तपाईले देख्न सक्नुहुनेछ यो सारांश अगस्त २०१ 2016 मा उत्पादन गरिएको थियो। मार्च र मे २०१ for को लागि अध्ययन वाचटावरहरूमा लेखहरूको जारी श्रृंखलासँगै, यो अझै पनि सन्दर्भको रूपमा धेरै प्रासंगिक छ। पाठकहरू आफैंको सन्दर्भको लागि प्रतिलिपिहरू डाउनलोड गर्न वा प्रिन्ट गर्न स्वतन्त्र छन् र एआरएचसीसीएको वास्तविकतालाई यहोवाका साक्षीहरूसँग साझेदारी गर्न प्रयोग गर्न।

  1. यो कहिले थियो? यो 1st केस स्टडी सेप्टेम्बर 2013 मा शुरू भयो। यो अझै 09 अगस्ट 2016 मा प्रगतिमा छ र हाल कम्तिमा 28 अक्टूबर 2016 सम्म चलेको तालिकामा छ।
  2. यो के हो? https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/about-us/terms-of-reference
  3. यो कति लामो भयो? हालको जानकारीको आधारमा यो 3 वर्षको एक महिना छोटो 09 अगस्त 2016 मा चलिरहेको छ र कम्तिमा 3 महिना चालु छ।
  4. कति दिन JW मा केन्द्रित? कुल 8 दिनहरूमा। जुलाईको अन्त र अगस्त 29 को सुरूमा यहोवाका साक्षीहरूलाई केस स्टडी 2015 को रूपमा जाँच गरियो।

http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx.

कार्यवाहीको अदालत लिपिहरू यहाँ डाउनलोडको लागि उपलब्ध छन् आयोग र वाचटावर सोसाइटीको सल्लाहकारहरू र दिन 147,148,149,150,151,152,153, 155 को लागि pdf र कागजात ढाँचामा समावेश सहित।

  1. आयोगले अरु कसलाई जाँच गरेको थियो? स्काउट्स, वाईएमसीए, विभिन्न बाल गृहहरू, साल्भेसन आर्मी, विभिन्न क्याथोलिक डायोसीज, स्कूलहरू, पौडी खेल्ने अस्ट्रेलिया, विभिन्न साना धार्मिक समूहहरू, अनाथालयहरू, स्वास्थ्य सेवा प्रदायकहरू, राज्यले चलाउने युवा प्रशिक्षण केन्द्रहरू, इत्यादि।
  2. म यसको बारेमा बढि जानकारी कहाँ पाउन सक्छु वा यो आफैंमा जाँच्न सक्छु? https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/ आयोगको आधिकारिक वेबसाइट हो जहाँबाट यस सारांशमा जानकारी निकालिन्छ।
  3. अष्ट्रेलियामा रहेका यहोवाका साक्षीहरूको सम्बन्धमा केस स्टडी एक्सएनयूएमएक्सको उद्देश्य के थियो?
"सार्वजनिक सुनुवाइको कार्यक्षेत्र र उद्देश्य यसको बारेमा जाँच गर्नु हो:
  • अस्ट्रेलियामा रहेको यहोवाका साक्षीहरूको चर्चभित्र बाल यौन शोषणबाट बच्नेहरूको अनुभव।
  • यहोवाका साक्षीहरूको चर्च र वाचटावर बाइबल एण्ड ट्राक्ट सोसाइटी अफ अष्ट्रेलिया लिमिटेडले चर्चमा बाल यौन शोषणको आरोप, रिपोर्ट वा उजूरीको प्रतिक्रिया देखायो।
  • चर्चमा बाल यौन शोषणको बारेमा गरिएको आरोप वा सरोकारको बारेमा उठाइएको र प्रतिक्रिया दिनको लागि यहोवाका साक्षीहरू चर्च र वाचटावर बाइबल एण्ड ट्राक्ट सोसाइटी अफ अस्ट्रेलिया लिमिटेड भित्र रहेका प्रणाली, नीति र प्रक्रियाहरू।
  • चर्च भित्र बाल यौन दुर्व्यवहार रोक्नको लागि यहोवाका साक्षीहरू चर्च र वाचटावर बाइबल एण्ड ट्राक्ट सोसाइटी लिमिटेडभित्र प्रणाली, नीति र प्रक्रियाहरू।
  • कुनै पनि सम्बन्धित विषय। "[I]
  1. वाचटावर सोसाइटी अष्ट्रेलियाका प्रतिनिधिहरूसँग अन्तर्वार्ताको परिणाम के भयो?

निम्न खण्डले अन्तर्वार्ता र खोल्ने कथनबाट निकालेका बिन्दुहरू समावेश गर्दछ। यदि तपाईंसँग समय छ भने सबै ट्रान्सक्रिप्टहरू रोचक पढ्नको लागि बनाउँदछन्। उक्त आयोगको सल्लाह राम्ररी जानकारी दिइयो र यहोवाका साक्षीहरूको विश्वास र कार्यहरूबारे उहाँको समझमा कुनै अपवाद नै थिएन। ऊ पनी विरोधी पनि थिएन र उसको जोडले यौनसम्बन्धको दुरुपयोगको मामिलामा कसरी यहोवाका साक्षीहरू व्यवहार गर्छ भन्ने कुराको पुष्टि आयोगको पुष्टि भएको थियो र त्यस्ता व्यक्तिहरूलाई व्यवहारमा सुधार गर्नका लागि समायोजन गर्नको लागि हाम्रो बाइबलीय सीमाना भित्र के छ भन्ने कुराको पुष्टि भएको थियो। केसहरु।

दुई जना असंबंधित महिला साक्षीहरूको साक्षात्कार जसले पुरुष गवाहीले यौन दुर्व्यवहार गरेको थियो, जसले आयोगलाई प्रमाण दियो, पढाइलाई विचलित तुल्यायो, तर त्यसबाट टाढा हुनु हुँदैन।

