"मलाई परमेश्वरतर्फ आशा छ ... त्यहाँ पुनरुत्थान हुनेछ।" प्रेरित २:24:१:15
[अध्ययन ws १२/२० p२ फेब्रुअरी ०१ - फेब्रुअरी ०,, २०२१]
यो अध्ययन लेख दुई मध्ये पहिलो हो जुन "दुई गन्तव्य नियम" लाई सुदृढ पार्ने उद्देश्यले बनेको छ, जुन "दुई-साक्षी नियम" जस्ता मौलिक त्रुटिपूर्ण छ। संगठनले अभिषिक्त जन भएको दाबी गर्नेहरूको आशाको लागि अनुमानित धर्मशास्त्रीय आधारलाई पुनःस्थापित गर्न आवश्यक देख्दछ। संगठनले सबै साक्षीहरूको लागि वाचटावर अध्ययन लेखमा यसबारे छलफल गर्नु किन आवश्यक छ भनेर सोच्नु किन राम्रो प्रश्न हो। जे भए पनि यसले कम्तिमा पनि संगठनको अन्तिम स्मारक उपस्थिति अनुसार लगभग २०,००० पार्टर्कर्सलाई प्रभावित गर्दछ, Christ,००,००० लाई ख्रिष्टको बलिदान अस्वीकार गर्नेहरूको बिरूद्ध। हामी केवल अनुमान गर्न सक्दछौं, हामी गर्दैनौं, हामी यसलाई निर्विवाद क्षेत्र र संगठनको अधिकारको रूपमा छोड्नेछौं।
गलत दृश्यहरूलाई सम्बोधन गर्दै
यो उपयुक्त छ कि वाचटावर लेखको दोस्रो खण्ड हो “सम्बोधन गर्ने गलत दृश्य”! समस्या यो छ कि कथित गलत दृष्टिकोणहरूलाई सम्बोधन गर्दा, संगठनले यसको आफ्नै गैरशास्त्रीय गलत विचार प्रवर्धन गर्दछ। कसरी?
अनुच्छेद 12 भन्छ “पावललाई प्रत्यक्ष ज्ञान थियो कि "ख्रीष्ट [मृत्युबाट बिउँतनुभयो]"। त्यो पुनरुत्थान पृथ्वीमा पुनरुत्थान भएकाहरूको पुनरुत्थानभन्दा उत्तम थियो — केवल मरेपछि मात्र। पावलले भनेका थिए कि “मृत्युमा निदाउनेहरूमा येशू प्रथम फलहरू थिए।” येशू कुन अर्थमा पहिला हुनुहुन्थ्यो? उहाँ आत्मिक प्राणीको रूपमा जीवित हुनुभएको पहिलो व्यक्ति र मानवजातिबाट स्वर्गमा पहिलो व्यक्ति हुनुभयो। - १ कोरिन्थी १:1:२०; प्रेरित २:15:२:20; १ पढ्नुहोस् पीटर :3:१:18, २२. "।
यो अन्तिम वाक्यको शब्द हो जुन यस समीक्षकले मुद्दा लिनेछ। साँचो, येशू "आत्मिक प्राणीको रूपमा जीवनमा बौराइनु भएको पहिलो व्यक्ति", तर के अरूलाई आत्मिक प्राणीको रूपमा खडा गरिनेछ प्रहरीधरहरा-को लेखले भनेझैं? खुलस्त कुरा, जबकि यो समीक्षक गलत हुन सक्छ, म अरू कुनै पनि धर्मशास्त्रहरू फेला पार्न असमर्थ छु कि अन्यले आत्मिक प्राणीको रूपमा जीवनमा उठाइनेछन् भनेर बताएको छ। त्यहाँ केहि शास्त्रहरु छन्, कि केहि को मामला को रूप मा व्याख्या, तर मेरो ज्ञान को कुनै पनि स्पष्ट रूपमा यो भन्छ। (कृपया: कुनै पनि टिप्पणी गर्नु अघि १ कोरिन्थी १ 1: -15 states--44१ ले भन्छ कि, यो गर्दैन। भन्नु यो अंग्रेजी भाषालाई बisting्ग्याइरहेको छ (र त्यस कुराको लागि ग्रीक) छ। गहन जाँचको लागि अन्त्रोट संदर्भ हेर्नुहोस्। १ कोरिन्थी १ 51) [I].
