हाम्रो अन्तिम भिडियोमा, हामीले अध्ययन गरेका छौं कि हाम्रो मुक्ति हाम्रो पापहरूको लागि मात्र पश्‍चात्ताप गर्ने हाम्रो इच्छुकतामा निर्भर छैन तर तिनीहरूले हामी विरुद्ध गरेका गल्तीहरूलाई पश्‍चात्ताप गर्नेहरूलाई क्षमा दिन हामी कसरी तयार छौं भन्ने कुरामा निर्भर हुन्छ। यस भिडियोमा, हामी उद्धारको लागि एउटा थप आवश्यकताको बारेमा जान्न गइरहेका छौं। हामी अन्तिम भिडियोमा छलफल गरिएको दृष्टान्तमा फर्कौं तर दयाले हाम्रो मुक्तिको लागि खेल्ने भूमिकामा केन्द्रित भई। हामी मत्ती १ 18:२:23 बाट अंग्रेजी मानक संस्करणबाट सुरू गर्नेछौं।

“यसकारण स्वर्गको राज्यलाई एक राजासँग तुलना गर्न सकिन्छ जो आफ्ना सेवकहरूसित हिसाब मिलाउन चाहन्थे। जब उसले बस्न शुरू गरे, एक जना मानिस उहाँ कहाँ ल्यायो। Pay।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।। त्यसैले उहाँलाई imploring, आफ्नो घुँडामा दासले गिर, 'मसँग नै धैर्य, र म तपाईंलाई सबै भुक्तानी गर्नेछ।' तर दयाको कारणले त्यस नोकरको मालिकले उसलाई मुक्त गर्यो र himण माफ गरिदियो। “तर जब त्यो नोकरले गयो, उसले आफ्नो अर्को साथीलाई भेट्टायो जसले उसको owedण लिनलाई .ण लिएको थियो र उसलाई समातेर ऊ कर लाग्यो, 'तिमीले जसलाई .ण तिर्नु पर्छ।' तर उसको सँगी नोकर घोप्टो परेर बिन्ती गर्न लाग्यो, 'मसँग धीरज गर, म तिमीलाई payण दिनेछु।' उसले मानेन र wentण चुक्ता नगरुन्जेल जेलमा राखियो। जब आफ्ना सँगी देख्यो सेवकहरू स्थान लिएका थिए के तिनीहरू निकै व्यथित थिए, र तिनीहरूले गए र आफ्नो मास्टर रिपोर्ट स्थान लिएका थिए सबै। तब उसको मालिकले उसलाई बोलायो र भन्यो, 'तँ दुष्ट नोकर! मैले तपाईंलाई त्यो सबै forgण माफ गरें किनभने तपाईंले मलाई बिन्ती गर्नुभयो। जसरी मैले तँमाथि दया गरेका थियौ, तैंले पनि त्यसलाई दया गर्नु हुँदैन? ' जब सम्म उसले सबै payण चुक्ता नगरे सम्म उसको मालिकले उसलाई जेलरलाई जेलमा सुम्पियो। यस्तै प्रकारले, स्वर्गमा बस्नुहुने मेरो बुबाले पनि तिमीहरू सबैलाई केही गर्नुहुनेछ, यदि तिमीले आफ्ना भाइलाई हृदयबाट क्षमा गरेनौ भने। ” (मत्ती १:: २-18--23 ESV)

याद गर्नुहोस् राजाले आफ्नो नोकरलाई माफी नदिनुको कारण: परमेश्वरको वचन अनुवादले भनेझैं: “मैले अर्को नोकरलाई जस्तो दया देखाउँनु हुन्न र?

यो सत्य होइन कि जब हामी दयाको बारेमा सोच्छौं, हामी न्यायिक अवस्थाको बारेमा सोच्नेछौं, अदालतको मुद्दामा र न्यायाधीशले केही कैदीलाई सजाय दिनेछ जुन कुनै अपराधमा दोषी ठहरियो। हामी सोच्दछौं कि त्यो कैदीले न्यायाधीशले दयाको लागि बिन्ती गर्यो। र हुनसक्छ, न्यायाधीश दयालु मान्छे हो भने ऊ सजाय दिन सुस्त हुनेछ।

तर हामीले एक अर्काको न्याय गर्नु हुँदैन, हैन त? त्यसोभए, दया हामी बीच कसरी आउँछ?