  1. “यस केस स्टडीको अनुसन्धानको दौडान वाचटावर अस्ट्रेलियाले Royal र २ February फेब्रुअरी २०१ 5,000 मा रोयल कमिशनले जारी समन अनुरुप करिब 4,००० कागजातहरू बनायो। ती कागजातहरूमा यहोवाका साक्षीहरूको सदस्यहरू विरुद्ध गरिएको यौनजन्य दुर्व्यवहारको आरोपमा सम्बन्धित १,००28 केस फाईलहरू समावेश छन्। १ 2015 since० देखि अस्ट्रेलियामा चर्च - बच्चा यौन दुर्व्यवहारको आरोप लगाउने अपराधीको लागि प्रत्येक फाइल। "[ii]
  2. “अष्ट्रेलियामा हाल 817१68,000 वटा मण्डलीहरू छन् र 25 29,००० भन्दा बढी सक्रिय सदस्यहरू छन्। विगत २ 53,000 बर्षमा अस्ट्रेलियामा चर्चको सक्रिय सदस्यता १ 1990 38 ० मा करीव XNUMX XNUMX,००० सदस्यहरूको तुलनामा २ per प्रतिशतले बढेको छ। उही अवधिमा अस्ट्रेलियाको जनसंख्या वृद्धि XNUMX XNUMX प्रतिशत रहेको छ।[iii]
  3. “टेरेन्स ओ ब्रायन अष्ट्रेलिया शाखाका संयोजक र अस्ट्रेलियाको वाचटावर बाइबल एण्ड ट्राक्ट सोसाइटीका निर्देशक तथा सचिव थिए। उनले सक्रियतासाथ active० वर्षसम्म यहोवाको साक्षी चर्चमा सेवा गरिसकेका छन। श्री ओ ब्रायनले यहोवाको साक्षी चर्चको इतिहास र संगठनात्मक संरचनाको सम्बन्धमा प्रमाण दिनेछन् र उनले अष्ट्रेलियामा बाल यौन दुर्व्यवहार रोक्न र सम्बोधन गर्न संगठनको दृष्टिकोणमा प्रशासनिक दृष्टिकोण प्रदान गर्दछ। "
  4. “रडनी स्पाइक्स वरिष्ठ सेवा डेस्क एल्डर हुन् जसले जनवरी २०० 2007 देखि सेवा विभागमा सेवा गरिरहेछन्। उनी विशेष गरी बाल यौन दुर्व्यवहार सम्बन्धी छानबिनका लागि र अस्ट्रेलिया शाखा कार्यालयले बाल दुर्व्यवहार सम्बन्धी आरोपहरू सम्बोधन गर्नका लागि निर्देशनहरू लागू गर्न सहयोग पुर्याउन जिम्मेवार छन्। पीडित समर्थन। श्री स्पिन्क्सले अस्ट्रेलियामा रहेको यहोवाको साक्षी चर्चमा बाल यौन शोषणको गुनासो सम्हाल्ने प्रक्रियामा सेवा विभागको भूमिकाको बारेमा प्रमाण दिन्छ। "
  5. “भिन्सेन्ट टूल एक वकिल हुनुहुन्छ जसले २०१० देखि अष्ट्रेलिया शाखा कार्यालयको कानूनी विभागको सञ्चालनको रेखदेख गरे। श्री टोलले आरोपहरूको जवाफ दिन र अष्ट्रेलियामा रहेको यहोवाको साक्षी चर्चमा बाल यौन शोषणको जोखिमलाई सम्बोधन गर्न कानुनी विभागको भूमिकाको बारेमा प्रमाण दिन्छ। "[iv]
  6. “त्यसोभए, बाल यौन दुर्व्यवहार नीति र प्रक्रियाहरूमा अघि बढ्दै, यहोवाको साक्षी चर्चले आफ्नो नीति र अभ्यासहरू सेट गर्न मुख्यतया बाइबल अंशहरूमा भर पर्छ। यहोवाको साक्षी चर्चले child० बर्ष भन्दा बढी उमेरदेखि बाल यौन दुर्व्यवहार सम्बन्धी बाइबल आधारित नीति बनाएको छ। श्री ओ ब्रायनले शाही आयोगलाई भन्नेछन् कि यी नीतिहरू विगत धेरै दशकहरूमा विभिन्न प्रकाशनहरूमा परिष्कृत र समय समयमा सम्बोधन गरिएको छ। श्री ओ ब्रायनले गवाही दिनेछ कि परिचालक निकायले यहोवाको साक्षी चर्चको शाखा कार्यालयहरूमा बाल यौन दुर्व्यवहार नीति र प्रक्रियाहरूको कार्यान्वयन र कार्यान्वयनमा संलग्न छैन।[v]
  7. “यहोवाको साक्षी चर्चले केटाकेटी दुर्व्यवहारलाई घोर पाप र अपराध ठान्छ। यसको आधिकारिक स्थिति यो हो कि उनीहरूले बाल यौन शोषणलाई घृणा गर्छन् र यस्ता अपमानजनक कामहरू गर्ने कुनै पनि अपराधीलाई सुरक्षा गर्दैनन्। बाल यौन दुर्व्यवहारलाई यहोवाको साक्षी चर्चले निम्नको रूपमा परिभाषित गरेको छ:
  8. बाल यौन दुर्व्यवहारमा सामान्यतया नाबालिगको साथ यौन सम्बन्ध समावेश हुन्छ; नाबालिगको साथ मौखिक वा गुदा सेक्स; नाबालिगको जननांग, स्तन वा नितम्बहरू फन्डलिंग; नाबालिगको दृश्य; नाबालिगको लागि अभद्र एक्सपोजर; एक नाबालिग यौन आचरण को लागी माग्दै; वा बच्चा अश्‍लील सामग्रीको साथ कुनै पनि प्रकारको संलग्नता। केसको परिस्थितिमा निर्भर गर्दै, यसले एक नाबालिगसँग "सेक्सटिंग" पनि समावेश गर्न सक्दछ। "सेक्सि” "ले इलेक्ट्रोनिक रूपमा नग्न फोटो, अर्ध नग्न फोटो, वा यौन स्पष्ट पाठ सन्देश पठाउने वर्णन गर्दछ जस्तै फोन द्वारा।
  9. यहोवाको साक्षी चर्चका अनुसार, बाल यौन दुर्व्यवहारलाई धर्मशास्त्रीय अपराधले समातेको छ: पहिलो, "पोर्निया", जुन दुई व्यक्तिको बीचमा जननेन्द्रियको अनैतिक प्रयोग हो; दोस्रो, "निर्लज्ज वा ढीला आचरण", जसले स्तनलाई मन पराउने, स्पष्ट रूपमा अनैतिक प्रस्तावहरू समावेश गर्दछ, बच्चालाई अश्‍लील सामग्री देखाउँदछ, आवाज, अभद्र एक्सपोजर; र, तेस्रो, गम्भिर अशुद्धता, जुन भारी पेटिंग हो।
  10. "शाही आयोगले सुन्नेछ कि विगतको एक्सएनयूएमएक्स वर्षहरूमा दुई वा बढी साक्षीहरू हुनु आवश्यक भएकोले कम से कम 65 बाल यौन शोषणको आरोपलाई न्यायिक समितिमा अघि बढ्नबाट रोकेको छ। यो कुनै अप्रत्याशित कुरा होइन, किनकि यसको स्वभावले बाल-यौन दुर्व्यवहारको ज्यान बचाउने र अपराधी भन्दा पछाडि कतै कतै साक्षीहरू छन्। शाही आयोगले सुन्नेछ कि 1950 पछि, 563 बाल यौन शोषणका आरोपित अपराधीहरू न्यायिक समितिको सुनुवाइ भएको थियो। "[vi]
  11. शाही आयोगले सुन्नेछ कि 1950 पछि, 401 बाल यौन शोषणको आरोप लगाउने अपराधीहरूलाई बहिष्कार गरियो, जसमध्ये 78 एक भन्दा बढी अवसरमा बहिष्कृत गरियो; र 190 बाल यौन दुर्व्यवहारको आरोप लगाईएका अपराधीहरूलाई हप्काइयो, जसमध्ये 11 एक भन्दा बढी अवसरहरूमा हप्काइयो। 1950 मध्ये, 401 मध्ये, बाल यौन शोषणको आरोप लगाउने अपराधीहरूलाई बहिष्कृत गरियो, 230 पछि पुन: स्थापित गरियो, जसमध्ये 35 एक भन्दा बढी अवसरमा पुनःस्थापित गरियो। १ 1,006 .० देखि यहोवाको साक्षी चर्चले १,1950०० कथित बाल यौन दुर्व्यवहारको आरोप लगाउने अपराधीहरूबारे शाही आयोगमा प्रमाण राखिनेछ जुन चर्चले धर्मनिरपेक्ष अधिकारीहरूलाई रिपोर्ट गरेको थिएन। यसले सुझाव दिन्छ कि बाल यौन दुर्व्यवहार सम्बन्धी अपराध सम्बन्धी जानकारी राख्नु भनेको तर पुलिस वा अन्य सम्बन्धित अधिकारीहरूलाई बाल यौन दुर्व्यवहारको आरोप रिपोर्ट नगर्नु यो यहोवाको साक्षी चर्चको चलन नै हो।[vii]
  12. "1950 पछि, 28 बाल यौन शोषणको आरोप लगाईएका अपराधीहरूलाई बाल यौन दुर्व्यवहारको आरोपको विषय भएपछि अख्तियारमा राखिएको थियो। यसबाहेक, 127 बाल यौन दुर्व्यवहारको आरोप लगाउने अपराधीहरूलाई एल्डर वा मन्त्री सेवकहरूको रूपमा बाल यौन दुर्व्यवहारको आरोपको परिणामस्वरूप हटाइएको छ, 16 पछि पुन: नियुक्त गरियो।[viii]
  13. “श्री ओ ब्रायनले प्रमाण दिन्छ कि अस्ट्रेलियामा रहेका यहोवाका साक्षीहरू सम्बन्धी बाल यौन दुर्व्यवहारको सम्बन्धमा गरिएको दाबीको बारेमा उनी अनजान छन्। वाचटावर अष्ट्रेलियामा कुनै पनि बीमा नीति छैन जो बाल यौन दुर्व्यवहार सम्बन्धित कुनै पनि दावीको लागि कभर प्रदान गर्दछ। कागजातहरूको टेन्डर गरीनेछ जसले २०० show मा वाचटावर अष्ट्रेलियाले छुट्टै मुद्दा चलाउने दायित्वलाई कम गर्नका लागि छुट्टै कानुनी संस्थाको गठनलाई विचार ग .्यो। ”[ix]

