परमेश्वरको वचनबाट खजाना र आध्यात्मिक रत्नहरूको लागि खोत - "तपाईंको पापहरू क्षमा भए।" (मार्क एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

मार्क 2: 23-27

येशूले यहाँ औँल्याउनुभएको सिद्धान्त के हो? पद एक्सएनयूएमएक्समा उनी भन्छन्, "शबाथ मानिसका खातिर अस्तित्वमा आएको हो, न कि विश्रामको खातिर मानिस।” येशूले किन यसो भन्नुभयो? यो फरिसीहरूले विश्रामको दिनमा अन्नका टोकहरू खाँदै गरेको कुरा गरेको फरिसीहरूको प्रतिक्रियाको रूपमा थियो। तिनीहरूले मोशाको व्यवस्थामा परम्परा र कानून थपे जुन विश्राम दिनमा काम गर्न निषेध गर्दछ। जस्तो कि येशूले शबाथको उद्देश्यलाई औंल्याउनुभयो त्यसैले इस्राएलीहरूले आधुनिक भनाइ अनुसार 27 / 24 काम गरेनन्। न त तिनीहरूले कुनै कर्मचारी वा दासहरुलाई जबरजस्ती गर्न सके। यो उनीहरूलाई यहोवाबारे सिक्न र उहाँको उपासना गर्न समय दिन थियो। तर कानूनले कहिले पनि भोकाएको मान्छेलाई खाना पकाउन वा उनीहरुका लागि खाजा बनाउनबाट रोक्न खोजेको थिएन। विशेष गरी अधिक यदि लाइभ समावेश थियो। मोशाको कानूनमा प्रावधानहरू थिए जुन दुर्घटनाहरू र आपतकालिनहरू दुवै जनावर र मानिस दुवैसँग व्यवहार गर्ने छुट थियो।

जब हामी इसाईहरूले सब्बथ र जीवनको सम्मान गर्दछन् त्यसरी नै इसाई भएकोले हामीले जीवनलाई सम्मान गर्दछौं। त्यसकारण मारिएको कुनै पनि जनावरको रगत भगाउन कानून दिइयो। यो खानाको रूपमा वा रमाइलोको रूपमा प्रयोग गरिनु हुँदैन थियो।

यद्यपि यो कानूनले कसैलाई निषेध गरेको बाहेक खानेकुरा खाइरहेका पुजारीहरूले यहोवालाई बलिदानको रूपमा छुट्याए र जीवनलाई जोखिमपूर्ण परिस्थितिमा गैर-पूजाहारीहरूलाई बिना सजाय खानु अनुमति दिए। (1 शमूएल 21: 4-6, मैथ्यू 12: 1-8) (रगत एक रक्तक्षेपण मा शरीर द्वारा खपत छैन।)

प्रथम शताब्दीमा एउटा लोकप्रिय परम्परा रंगशालामा दौडन र मर्ने रोगीहरूको रगत पिउन मिर्गी रोग निको पार्न वा ग्लेडिटरहरूको शक्ति लिनको लागि प्रख्यात भएको थियो। यो अभ्यास प्रेरित 15: 28-29 मा सिफारिश द्वारा कभर गरिएको थियो यो थियो (क) अन्धविश्वासको तथ्यमा आधारित थिएन, र (ख) वास्तवमा मर्ने ग्लिडिएटरको जीवनको अनादर देखायो र (c) जीवन थिएन - बचत गर्दै। यद्यपि यो पदहरू रगत प्रयोगको आधुनिक आविष्कारलाई कसरी ढाक्ने उद्देश्यले गरिएको थियो भनेर बुझ्न गाह्रो छ। रक्तक्षेपण आफैमा एक पूर्ण विषय हो, र यो सल्लाह प्रस्ताव गलत हुनेछ, पक्कै पनि यो एक अन्तस्करण मामला हुनुपर्छ। यो यहोवाका साक्षीहरूको मण्डलीमा लागू र लागू गर्न सकिने कानून हुनु हुँदैन, जसको विपरीत हो भने निष्कासन र त्याग्ने कार्य हुन्छ।

जीसस, द वे (jy अध्याय 17) - उहाँ राती निकोदेमस सिकाउनुहुन्छ

"येशू निकोदेमसलाई भन्छ: परमेश्वरको राज्यमा पस्नको लागि व्यक्ति “नयाँ गरी जन्मनु पर्छ।” -यूहन्ना १:3::2,। 3। "

आज केही इसाईहरू आफूलाई "नयाँ गरी जन्मेका क्रिश्चियन" को रुपमा कुरा गर्छन् तर नयाँ गरी जन्मनु भनेको के हो? "नयाँ गरी जन्मनु" भनेर अनुवाद गरिएको ग्रीक वाक्यांशलाई केलाउनु रोचक छ। किंगडम ईन्टरलाइनर जस्तै अन्य इन्टरलाइनरले "उत्पन्न गर्नुपर्दछ - माथिबाट" भन्ने भन्छ। यो पद 5 संग सम्बन्ध छ जहाँ येशू भन्नुहुन्छ "कुनै मानिस पानी र आत्माबाट जन्मिएन भने ऊ परमेश्वरको राज्यमा पस्न सक्दैन"। युनानी भाषामा यो येशूका शब्दहरूमा जानाजानी गरिएको थियो। उत्पन्न गरिएको वा जन्मेको रूपमा अनुवाद गरिएको शब्दको अर्थ 'बच्चा जन्माउने' अर्थ हो। पुरानो बर्चि techniques टेक्निकको मतलब यो प्राय जसो बच्चा छोड्ने, माथिबाट आउने बराबरको रूपमा वर्णन गरिएको थियो। त्यसकारण निकोदेमसले “कसरी मानिस फेरि जन्मन सक्छ?” भनेर सोधे। यद्यपि येशूले स्पष्ट रूपमा पवित्र आत्माको भूमिकालाई जोड दिन जानुभयो जुन माथिबाट पनि आयो, केवल अत्यन्त माथि।

येशू भन्नुहुन्छ: “जसरी मोशाले उजाडस्थानमा सर्पलाई उठाए, त्यसरी नै मानिसको पुत्र पनि माथि उचालिनु पर्छ, ताकि ऊमाथि विश्वास गर्ने प्रत्येकले अनन्त जीवन पाओस्।” -यूहन्ना १:3::14,। 15.

“धेरै अघि विषालु सर्पले टोकेकाहरू बचाउनलाई ती तामाको सर्पलाई हेर्नुपरेको थियो। (नम्बरहरू 21: 9) त्यस्तै गरी, सबै मानिसजातिले आफ्नो मृत्यु अवस्थाबाट बच्न र अनन्त जीवन पाउन परमेश्वरको पुत्रमाथि विश्वास गर्नु आवश्यक छ। ”

नोट गर्नुहोस् येशूमा विश्वास र विश्वास हाल्ने उपहारको अंशको रूपमा त्यहाँ दुईवटा गन्तव्यहरू हाइलाइट गरिएका थिएनन्। उपहार सबैका लागि समान थियो, "अनन्त जीवन"।

तादुआ

तादुआ द्वारा लेख।
    4
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x