यो अब मैथ्यू 24 मा रहेको हाम्रो श्रृंखलामा पाँचौं भिडियो हो।

के तपाइँ यो संगीत ताजा पहिचान गर्नुहुन्छ?

तपाई सँधै तपाईले के चाहनुहुन्न भनेर प्राप्त गर्न सक्नुहुन्न
तर यदि तपाईंले कहिलेकाँही प्रयास गर्नुभयो भने, तपाईंलाई राम्रो लाग्न सक्छ
तपाईलाई चाहिएको कुरा पाउनु भयो…

रोलिंग स्टोन्स, हैन? यो धेरै सत्य हो।

चेलाहरू ख्रीष्टको उपस्थितिको चिह्न जान्न चाहन्थे, तर उनीहरूले आफूले खोजेको कुरा पाएनन्। उनीहरूले आफूलाई चाहिएको कुरा पाउने थिए; र तिनीहरूलाई चाहिएको कुरा आउँदै गरेकोबाट आफूलाई बचाउने एउटा तरिका थियो। उनीहरूले आफ्नो राष्ट्रले अनुभव गरेको सबैभन्दा ठूलो संकष्टको सामना गरिरहेका थिए, वा फेरि कहिल्यै अनुभव गर्ने थिए। तिनीहरूको बाँच्नको लागि तिनीहरूले येशूले दिनु भएको चिन्हलाई चिन्न आवश्यक थियो र उनीहरूले विश्वास गरे कि उहाँको निर्देशनहरू पालन गर्न आवश्यक छ।

त्यसोभए, हामी अब भविष्यवाणीको त्यो अंशमा आएका छौं जहाँ येशूले वास्तवमै उनीहरूको प्रश्नको जवाफ दिनुहुन्छ, “यी सबै कुरा कहिले हुनेछ?” (मत्ती एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; मार्क एक्सएनयुएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; ल्यूक एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

तिनै खाताहरू धेरै मा धेरै फरक हुन्छन्, ती सबै सुरू हुन्छन् येशूको जवाफ संग उही उद्घाटन वाक्य संग:

"त्यसकारण जब तपाईले देख्नुहुनेछ ..." (मत्ती 24: 15)

"त्यसोभए तपाईं देख्नुहुन्छ भने ..." (मार्क एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

"त्यसोभए तपाईं देख्नुहुन्छ भने ..." (लूका 21: 20)

पहिले “गयो” र “त्यसपछि” भन्ने क्रियाविरूद्ध पहिले के भएको थियो र के हुन्छ अब के बीचको भिन्नता देखाउन प्रयोग गरिन्छ। येशूले तिनीहरूलाई ती सबै चेतावनीहरू दिइसक्नु भएको छ जुन उनीहरूलाई यस घडीसम्म पुग्न आवश्यक पर्दछ, तर ती मध्ये कुनै चेतावनीले कार्य गर्न संकेत वा संकेतको रूपमा गठन गर्दैन। येशू उनीहरूलाई त्यो चिह्न दिँदै हुनुहुन्छ। मत्ती र मार्कले गुप्त रूपमा यसलाई गैर-यहूदीको रूपमा उल्लेख गरेका थिए जसलाई एक यहूदी जस्ता बाइबल भविष्यवाणीहरू थाहा थिएन, तर लूकाले येशूको चेताउनी चिह्नको अर्थको बारेमा कुनै श .्का गरेन।

“तसर्थ, जब तपाईं यो घृणित कुरा देख्नुहुन्छ जब विनाशको कारण हुन्छ, दानियल अगमवक्ताले भनेजस्तै पवित्र ठाउँमा उभिएर (पाठकले विवेक प्रयोग गरौं)," (स्याट एक्सएनयुएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“यद्यपि, जब तपाईंले यो घृणित कुरा देख्नुभयो जुन विनाशको कारण खडा हुने ठाउँमा खडा भयो (पाठकले विवेक प्रयोग गरौं), तब यहूदियामा हुनेहरू पहाडतिर भाग्नु पर्छ।” (श्री एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“यद्यपि जब तपाईले यरूशलेमलाई छाउनी बनाएको सेनाले घेरेको देख्नुहुन्छ, तब जान्नुहोस् कि उनको विनाश नजिकै आएको छ।" (लु एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

सम्भवतः येशूले मत्ती र मर्कूसको सम्बन्धमा “घृणित कुरा” भन्ने शव्द प्रयोग गर्नुभएको हुनसक्छ किनभने व्यवस्थामा विद्वान यहूदी भएकोले यसलाई पढ्ने र हरेक विश्राम दिनमा पढेको सुन्दा त्यहाँ के हुन्छ भन्ने कुरामा कुनै श doubt्का छैन। "घृणित कुरा विनाशको कारण।"  येशूले दानियल अगमवक्ताका पाण्डुलिपिहरूलाई स .्केत गर्नुभयो जसमा घिनलाग्दो कुरा, वा शहर र मन्दिरको उजाडस्थानमा धेरै सन्दर्भहरू छन्। (दानियल :9: २,, २;; ११::26१; र १२:११ हेर्नुहोस्।)