 

  1. ट्रान्सक्रिप्ट बाट उद्धरण- (Day-155) शासीय निकाय सदस्य जिफ्री ज्याक्सन को साक्षात्कार निम्न अनुसरण:[एक्स]

Q. तपाईंको निर्णयलाई डो to्याउनको लागि कुन आत्माद्वारा तपाईं परमेश्वरको आत्मा बुझ्नुहुनेछ?         

A.   ठीक छ, यसको मतलब भनेको के हो, प्रार्थना र हाम्रो संविधान, परमेश्वरको वचन प्रयोग गरेर, हामी धर्मशास्त्रहरूको माध्यमबाट जान्थ्यौं कि त्यहाँ कुनै बाइबलीय सिद्धान्त रहेको छ कि त्यसले हाम्रो निर्णयलाई असर गर्ने थियो र यो हुन सक्छ कि त्यहाँ हाम्रो प्रारम्भिक छलफलहरूमा। यो त्यस्तो कुरा हो जुन हुन सक्छ कि हामी हराइरहेका थियौं र त्यसपछि अर्को छलफलमा जुन प्रकाशमा आउनेछ। त्यसकारण हामी यो बुझ्नेछौं कि परमेश्वरको आत्माले हामीलाई उत्प्रेरित गर्छ किनकि हामी विश्वास गर्छौं कि बाइबल परमेश्वरको वचन हो र यो पवित्र आत्माको माध्यमबाट आएको हो।[xi]

लेखकको टिप्पणी: त्यसोभए, पाठकहरूलाई यो स्पष्ट पार्न परिचालक निकायले पवित्र आत्माको लागि प्रार्थना गरेपछि धर्मशास्त्र पढ्यो र छलफलको नतीजा पवित्र आत्माले डो guided्याएको हो भनेर मानिन्छ। प्रश्न: त्यसोभए धर्मशास्त्रको निजी अध्ययन गर्नु अघि इमान्दार हृदयले पवित्र आत्माको लागि प्रार्थना गर्ने व्यक्तिसित यो कसरी भिन्न छ?

 

Q। के परिचालक निकाय, वा परिचालक निकायका सदस्यहरू - के तपाईं आफूलाई आधुनिक समयका चेलाहरू, आधुनिक समयका येशूका चेलाहरूको रूपमा देख्नुहुन्छ?

A। हामी पक्कै पनि येशूको पछि लाग्ने र उहाँका चेलाहरू हुने आशा गर्दछौं।

Q। के तपाईं आफूलाई पृथ्वीमा यहोवा परमेश्वरको प्रवक्ताको रूपमा देख्नुहुन्छ?

A. मलाई लाग्छ कि भगवान केवल एक मात्र प्रवक्ता हुनुहुन्छ जुन भगवानले प्रयोग गरिरहनु भएको छ भनेर भन्न एकदम अहंकारपूर्ण लाग्न सक्छ। धर्मशास्त्रले स्पष्ट देखाउँदछ कि मण्डलीमा सान्त्वना र सहयोग दिनको लागि कसैले परमेश्वरको आत्माअनुरूप काम गर्न सक्छ तर यदि म थोरै मात्र स्पष्ट गर्न सक्थें, मत्ती २ 24 मा फेरि फर्केर हेर्दा, येशूले अन्तको दिनमा भनेका थिए - र यहोवाका साक्षीहरू विश्वास गर्नुहोस् यी आखिरी दिनहरू छन् - त्यहाँ एक दास, व्यक्तिहरूको एउटा समूह हुनेछ जसको आध्यात्मिक भोजनको हेरचाह गर्ने जिम्मेवारी हुनेछ। त्यसो भए त्यो सम्मान, हामी आफैलाई त्यो भूमिका पूरा गर्न कोशिस गर्दैछौं भनेर हेर्दछौं।[xii]

लेखकको टिप्पणी: ब्रो ज्याक्सनले भने कि “हामी [परिचालक निकाय] परमेश्वरले मात्र प्रयोग गरिरहनु भएको प्रवक्ता हुनुहुन्छ” भन्नु पर्याप्त ठोस छैन।

त्यसोभए, भगवानले अरू कुन प्रवक्ता प्रयोग गर्नुहुन्छ? WT प्रकाशन अनुसार कुनै पनि छैन।

किन, उदाहरणका लागि, प्रकाशनहरू जस्तै नोभेम्बर 2016 वाचटावर पृष्ठ 16 को अनुच्छेद 9 मा उनीहरूको दावी संस्करणको अध्ययन संस्करण "9 कसै-कसैलाई लाग्छ तिनीहरू आफैले बाइबलको व्याख्या गर्न सक्दछन्। तथापि, येशूले 'विश्वासी दास' नियुक्त गर्नुभएको छ मात्र च्यानल आध्यात्मिक खाना वितरणको लागि। एक्सएनयूएमएक्सदेखि, ग्लोरी एड येशू ख्रीष्टले आफ्ना अनुयायीहरूलाई परमेश्वरको आफ्नै पुस्तक बुझ्न र यसका निर्देशनहरू पालन गर्नका लागि त्यो दास प्रयोग गरिरहनुभएको छ। बाइबलमा दिइएका निर्देशनहरू पालन गरेर हामी मण्डलीमा स्वच्छता, शान्ति र एकता बढावा दिन्छौं। हामी प्रत्येकले आफैलाई यस्तो प्रश्न सोध्नु राम्रो हुन्छ, 'के म येशू आज प्रयोग गरिरहेको च्यानलको बफादार छु?'"

 हामी बाइबलमा दिइएका निर्देशनहरू परिचालक निकायबाट कुनै कुरा नगरीकन पालन गर्न सक्छौं। उदाहरणको लागि, व्यभिचार, व्यभिचार र समलै .्गिकतामा संलग्न नहुनुको बाइबलको आज्ञा बुझ्न हामीलाई सहयोगको खाँचो पर्दैन। सबैलाई हेर्नका लागि यो स्पष्ट छ।

र यदि मुद्दाचाहिं अरू प्रवक्ताहरू परमेश्वरद्वारा प्रयोग गरिएको छ भने, किन एक जना साक्षीलाई परिचालक निकायले बोलेका र लेखेका सबै कुराको लागि एकमत छैन भनेर बहिष्कार गर्न सकिन्छ?

त्यसोभए, के प्रकाशनहरूमा परिचालक निकाय ब्रो ज्याक्सनको शब्दमा 'अहंकारी' भइरहेको छ, वा ऊ एकदम सही वैधानिक प्रश्नको शपथ खाइरहेको बेला झूट बोलेको थियो? कि त दृश्य अव्यवस्थित छ र प्रभावको कारण स्पष्ट उत्तर चाहिन्छ।

 

Q. धन्यवाद, श्री जैक्सन। म एकै पल्टमा समायोजनहरू र त्यस्तै अन्य प्रश्नहरूबारे कुरा गर्नेछु तर तपाईंले भनेका कुराबाट के मैले यो बुझेको छु कि परिचालक निकायले यहोवा परमेश्वरको आज्ञा पालन गर्न खोज्छ।

A. बिल्कुल।

Q. र ती शाखाहरूले परिचालक निकायको आज्ञा पालन गर्न खोज्छन् कि?

A. सर्वप्रथम, शाखाहरूले यहोवाको आज्ञा पालन गर्ने कोसिस गर्छन्। हामी सबै समान व्यवस्थामा छौं। तर तिनीहरूले आध्यात्मिक निर्देशन दिने आध्यात्मिक पुरुषहरूको केन्द्रीय निकायलाई चिनेपछि, त्यसोभए हामी उनीहरूले त्यो दिशा पछ्याउने ठानेका छौं वा यदि केहि उचित छैन भने उनीहरूले त्यो पहिचान गर्नेछन्।

