मरेकाहरूलाई कसरी बिउँताइनेछ?

“मृत्यु, तिम्रो जीत कहाँ छ? ए मृत्यु, तेरो तानो कहाँ छ? " १ कोरिन्थी १:1:15

 [Ws १२/२० p from, अध्ययन ० February फेब्रुअरी - फेब्रुअरी १,, २०२१]

मसीहीहरूको हैसियतमा हामी सबै जना उहाँको राज्यमा प्रभुको साथ हुन पुनरुत्थानको बाटो हेर्छौं। यहाँको लेखले अनुमान लगायो कि पाठकले वाचटावर संगठनले प्रस्तुत गरेको दुई आशा सिद्धान्तलाई बुझ्दछ। (१) त्यो मात्र एउटा छानिएको समूह स्वर्गमा जान्छ, र (२) बाँकी रहेका पाएकाहरूलाई पुनरुत्थान हुन्छ पार्थिव प्रमोदवनमा। वाचटावर सिद्धान्तका अनुसार स्वर्गमा आशा राख्नेहरू केवल मध्यस्थकर्ताको रूपमा ख्रीष्टसँगको नयाँ करारको भाग हुन्। अरू सबैले केवल ख्रीष्टको बलिदानको मूल्य र अर्को धेरै अनुच्छेदमा भएका प्रतिज्ञाहरूबाट दोस्रो हात स्तरमा लाभान्वित हुन्छन्। अनुच्छेद १ बताउँछ “धेरैजसो मानिस अहिले पृथ्वीमा सधैंभरि बाँच्ने आशा राख्छन्। तथापि, आत्मा-अभिषिक्त मसीहीहरू शेष भएकाहरू स्वर्गमा जीवन पाउने आशा छ।"।

तर एफिसी 4 लाई लेखेको पत्रमा पद 4 बाट शुरू गरेको यस पदमा पावलले के भने याद गर्नुहोस् ^"त्यहाँ एउटै शरीर र एउटै आत्मा हुन्छ, जसरी तपाईंलाई बोलाइएको थियो एउटा आशा जब तपाईंलाई बोलाइएको थियो; ⁵ एक प्रभु, एक विश्वास, एक बप्तिस्मा; ⁶ उहाँ एक परमेश्वर र सबैका बुबा हुनुहुन्छ, जो सबैमाथि र सबैमा र सबैमा हुनुहुन्छ। "(नयाँ अन्तर्राष्ट्रिय संस्करण)"।

यो पहिलो अनुच्छेदमा ध्यान दिनुहोस् हामीसँग कुनै धर्मशास्त्र उद्धृत गरिएको छैन! यस प्रहरीधरहरा अध्ययन लेखले मुख्यतया वाचटावर डग्माको अनुसार त्यो विशेष अभिषिक्त वर्गको स्वर्गीय आशालाई सम्बोधन गरेको छ।

अनुच्छेद २ ले दावी गरेर थिम विषयमा संगठनको विशेष स्लन्टको लागि चरण सेट गर्न जारी राख्छ "प्रथम शताब्दीमा येशूका केही चेलाहरूलाई स्वर्गीय आशाको बारेमा लेख्न परमेश्वरले प्रेरित गर्नुभयो।"  प्रेरित धर्मशास्त्रमा कुनचाहिँ सication्केत पाइन्छ कि चेलाहरू केवल विशेष स्वर्गीय वर्गलाई मात्र लेखिरहेका थिए? धेरै जसो यहोवाका साक्षीहरू पार्थिव आशा राख्छन् भनेर विश्वास गर्दछन्, तिनीहरूले यो पढिरहेका छन् र पवित्र शास्त्रले केवल अभिषिक्त वर्गका, स्वर्गका आशा भएकाहरूलाई मात्र लागू गरेको बताइएको छ, वाचटावर सिद्धान्तका अनुसार। १ यूहन्ना:: २ उद्धृत गरिएको छ: “हामी अहिले परमेश्वरका सन्तानहरू हौं, तर हामी के हुनेछौं भनेर स्पष्ट पारिएको छैन। हामीलाई थाहा छ जब उहाँ प्रकट हुनुहुनेछ, हामी उहाँजस्तै हुनेछौं। ”  बाँकी अनुच्छेद यसमा विस्तार हुन्छ। समस्या यो हो कि धर्मशास्त्रीय सन्दर्भमा यो कुनै ईसाईहरूको विशेष वर्गलाई मात्र लागू हुन्छ भन्ने कुनै संकेत पाइँदैन। पार्थिव वर्ग को रूप मा गणना गरीदैन "भगवानका बच्चाहरु"। केवल अभिषिक्त वर्ग ख्रीष्टको साथमा हुनेछन्।