हामी विशेष गरी डानियल 9: 26, 27 मा रुचि राख्छौं जुन अंशमा पढ्छन्:

“… र एक अगुवा आउने मान्छेहरूले आउँदै गरेको शहर र पवित्र स्थानलाई नष्ट गर्नेछन्। अनि त्यसको अन्त बाढीबाट हुनेछ। अन्त सम्म युद्ध हुनेछ। निर्जन कुरा भनेको के हो भन्ने बारे निर्णय गरिन्छ ... र घृणित चीजहरूको पछाडि त्यहाँ विनाशको कारण हुने छ; र विनाश नभएसम्म के निर्णय गरियो त्यो उजाड भएको ठाउँमा खन्याइनेछ। "" (दा एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

घृणित कुराले उजाड पार्ने कुरालाई बुझाउँदै हामी लूकालाई धन्यवाद दिन सक्छौं। हामी केवल यो अनुमान मात्र गर्न सक्दछौं कि किन लूकाले मत्ती र मार्कले प्रयोग गरेको समान शब्द प्रयोग नगर्ने निर्णय गरे, तर एउटा सिद्धान्तले चाहेको श्रोतालाई गर्नुपर्दछ। उनले आफ्नो खाता खोलेर: "। । .मैले यो समाधान पनि गरें किनभने मैले सुरुबाट नै सबै चीजहरूलाई सटीकताका साथ ट्रेस गरेको छु, ती सबै तपाईलाई तार्किक क्रममा लेख्नको लागि, अति उत्तम थियोफिलस। । " (लूका १:)) अन्य तीन सुसमाचारहरूको विपरीत, लूका विशेष गरी एक व्यक्तिको लागि लेखिएको थियो। प्रेरितको सम्पूर्ण पुस्तकको बारेमा पनि यही कुरा जान्न सकिन्छ जुन लूकाले "पहिलो पुस्तक, थेओफिलस, मैले येशू द्वारा गर्न र सिकाउन शुरू गरेका सबै कुराको बारेमा लेखेको हुँ।" "(एसी १: १)

सम्मानजनक "अत्यन्त उत्कृष्ट" र प्रेरितहरू रोममा पक्राउ परेका थिए भन्ने तथ्यले कसैकसैले थाओफिलस पावलको मुद्दामा सम्बन्धित रोमी नागरिक थिए भन्ने तर्क गराएको छ; सम्भवतः उसको वकिल। जे भए पनि, यदि खाता उसको ट्रायलमा प्रयोग गरिएको थियो भने, यसले रोमलाई “घिनलाग्दो चीज” वा “घृणित” भनेर सम्बोधन गर्न उसको अपीललाई गाह्रो भएन। यो कुरा भन्ने हो भने कि रोमी सेनाले यरूशलेमलाई घेरा हाल्नेछ भनेर येशूले भविष्यवाणी गर्नुभयो।

डेनियलले "नेताका मानिसहरू" र "घृणित चीजहरूको पखेटा" लाई बुझाउँछन्। यहूदीहरूले मूर्तिहरू र मूर्तिपूजक मूर्तिपूजकहरूलाई घृणा गर्थे, त्यसैले मूर्तिपूजक रोमी सेनाले यसको मूर्तिसहितको एउटा गरुडलाई फैलाएको पखेटा पवित्र शहरलाई घेरा हालेर मन्दिरको ढोकाबाट आक्रमण गर्न खोज्नु भनेको घृणित कुरा हुनेछ।

मसीहीहरूले विनाशकारी घृणित कुरा देखेपछि के गर्ने थिए?

“त्यसबेला यहूदियाका मानिसहरू पहाडतिर भाग्नु पर्छ। घरको छानामा भएको मानिस आफ्नो घरबाट सामान लिन तल झर्नु हुँदैन र खेतमा भएको मानिसलाई फर्केर आउनु हुँदैन उसको बाहिरी लुगा लिन। ”(मत्ती एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

“। । ।, त्यसोभए यहूदियामा हुनेहरू पहाडतिर भाग्न थाल्छन्। यदि कुनै मानिस घरको छानामा छ भने घरबाट केही लिनलाई ऊ तल ओर्लिन हुँदैन। र खेतमा भएको मानिस पछाडि फर्केर आफ्नो लुगा लिनको निम्ति फर्किदैन। ” (मार्क १:: १-13-१-14)

त्यसोभए, जब तिनीहरूले घिनलाग्दो कुरा देख्छन् तिनीहरू तुरुन्तै र ठूलो जोडतोडका साथ भाग्नुपर्दछ। तथापि, के तपाईंले येशूका निर्देशनहरू पक्कै अनौंठो देख्नुभयो? लूकाले वर्णन गरे जस्तै यसलाई फेरि हेरौं:

