकेत गर्दैन, बरु यसले शक्ति शासनको स्रोतको वर्णन गर्दछ। यहूदा बेबिलोनमा थिएन, बेबिलोनको अधीनमा थियो।
त्यसैगरी, येशूले पिलातसलाई यूहन्ना १८:३६, ३७ मा भनेझैं "मेरो राज्य यस संसारको होइन, ... मेरो राज्य यस स्रोतबाट आएको होइन"। स्रोत यहोवा परमेश्वरबाट, स्वर्गबाट, मानिसहरूबाट होइन, पृथ्वीबाट होइन। शब्द खोजबाट कुनै पनि धर्मशास्त्रको निष्कर्षले स्पष्ट रूपमा संकेत गर्दैन कि "'परमेश्वरको राज्य' आत्मिक स्वर्गमा आधारित छ र नियमहरू गर्छ"। 5 उद्धृत शास्त्रहरू (मत्ती 21:43, मार्क 1:15, लूका 4:43, दानियल 2:44, 2 तिमोथी 4:18) यो व्याख्यालाई पनि समर्थन नगर्नुहोस्।
मत्ती २१:४३ ले भन्छ "परमेश्वरको राज्य तिमीहरूबाट [इजरायल] खोसिनेछ र त्यसको फल फलाउने राष्ट्र [यहूदी र अन्यजाति इसाईहरूलाई] दिइनेछ।" यहाँ स्वर्गको कुनै सन्दर्भ छैन, प्राकृतिक इजरायल र आत्मिक इजरायल दुवै पृथ्वीमा थिए।
मर्कूस १:१५ ले भन्छ, “द नियुक्त गरियो [अवसर] समय पूरा भएको छ, र परमेश्वरको राज्य नजिक आइपुगेको छ। पश्चात्ताप गर र सुसमाचारमा विश्वास गर।” यी येशूका शब्दहरू थिए जसले उहाँसँग परमेश्वरको राज्यलाई राजाको रूपमा चाँडै शासन गर्न थाल्नेछ, जुन उहाँले यहोवाले उहाँको छुडौतीको बलिदान स्वीकार गर्नुभएपछि र "उहाँलाई स्वर्ग र पृथ्वीमा सबै अधिकार दिनुभयो" (मत्ती २८:१८) गर्नुभयो।
लूका ४:४३ ले येशूका शब्दहरू रेकर्ड गर्दछ, "अन्य सहरहरूमा पनि मैले परमेश्वरको राज्यको सुसमाचार सुनाउनु पर्छ, किनकि मलाई यसैको लागि पठाइएको थियो।" फेरि, स्थानको लागि कुनै सन्दर्भ छैन।
दानियल 2:44 भन्छ, "स्वर्गका परमेश्वर [स्रोत] ले एउटा राज्य [शक्ति] स्थापना गर्नुहुनेछ ... यसले यी सबै [मानव निर्मित] राज्यहरूलाई चकनाचूर पार्नेछ र अन्त्य गर्नेछ"। पदको पहिलो भागले अघिल्लो तीन पदहरूलाई उल्लेख गर्दै "र ती राजाहरूको समयमा" भन्दछ। ती पदहरूले “चौथो राज्य, त्यो फलामजस्तै बलियो हुनेछ” भनेर छलफल गर्छ, जसलाई सबै बाइबल विद्वानहरूले रोमको सन्दर्भमा स्वीकार गरेका छन्। प्रथम शताब्दीमा येशूका चेलाहरूका लागि, तिनीहरूले यसको अर्थ भविष्यवाणीको चौथो राज्य रोमको दिनमा [येशू ख्रीष्टको अधीनमा] परमेश्वरले एउटा राज्य स्थापना गर्नुहुनेछ भन्ने बुझेका थिए, जुन बाइबल रेकर्डले देखाउँछ। (यस विषयमा थप छलफलको लागि हेर्नुहोस्: हामी कसरी प्रमाणित गर्न सक्छौं जब येशू राजा हुनुभयो।)
सबै, 2 तिमोथी सन्दर्भ बाहेक, स्पष्ट रूपमा पार्थिव घटनाहरूलाई बुझाउँछ। 2 तिमोथी 4:18 को लागी, यसले बुझाउँछ "उहाँको [येशूको] स्वर्गीय राज्य"जसलाई धेरैले 'स्वर्गमा' भनेर गलत व्याख्या गर्छन्। यद्यपि, 'स्वर्गीय' ले भौतिक स्थानलाई जनाउँदैन, बरु यसको प्रक्रियालाई बुझाउँछ। यसले पार्थिव वा मानव शासनसँग यसको भिन्नता देखाउँछ। उदाहरणका लागि, हिब्रू ६:४ ले "स्वर्गीय सित्तैको उपहार" को कुरा गर्छ। (NWT) स्वर्गमा सित्तैंको उपहार होइन तर नि: शुल्क उपहार हो जुन स्वर्गबाट आउँछ, परमेश्वरबाट।