अरूको लागि "मानिसजातिबाट स्वर्गमा चढ्न ”फेरि, कुनै पनि धर्मशास्त्रले वास्तवमा यसो हुँदैन भनिएको छ, जहाँ स्वर्गमा परमेश्वर, येशू र स्वर्गदूतहरूको क्षेत्र हो, जुन प्रहरीधरहरा लेखको उद्देश्य हो। (फेरि १ थिस्सलोनिकी:: १ 1-१-4 ले वायु वा आकाश वा पार्थिव स्वर्गमा प्रभुलाई भेट्ने कुरा गरेको छ, परमेश्वरको राज्य होइन।)[ii]
एउटा ठूलो कारण यो थियो कि येशूको पुनरुत्थान श्रेष्ठ थियो, र प्रेरित पावलले यसलाई भएको कुरा गरे “मरेकाहरूबाट पुनरुत्थान हुने पहिलो”, के यो पहिलो स्थान थियो जहाँ पुनरुत्थान भएको व्यक्ति भविष्यको मृत्युको धम्कीबिना जीवितै रह्यो, किनकि उसलाई अन्य पुनरुत्थानहरूबारे थाहा थियो, वास्तवमा उसले आफैं प्रदर्शन गर्यो (प्रेरित २०:))। दोस्रो फलमा पनि धर्मशास्त्रीय रेकर्डमा रेकर्ड गरिएका सबै पुनरुत्थानहरूदेखि यो भिन्नता हुनेछ।
ती जीवित हुनेछन्
अनुच्छेद १ लाई काल्पनिक र कहिलेकाहीं संगठनको शिक्षाको मनमानी प्रयोगले धर्मशास्त्रको केही अंश सम्पूर्ण ईसाईहरूलाई मात्र नभई एउटा विशेष "अभिषिक्त" वर्गलाई मात्र लेखिएको थियो भनेर सिकाउँदछ। रोमी 15: -6-। ले प्रस context्गको रूपमा बुझाउँदछ कि येशूको पुनरुत्थान "अभिषिक्तहरू" को पुनरुत्थानसँग स्वर्गमा पुनर्जीवन हो। तर रोमी 3: -5-११, रोमी:: -6-। को प्रस says्ग भन्छ “यदि हामी ख्रीष्टसँगै मरेका छौं भने, हामी उहाँसँगै बाँच्नेछौं भनेर पनि विश्वास गर्छौं। 9 किनकि हामीलाई त्यो थाहा छ तर अब जब ख्रीष्ट मृत्युबाट बौराई उठ्नु भयो, उहाँ अब मर्नु हुन्न। उहाँमाथि मृत्युको कुनै प्रभाव छैन. 10 उहाँ मर्नु भएको मृत्युको लागि, उहाँ सधैंको लागि पापको सन्दर्भमा एक पटक मर्नुभयो, तर त्यो जीवन जुन ऊ बाँचिरहेको छ, ऊ परमेश्वरको सन्दर्भमा बाँच्दछ. 11 त्यस्तै गरी, तपाईं पनि पापको सन्दर्भमा मरेकाहरू ठान्नुहुन्छ तर ख्रीष्ट येशूमार्फत परमेश्वरसँगै जिउनुहुन्छ। ” प्रेरित पावलका अनुसार समानता भनेको ती हुन् कि उनीहरु जस्तै ख्रीष्टले पनि मर्नु पर्ने थिएन। त्यो मृत्यु अब उनीहरूमाथि प्रभुत्व हुने थिएन र तिनीहरू पाप र असिद्धताको सट्टा परमेश्वरको सन्दर्भमा बाँच्न सक्थे।
त्यसकारण, जब अनुच्छेद १ claims दावी गर्दछ "यसबाहेक, येशूलाई “पहिलो फलहरू” भनेर बोलाएर पावलले यो संकेत गरे कि त्यसपछि अरूहरू पनि मृत्युबाट स्वर्गमा जीवनमा बौरेर उठ्नेछन्। ” यो एक हो "गलत दृष्टिकोण". यो धर्मशास्त्रको नभई संगठनको दृष्टिकोण हो। यसबाहेक, कसैले यो पनि स्थापित गर्नुपर्दछ कि ख्रीष्टले इसाईहरूका लागि स्पष्ट रूपमा नयाँ आशा स्थापित गर्नुभयो जसले प्रथम शताब्दीका अधिकांश यहूदीहरूले पृथ्वीमा पुनरुत्थान हुने विश्वासलाई परिवर्तन गरे (सदुकीहरू बाहेक)।