“तर जब तपाईं यरूशलेमलाई छाउनी बनाएको सेनाले घेरेको देख्नुहुन्छ, तब जान्नुहोस् कि उनको विनाश नजिकै आएको छ। त्यसोभए यहूदियामा हुनेहरू पहाडतिर भाग्नुपर्दछ, जो उनीहरूको बीचमा बस्थे, र गाउँमा हुनेहरू त्यसभित्र पस्न नपाओस्। ”(लूका २१:२०, २१)

उनीहरूले यो आदेशको पालना कसरी गर्ने थिए? पहिले नै शत्रुले घेरेको सहरबाट तपाईं कसरी उम्कनुहुनेछ? किन येशूले उनीहरूलाई थप विवरण दिनुभएन? यसमा हाम्रो लागि एउटा महत्त्वपूर्ण पाठ छ। हामीसंग प्राय: सबै जानकारी हुन्छ जुन हामी चाहन्छौं। हामीले चाहेको कुरा हामीले सोचेको परमेश्वर उहाँमाथि भरोसा राख्नु, उहाँसँग हाम्रो पिठो छ भन्ने कुरामा विश्वस्त हुनु हो। विश्वास भनेको परमेश्वरको अस्तित्वमा विश्वास गर्ने कुरा होइन। यो उसको चरित्रमा विश्वास गर्ने कुरा हो।

हो, येशूले भविष्यवाणी गर्नुभएको सबै कुरा पूरा भयो।

इस्वी संवत्‌। 66 मा यहूदीहरूले रोमी शासनको बिरूद्ध विद्रोह गरे। जनरल सेस्टियस ग्यालसलाई विद्रोह रोक्न पठाइएको थियो। उसको सेनाले शहरलाई घेरे र मन्दिरको ढोकालाई आगोले जलाउनलाई तयार पारे। पवित्र स्थानमा घृणित कुरा। यी सबै यति द्रुत गतिमा भयो कि इसाईहरूले शहर छोडेर जाने अवसर पाएनन्। वास्तवमा यहूदीहरू रोमी अग्रिमको गतिबाट यति विचलित भएका थिए कि तिनीहरू समर्पण गर्न तयार भएका थिए। यहूदी इतिहासकार फ्लाभियस जोसेफसको प्रत्यक्षदर्शी खाता नोट गर्नुहोस्।

“अनि अब यो एउटा डरलाग्दो डरले देशद्रोहकर्तामाथि कब्जा जमायो, यद्यपि तिनीहरूमध्ये धेरैजसो भागेर शहरबाट भागे, किनकि यो तुरुन्तै लिनु पर्ने थियो; तर यसमा मानिसहरूले साहस गरे र शहरका दुष्ट मानिसहरूले जग्गा दिए जहाँ तिनीहरू ढोका खोल्न र त्यहाँ सेस्टियसलाई उनीहरूको सहयोगीको रूपमा स्वीकार गर्न आएका थिए जसको आफन्त थियो तर तिनीहरूले घेराबन्दी गर्न छोडे। लामो, निश्चित रूप मा शहर लिइएको थियो; तर मेरो विचारमा यो शहर र अभयारण्यमा परमेश्वरले पहिले नै गरिरहनु भएको घृणाको कारण त्यस दिन उसलाई युद्धको अन्त्य गर्नमा बाधा दिइयो।

यस्तो भयो कि सेस्टियसलाई थाहा थिएन कि कसरी घेरा हाल्नेले सफलताबाट निराश भयो, न त मानिसहरू उनीप्रति साहसी थिए। यसैले उनले आफ्ना सिपाहीहरूलाई त्यस ठाँउबाट बोलाए र उनलाई लिनको कुनै आशा गरेकोमा निराश भएर उनी कुनै अपमान नगरी शहर छोडेर गए। कुनै कारण बिना संसारमा। "
(यहूदीहरूको युद्ध, पुस्तक II, अध्याय 19, पार्स। 6, 7)

कल्पना गर्नुहोस्, यसको नतीजा सेस्टियस ग्यालसले फिर्ता लिएको थिएन। यहूदीहरूले आत्मसमर्पण गरेका थिए र यसको मन्दिरसहितको शहरलाई जोगाउने थियो। येशू झूटा भविष्यवक्ता हुने थियो। कहिले हुने छैन। हाबिलदेखि सबै धार्मिक रगतको आफ्नो आफ्नै रगतमा छर्कनुको लागि प्रभुले उनीहरूलाई घोषणा गर्नुभएको यहूदीहरूले यहूदीहरू जित्न लागेको थिएन। परमेश्वरले उनीहरूको न्याय गर्नुभएको थियो। सजाय दिइनेछ।

सेस्टियस ग्यालसको अधीनमा बस्दा येशूका शब्दहरू पूरा भए।

“वास्तवमा, ती दिन नघटाइने हो भने कोही मानिस बच्नेछैन। तर चुनिएकाहरूका लागि ती दिन छोटो हुनेछन्। ” (मत्ती २:24:२२)