यसबाहेक, त्यो “स्वर्गको राज्य” को राजा येशू ख्रीष्ट हुनुहुन्छ। उहाँले यूहन्ना 18:37 मा यसलाई स्वीकार गर्नुभयो। त्यसकारण उनी इजकिएल २१:२६, २७ अनुसार कानुनी अधिकार दाबी गर्दै राजा बन्न संसारमा आएका थिए।परमेश्वरको स्वर्गीय शासन", तर उहाँको पछाडि परमेश्वरको समर्थन र शक्तिको साथ येशूको स्वर्गीय शासन।
यो सबै "मा सही सन्दर्भ टिप्पणी द्वारा पुष्टि हुन्छ।नजिक पुग्यो" जसले भन्छ: "यहाँ स्वर्गीय राज्यको भावी शासक प्रकट हुन लागेको अर्थमा।"
जीसस, द वे (jy अध्याय 2) - येशूलाई उहाँको जन्म भन्दा पहिले सम्मान गरिएको छ।
अर्को ताजा रूपमा सही सारांश।
आज राति वार्षिक प्रतिवेदन पत्र पढियो । बेलायतमा शिखर प्रकाशकहरू लगभग 137,500 थिए। गत वर्षको वार्षिक पुस्तकले अघिल्लो सेवा वर्षको शिखर १३८,२६१ रहेको देखाउँछ। औसत पबहरू उल्लेख गरिएको थिएन। अचम्म लाग्छ किन??
अरू कसैले देश विशिष्ट औसत वा शिखर प्रकाशकहरू पाउँछन्?
रोचक। हामीले भर्खरै बिटहरू पायौं जहाँ केही प्रकारको वृद्धि भएको थियो, र स्मारक सहभागीहरूमा कुनै टिप्पणी छैन।
विश्लेषण को लागी धन्यवाद Tadua।
मैले jw.org बाट 2017 र 2016 को बारे मा डेटा तानें, केहि फोहोर स्क्रिप्टिङ गरें र अब यहाँ केहि तथ्याङ्कहरू छन् http://www.enif.ee/~ok/stats.html .
ध्यान दिनुहोस्। यो हिजो राती घोषणा गरिएको थियो कि हाम्रो अधिवेशन, सामान्यतया 1980 को शुरुवात देखि संगठनले हरेक वर्ष भाडामा लिने ठूला घटनाहरूको डोममा आयोजना गरिएको थियो अब हाम्रो धेरै सानो सभा हलमा आयोजना हुनेछ। यो घरमा दबाइयो कि यो एक मायालु प्रावधान हो कि हामीले यस गर्मीमा धेरै व्यक्तिगत, घनिष्ठ सम्मेलन गर्नेछौं। म सोच्दै छु कि यसको मतलब तिनीहरूले अन्ततः यस क्षेत्रीय अधिवेशनको लागि दैनिक खाता रिपोर्ट गर्नेछन्? पहिलो पटक? हामीले बनाएको भवनको लागि हाम्रो अन्तिम एक दिनको सभाले हामीलाई 18,000 $ खर्च गर्यो र तिनीहरूले तिर्छन्... थप पढ्नुहोस् "
नमस्ते JA,कृपया Youtube,ExJW क्रिटिकल थिंकर(हरू) मा हेर्नुहोस्;एउटा(विगत/पुरानो)भिडियोमा उनले पूर्ण रूपमा प्रकट गरेका छन्-किन अचानक $-बृद्धि भयो 'खर्च'...सबैभन्दा अन्तरदृष्टिपूर्ण।
हामी मध्ये अझै पनि सभाहरूमा उपस्थित हुनेहरूले समस्यामा नपरिकन NT (यो छोटो छ) मा यहोवाको नामको प्रयोगको बारेमा केही विचारहरू बाहिर ल्याउनु एक रोचक चुनौती हुनेछ।
WTBS ले टिप्पणी गर्नबाट बच्न कुन बिटहरू हेर्नको लागि यो पनि रोचक हुनेछ।
के तपाईं नयाँ नियममा यहोवाको नाम हुनुहुँदैन भन्ने विश्वास गर्नुहुन्छ?