(यसको बारेमा थप छलफलको लागि यस वेबसाइटमा पुनरुत्थान, १,144,000,०००, र महान भीडको बारेमा खोजी गर्नुहोस्। धेरै लेखहरूले यी विषयहरूमा विस्तृत रूपमा छलफल गर्नेछन्)

अनुच्छेद ले हामी खतरनाक समयमा बाँचिरहेका छौं भन्ने तथ्यलाई जोड दिन्छ। True! अध्ययन लेखले भाइबहिनीहरूको खेदोमा केन्द्रित छ। केही देशहरूमा हरेक दिन क्रिश्चियन भन्ने नाम लिएको कारण अरू कतिपय इसाईहरूलाई मार्ने कुरा नि? उदाहरणका लागि, नाइजेरियामा जनवरी one देखि २०२० सम्म मध्य-मे २०२० सम्म कट्टरपन्थी मुस्लिम गुटहरूले 620२० जना इसाईहरूलाई थुनामा राखेका थिए। सतावटले ख्रीष्टलाई दाबी गर्ने सबैलाई असर गरिरहेको छ, यद्यपि केवल यस तथ्यलाई ध्यान दिइन्छ कि केवल यहोवाका साक्षीहरूलाई सताइएको छ। बाइबलले ती विश्वासी इसाईहरूका लागि एक अद्भुत प्रतिज्ञा प्रदान गर्दछ जुन ख्रीष्टको नामको लागि शहीद हुन्छन्। हामी त्यो आश्वासनको पूर्ति गर्न तत्पर छौं। यस सतावटको धीरजलाई सम्बोधन गर्दा प्रहरीधरहरा पत्रिकाले ख्रीष्टको महत्त्वपूर्ण भूमिकालाई कसरी बेवास्ता गर्छ भनेर पनि याद गर्नुहोस्।

अनुच्छेद ले आज भ्रम गर्दछ कि पुनरुत्थानको आशा भएका केवल साक्षीहरू मात्र छन्। यो सत्य हो कि धेरै गैर-इसाईहरूले परमेश्वरमा विश्वास गुमाएका छन् र आजका लागि मात्र बाँच्दछन्, धेरै इसाईहरूले पुनरुत्थानमा विश्वास गर्दछन् र येशूको सेवा गर्ने र उहाँसँग बस्न इमान्दार इच्छा गर्दछन्।

अनुच्छेद however तथापि यस चित्रमा सम्बन्धलाई जोड दिन्छ। किन एउटा व्यक्तिलाई खराब सम्बन्ध मान्नु पर्छ किनकि ऊ पुनरुत्थानमा विश्वास गर्दैन? के यसले हामीलाई त्यो व्यक्तिलाई खराब साथीको रूपमा हेर्ने बनाउँछ? धेरै गैर-इसाईहरूले राम्रो नैतिक जीवन बिताउँछन् र इमान्दार छन्। लेख किन भन्छ; "एक प्रत्यक्ष-पल-पल दृष्टिकोण को छ जो साथीहरु को छनौटबाट राम्रो हुन सक्दैन। त्यस्ता व्यक्तिहरूसँग बस्दा साँचो मसीहीहरूको दृष्टिकोण र आनीबानी बिगार्न सक्छ। ”  उक्त लेखमा १ कोरिन्थी १ 1::15,,। 33 उल्लेख गरिएको छ “नबहकिओस्, नराम्रो संगतिले उपयोगी बानीहरू बिगार्दछ। होशमा आऊ र धार्मिक मार्गमा नजानुहोस्। ”