“वास्तवमा, यहोवाले त्यो दिन नघटाएको भए कोही पनि बाँच्ने थिएन। तर आफूले रोजेका चुनिएकाको खातिर, उसले छोटो दिन छोटो बनायो। ”(मार्क एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

फेरि दानियलको भविष्यवाणी संग समानान्तर ध्यान दिनुहोस्:

"... र त्यस समयमा तपाईका मानिसहरू भाग्नेछन्, सबै जो पुस्तकमा लेखिएका भेटिन्छन्।" (डानियल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

इसाई इतिहासकार युसेबियस रेकर्ड गर्दछन् कि उनीहरूले त्यो अवसरलाई कब्जा गरे र पहाडहरूमा पेला शहर र यर्दन नदीको पारिपट्टि भागे।[I]  तर अकल्पनीय वापसीले अर्को प्रभाव पारेको देखिन्छ। यसले यहूदीहरूलाई उत्साहित तुल्यायो, जसले पछाडि फर्केका रोमी सेनालाई सताए र ठूलो विजय भयो। त्यसकारण, जब रोमीहरू शहरको घेराबन्दी गर्न फर्के, त्यहाँ आत्मसमर्पणको कुरा भएन। यसको सट्टामा, एक प्रकारको पागलपनले जनसंख्यालाई समात्यो।

येशूले भविष्यवाणी गर्नुभयो कि यी मानिसहरूमाथि ठूलो सulation्कष्ट हुनेछ।

“। । । तब त्यसबेला यस्तो महासulation्कष्ट हुनेछ, जस्तो कि संसारको शुरूदेखि अहिलेसम्म भएको छैन, अहिल्यै छैन र फेरि कहिले हुने छैन। ” (मत्ती २:24:२१)

“। । । किनकि ती दिनहरू संकष्टका दिनहरू जस्तै हुनेछन्, जस्तो कि सृष्टिको शुरूदेखि अहिलेसम्म परमेश्वरले सृष्टि गर्नुभएको होइन, र फेरि कहिल्यै आउने छैन। " (मार्क १:13: १))

“। । किनकि यस भूमिमा ठूलो स distress्कष्ट हुनेछ र त्यहाँका मानिसहरूमाथि क्रोध दन्किनेछ। तिनीहरू तरवारको धारमा मारिनेछन् र सम्पूर्ण जातिलाई कैदी बनाउँनेछन्। । । " (लूका २१:२:21, २))

येशूले हामीलाई विवेक चलाउन र दानियलका भविष्यवाणीहरू हेर्न आग्रह गर्नुभयो। विशेष गरी एउटा महासulation्कष्ट वा भविष्यवाणीको लागि सान्दर्भिक छ किनकि ठूलो संकष्टमा यो छ।

"... र त्यहाँ कुनै संकष्टको समय आउनेछ जुन त्यतिबेला सम्म एउटा राष्ट्र बनेको थिएन।" (डानियल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

यहाँ चीजहरू गडबडी हुने छन्। भविष्यको भविष्यवाणी गर्न चाहने व्यक्तिको लागि तलका शब्दहरू पढ्न को लागी त्यहाँ छ। येशूले भन्नुभएको थियो कि यस्तो स “्कष्ट “संसारको शुरूदेखि अहिलेसम्म भएको छैन, न अब फेरि हुनेछ।” यरूशलेमको अवस्था जस्तो दुःखकष्ट भएको घटनालाई त्यसको अवस्था वा परिमाणसँग तुलना नगरी तिनीहरू तर्क गर्छन्। पहिलो र दोस्रो विश्व युद्धहरूमा। उनीहरूले प्रलयलाई पनि औंल्याउन सक्छन् जसले रेकर्ड अनुसार 6 मिलियन यहूदीहरूलाई मारे; यरूशलेममा पहिलो शताब्दीमा मर्ने भन्दा बढी संख्या। त्यसकारण, तिनीहरूले तर्क गरे कि येशू यरूशलेममा भएको घटना भन्दा धेरै अरू कष्टहरू औंल्याइरहनुभएको थियो। तिनीहरू प्रकाश 7 हेर्छन्: 14 यूहन्नाले स्वर्गमा सिंहासनको अगाडि उभिरहेका ठूलो भीडलाई देखेका थिए र उनलाई स्वर्गदूतले भनेका थिए, "यिनीहरू नै हुन् जो महा संकष्टबाट बाहिर निस्के…"।