Q. फलस्वरूप, मण्डलीहरूले शाखालाई पालन गरेको आशा गरिन्छ?

A. फेरि, सबैभन्दा पहिला, तिनीहरूले यहोवा परमेश्वरको आज्ञा पालन गर्नुपर्छ। उनीहरूले गर्नुपर्ने त्यो पहिलो कुरा हो। तर यदि निर्देशन बाइबलमा आधारित छ भने, हामी आशा गर्दछौं कि उनीहरूले त्यो पछ्याउनेछन् किनभने उनीहरूको बाइबलको सम्मान छ।[xiii]

लेखक टिप्पणी: क्रिश्चियन मण्डलीका को हुनुहुन्छ? '(एफिसियन 1: 22) (NWT) । । । र उहाँलाई [येशू] सबै चीजको लागि मण्डलीको शिर बनाए, '

किन येशू यस उत्तरमा बाइपास हुनुभयो र उल्लेख गर्नुभएन? के तिनीहरूले येशू ख्रीष्टको होइन, यहोवाको आज्ञा पालन गर्छन्‌? (वाचटावर अध्ययन संस्करणको परीक्षणले [उदाहरणका लागि 2016 मा] प्रकट हुन्छ कि यहोवा उल्लेख गरिएको छ 10 गुना अधिक येशू ख्रीष्टियन मण्डलीको प्रमुख भन्दा)

 

Q. के तपाईंको चर्चले बच्चाहरूको शारीरिक सजायलाई स्वीकार गर्दछ?

A. हाम्रो चर्चले पारिवारिक प्रबन्धलाई स्वीकार्छ र आफ्ना बच्चाहरूलाई अनुशासन दिने र हुर्काउने अभिभावकको जिम्मेवारी हो भनेर अपेक्षा गर्दछ।

Q. त्यसले मेरो प्रश्नको उत्तर दिँदैन। के तपाईं शारीरिक सजाय स्वीकार गर्नुहुन्छ?

A. मैले देखें। हाम्रो साहित्यमा, तपाईलाइ लाग्छ कि तपाईले समय र बारम्बार देख्नुहुनेछ हामीले बुझाउने प्रयास गरेका छौं कि यहाँ "अनुशासन" शारीरिक दृष्टिकोणलाई नभई मानसिक दृष्टिकोणलाई जनाउँदै छ।

Q. म तपाईंलाई भन्दैछु, तपाईं अझै मेरो प्रश्नको उत्तर दिनुहुन्न।

A. ओह, माफ गर्नुहोस्।

Q. के तपाईं शारीरिक सजाय स्वीकार गर्नुहुन्छ?

A. सं

Q. तपाईं गर्नुहुन्न?

A. होईन - व्यक्तिगत रूपमा होईन, होईन, र संगठनको रूपमा होईन - हामी यसलाई प्रोत्साहित गर्दैनौं।

Q. तर के तपाइँ यसलाई निषेध गर्नुहुन्छ?

A. हाम्रा साहित्यहरूले औंल्याए कि बच्चाहरूलाई अनुशासन दिने वास्तविक तरिका उनीहरूलाई शिक्षा दिनु हो, शारीरिक सजाय दिनु हुँदैन। तपाईको सम्मान, म तपाईलाई हाम्रो लेखनको पनी भावना मात्र भन्न सक्छु।[xiv]

लेखक टिप्पणी: किन सीधा प्रश्नको उत्तर छैन? श्रोताको लागि अप्रत्याशनीय भए पनि स्पष्ट धर्मशास्त्रमा आधारित बाइबलीय दृष्टिकोणलाई आदरपूर्वक बताउनमा के गलत हुन सक्छ?

 

Q. श्री जैक्सन, त्यहाँ कुनै बाइबलीय बाधा छ कि कुनै महिलालाई एक आरोप छानबिन गर्न नियुक्त गरिएको छ?

A. त्यहाँ अनुसन्धानमा संलग्न महिलालाई कुनै बाइबलीय बाधा छैन।

Q. के त्यहाँ कुनै बाइबलीय बाधा अवरोध छ, न्यायिक अठोट, एक महिला द्वारा बनाईएको छ जसमा महिलाहरू छन्, यद्यपि एल्डरहरूले निर्णय पछि निर्णय लिन्छ कि कसैलाई के हुन्छ सम्बन्धमा निर्णय पछि सत्य रूपमा छ। वा एक आरोप को छैन?

A. अब तपाईको प्रश्नको सीधा जवाफ दिन महिलाहरू यस्तो अति संवेदनशील क्षेत्रमा संलग्न हुन सक्दछन् तर बाइबलले भन्ने हो भने मण्डलीमा न्यायाधीशहरूको भूमिका पुरुषहरूसँगै छ। बाइबलले भनेको कुरा यही हो र हामी पछ्याउन प्रयास गर्दछौं।[xv]

लेखक टिप्पणी: न्यायाधीश 4: --4 के भन्छ? NWT रेफरी (न्यायाधीश 4: 4-7) 4 अब डेब्रोरा, एक अगमवादिनी, लाप्पी डोथकी श्रीमती, इस्राएलको न्याय गर्दै थिई त्यो विशेष समयमा। 5 उनी दबोराको खजूरको रूखमुनि राहाम र बेथेलको बीचमा एफ्राइमको पहाडी क्षेत्रमा बस्छिन्। र इस्राएलका छोराहरूले न्यायको लागि उहाँ कहाँ आउँथे. 6 र उनी अगाडि बढिन् Bʹrak पठाउन र कल गर्न अबीनाको छोरो केदेश-नप्तालीको मान्छे हो र उसलाई यसो भन: “के परमप्रभु इस्राएलका परमेश्वरले यो आज्ञा दिनुभएको छैन र? 'जाऊ र तालको डाँडामा आफैं फिंजाउनू र नप्तालीका छोरा र जबूबुनका छोराहरूमध्येबाट १०,००० मानिसहरूलाई लिनू।' 7 अनि म तँलाई चाहिं किशोन सीसराको बेंसीमा याबीनको सेनापति र उसका रथहरू र ठूलो सेनाको तर्फ लैजान्छु र म त्यसलाई तिम्रो हातमा सुम्पिदिनेछु। ”

पक्कै ब्रो ज्याक्सनले डबोराह एक न्यायाधीश थिए भनेर याद गर्नुपर्थ्यो।

हामीले यो प्रश्न पनि सोध्नु पर्छ: के त्यहाँ न्यायिक मामिलामा निर्णयमा पुग्न महिलाहरुलाई पूर्ण भूमिका खेल्न रोक्न के कुनै शास्त्रीय आधार छ? सबै पछि तिनीहरूले सिकाइरहेका छैनन् यदि तिनीहरूले अन्य महिला संलग्न केसहरूमा सहयोग गरे।

 

Q. के तपाई बाइबलले भनेको कुरालाई शाब्दिक रूपमा लिनुपर्दछ र कहिले यसलाई विस्तृत व्याख्या गर्नुपर्दछ भनेर कहिलेकाँही विस्तृत व्याख्या दिन सक्षम हुनुहुन्छ?

A. धेरै राम्रो। यसको जवाफ यहोवाका साक्षीहरू हो - तपाईंले देख्नुभयो, यो परिचालक निकायका सातजना व्यक्तिहरूले एउटा पद लिए र भने, “यसको अर्थ के हो जस्तो तपाईंलाई लाग्छ? यहोवाका साक्षीहरू आफैंलाई बुझाउन बाइबल प्रयोग गर्ने कोसिस गर्छन्। त्यसोभए, १ कोरिन्थी अध्याय in मा यदि हामीले यो धारणा लिनुपर्दछ भने यसको शाब्दिक अर्थ स्त्रीले बोल्न सक्दैनन् भने हामी प्रसंगको हिसाबले जाँदैनौं। त्यसोभए तपाईको प्रश्नको उत्तर तपाईसँग पूरै तस्विर हुनुपर्दछ, र त्यो तपाईको लागि हो - र यो स्पष्ट रुपमा सबैले भनिएको छ - जसले आफ्नो सम्पूर्ण जीवन बाइबल पढ्छ उसले पूरै तस्वीर बुझ्नु पर्छ। र हुनसक्छ यसका बारे तपाईलाई सहयोग पुर्‍याउन, त्यहाँ दुई अन्य शास्त्रपदहरू छन्। एउटा १ तिमोथी अध्याय २ मा हो, जुन मलाई विश्वास छ कि उनको सम्मान, आयोगको पृष्ठ १ 1 मा उल्लेख गरिएको छ, र त्यहाँ यसो भनिएको छ, पद ११ र १२: एउटी महिला चुपचाप शिक्षा पूर्ण अधीनताका साथ सिकाऊन्। म कुनै महिलालाई पुरुषलाई सिकाउने वा अख्तियार चलाउन अनुमति दिँदैन, तर ऊ चुप लागी रहन्छ। अब, तपाईले याद गर्नु भएको छ कि "शान्त रहन, शान्त रहन" को विकल्प दिउँदछ। स्पष्ट छ, यो महिला को उफ्रिने, अरू संग उत्साहित बहस को भूमिका को बारेमा कुरा गरिरहेको छ। र यो के समान छ १ पत्रुस - र, कृपया मसँग बोल्नुहोस् - अध्याय says ले एक गैर-इसाईसँग विवाह गरेको महिलाको सम्बन्धमा भनेको छ। १ पत्रुस २ अध्याय In मा, पृष्ठ १ 4२1, श्री स्टीवर्ट - तपाईंले पाउनुभयो?