धेरैले यस कुरामा सहमत हुने छन्, कि एक इसाईको रूपमा हामी सायद मतवाला, लागूऔषधको दुर्व्यसन वा अनैतिक व्यक्तिसँग घनिष्ठ सम्बन्ध राख्न चाहँदैनौं, प्रहरीधरहरा पत्रिकाले यस वर्गीकरणलाई संगठनको कुनै भागमा नबसेको देखिन्छ र प्रयास पनि गरिरहेको छ त्यस्ता व्यक्तिहरूसँगको सम्पूर्ण सम्बन्धलाई रोक्नुहोस्।

यहाँ पावलको छलफलको सन्दर्भमा हामीले धेरै कुरा याद गर्नुपर्दछ। सर्वप्रथम, त्यस समयको मसीही मण्डलीका थुप्रै सदुकीहरू धर्म परिवर्तन गरेका थिए। सदुकीहरू पुनरुत्थानमा विश्वास गर्दैनथे। साथै, पावलले एक झूटा शिक्षा सम्बोधन गर्नु पर्ने थियो जुन विकास हुन थाल्यो। कोरिन्थ एकदमै अनैतिक शहर थियो। धेरै इसाईहरू वरपरका बासिन्दाहरूको छाडा र अनैतिक आचरणबाट प्रभावित भएका थिए र उनीहरूको इसाई स्वतन्त्रताको चरम सीमामा पुगेका थिए (यहूदा and र गलाती 4:१:5 हेर्नुहोस्)। हामी यो कोरिन्थी मनोवृत्ति आज पनि देख्छौं र अवश्य पनि हामी त्यस्तो मनोभावबाट प्रभावित हुनदेखि होसियार हुनुपर्छ। तर हामीले यहोवाका साक्षीहरू “सांसारिक मानिसहरू” भनेर चिनिने कुरालाई बन्द गर्नु हुँदैन। १ कोरिन्थी::,, १० पढ्नुहोस्।

अनुच्छेद -8-१० ले १ कोरिन्थी १ 10: 1 -15 --39१ छलफल गर्दछ। यहाँ समस्या यो छ कि संगठनले यो भनेको १ the41,००० लाई मात्र लागू हुन्छ, र अरु सबैलाई यहाँ पृथ्वीमा नयाँ देहधारी दिइनेछ। यसले पावलको पत्रमा कहाँ भन्यो? कसैले यो धर्मशास्त्रको सट्टा वाचटावरको डग्मामाबाट ग्रहण गर्नुपर्दछ।

अनुच्छेद 10 राज्यहरु "त्यसोभए यो कसरी हुन सक्छ कि शरीर "अ incor्गमा" माथि उठेको छ? एलिया, एलिशा र येशूद्वारा हुर्केकाहरू जस्तै पृथ्वीमा पुनरुत्थान भएको मानिसबारे पावलले कुरा गरिरहेको थिएन। पावलले एउटा त्यस्तो व्यक्तिलाई स res्केत गरिरहेका थिए जसको पुनरुत्थान स्वर्गको शरीर अर्थात्‌ “आध्यात्मिक” हो। 1 १ कोरि। १:: -15२--42। "। त्यहाँ कुनै प्रमाण छैन “पावलले पृथ्वीमा पुनरुत्थान भएको मानिसको कुरा गरिरहेको थिएन”। न त पावल आत्मिक शरीरको साथ स्वर्गीय शरीरको बराबरी गर्छन्। तिनीहरू केवल सिद्धान्तको रूपमा संगठनको तर्फबाट अनुमान गरिएको छ, तिनीहरूको सिद्धान्तलाई समर्थन गर्न।