“अह! तिनीहरू कराउँछन्। हेर्नुहोस्! उही शब्दहरू प्रयोग गरिएको छ - "महासulation्कष्ट" - त्यसैले यो समान घटनालाई सन्दर्भित गर्नुपर्दछ। मेरा साथीहरू, भाइहरू र बहिनीहरू, यो एक धेरै अस्थिर तर्क हो जसमा पूरै अन्त-समय भविष्यसूचक पूर्ति निर्माण गर्ने। सर्वप्रथम, येशूले चेलाहरूको प्रश्नको जवाफ दिनुहुँदा निश्चित लेख प्रयोग गर्नुहुन्न। उसले यसलाई कल गर्दैन "को ठूलो सulation्कष्ट ”मानौं त्यहाँ एक मात्र छ। यो केवल "ठूलो स ”्कष्ट" हो।

दोस्रो, प्रकाशमा यस्तै वाक्यांश प्रयोग भएको तथ्यले कुनै पनि अर्थ राख्दैन। अन्यथा, हामीले प्रकाशको यस खण्डमा पनि बाँध्नुपर्दछ:

“तैपनि म यस कुराको विरुद्धमा तपाईंको कुरा भन्छु कि तपाईं त्यस आइमाई ईजेबेललाई सहन गर्नुहुन्छ जसले आफूलाई अगमवादिनी भन्छिन्, र मेरा दासहरूलाई व्यभिचार गर्न र मूर्तिलाई बलि चढाएको मासु खान सिकाउछिन् र भ्रममा पार्छिन्। र मैले उसलाई पश्चात्तापको लागि समय दिएँ, तर उनी आफ्नो व्यभिचारको लागि पश्चात्ताप गर्न तयार छैनन्। हेर! म उनलाई एक बिरामी भएको ठाउँमा फ्याँक्दैछु, र उनीहरूले उसमाथि व्यभिचार गरिरहेका छन् ठूलो स .्कष्ट, जबसम्म तिनीहरूले उनको कामको पश्चात्ताप गर्दैनन्। "(प्रकाश 2: 20-22)

यद्यपि, दोस्रो, ठूलो पूर्तिको विचारलाई प्रमोट गर्नेहरूले यो तथ्यलाई औंल्याउँछन् कि उनको भनाइ छ कि यो महासulation्कष्ट फेरि कहिले आउने छैन। उनीहरूले तर्क गर्ने थिए कि यरूशलेममा भएको घटनाभन्दा नराम्रो स trib्कष्टको कारण उसले अझ ठूलो कुरा गरिरहेको हुनुपर्छ। तर एक मिनेट होल्ड गर्नुहोस्। तिनीहरू सन्दर्भ बिर्सदै छन्। सन्दर्भले केवल एक संकष्टको कुरा गर्दछ। यसले सानो र ठूलो पूर्तिको कुरा गर्दैन। त्यहाँ केहि ईन्टिस्टिपिकल पूर्ति छ सूचित गर्न केहि छैन। सन्दर्भ धेरै विशिष्ट छ। लूकाका शब्दहरूलाई फेरि हेर्नुहोस्:

“त्यस भूमिमा ठूलो स distress्कष्ट हुनेछ। तिनीहरू तरवारको धारमा लड्नेछन् र सबै जातिलाई कैदमा लगिनेछन्। ” (लूका २१:२:21, २))

यो यहूदीहरु, अवधि को बारे मा बोल्दै छ। यहूदीहरूलाई पनि त्यस्तै भयो।

"तर यसको अर्थ हुँदैन," केहीले भन्नेछन्। “यरूशलेममा भएको घटनाभन्दा नूहको बाढी ठूलो स trib्कष्ट थियो। त्यसोभए येशूका शब्दहरू कसरी सत्य साबित हुन सक्छ त?”

तपाईं र मैले ती शब्दहरू बोलेनौं। येशूले यी शब्दहरू भन्नुभयो। त्यसोभए, हामी के सोच्छौं कि उसले यसको अर्थ गणना गर्दैन। हामीले ऊ वास्तवमा के भन्न खोजिरहेको थियो हामीले पत्ता लगाउनु पर्छ। यदि हामी येशू झूट बोल्न सक्दैनौं वा आफैंको विरोधाभास गर्न सक्दैनौं भन्ने आधारलाई स्वीकार्छौं भने स्पष्ट द्वन्द्व समाधान गर्न हामीले अलि गहिरो हेर्नुपर्नेछ।

मत्तीले उनलाई यसो भन्दै रेकर्ड गरेका छन्, "यस्तो महा संकष्ट हुनेछ जुन संसारको शुरूदेखि अहिलेसम्म भएको छैन"। कुन विश्व? मानिसजातिको संसार, कि यहूदी धर्मको संसार?

मर्कूसले आफ्ना शब्दहरू यसरी प्रस्तुत गर्न छनौट गरे: “स a्कष्ट सृष्टिको शुरूदेखि नै भएको छैन।” कस्तो सृष्टि? ब्रह्माण्ड को सृष्टि? ग्रहको सृष्टि? मानिसजातिको संसारको सृष्टि? वा इस्राएल राष्ट्रको निर्माण?