Q. हैन, मसँग छैन, तर म निश्चित छु कि तपाईंले मलाई यो पढ्नुहुनेछ, श्री जैक्सन?

A. ल। १ पत्रुसको अध्याय १, अध्याय:: यसै गरी, पत्नीहरू हो, आफ्ना पतिहरूका अधीनमा बस, ताकि यदि कसैले यो वचन पालन गरेन भने उनीहरू आफ्नी पत्नीहरूको आचरणबाट कुनै शब्दबिना जित्नेछ… , "कुनै शब्दबिना" भन्ने अभिव्यक्तिको अर्थ उनीहरूले कहिल्यै पनि कहिल्यै आफ्नो पतिसँग बोल्दैनन् भन्ने कुरालाई धर्मशास्त्रको गलत अर्थ मान्नुपर्दछ। यसैले जब हामी यी चीजहरूलाई विचार गर्छौं परिचालक निकाय, चीजहरूको सम्पूर्ण प्रस get्ग प्राप्त गर्ने प्रयासको बारेमा धेरै सचेत हुन्छ। अन्यथा यो केहि व्यक्तिको लागि दुई व्यक्तिलाई सोध्नु र तीन फरक मतहरू लिनु जस्तो हो। यदि कसैले एक मात्र पद लिन्छ भने, तिनीहरू यस बारे सबै प्रकारका विचारहरू लिन सक्दछन्, तर यहोवाका साक्षीहरूको काम भनेको सम्पूर्ण बाइबललाई परमेश्वरको सन्देशको रूपमा बुझ्ने प्रयास गर्नु हो।[xvi]

लेखकको टिप्पणी: ब्रो ज्याक्सनले बाइबललाई बुझ्नको लागि प्रस context्गको महत्त्वको महत्त्वपूर्ण बुँदालाई जोड दिएका छन्। त्यसकारण हामी सबैले धर्मशास्त्रबाट खास पदहरू पढ्न र त्यसमा प्रयोग नगर्न कोसिस गर्नु पर्छ जुन प्रस knowing्गलाई नबुझीकन वा पढेका थिएनन्, जसमा केही उदाहरणहरूमा पूरै बाइबल पुस्तक वा बाइबल पुस्तकहरू समावेश हुन सक्छ।

 

Q. श्री जैक्सन, यही कुरा म पाउन चाहान्छु। तपाई परिचित हुनुहुनेछ - र हुनसक्छ हामी यसमा जान सक्छौं - व्यवस्था २२: २ 22-२23 को साथ? त्यसोभए यो भन्छ:

यदि कुनै कुमारी केटीले कुनै पुरुषसँग सम्बन्ध राखेकी छ र अर्को मानिस उसलाई शहरमा भेट्छ र ऊसित सुत्छ, तिमीले ती दुवै जनालाई त्यस शहरको ढोकामा ल्याउनु पर्छ र उसलाई ढु stone्गाले हिर्काउनु पर्छ किनभने केटी चिच्याइनिन। सहर र मानिसमा उसले आफ्नी साथीको स्वास्नीलाई अपमान गरेको हुनाले। यसकारण तपाईले बिचमा के गर्नु पर्ने छ त्यो पनि हटाउनु पर्छ।

र त्यसपछि अर्को उदाहरण एक हो जुनमा म विशेष चासो राख्छु:

तर यदि त्यस केटोलाई खेतमा काममा लिई केटी भेट्न आयो र त्यस केटीले उसलाई धेरै टाढा राखेर उससित सुत्न दियो भने, त्यस केटीसँग सुतेको मानिस आफैंले मर्नु पर्छ र तिमीले केटीलाई केही गर्नु हुँदैन। केटीले मृत्युदण्ड पाउन योग्य पाप गरीन। यो मामला उस्तै हो जब कुनै व्यक्तिले आफ्ना सँगी मानिसलाई आक्रमण गर्छ र उसलाई मार्छ। किनकि ऊ उसलाई खेतमा भेट्न आयो र सानी केटी चिच्यायो, तर उसलाई बचाउने कोही थिएन।

त्यसोभए यस अन्तिम उदाहरणको कुरा के हो भने त्यहाँ दोस्रो गवाही छैन, त्यहाँ छ, किनकि महिला मैदानमा छिन, उनी चिच्याए, तर त्यहाँ कोही थिएनन् उसलाई बचाउन; के तपाईं त्यो स्वीकार गर्नुहुन्छ?

A. श्री स्टीवर्ट, के मैले व्याख्या गर्न सकिनँ - तपाईले देख्नुभयो, मेरो विचारमा पहिले नै साक्षीहरूको केही साक्षीहरूले भनेका छन् कि दुई साक्षीहरू आवश्यक परेको हुन सक्छ, कुनै न कुनै अवस्थामा परिस्थिति पनि। मलाई लाग्छ कि त्यहाँ एउटा उदाहरण दिइयो -

Q. म त्यो आउनेछु, श्री जैक्सन। हामी यस मार्फत धेरै छिटो र सजिलो हुँदै जान्छौं यदि हामी यसलाई एक पटकमा एक चरण मात्र पत्ता लगाउँछौं?

A. ल। त्यसो भए तपाईको प्रश्नको उत्तर -

Q. हालको चरण यो हो: उदाहरणको लागि, तपाईं यसलाई स्वीकार गर्नुहुन्छ त्यहाँ एक महिला त्यहाँ बाहेक अरू कुनै साक्षी थिएन कि?

A. त्यस महिला आफैं बाहेक अरू कुनै साक्षी थिएन, तर परिस्थितिहरू त्यस्तै थपे।

Q. हो। खैर, परिस्थिति त्यो थियो कि उसलाई क्षेत्र मा बलात्कार थियो?

A. Mmm-hmm। हो, ती परिस्थितिहरू थिए।

Q. त्यहाँ एउटै मात्र साक्षी रहेको भए पनि त्यस मानिसलाई ढु st्गाले हानेर मार्नु पर्छ भन्ने निष्कर्षमा पुग्दो थियो।

A. Mmm-hmm। हो।

Q. अब, यो हो -

A. मलाई लाग्छ हामी यस बिन्दुमा सहमत छौं।[xvii]

लेखक टिप्पणी: यति चाखलाग्दो छ कि ब्रो ज्याक्सन बाइबलीले निश्चित परिस्थितिमा आरोपी बाहेक अरु केवल एक जना साक्षीलाई अनुमति दिन्छ भन्ने कुरामा सहमत छ।

(यो यदि तपाईं आरोपीलाई साक्षीको रूपमा गन्नुहुन्न भने। तपाईसंग अझै दुई साक्षीहरू छन् यदि तपाई आरोपीलाई साक्षीको रूपमा हेर्नुहुन्छ। प्रायः जसो होशियारीपूर्वक प्रश्न सोधेर यो सम्भव हुन सक्छ। सम्बद्ध परीक्षकहरूले यो थाहा पाउन कि आरोपीको व्याख्यामा सत्यको औंठी छ कि छैन र अभियोगीले अभियोगीको कथाको केही अंश स्पष्ट रूपमा बेवास्ता गर्न सक्दछ)।

यो पद निराशाजनक छ कि यस प्रश्नलाई 'सांसारिक' कानुनी सल्लाह दिएर परिचालक निकायको सदस्यलाई औंल्याउनु पर्छ।

के बाइबलले आरोपितलाई दोस्रो साक्षीको रूपमा गणना गर्ने संकेत दिइरहेको थिएन र?