अनुच्छेद १ 13-१-16 अनुसार प्रहरीधरहरा सिद्धान्तअनुसार १ 1914 १। देखि १,144,000,००० शेष जनहरूको मरेपछि पुनरुत्थान हुन्छ। तिनीहरू सिधा स्वर्गमा सारिन्छन्। त्यसैले वाचटावर थिओलजीका अनुसार पहिलो पुनरुत्थान भइसक्यो र अझै भइरहेको छ र ख्रीष्ट अदृश्य रूपमा फर्कनुभएको छ। तर के बाइबलले यही सिकाउँछ? के ख्रीष्टले आफू अदृश्य रूपमा फर्कने कुरा गर्नुभयो? के ऊ दुई पटक फर्कने छ?

सर्वप्रथम, कुनै धर्मशास्त्रीय प्रमाण छैन कि ख्रीष्ट फेरि दुई पटक फेरि अदृश्य रूपमा फर्किनुहुनेछ र फेरि एक चोटि आरमागेडोनमा! तिनीहरूको सिद्धान्त र यो अध्ययन लेख यस धारणा मा hinge। ती व्यक्तिहरू १ 1914 १? भन्दा अघिनै मरेका संगठनको अभिषिक्त जनहरूसित सम्मिलित हुन आफ्नो मृत्युमा पुनरुत्थान भएको भए, त्यतिबेलादेखि तिनीहरू सबैले स्वर्गमा के गरिरहेका थिए? यस विषयमा कहिले छलफल हुँदैन। सम्पूर्ण वाचटावर सीडी-रोम वा अनलाइन पुस्तकालय खोज्नुहोस् र १,144,000,००० मध्ये पुनरुत्थान भएकाहरूले उनीहरूको पुनरुत्थान भएदेखि स्वर्गमा के गरिरहेछ भनेर छलफल गर्ने एउटा लेख पनि पाउनुहुनेछैन। तर प्रकाश १: ले हामीलाई ख्रीष्टको आगमनको बारेमा के भन्छ याद गर्नुहोस्: हेर, उहाँ बादलसँग आउँदै हुनुहुन्छ र हरेकले उसलाई देख्नेछ... "।  उहाँ अदृश्य रूपमा उपस्थित हुनुहुन्न! (मत्ती २ 24 लाई जाँच्दै यस वेबसाइटको लेख हेर्नुहोस्)।

दोस्रो, १,144,000,००० मात्र स्वर्गमा प्रवेश गर्नेछन् न त तिनीहरू मसीहीहरूको विशेष वर्ग हो भन्ने कुनै धर्मशास्त्रीय प्रमाण छैन। त्यस्ता तर्कहरू अनुमानको रूपमा र प्रहरीधरहरा सिद्धान्तको हिसाबले धर्मशास्त्रलाई बist्गाउने प्रयास हो। फेरि यस सिद्धान्तको लागि कुनै धर्मशास्त्रीय समर्थन छैन। (लेख को हो भनेर हेर्नुहोस् (महान भीड वा अन्य भेडा)।

तेस्रो, संगठनले सिकाएझैं इसाईहरूको दुई वर्ग छन् भनेर कुनै धर्मशास्त्रीय प्रमाण छैन, एउटा स्वर्गीय आशा भएको र पार्थिव आशा सहित। यूहन्ना १०:१:10 ले "अरू भेडा" "एउटै बगाल" हुनेछ भनेर स्पष्टसँग बताएको छ। येशूलाई पहिला यहूदीहरू पठाइएको थियो, पछि ढोका अरू भेडाका लागि खोलियो, अन्यजातिहरू जसलाई एउटा गोठालोको साथ एउटा बगालमा कलमी गरिएको छ।

चौथो, त्यहाँ पुनरुत्थान हजार वर्षको अवधिमा छिटपुट हुन्छ भन्ने कुनै शास्त्रीय प्रमाण छैन (प्रकाश २०: -20-। हेर्नुहोस्)। केवल दुई पुनरुत्थानहरू उल्लेख गरिएको छ। तिनीहरू जो ख्रीष्टको अनुयायीहरू हुन् जसले पहिलो पुनरुत्थानमा भाग लिन्छन् र बाँकी मानिसजाति जो हजार वर्षको अन्त्यमा पुनरुत्थान हुनेछन्।