डानियल भन्छन्, "संकष्टको समय जस्तो यस्तो कहिल्यै भएको थिएन जति बेलादेखि एउटा राष्ट्र आएको छ" (दा १२: १)। कुन देश? कुनै राष्ट्र? वा इस्राएल राष्ट्र?

केवल काम मात्र, यसले हामीलाई येशूका शब्दहरूलाई सत्य र सत्यको रूपमा बुझ्न अनुमति दिन्छ कि उहाँ इस्राएल राष्ट्रको सन्दर्भमा बोल्दै हुनुहुन्छ भन्ने कुरा स्वीकार गर्नु हो। के उनीहरूमाथि एक स as्कष्ट आयो जुन उनीहरूले एक राष्ट्रको रूपमा पहिला कहिल्यै अनुभव गरेका थिएनन्?

आफ्नै लागि न्यायाधीश। यहाँ केहि हाइलाइटहरू छन्:

जब येशूलाई क्रूसमा झुण्डयाएर लगिएको थियो, तब रोकिरहेकी स्त्रीहरूलाई भने, "यरूशलेमकी छोरीहरू, मेरो निम्ति नरोओ, तर आफ्नो निम्ति र आफ्नो नानीहरूका निम्ति। (लूका 23: 28)। उनले शहरमा हुने डरलाग्दो अवस्था देख्न सके।

सेस्टियस ग्यालस पछि हटेपछि, अर्को जनरल पठाइयो। भेपासियन सा.यु. 67 66 मा फर्के र फ्लाभियस जोसेफसलाई कब्जा गरे। जोसेफसले आफू सम्राट बन्ने कुराको पूर्वानुमान गर्दै जनरलको पक्षमा विजय हासिल गरे जुन उनले करिब दुई बर्ष पछि गरे। यसै कारण, भेसपसियनले उनलाई सम्मानको स्थानमा नियुक्त गरे। यस समयमा, जोसेफसले यहूदी / रोमी युद्धको एक विस्तृत रेकर्ड बनाए। इसाईहरू इस्वी संवत्‌ 500 10 मा सुरक्षित रूपमा गइसकेकाले परमेश्वर पछि रोक्नुपर्ने कुनै कारण थिएन। शहर संगठित गिरोह, हिंस्रक उत्तेजित र आपराधिक तत्वहरूको साथ अराजकता मा अवतरण भयो। रोमीहरू यरूशलेममा सिधै फर्केनन्, तर प्यालेस्टाइन, सिरिया र अलेक्जान्ड्रिया जस्तो अन्य स्थानहरूमा केन्द्रित भए। हजारौं यहूदीहरू मरे। यसले यो यहूदियामा भएका मानिसहरूले घिनलाग्दा चीज देखे पछि भाग्नु भनेर चेताउनी दिएको थियो। अन्ततः रोमीहरू यरूशलेम आए र शहरलाई घेरे। घेराबन्दीबाट भाग्न खोज्नेहरू या त कट्टरपन्थीहरूले समाते र उनीहरूको घाँटी काट्न लगाए, वा रोमीहरूले उनीहरूलाई क्रूसमा टाँगे, दिनको XNUMX०० भन्दा बढी। अनिकालले शहर कब्जा गर्यो। शहर भित्र अराजकता र अराजकता र गृहयुद्ध थियो। वर्षौंसम्म उनीहरूलाई राख्नको लागि भण्डारहरू यहूदी सेनाहरूले अर्को पक्षलाई राख्नबाट रोक्न विरोध गरे। यहूदीहरू नरभक्षी मा पुगे। यहूदीहरूले रोमीहरूलाई भन्दा पनि एक अर्कालाई हानि पुर्‍याउने कुरा जोसेफसले लेखेका थिए। तपाईंको आफ्नै मान्छेबाट दिनहुँ त्यो आतंकमा बाँचिरहेको कल्पना गर्नुहोस्। जब रोमीहरू शहरमा प्रवेश गरे, तिनीहरू बौलाहा भए र मानिसहरूलाई अन्धाधुन्ध मारे। प्रत्येक १० यहूदीमध्ये एक जना पनि बाँचे। तीतसको संरक्षणको आदेशको बाबजूद यस मन्दिरलाई जलाइएको थियो। जब तीतसले शहरमा प्रवेश गरे र किल्लाहरू देखे, उनले महसुस गरे कि यदि तिनीहरू सँगै बसेको भए तिनीहरूले रोमीहरूलाई लामो समयसम्म टाढा राख्न सक्थे। यसले उसलाई ज्ञानेन्द्रियको रूपमा भन्यो:

“यो युद्धमा हाम्रो अस्तित्वको लागि पक्कै पनि परमेश्वर हामीसित छ र यहूदीहरूले यी सुदृढ किल्लाहरूमा पारेका परमेश्वर बाहेक अरू कोही थिएन। यी टावरहरूलाई हत्‍याउन मानिसका हात वा कुनै मेशिनले के गर्न सक्दछ![ii]