परमेश्वरको नाम फिर्ता थप्नु पक्कै पनि धेरै शंकास्पद छ यदि उसले कुनै पनि अवस्थित पाण्डुलिपिहरूमा यसलाई सुरक्षित नगर्न उपयुक्त देखेको छ, विशेष गरी NWT ले गरेको छ। यसो गर्दा तिनीहरू पक्कै पनि धेरै जोसिलो भएका छन् र यो आगामी महिनाहरूमा हाइलाइट गरिनेछ। सुसमाचारहरूमा यहोवाको नाम फिर्ता जोड्नु व्यावहारिक र उपयोगी देखिन्छ। सन्दर्भ, पाठ, आदिले केही औचित्य दिन्छ, तर यो प्रायः प्रेरितको पुस्तकको मामलामा हुँदैन। यी उदाहरणहरू सान्दर्भिक CLAM समीक्षामा हाइलाइट गरिनेछ, ती स्पष्ट रूपमा गलत वा अत्यधिक शंकास्पदहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्दै।... थप पढ्नुहोस् "
Tadua को लागी, ..."अत्यधिक शंकास्पद?"
म विश्वास गर्छु कि त्यहाँ केहि छ, "यस पुस्तकमा भविष्यवाणीका शब्दहरू सुन्ने सबैलाई म गवाही दिन्छु: यदि कसैले तिनीहरूलाई थप्छ भने, परमेश्वरले उसलाई यस पुस्तकमा वर्णन गरिएका विपत्तिहरू थप्नुहुनेछ।"
वा पातलो...
नमस्ते ड्रिफ्टर
तपाईंले प्रकाश २२:१८ सम्झिरहनु भएको छ "यस पुस्तकको अगमवाणीका वचनहरू सुन्ने सबैलाई म साक्षी दिँदैछु: यदि कसैले यी कुराहरू थप्छ भने, परमेश्वरले त्यसलाई यो मुट्ठोमा लेखिएका विपत्तिहरू थप्नुहुनेछ"
त्यसमा आमेन, यद्यपि कडा रूपमा सन्दर्भमा यसले प्रकाशको पुस्तकलाई विशेष रूपमा उल्लेख गरेको देखिन्छ। (जहाँ संयोगवश तिनीहरूले यहोवाको साथ प्रभुको प्रतिस्थापन गरेका छन् र यसरी पाठको बुझाइ र अर्थ परिवर्तन गरेका छन् र त्यसैले प्रकाश 22:18 वास्तवमा लागू हुन्छ। उदाहरण 22:6 प्रकाश 22:16 र प्रकाश 1:1-3 हेर्नुहोस्)
के तपाईं परमेश्वरको वास्तविक नामलाई संकेत गर्दै हुनुहुन्छ वा हामीले उहाँलाई के भनेर उल्लेख गर्छौं?
अलिकति टाँसिने विकेट, ... है?
हाहा दिमाग!
NWT, imho, यदि तपाईले चाहानुहुन्छ भने विस्तारित / विस्तारित तर्क पुस्तक भन्दा बढी केहि होइन।
धर्मशास्त्रलाई सार्वजनिक रूपमा व्याख्या गर्नु एउटा कुरा हो तर त्यो व्याख्यालाई किनारा लगाउन जानबूझकर मूल पाठलाई गलत छाप्नु अर्को कुरा हो।
Tetragrammaton को सम्मिलन जहाँ यो फेला परेन धेरै उदाहरणहरू मध्ये एक मात्र हो।
दयाको सट्टा अयोग्य दया र पवित्र आत्माको सट्टा सक्रिय शक्ति दुई थप छन्।
GB ले नराम्रो, नराम्रो काम गर्यो!
(क्रिस आइज्याकको धुनमा गाइयो, "मैले नराम्रो, नराम्रो काम गरें।")
सभ्य अनुवादको खातिर, यहोवाको नाम (हिज्जेको बारेमा उथलपुथल नगरौं) या त (क) हिब्रू धर्मशास्त्रमा उल्लेख गरिएको नाम प्रयोग भएको ठाउँमा देखापर्नु पर्छ, यस तथ्यलाई व्याख्या गर्ने छोटो फुटनोटको साथ (जस्तै पाठ = प्रभु)। वा (ख) प्रभु शब्दलाई स्वीकार गरिनुपर्छ, किनकि यो उपलब्ध पाण्डुलिपिहरूमा छ, तर फुटनोटले एचएस (वा ओटी) यहोवालाई उल्लेख गर्नुपर्छ।
यो रकेट विज्ञान होइन, हो?