पाँचौं, त्यहाँ छैन स्पष्ट कुनै पनि स्वर्गमा पुनरुत्थान हुनेछ भन्ने शास्त्रीय प्रमाण।[I]

अनुच्छेद १। ले जोड दिन्छ कि हाम्रो जीवन यहोवाप्रति हाम्रो वफादारीमा निर्भर छ जसको मतलब तिनीहरू संगठनको अर्थ हो। वाचटावर डग्मामा संगठन यहोवाको पर्यायवाची छ! परिचालक निकाय मानिस र ख्रीष्टको बिचमा मध्यस्थकर्ता हो त्यसैले हामीसँग परिचालक निकायमा पूर्ण भरोसा र विश्वास हुनुपर्दछ! येशूमाथिको हाम्रो विश्वासलाई के भयो? किन त्यो उल्लेख गरिएको छैन? १ तिमोथी २:। हेर्नुहोस्। “किनकि परमेश्वर र मानिस बीच एक परमेश्वर र एक मध्यस्थ हुनुहुन्छ, मानिस येशू ख्रीष्ट। ” अनुसार वाचटावर डग्मामा यो “अभिषिक्त” लाई मात्र लागू हुन्छ। संगठनले आफूलाई ख्रीष्ट र "अभिषिक्त वर्ग" को बीचमा मध्यस्थको रूपमा स्थापित गरेको छ। धर्मशास्त्रमा कुनै सication्केत छैन कि यो त्यस्तो हो!

अनुच्छेद १ ले हामीलाई प्रचार कार्यमा भाग लिन हामी हाम्रो कामहरू अनन्त जीवन पाउन सक्छौं भन्ने संकेत गर्दै थप प्रचार गर्छ। यदि हामी आरमागेडोनबाट बच्न चाहन्छौं भने हामीले प्रचारकार्यमा भाग लिनै पर्छ! बाइबल स्पष्ट छ कि केवल हाम्रा प्रभु येशूमाथिको विश्वासले मात्र मुक्ति पाउन सक्छ। ख्रीष्टियनहरूको हैसियतमा हामी आफ्नो विश्वास अरूलाई बाँड्न चाहन्छौं जसरी ख्रीष्टले आज्ञा गर्नुभयो, हामी विश्वासको आधारमा यो गर्छौं, डर, दायित्व वा दोषी छैन! तिनीहरू यहाँ १ कोरिन्थी १ 17:1 लाई उल्लेख गर्दछन् ... “प्रभुको काममा प्रशस्त मात्रामा गर्नुपर्दछ…”। यो केवल हाम्रो विश्वास बाँडफाँड मात्र हो। यो हाम्रो जीवनको मार्गसँग सम्बन्धित छ, प्रेम हामीले अरूलाई आत्मिक र भौतिक रूपमा देखाउँदछौं। यो काम मात्र होईन! याकूब २:१ ले हामीलाई यो बुझ्न सहयोग गर्दछ कि यदि हामीमा विश्वास छ भने, यो हाम्रो कामहरूमा प्रकट हुनेछ।

त्यसोभए, यस प्रहरीधरहरा अध्ययन लेखलाई उमाल्नको लागि यसले १,144,000,००० मात्र स्वर्गमा पुनरुत्थान हुनेछ भन्ने दाबी गर्छ र त्यसैले १ कोरिन्थी १ 1 को पदहरू मात्र अभिषिक्तहरूलाई लागू हुन्छ। वाचटावर संगठनले फियर ओब्लिजिएसन र दोषी ठहरिने तरिका प्रयोग गरेर ओहदा र फाइल संगठनलाई वफादार रहन, प्रचारकार्यमा संलग्न हुन, र सबै सभाहरूमा भाग लिन ज्ञान प्राप्त गर्न तिनीहरू मुक्ति पाउन चाहन्छन् भने। अध्ययन लेखको मुख्य विषय, मृतकहरूलाई कसरी बिउँताइनेछ भन्नेबारे धर्मशास्त्रीय प्रमाण पनि तिनीहरू प्रस्तुत गर्दैनौं।