 

Q. ठिक छ, म आउँछु, तर मेरो प्रश्न फरक छ। यो कि यौन दुर्व्यवहार को मामला मा दुई साक्षी नियम को धर्मशास्त्रीय आधार एक उचित आधार छ कि छैन?

A. हामी विश्वास गर्दछौं कि धर्मशास्त्रमा उक्त सिद्धान्तलाई जोड दिइएको पटकको संख्याका कारण।

Q. व्यभिचारको सम्बन्धमा तपाईलाई सचेत हुनेछ, जबसम्म अवसरको अवस्थाको लागि दुई साक्षीहरू छन्, त्यो पर्याप्त छ?

A. हो।

Q. त्यसोभए, अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, व्यभिचारको कामको लागि दुई साक्षी हुनु आवश्यक छैन, तर केवल अवसरको परिस्थितिमा?

A. माफ गर्नुहोस्, तपाईंले मलाई त्यस अलि पछि हिड्नुपर्नेछ। म एकदम पक्का छैन

Q. म यो एक सर्टकट द्वारा गर्न कोशिस गर्दै थिए, तर म तपाईंलाई कागजातमा पुर्‍याउँछु। यो समान शेफर्ड फ्लक पुस्तकमा छ, जुन ट्याब १२० हो, पृष्ठ at१ मा। त्यसोभए तपाईंले देख्नुहुनेछ - के तपाईंसँग त्यहाँ अनुच्छेद ११ छ?

A. अनुच्छेद ११ - हो, म गर्छु।

Q. न्यायिक समिति बनाउनु पर्छ कि पर्दैन भनेर निर्धारण गर्न यो अध्यायमा पनि यस्तो छ:

'प्रमाण (कम्तिमा दुई जना साक्षीले गवाही दिएका) कि अपराधी परिस्थितिमा विपरीत लि sex्गको व्यक्ति (वा उही घरमा एक ज्ञात समलिose्गीको रूपमा) एक व्यक्तिको साथ आरोपी एउटै घरमा रातभर बसे।'

त्यो शीर्षक हो। त्यसोभए यो भनिन्छ:

न्यायिक समिति गठन गर्नु अघि एल्डरहरूले परिस्थितिको मुल्याing्कन गर्न राम्रो निर्णय लिनु पर्दछ।

र दोस्रो डट पोइन्टमा यसले भन्छ:

'यदि कुनै शान्त अवस्था छैन भने पोर्नेियाको कडा परिस्थितिवादी प्रमाणको आधारमा न्यायिक समिति गठन गरिनेछ।'

A. Mmm-hmm।

Q. तपाईं पृष्ठको फेदमा देख्नुहुनेछ त्यहाँ एक विवाहित भाइले आफ्नो महिला सचिवको साथ एक अत्यधिक समय खर्च गर्न को एक उदाहरण छ, र तल बाट यो दुई लाइनहरु भन्छन्:

"पछि, जब उसले एक" व्यापार यात्रा "को लागी एक रात छोड्ने दाबी गर्छ, उसकी शंकास्पद पत्नी र आफन्त उनको सचिवको घरमा पछ्याउँछन्। उनीहरूले व्यभिचारको अवसर अवलोकन गर्दछन्। “

त्यसो भए ती दुई साक्षीहरू केस स्थापना गर्नका लागि पर्याप्त हुन्छन्। के तपाई त्यो देख्नुहुन्छ?

A. म त्यो देख्छु।

Q. त्यसोभए, अब केटाकेटी यौन दुर्व्यवहारको मामलामा, यो हुनु हुँदैन, यौन शोषणको अवसरको लागि साक्षी दिने पर्याप्त दोस्रो साक्षी हुन सक्छ?

A. हो, यदि यो छ - यदि छैन भने - यसले यहाँ के भन्छ?

Q. "थकाउने परिस्थितिहरू"?

A. अनुचित परिस्थितिमा।

Q. त्यसोभए परिस्थिति वा सहरोब्बत प्रमाणको लागि दोस्रो साक्षी दोस्रो साक्षी आवश्यकता पूरा गर्न पर्याप्त हुन्छ?

A. यो धेरै ठूलो प्रश्न हो र मलाई लाग्छ कि यो त्यस्तो चीज हो जुन हामीले होसियारीसाथ विचार गर्नु पर्छ।

Q. खैर, यो केवल महत्त्वपूर्ण छ कि दोस्रो साक्षी दुरुपयोगको साक्षी हुनुपर्दछ वा कुन हदसम्म उनी वा उनी परिस्थितिगत वा सहमति जनाउने साक्षी हुन सक्छन्। त्यसैले म एउटा उदाहरण प्रयोग गरौं। के आघात, बाँच्ने को स्पष्ट आघात के बारे मा - कि संगठित प्रमाण को रूप मा लिन मा सक्षम हुनेछ?

A. हो, यसलाई ध्यानमा राख्नु आवश्यक छ, र यदि मैले भन्न सकें, श्री स्टीवर्ट, यिनै कुराहरु जुन हामी रॉयल कमिशन पछि पछ्याउन चाहन्छौं, सबै कुरा ठीक ठाउँमा छ भनेर निश्चित गर्नका लागि। यी चीजहरू हुन् जुनमा हामी चासो राख्छौं।[xviii]

लेखकको टिप्पणी: यो दुर्भाग्यपूर्ण छ कि पवित्र आत्माले ब्रो ज्याक्सनलाई एल्डरको ह्यान्डबुकबाट यो महत्वपूर्ण प्रासंगिक सिद्धान्त सम्झन सहयोग गरेन। त्यसोभए, २ शब्दहरूका लागि के गणना हुन्छ परमेश्वरको वचनको आधारमा? के अर्को स्वतन्त्र मानव गवाहीले दोष लगाउने व्यक्तिको कथा पुष्टि गरिरहेको छ? दिईयो कि बलियो परिस्थितिगत प्रमाणहरू केहि पापहरूको लागि स्पष्ट रूपमा पर्याप्त छन्, किन बाल यौन शोषणको मामलाका लागि होइन? अघिल्लो सेक्सनको लागि अघिल्लो टिप्पणी पनि हेर्नुहोस्। अभियुक्तको प्रमाणको विश्वसनीयता के हुन्छ?

 

Q. ठीक छ, म वास्तवमै हुँ। त्यसोभए यदि कोही अलग्गिएको छैन तर केवल निष्क्रिय हुन वा फेडिनको लागि खोजी गरेको छ भने तिनीहरू अझै पनि संगठनको अनुशासन र नियमको अधीनमा हुन्छन्?

A. यदि तिनीहरूले एक जना यहोवाको साक्षी भएको कुरा स्वीकार्छ भने।

Q. र यदि तिनीहरूले विपरित कार्य गर्दछन् - जसको मतलब तिनीहरू एक जना यहोवाका साक्षी होइनन् भने - त्यसको प्रभाव अलग्गै छ?

A. त्यो यदि तिनीहरूले त्यो कोर्स जाने निर्णय गरे।

Q. र यदि तिनीहरू सक्रिय रूपमा अलग छैन भने, तब तिनीहरू धर्मत्यागीको रूपमा बहिष्कार हुनेछ?

A. होईन, धर्मत्यागी भनेको त्यस्तो व्यक्ति हो जसले बाइबलको शिक्षाको विरुद्धमा सक्रियतापूर्वक जान्छ।

Q. यो सहि हो, होइन त कि बहिष्कार र बहिष्कार दुवैको सन्दर्भमा, यहोवाका साक्षीहरूको बाँकी सदस्यहरू बहिष्कृत वा बहिष्कृत व्यक्तिसँग संगत गर्न सक्दैन?