अन्य "गलत दृष्टिकोण"यस वाचटावर लेखमा प्रकाशित गरिएको अनुच्छेद १ include समावेश छ जसले दावी गर्छ: “आज हामी ख्रीष्टको“ उपस्थितिको ”समयमा बाँचिरहेका छौं। प्रकाश १: in मा, प्रेरित यूहन्नाले येशूबाट पाएको प्रकाशको बारेमा जब लेखेका थिए तब यो कसरी हुन्छ? “हेर, उहाँ बादलहरूसँग आउँदै हुनुहुन्छ सबैले उसलाई देख्नेछन्, र उहाँलाई छेड्नेहरू; र पृथ्वीका सम्पूर्ण मानिसहरु उनीहरुका निम्ति दुखमा पिटनेछन्"। यहूदी न्यायपरिषद्सामु खडा हुँदा येशूले तिनीहरूलाई बताउनुभए पनि “तपाईंले मानिसको छोरालाई शक्तिको दाहिने हाततर्फ बसिरहेको र स्वर्गको बादलमा आउँदै गरेको देख्नुहुनेछ” (मत्ती २::26) यसबाहेक, येशूले मत्ती २:: 64०--24१ मा बताउनुभयो कि “मानिसको पुत्रको चिन्ह स्वर्गमा देखा पर्नेछ र तब पृथ्वीका सबै गोत्रहरू विलापमा पिटनेछन्, र तिनीहरूले मानिसको पुत्रलाई शक्ति र ठूलो महिमाको साथ स्वर्गको बादलमा आउँदै गरेको देख्नेछन्। उसले आफ्नो दूतहरुलाई ठूलो तुरहीको आवाज सहित पठाउँनेछ, र तिनीहरूले चुनिएका मानिसहरूलाई चार बतासबाट भेला पार्नेछ ... ".
हो, पृथ्वीका सबै कुलले मानिसका पुत्र [येशू] आउँदै गरेको देख्थे र ती छनौट गरिएका मानिसहरूलाई जम्मा गर्नु पर्ने थियो। तपाईंले मानिसको छोराको आगमनलाई देख्नुभयो? के पृथ्वीका सबै कुलहरूले मानिसको पुत्रको आगमन देखेका छन? उत्तर होईन! दुबै प्रश्नको लागि।
स्पष्ट छ, यी घटनाहरू कुनै पनि हुन सकेका छैनन, विशेष गरी जब चुनिएका जनसमूहले मानिसको पुत्रको देखिने आगमनलाई अनुसरण गर्दछन्। यसकारण, पुनरुत्थान भइसक्यो भनेर दाबी गर्नेहरू झूटा र हामीलाई धोका दिइरहेका छन्, जसरी पावलले २ तिमोथी २:१:2 मा तिमोथीलाई चेताउनी दिए। “यी व्यक्तिहरूले पुनरुत्थान भइसक्यो र कोही-कोहीको विश्वास बिगार्दैछ भन्दै तिनीहरू सत्यबाट तर्किए।”
हो, पुनरुत्थान पक्का आशा हो, तर सबै साँचो इसाईहरूको लागि यो एउटै आशा हो। थप रूपमा, यो अझै सुरू भएको छैन, अन्यथा, हामी सबैलाई यसको बारेमा थाहा हुन्छ। संगठनको "गलत विचार" द्वारा मूर्ख नहुनुहोस्।
बाइबलको रेकर्डमा भएका सबै पुनरुत्थानहरू र पुनरुत्थानको आशाको विकासलाई हेरेर यस विषयको गहन धर्मशास्त्रीय जाँचको लागि, यस साइटमा निम्न दुई श्रृंखलाहरू किन जाँच्ने?