बाइबल स्पष्ट छ, हाम्रो मुक्ति ख्रीष्ट मार्फत आउँदछ, संगठन होइन। ध्यान दिनुहोस् यूहन्ना ११:२ ““… 'म पुनरुत्थान र जीवन हुँ। जो विश्वास मा अभ्यास meउहाँ मर्नुभए पनि जीवनमा आउनुहुनेछ। '” र प्रेरित :4:१२ येशूका बारेमा बोल्दै:  यसबाहेक, अरू कसैमा पनि मुक्ति छैन। किनकि स्वर्गमुनि त्यहाँ अरू कुनै नाम छैन, जुन मानिसद्वारा दिइएको छ जसद्वारा हामीले उद्धार पाउनुपर्दछ। ”

[I] "भविष्यको लागि मानिसजातिको आशा, यो कहाँ हुनेछ?" श्रृंखला हेर्नुहोस्। यस विषयको गहन परीक्षाको लागि। https://beroeans.net/2019/01/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-1/

थियोफिलिस

मैले १ 1970 in० मा एक JW बप्तिस्मा लिएको थियो। म एक JW हुर्काएको थिएन, मेरो परिवार एक प्रदर्शनकारी पृष्ठभूमिबाट आयो। मैले १ 1975 19 मा विवाह गरें। मलाई याद आयो कि यो खराब विचार हो किनकि अर्मेगेडोन चाँडै आउँदैछ। हाम्रो पहिलो बच्चा १ 1976 १ ​​1977 .18 थियो र हाम्रो छोरोको जन्म १ XNUMX XNUMX मा भयो। मैले सेवकाई सेवक र अग्रगामीको रूपमा सेवा गरिसकेको छु। मेरो छोरा लगभग १ y वर्ष पुरानो बहिष्कार गरियो। मैले उसलाई कहिले पनि पूर्ण रूपमा काटिन दिएँ तर हामीले मेरो श्रीमान्को भन्दा मेरो श्रीमतीको दृष्टिकोणलाई बढी महत्त्व दिएँ। म कहिल्यै परिवारको पूर्ण हिसाबमा सहमत छैन। मेरो छोराले हामीलाई एउटा नातिनातिनी दिए, त्यसैले मेरी श्रीमतीले मेरो छोरासँग सम्पर्कमा रहनुको कारणको रूपमा प्रयोग गर्दछन्। मलाई लाग्दैन कि उहाँ पूर्ण रूपले सहमत हुनुहुन्छ तर उहाँ एक JW हुर्काउनुहुन्छ त्यसैले उनी आफ्नो छोराको प्रेम र जीबी कूलाइड पिउनको अन्तस्करणको साथ झगडा गर्दछन्। पैसाको लागि निरन्तर अनुरोध र shunning परिवार मा बढेको जोड अन्तिम पुल थियो। मैले गत बर्षको लागि सकेसम्म मिल्दो समयहरू र मिसिंगहरू जितेको छैन। मेरी श्रीमती चिन्ता र उदासिनताबाट ग्रसित छिन् र मैले हालसालै पार्किन्सन रोगको विकास गरेको छु जसले धेरै प्रश्न बिना बैठकहरू गुमाउन सजिलो बनाउँदछ। मलाई लाग्छ म हाम्रा एल्डरहरूले हेर्दैछन्, तर अहिले सम्म मैले केही गरेको छैन वा के भनेकी छु जसले मलाई धर्मत्यागी लेबल लगाउन सक्छ। म मेरो स्वास्थ्यको लागि उसको स्वास्थ्य अवस्थाको कारण यो गर्छु। मलाई यो साइट फेला परेकोमा म खुसी छु।