नमस्ते लियोनार्डो
तपाईंको (B) विकल्प सबैभन्दा सही/इमानदार दृष्टिकोण हुनेछ, जसले पाठकलाई आफ्नै मन बनाउन अनुमति दिन्छ। तर तिनीहरूले (ए) गरे पनि यो अहिलेको भन्दा स्पष्ट हुनेछ।
नमस्ते लियोनार्डो, हिब्रू पाठको मेरो गणनाको आधारमा, त्यहाँ 78 स्पष्ट ठाउँहरू छन् जहाँ NT उद्धरण हिब्रू उद्धरणबाट आउँछ। अरूले यसलाई थप बनाउन सक्छ। यी 78 बाट त्यहाँ 5 ठाउँहरू छन् जहाँ NWT ले यसलाई प्रभुको रूपमा छोड्दछ जुन यसले येशूलाई जनाउँछ। 1984 पिटर 1:2 मा 4 ref nwt ले एउटा व्याख्या र 3:15 दिन्छ। त्यसैले यसलाई प्रभुको रूपमा छोड्नु र फुटनोट व्याख्या वा सन्दर्भ प्रस्ताव गर्नु उत्तम हुन्छ। मलाई लाग्छ कि सबै अनुवादहरू जस्तै nwt सँग राम्रो अंकहरू छन् र सबै अनुवादहरूमा पूर्वाग्रहको मुद्दाहरू जस्तै। मेरो दृष्टिकोण छ... थप पढ्नुहोस् "
मेरो विचारमा, कुनै पनि कुरा "फिर्ता थप्नु" वा बाइबल पाठमा परिवर्तन गर्नु हुँदैन जब परिवर्तन सही साबित हुन्छ। अब जब प्रमाणित भयो, अर्को विषय हो। Masoretes, यद्यपि तिनीहरूले OT पाठमा केही सैद्धान्तिक परिवर्तनहरू गरे, तिनीहरूले सावधानीपूर्वक र सावधानीपूर्वक प्रतिलिपि गर्ने अभ्यासहरू राखेर पछि शताब्दीहरूमा यसलाई सावधानीपूर्वक संरक्षित गरे। र अब तिनीहरू jw.org द्वारा पनि यसको लागि प्रशंसा गरिन्छ। यहाँ एउटा (कन्ट्रिभेटेड) उदाहरण हो। १ राजा ७:२६ ले सोलोमनको समुद्रमा २,००० नुहाउने पानी समात्न सक्छ, जबकि २ इतिहास ४:५ ले ३,००० नुहाउन सक्ने बताउँछ। समानान्तर पद, स्पष्ट विरोधाभास। सानो गणित बताउँछ... थप पढ्नुहोस् "
म्याट 3:1 ती दिनहरूमा बप्तिस्मा दिने यूहन्ना यहूदियाको उजाड-स्थानमा घोषणा गर्दै आए, 2 "पश्चात्ताप गर, किनभने स्वर्गको राज्य नजिकै छ।" ३ किनकि उहाँ नै हुनुहुन्छ जसको बारेमा यशैया अगमवक्ताले भनेका थिए:
यदि जोनले स्वर्गको राज्य नजिकै छ भन्नुभयो, घोषणा गर्नुभयो वा घोषणा गर्नुभयो भने, के उसले नजिकलाई धेरै नजिक, दुई दिन वा कम्तिमा केही वर्ष टाढा, वा ... 1914 भन्न खोजेको थियो? र के उसले दृश्य राज्यलाई संकेत गरिरहेको थियो कि अदृश्य ....???
बैठकमा ती 2 प्रश्नहरू सोध्दा राम्रो हुनेछ ... .. हम्म ...। पछाडिको कोठा??
पछाडिको कोठा यो हो, तपाईलाई त्यहाँ भेट्न सक्छ !!
मत्तीको पुस्तकबाट सुरु गरेर र येशूको जीवनमा केन्द्रित, आध्यात्मिक रत्नहरूको लागि खन्नेमा प्रश्न अझै पनि सोधिएको छ:
यस हप्ताको बाइबल पढाइले तपाईंलाई यहोवाबारे के सिकाएको छ? तपाईलाई लाग्छ कि यो प्रश्न हुनुपर्छ: यस हप्ताको बाइबल पढाइले तपाईलाई हाम्रा प्रभु र मुक्तिदाता, ख्रीष्ट येशूको बारेमा के सिकाएको छ? कति दुखि!!!
हाहा तपाईले पनि याद गर्नुभयो। म त्यसमा टिप्पणी गर्न लागेको थिएँ। यो दुखद छ। हामीले नयाँ करारमा प्रगति गरिसकेपछि उनीहरूले यो कुरा पत्ता लगाउनेछन् भन्ने मलाई आशा थियो। उफ्, ईसाई ग्रीक धर्मशास्त्र।
Kyaecker, यद्यपि हामी TMS मा पहिले क्रिश्चियन ग्रीक धर्मशास्त्र मार्फत आएका छौं, यो धेरै चाखलाग्दो हुनेछ कि तिनीहरूले कसरी येशूलाई यहोवाको साथ प्रतिस्थापन गर्नेछन् भाइ र दिदीबहिनीहरूको दिमागलाई यहोवामा दृढतापूर्वक स्थिर राख्नको लागि यो पूर्ण रूपमा जागृत छ।