सम्राटले तीतसलाई शहरलाई जमिनमा बसाउन आदेश दिए। त्यसकारण, ढु a्गामा एउटा ढु stone्गा नछोडी भन्ने येशूको शब्दहरू सत्य साबित भए।

यहूदीहरूले आफ्नो देश, मन्दिर, पुजारीको दल गुमाए, उनीहरुको रेकर्ड, तिनीहरूको धेरै पहिचान। बेबिलोनको निर्वासनलाई पछाडि पार गर्दै यो राष्ट्रमा अहिलेसम्म भएको सबैभन्दा खराब सulation्कष्ट थियो। यो जस्तो तिनीहरूलाई फेरि कहिले हुने छैन। हामी प्रत्येक यहूदीको कुरा गरिरहेको छैनौं, तर उनीहरूको छोरोलाई मारे सम्म उसको देश, जो परमेश्वरका चुनिएका मानिसहरू थिए।

यसबाट हामी के सिक्छौं? हिब्रूहरूका लेखकले हामीलाई भने:

“किनकि सत्यको सही ज्ञान पाइसकेपछि यदि हामी जानाजानी पाप गर्छौं भने पापको लागि कुनै बलिदान बाँकी हुँदैन, तर न्यायको निश्चित डर र विपत्तिमा पर्नेहरूलाई भस्म पार्ने डरलाग्दो क्रोध हुनेछ। जो कोही मोशाको व्यवस्थालाई इन्कार गर्दछन् दुई वा तीन जनाको गवाहीमा अनुकम्पा बिना नै मर्दछ। परमेश्वरको पुत्रलाई कुल्चीमिल्ची गरेकोमा र आफूलाई पवित्र पारिएको करारको रगतलाई सामान्य मोलको ठान्ने व्यक्तिले कत्ति ठूलो सजाय पाउने हो जस्तो तपाईंलाई लाग्छ र जसले अपमानको दयाको भावलाई अपमान गरे? किनकि हामी एकलाई चिन्छौं जसले यसो भने: “बदला लिने काम मेरो हो; म चुक्ता गर्नेछु। " र फेरि: “परमप्रभुले आफ्ना मानिसहरूलाई न्याय गर्नुहुनेछ।” जीवित परमेश्वरको हातमा पर्नु डरलाग्दो कुरा हो। ” (हिब्रू १०: २ 10--26१)

येशू मायालु र दयालु हुनुहुन्छ, तर हामीले यो याद राख्नुपर्दछ कि उहाँ परमेश्वरको स्वरूप हुनुहुन्छ। त्यसकारण, यहोवा मायालु र दयालु हुनुहुन्छ। हामी उहाँको पुत्रलाई चिनेर उहाँलाई चिन्छौं। यद्यपि, परमेश्वरको स्वरूप हुनुको अर्थ न्यानो, अस्पष्ट व्यक्तिहरू मात्र होइन तर तिनका सबै गुणहरू झल्काउनु हो।

येशूको प्रकाशमा योद्धा राजाको रूपमा चित्रण गरिएको छ। जब न्यु वर्ल्ड ट्रान्सलेशनले यसो भन्छ: “'बदला लिने काम मेरो हो; म भन्छु, 'म बदला फिर्ता गर्नेछु', यहोवा भन्नुहुन्छ। (रोमी १२:)) यसले वास्तवमा के भन्छ, "'बदला लिने काम मेरो हो; म चुकाउनेछु ', परमप्रभु भन्नु हुन्छ" येशू छेउमा बसिरहनुभएको छैन, तर पिताले ठीक बदला लिन प्रयोग गर्नुहुने औजार हो। याद राख्नुहोस्: साना केटाकेटीलाई अँगालोमा स्वागत गर्ने व्यक्तिले डोरीबाट कोर्रा बनाएको र leण दिनेहरूलाई मन्दिरबाट बाहिर निकाले! दुई पटक! (मत्ती १:: १-19-१-13; मर्कूस :15: 9; यूहन्ना २:१:36)

मेरो कुरा के हो? म अहिले केवल यहोवाका साक्षीहरूसँग मात्र होइन, तर हरेक धार्मिक सम्प्रदायसँग कुरा गरिरहेको छु जुन उनीहरूको ईसाई धर्मको विशेष ब्रान्ड हो कि परमेश्वरले आफ्नै चुनिएको छ भनेर महसुस गर्दछ। साक्षीहरू विश्वास गर्छन् कि तिनीहरूको संगठन केवल ईसाईजगत्‌बाट परमेश्वरले चुन्नुभएको एक मात्र संगठन हो। तर उही धेरै हरेक अन्य संप्रदाय को लागी भन्न सकिन्छ। प्रत्येकले उनीहरूको साँचो धर्म हो भनेर विश्वास गर्दछन्, अन्यथा तिनीहरू किन त्यसमा रहन्छन्?