https://beroeans.net/2019/12/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-part-7/
[I] यस लेखमा १ कोरिन्थी १ 1 को छलफल हेर्नुहोस्: https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/
[ii] Ibid।
तपाइँ फेरि पढ्न जारी राख्नुहुनेछ ……… .. स्टुडी लेख
मैले भर्खरै यो कुरा यहाँ ल्याएको थिएँ, मलाई थाहा छैन कि २ कोरिन्थी १ 2:११ मा यदि कसैले अन्य READJUSTED वा READJUSTMENT का साथ कुनै सम्बन्ध राख्ने शब्दहरू प्रयोग गर्दैनन् भनेर २ कोरिन्थी १ 13:११ मा READJUSTED को प्रयोग जाँच गरेको छ कि भनेर मलाई थाहा छैन। यो धेरै पकाइएको शब्द जस्तो देखिन्छ JWs एजेन्डा प्रचार गर्न प्रयोग गर्न जब तिनीहरू चाहान्छन्।
समीक्षाका लागि धेरै धन्यवाद, तादुआ।
को लागी कसैले विश्वास गरे अनुच्छेद १ in मा त्रुटि हो, मा निर्भर भएर
NWT?
फिलिप्पी :3:११ लाई "the पहिले पुनरुत्थान ”। यद्यपि, "पहिले" ग्रीकमा छैन। कुनै बाइबल छ जुन "पहिले" भनिएको छ?
तपाईं के यो बनाउनुहोस्।
नमस्ते, मैले अध्ययनbible.info जाँच गरे र पत्ता लगाए कि सबैका बारे केहि यस्तो थियो:
ABP_Strong
11 G1513 यदि कुनै पनि हिसाबले G2658 म आइपुग्नु पर्छ G1519 at G3588 को G1815 पुनरुत्थान G3588 को G3498 मरेको
YLT(i) 11 जे भए पनि म पुनरुत्थानमा पुग्न सक्छु।
यसको विपरित, NWT:
11 सम्भव भएसम्म म मरेकाहरूबाट बौरिएको पुनरुत्थानमा पुग्न सक्छु कि भनेर हेर्न।p
मेनरोभले भने जस्तै NWT अनुवाद कलात्मक हो तर सही अनुवाद होइन, केवल १ their theirk पुनरुत्थानको उनीहरूको शिक्षालाई समर्थन गर्न।
म पक्का छैन कि "पहिले" भन्ने शव्दको जोड राम्रोसँग स्थापित छ कि छैन तर मलाई लाग्छ कि उनीहरूले यो शायद यो १ th औं शताब्दीको बाइबल अनुवादबाट पाए।
रोथरहमको जोड बाइबल
फिलिप्पी::।
“यदि कुनै पनि हिसाबले म पहिलेको पुनरुत्थान *मा जान सक्छु जो मरेकाहरूबाट हो”
* "पुनरुत्थान।"
बाइबल युनियन संस्करण
फिलिप्पी::।
"यदि कुनै पनि हिसाबले म मरेकाहरूबाट पुनरुत्थान हुन्छु।”
* Ver ११ पुनरुत्थान: ग्रि।, आउट-पुनरुत्थान, अर्थात्, विशेष वा चयन पुनरुत्थान।
लूका १:14:१:14 तुलना गर्नुहोस्; २०: -20-।
मैले केवल बाइबल हबमा हेरी। के रोथरहेम्स अनुवाद समर्थित वा कम से कम अक्सर WTBS द्वारा संदर्भित गरिएको थिएन?
पुनरुत्थान - त्यो के हो भन्न सक्दैन, तर म सहमत गर्छु कि त्यो मौलिक ग्रीक शब्द हो। मलाई लाग्दैन कि त्यसमा "पहिले" लाई औचित्य ठ्याउन केहि छ, हामी भिइनलाई लाग्छ "यसको पुनरुत्थानमा ख्रीष्टसँगको वर्तमान जीवन" लाई केहि सन्दर्भ छ, जुन उसले भन्न खोजेको हो, त्यसकारण यो खास हुन सक्छ। मलाई आश्चर्य लाग्छ कि किन कसैले अरू त्यस्तो सोचाइलाई घण्टीमा फ्याँक्दैन, वा कसैलाई?