A. हो, त्यो बाइबल सिद्धान्तहरू अनुसार छ, जुन मलाई पक्का छ कि तपाईंले पहिल्यै पढ्नुभएको छ।

Q.  र त्यसमा परिवारका सदस्यहरू पनि एकै परिवारमा नबस्नेहरू समावेश गर्दछन्?

A. त्याे सही हाे।

Q. त्यसोभए कुनै व्यक्ति जसले संगठन छोड्ने छनौट गर्नै पर्दछ, तपाईं स्वीकार गर्नुहुन्छ, एकतर्फ संगठनबाट स्वतन्त्रता र अर्कोतर्फ साथीहरू, परिवार र सामाजिक नेटवर्क बीच?

A. मैले सोचेँ कि मैले यसलाई पूर्ण रूपमा स्पष्ट पारिदिएँ कि म त्यो धारणासँग सहमत छैन। के तपाईं घोर पाप गरेको कुरा गर्दै हुनुहुन्छ कि कोही जसले मात्र यहोवाका साक्षीहरूलाई छोड्न चाहन्छ? म यसलाई स्पष्ट पार्छु। यदि कोही व्यक्ति अबदेखि सक्रिय यहोवाको साक्षी हुन चाहान्छ र तिनीहरू यहोवाको साक्षीको रूपमा लिइएको समुदायमा छैन भने, हामीसँग गएर यसलाई चलाउनको लागि आध्यात्मिक प्रहरी बल छैन।

Q. श्री जैक्सन, अवस्थाको वास्तविकता यो हो कि एक व्यक्ति जसले एक जना यहोवाको साक्षीलाई बप्तिस्मा लिएको छ त्यस पछि या त संगठनमा वा बाहिर बाहिर छ; के यो सहि छैन?

A. मलाई लाग्छ कि सायद तपाईले आफ्ना तथ्यहरूलाई त्यहाँ केही गलत गर्नु भएको छ।

Q. मलाई लाग्दैन कि त्यो सहि छ, किनकि तपाईले पहिले नै स्वीकार गरिसक्नुभयो, श्री जैक्सन, कि तपाईले केवल निष्क्रिय हुने स्थितिमा राख्नु भएको एक व्यक्ति अझै पनि संस्थाको नियमको अधीनमा छ?

A. हो, तर यदि म भन्न सक्छु, श्री स्टीवर्ट, तपाईले प्रस्तुत गर्नु भएको पहिलो प्रस्ताव, कि उनीहरूले क्रिसमसको उत्सव मनाउने कसैलाई भेटे - तपाईलाई थाहा छ, यस व्यक्तिले अन्य यहोवाका साक्षीहरूसँग संगत गरिरहेको छैन, सक्रियतासाथ अरु मानिसहरूलाई परिवर्तन गर्न खोजिरहेको छैन, र त्यस्तै। खुल्ला - एक व्यक्ति जस्तो कि न्यायिक रूपमा ह्यान्डल हुन गइरहेको छैन, जहाँसम्म म बुझ्छु। त्यसो भए माफ गर्नुहोस्, म तपाईंसँग असहमत छु, तर आशा छ तपाईं देख्न सक्नुहुन्छ -

Q. श्री जैक्सन, उनीहरूले के गलत गर्छन् भन्ने उदाहरणमा तपाईं सहमत हुनुहुन्छ। त्यो मेरो कुरा होइन। मेरो कुरा यो हो कि तिनीहरूले केहि गलत नगर्न सक्छन्, तर तिनीहरू अझै पनि संगठनको नियमको अधीनमा छन् यदि घटनामा उनीहरूले केही गलत गरे भने?

A. म यससँग सहमत छु। तर म उनीहरूसँग दुईवटा विकल्पहरू छन् भनेर व्यापक बयानसँग म सहमत छैन। त्यस बिन्दुमा म असहमत थिएँ।

Q. खैर, यो सहि छ, त्यसो भए, होइन, किनभने यदि तिनीहरू संगठनको अनुशासन र नियमहरूको अधीनमा हुन चाहँदैनन्, तब उनीहरूले सक्रियताका साथ विभाजित गर्नुपर्नेछ; त्यो सत्य होइन?

A. त्यो हो यदि तिनीहरू पक्कै पनि हुन चाहँदैनन्, हो।

Q. हो।

A. तर त्यहाँ केहि छन् जुन त्यस सक्रिय चाल बनाउन चाहँदैनन्।

Q. त्यसोभए, नतिजा त के छ भने उनीहरूले एकतर्फी संस्थाबाट स्वतन्त्रताको बिच छनौटको सामना गर्नुपर्‍यो र अर्कोतिर आफ्नो परिवार र साथीहरू र सामाजिक नेटवर्क गुमाउनुपर्‍यो?

A. तपाईले यसलाई कसरी राख्न चाहानुहुन्छ, श्री स्टुवर्ट, तर मैले सोचें कि त्यहाँ त्यस्ता व्यक्तिहरू छन् जसको बारेमा मैले सुनेको छु, ती हराइसकेका छन् र तिनीहरू सक्रिय रूपमा यहोवाका साक्षीहरू छैनन्।

Q. र, श्री जैक्सन, तपाईंले यो राख्नु भएको छ कि उनीहरूसँग छोड्ने कि न छोड्ने विकल्प छन। जो कोही छोड्न चाहान्छन्, सायद किनभने किनभने उनीहरूले संगठनमा कसैद्वारा दुर्व्यवहार भोगेका छन् र महसुस गर्दैनन् कि यो उचित वा पर्याप्त उपचार गरिएको छ, यो धेरै गाह्रो विकल्प हो, होइन, किनभने तिनीहरूले छनौट गर्नुपर्दछ -

A. म सहमत छु, हो।

Q. र यो उनीहरूको लागि धेरै क्रुर विकल्प हुन सक्छ - हैन?

A. म सहमत छु, यो गाह्रो विकल्प हो।[xix]

लेखकको टिप्पणी: आफ्नो विश्वास गुमाएकाहरूलाई, संगठनले किन यति कठिन बनाउनुपर्दछ, सायद दुर्व्यवहार र त्यस्ता व्यक्तिहरूलाई छोड्दा? पक्कै यो त्यस्तो समय हो जब उनीहरूलाई चाहिने कुरा समर्थन हो वा कम्तिमा तनावको अनुपस्थितिलाई हटाउनुको दुष्प्रभावको कारण उत्पन्न हुन्छ। निस्सन्देह, मसीही दयाले तिनीहरूलाई छोड्ने र आफ्ना पहिलेका साथीहरूलाई सताउन सुरु गर्नेहरूभन्दा फरक व्यवहार गर्नु आवश्यक छ।

 

Q. तपाईं हेर्नुहोस्, एक जवान वयस्क मा बप्तिस्मा र त्यसपछि एक जवान वयस्क को रूप मा, एक बप्तिस्मा लिन्छन् कि निर्णय लिनुहोस्, वास्तवमा उनीहरूको विश्वास अन्यत्र रहेको र तिनीहरू विश्वास को केहि अन्य प्रणाली छनौट गर्न निर्णय। तीनिहरू अझै पनी हामीले पहिचान गरेको पूर्ण छनौटको सामना गर्नुपर्नेछ, होइन र?

A. त्यो सत्य हो।

Q. र यो त्यस आधारमा हो, म तपाईंलाई सुझाव दिन्छु कि यो संगठनको त्यो नीति र अभ्यास भनेको यहोवाका साक्षीहरूको धार्मिक विश्वासको स्वतन्त्रतामा भनिएझैं विश्वासको विपरीत हो?