जे होस्, हामी सबै कुरामा सहमत हुन सक्ने एउटा चीज छ; बाइबलमा विश्वास गर्ने सबैका लागि एउटा कुरा निर्विवाद छ: त्यो यो हो कि इस्राएल राष्ट्र भनेको पृथ्वीका सबै मानिसहरूमध्येबाट परमेश्वरका चुनिएका मानिसहरू थिए। यो सार थियो, परमेश्वरको चर्च, परमेश्वरको मण्डली, परमेश्वरको संगठन थियो। के यसले उनीहरूलाई सबैभन्दा भयrific्कर कष्टबाट बचायो?

यदि हामी सोच्छौं कि सदस्यतासँग यसको सुविधाहरू छन्; यदि हामी सोच्छौं कि कुनै संगठन वा चर्चसँग सम्बद्धताले हामीलाई केही विशेष जेल-अफ-जेल-कार्ड प्रदान गर्दछ; त्यसो भए हामीले आफूलाई धोका दिइरहेका छौं। परमेश्वरले इस्राएल राष्ट्रमा भएका मानिसहरूलाई मात्र सजाय दिनुभएन। उसले जातिलाई नष्ट पारे; उनीहरूको राष्ट्रिय पहिचान मेटाए; तिनीहरूका शहरलाई भूँईमा उडाईयो जस्तो डानियलले भने जस्तै नै बाढी आयो। तिनीहरूलाई एक pariah बनायो। “जीवित परमेश्वरका हातमा पर्नु डरलाग्दो कुरा हो।”

यदि हामी यहोवा हाम्रो पक्षमा मुस्कुराएको चाहन्छौं, यदि हाम्रा प्रभु, येशू हाम्रो पक्षमा उभिन चाहनुहुन्छ भने हामीले आफ्नै लागि जस्तो मूल्य चुकाउनु परे पनि सही र सही कुराको लागि अडान लिनुपर्छ।

येशूले हामीलाई भन्नुभएको कुरा याद गर्नुहोस्:

“यसैले यदि सबै मानिसहरूका सामु मसंग एकतामा रहेको छ भने, म स्वर्गमा मेरा पितासामु उहाँसँग एकरूपता स्वीकार गर्नेछु; तर जसले मलाई मानिसहरूका सामु इन्कार गर्छ, म पनि उसलाई स्वर्गमा मेरा पिताको सामुन्ने अस्वीकार गर्छु। नसोच कि म पृथ्वीमा शान्ति ल्याउन आएको हुँ। म शान्ति ल्याउन तरवार चलाउन आएको हुँ। म एउटा मानिसका बाबुको विरूद्धमा छु। म आफ्नी छोरीलाई उसकी आमाको विरूद्धमा ल्याएको छु, र एउटी बुहारी आफ्नो बुहारीको विरूद्धमा छु। वास्तवमा, मानिसका शत्रुहरू उसको आफ्नै घरका मान्छेहरू हुनेछन्। That;;;;;;;;;;;; that that father father father father father father father father father father father father जसले मलाई भन्दा आफ्ना बाबु-आमालाई धेरै माया गर्छ उ मलाई योग्य छैन। son or।।।।।।।। son son son son son son son son son son son son son son son son son son son son son son son son son son son son son son son son son son son son जसले आफ्नो छोरा-छोरीलाई मलाई भन्दा धेरै माया गर्छ ऊ मेरो लागि योग्य हुँदैन। र जसले आफ्नो यातनाको खम्बालाई स्वीकार गर्दैन र मेरो अनुसरण गर्दछ भने त्यो योग्य हुँदैन। जसले आफ्नो आत्मालाई भेट्टाउछ उसले त्यो गुमाउनेछ, र जसले मेरो लागि आफ्नो प्राण गुमाउँछ उसले भेट्टाउनेछ। ”(मत्ती एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

मत्ती २ 24, मर्कूस १ 13 र लूका २१ बाट छलफल गर्न के बाँकी छ? ठूलो सम्झौता। हामीले घाम, चन्द्रमा र ताराहरूका संकेतहरू बारे कुरा गरेका छैनौं। हामीले ख्रीष्टको उपस्थितिको बारेमा चर्चा गरेका छैनौं। यहाँ उल्लेख गरिएको “महा संकष्ट” र प्रकाशमा रेकर्ड गरिएको “महा संकष्ट” बिचको सम्बन्धमा हामीले केही महसुस गरेको लिंकमा हामीले स्पर्श गरेका थियौं। ओह, र "जातिहरूको समयहरू", वा लूकाबाट "जनजाति समय" को एकल उल्लेख पनि छ। ती सबै हाम्रो अर्को भिडियोको विषय हुनेछ।

तपाईंको अवलोकनका लागि र तपाईंको समर्थनका लागि धेरै धन्यवाद।

_______________________________________________________________

[I] युसिबियस, उपदेशक इतिहास, III, 5: 3

[ii] यहूदीहरूको युद्ध, अध्याय 8: 5