मैले यस साइटमा जाँच गरें। https://studybible.info/compare/Philippians%203:11
र रोथरहामसँग पहिले शब्द थियो।
मैले O-RESURRECTION र अर्थ जाँच गर्यो। यो एक धेरै WT दृश्य जस्तै लाग्छ: http://www.bibleone.net/BF15.htm
यूहन्ना १:: २,14 येशूले प्रेरितहरूलाई भन्नुभयो, 'म जहाँ जाँदैछु तिमीहरू पनि त्यहाँ हुनेछौ।' येशू स्वर्ग जानुभयो त्यस्तै गरी जोहरू क्रिष्टको शरीरसँग सम्बन्धित छन्, ख्रीष्टको दुलही स्वर्गमा उहाँसँगै हुनेछ। अवश्य मिलेनियमको समयमा काम पृथ्वीमा छ। मलाई लाग्छ कि आत्मिक प्राणीहरूले शरीरको उपस्थिति लिन सक्दछन् जसरी येशूले उनको पुनरुत्थान पछि गर्नुभयो, तब सहस्रवर्षको समयमा राजा र पुजारीको रूपमा उनकी दुलहीले पनि त्यस्तै गर्नेछ।
यस पदको मूल कुरो यो हो कि ख्रीष्ट फेरि आउनुहुँदा उहाँ कहाँ हुनुहुनेछ? के ऊ अझै स्वर्गमा रहनेछ? पक्कै छैन। त्यस पछि मात्र प्रेरितहरू येशूसँगै हुनेछन्।
यो या त आकाश १ थिस्सलोनिकी:: १-1-१-4 वा पृथ्वीमा हुनेछ प्रकाश :15:१० (NWT बाइबल होइन) वा दुबै!
Namtonnamment, le paragraphe 3 plante le décor। «ला पुन: सुरक्षा डेस मोर्ट्स» यो अन ईन्सेग्नेमेन्ट डे नोट्रे सिद्धान्त हो। I Corinthiens १ examine en en détails cet enseignement। OUI, l'enseignement sur la résادہ डेस मोर्ट्स, डे टस लेस मोर्ट्स। मर्सी डालो क्याट विश्लेषण, आइन्सी क्य ओल्ड लेस प्राइडेन्टेस, सुर लेस डिफेरेन्ट्स रीसुरेशन्स। J'ai relu maintes fois ce chapitre १ de de I Corinthiens, aux Romains et Thessaloniciens, र suis आगमन आगमन aux mêmes निष्कर्ष। Cela me rapproche encore plus de Christ, moi qui souhaite retre «en Union avec lui» et faire partie de ceux qui lui appartiennent। कलस्सीन्स १: २ 15 डिग्री सेल्सियस... थप पढ्नुहोस् "
यहाँ मेलमेलियमको बारेमा मैले सिकेको एउटा रोचक कुरा हो। सहस्राब्दी एक हजार वर्ष को बारेमा JW को कुराकानी। अनिश्चित अनन्तताको लागि ग्रीक बहुवचन भनेको "CHILLOI" हो तर यसलाई पछिल्लो पाण्डुलिपिहरूमा "CHILLIAS" NT 5507०20 को ठाउँमा राखिएको थियो (हजार) तर मूल पाण्डुलिपिमा मूल शब्द CHILLOI "हजारौं बर्षको परिभाषित हो। REV २०: १-1 र २ पत्रुस:: in मा यो हजारौंको अपरिभाषित संख्या हो। यो हजारौं र हजारौं एन्जिल्स वर्णन गर्न रेभ :7:११ मा प्रयोग भएको छ। शैतान हजारौं वर्ष को लागी एक हजार थिएन। उनीहरूले ख्रीष्टसँग हजारौंको लागि शासन गरे... थप पढ्नुहोस् "
चाखलाग्दो। के तपाइँ यसमा केहि स्रोतहरू वा सन्दर्भ प्रदान गर्न सक्नुहुन्छ?
मैले JWs को साथ अध्ययन गर्न थालेदेखि, मैले यसलाई शाब्दिक हजार बर्षको रूपमा लिइन, यद्यपि तिनीहरूको व्याख्या त्यस्तै थियो। यो मेरो लागि तर्कसंगत देखिन्थ्यो कि किन येशू एक हजार वर्षसम्म शासन गर्न बाध्य हुनुहुनेछ, यदि अन्तिम परीक्षा पछि, अनन्तसम्म विश्वासी हुने प्रमाणित हुनेहरूको लागि पर्खिरहनु भएको थियो। “हजार वर्षीय शासन” कसैलाई नभएकोले मैले यो निष्कर्ष निकाले कि यो एक पहिचानकर्ता हुन सक्छ, जस्तो कि "तेस्रो राइक" मा श्री हिटलरको नेतृत्वमा जर्मन नाजी साम्राज्यलाई जनाइएको छ। त्यस्तै गरी, यस हजार-वर्षीय शासन को लागी परमेश्वरको राज्य को रूप मा जानिन्छ,... थप पढ्नुहोस् "