A. होईन, हामी यसलाई त्यसरी हेर्दैनौं, तर तपाईं आफ्नो रायको लागि हकदार हुनुहुन्छ। [xx]

लेखकको टिप्पणी: बप्तिस्मा लिन प्रोत्साहित भएका युवाहरूले यस चरणको बारेमा धेरै सोचविचार गर्नुपर्दछ। यस गवाहीको आधारमा भने, यदि ११ बर्षको उमेरले बप्तिस्मा लिए, तर तिनीहरूले १ 11 बर्षको उमेरमा पुगेपछि तिनीहरूले निर्णय गरे कि उनीहरूले अबदेखि यहोवाका साक्षीहरूको शिक्षालाई विश्वास गर्दैनन् वा बच्चाहरूलाई यौन दुर्व्यवहार जस्ता केहीले ठेस खायो र गर्दैनन्। एक साक्षी रहन चाहानुहुन्छ, तिनीहरू अलग हुनुपर्दछ र जोखिम उनीहरूको परिवारबाट टाढा हुनु पर्छ। तिनीहरू चुपचाप बस्न सकेनन्।

Q. के तपाई श्रीमान् जैक्सनलाई चिन्नुहुन्छ - र यो प्रश्न सोध्ने क्रममा, मलाई यो स्पष्ट पार्नुहोस्, म यो भन्न चाहिरहेको छैन कि यो यहोवाको साक्षी संगठनको लागि विशिष्ट छ, यस स्थानमा धेरै, धेरै स organizations्गठनहरू छन् - तर के तपाईं यो स्वीकार गर्नुहुन्छ कि यहोवाको साक्षी संगठनको यसको सदस्यहरू बीच बाल दुर्व्यवहारको समस्या छ?

A. म स्वीकार गर्दछु कि बालबालिका दुर्व्यवहार समूदायभरि नै समस्या हो यो त्यस्तो चीज हो जुन हामीले पनि सामना गर्नुपर्‍यो।

Q. के तपाईं स्वीकार गर्नुहुन्छ कि तपाईंको संगठनले बाल यौन दुर्व्यवहारको आरोपको साथ व्यवहार गर्दा पनि समस्याहरू प्रस्तुत गरेको छ?

A. विगत २० वा years० बर्षमा नीतिहरूमा परिवर्तनहरू भएका छन्, जहाँ हामीले ती समस्याहरूका केही समस्याहरू सम्बोधन गर्न प्रयास गरेका छौं, र तिनीहरूले नीति परिवर्तन गरेका छन् भन्ने तथ्यले मौलिक नीतिहरू सही थिएनन् भन्ने संकेत गर्दछ।

Q. र तपाइँ पक्कै पनि स्वीकार गर्नुहुन्छ कि तपाइँको संगठन, जिम्मेवार पदहरूमा व्यक्ति सहित, एल्डरहरू जस्ता, बाल यौन दुर्व्यवहारको समस्याबाट मुक्त छैन?

A. त्यो मामला देखिन्छ।

Q. श्रीमान जैक्सन, के तपाईं स्वीकार गर्नुहुन्छ कि बाल यौन दुर्व्यवहारको मुद्दालाई उजागर गर्न र समाधान खोज्न विभिन्न व्यक्ति र संगठनहरू द्वारा गरिएका धेरैजसो प्रयासहरू परिस्थितिलाई सुधार गर्ने वास्तविक प्रयासहरू हुन्?

A. म त्यसलाई स्वीकार गर्दछु, र त्यसैले म साक्षी दिन खुशी छु।

Q. र त्यस्ता प्रयासहरू तपाईंको संगठन वा यसको विश्वास प्रणालीमा आक्रमण हुनु आवश्यक छैन?

A. हामी त्यो पनि बुझ्छौं।

Q. तपाईंले आफ्नो गवाहीमा यो वर्णन गर्नुभयो कि यो शाही आयोगको काम फाइदाजनक छ। त्यसोभए, के तपाईं स्वीकार गर्नुहुन्छ कि शाही आयोगका प्रयासहरू वास्तविक र राम्रै मनसायले गरिएको छ?

A. म पक्कै गर्दछु। र यसैले हामी शाही आयोगमा आए भन्ने आशामा कि सामूहिक रूपमा केहि अगाडि आउनेछ जसले हामीलाई र अरू सबैलाई मद्दत गर्दछ।[xxi]

 लेखकको टिप्पणी: ब्रो ज्याक्सनले यो पुष्टि गरे कि उनले आयोगको कामलाई यहोवाका साक्षीहरू वा उनीहरूको विश्वासमाथिको आक्रमण होईन र आयोगको उद्देश्यहरू वास्तविक र राम्रो मनसायले गरेको हो भनेर बुझेका छन।

 

अन्य FAQ को

के प्रहरीधरहरा समाजलाई विशेष लक्षित गरिएको थियो?

होईन, केस स्टडी 29 8 बर्षको 3 दिन थप श्रवणशक्तिहरू (सम्भवतः करीव। 780 कार्य दिनहरू) अर्थात् 1% थियो। माथिको पोइन्ट (xiv) पनि हेर्नुहोस्।

के बाल दुर्व्यवहार सम्बन्धी अष्ट्रेलियाली रोयल उच्च आयोग धर्मत्यागी वेबसाइट हो कि यो विपक्षी वा धर्मत्यागीहरूले उक्साए?

होईन, पक्कै पनि होईन। सरकारले (प्राय: न्यायपालिकाको अध्यक्षतामा) बेलायतमा आयोग गठन गर्दा उस्तै हेराइमा रहेको छ। उदाहरणका लागि हिल्सबरो फुटबल स्टेडियम दुर्घटना र इराक आयोगका लागि राष्ट्रिय महत्त्वका घटनाहरू वा घटनाहरूको समीक्षा र परीक्षण गर्न।

 

 

 

[I] हेर्नुहोस् http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx। सबै उद्धरणहरू नभए सम्म यो साइटमा उपलब्ध डाउन्लोड कागजातहरूबाट हुन् र "उचित प्रयोग" सिद्धान्त अन्तर्गत प्रयोग गरिन्छ। हेर्नुहोस् https://www.copyrightservice.co.uk/copyright/p09_fair_use थप जानकारीको लागि।

[ii] पृष्ठ 15132, लाइनहरू 4-11 ट्रान्सक्रिप्ट- (दिन-147) ।pdf

[iii] पृष्ठ 15134, लाइनहरू 10-15 ट्रान्सक्रिप्ट- (दिन-147) ।pdf

[iv] पृष्ठ १15134,5१32, लाइनहरु -47२--1 र १-१-15 ट्रान्सक्रिप्ट- (दिन -१147) ।पीडीएफ

[v] पृष्ठ 15138,9 ट्रान्सक्रिप्ट - (दिन- 147) .pdf

[vi] पृष्ठ 15142 ट्रान्सक्रिप्ट - (दिन- 147) .pdf

[vii] पृष्ठ 15144 ट्रान्सक्रिप्ट - (दिन- 147) .pdf

[viii] पृष्ठ 18 \ 15146 ट्रान्सक्रिप्ट- (दिन- 147) ।pdf

[ix] पृष्ठ 25 \ 15153 ट्रान्सक्रिप्ट- (दिन- 147) ।pdf

[एक्स] यस सेक्सनमा pNNN \ NNNNN ले pdf पृष्ठ नम्बरलाई सन्दर्भ गर्नेछ, प्रत्येक पृष्ठको तल पृष्ठ पृष्ठ संख्या देखाइनेछ। (आयोग रिपोर्ट पृष्ठ)।

[xi] पृष्ठ 7 \ 15935 ट्रान्सक्रिप्ट दिन 155.pdf

[xii] पृष्ठ 9 \ 15937 ट्रान्सक्रिप्ट दिन 155.pdf

[xiii] पृष्ठ 11 \ 15939 ट्रान्सक्रिप्ट दिन 155.pdf

[xiv] पृष्ठ 21 \ 15949 ट्रान्सक्रिप्ट दिन 155.pdf

[xv] पृष्ठ 26 \ 15954 ट्रान्सक्रिप्ट दिन 155.pdf

[xvi] पृष्ठ 35 \ 15963 ट्रान्सक्रिप्ट दिन 155.pdf

[xvii] पृष्ठ 43 \ 15971 ट्रान्सक्रिप्ट दिन 155.pdf

[xviii] पृष्ठ 44 \ 15972 ट्रान्सक्रिप्ट दिन 155.pdf

[xix] पृष्ठ 53 \ 15981 ट्रान्सक्रिप्ट दिन 155.pdf

[xx] पृष्ठ 55 \ 15983 ट्रान्सक्रिप्ट दिन 155.pdf

[xxi] पृष्ठ 56 \ 15984 ट्रान्सक्रिप्ट दिन 155.pdf

तादुआ

तादुआ द्वारा लेख।
    7
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x