यसको जवाफ दिन हामीले "कृपा" शब्दको अर्थ बाइबलीय सन्दर्भमा के हो भन्ने निर्धारण गर्नु पर्छ, यो होइन कि हामी आजकल दैनिक बोलीमा प्रयोग गरिरहन्छौं।

हिब्रू एक रमाईलो भाषा हो किनकि यसले अमूर्त विचारहरू वा ईन्ट्याग्जिबल्सको अभिव्यक्तिलाई क concrete्क्रीट नामहरू प्रयोग गरेर चलाउँदछ। उदाहरण को लागी, मानव टाउको मूर्त चीज हो, यसको अर्थ यसलाई छुनुपर्दछ। हामी एउटा संज्ञालाई कल गर्छौं जुन एक वास्तविक चीजलाई जनाउँछ, जस्तै मानव खोपडी, क concrete्क्रीट संज्ञा। कंक्रीट किनभने यो शारीरिक, छुने को रूप मा अवस्थित छ। कहिलेकाँहि मानिसहरुको खोपडी वास्तवमा क concrete्क्रीटले भरिएको छैन भने मलाई आश्चर्य लाग्छ, तर त्यो अर्को दिनको लागि छलफल हो। जे भए पनि, हाम्रो मस्तिष्क (ठोस संज्ञा) एक विचार संग आउन सक्छ। एक विचार मूर्त छैन। यो छोइदैन, र यो अवस्थित छ। हाम्रो भाषामा, कुनै ठोस नाम र अमूर्त संज्ञाको बीचमा कुनै सम्बन्ध हुँदैन, मूर्त चीजको लागि र अमूर्त चीजको बीचमा। हिब्रू मा छैन। के यो जिब्रीलाई हिब्रू भाषामा गह्रौं हुनुको अमूर्त अवधारणासँग जोडिएको र अझ गौरवशाली भन्ने धारणासँग सम्बन्धित छ भन्ने कुरा जान्न तपाईंलाई छक्क लाग्नेछ?

कलेजो शरीरको सबैभन्दा ठूलो आन्तरिक अ is्ग हो, त्यसैले सबैभन्दा भारी। त्यसोभए भारीको अमूर्त अवधारणा व्यक्त गर्न हिब्रू भाषाले कलेजोको लागि मूल शब्दबाट एक शब्द निकाल्छ। त्यसो भए, "महिमा" को विचार व्यक्त गर्न, यसले "भारी" को लागि जराबाट नयाँ शब्द निकाल्दछ।

उही तरिकामा, हिब्रू शब्द रेचम जुन दया र कृपाको अमूर्त अवधारणालाई व्यक्त गर्न प्रयोग गरिन्छ मूल जड शब्दबाट बनेको भित्री भाग, गर्भ, आन्द्रा, आन्द्रालाई जनाउँछ।

स्वर्गबाट ​​तल हेर्नुहोस्, तपाईंको पवित्रता र तपाईंको महिमाको बासस्थानबाट हेर्नुहोस्। तपाईंको उत्साह र शक्ति कतातिर आउँदैछ? के यो प्रतिबन्धित छ? ” (यशैया :63 15:१:XNUMX KJV)

यो हिब्रू समानता को एक उदाहरण हो, एक काव्य उपकरण जहाँ दुई समानान्तर विचार, समान अवधारणाहरु, सँगै प्रस्तुत गरीएको छ - "तपाइँको मुटु र दया को आवाज।" यसले ती दुई बिचको सम्बन्ध देखाउँदछ।

यो वास्तवमै त्यस्तो अनौठो होइन। जब हामी मानव दु: खको दृश्य देख्छौं, हामी तिनीहरूलाई "पेट-रेन्चिंग" को रूपमा हेर्नेछौं किनभने हामी तिनीहरूलाई आफ्नो पेटमा महसुस गर्छौं। ग्रीक शब्द splanchnizomai जुन भएको वा अनुकम्पा व्यक्त गर्न प्रयोग गरिन्छ जुन आकर्षित गरिएको छ splagkhnon जसको शाब्दिक अर्थ "आन्द्रा वा भित्री भागहरु" हुन्छ। त्यसैले दयाको लागि शब्द "आन्द्राको तृष्णा महसुस गर्नु" सँग सम्बन्धित छ। दृष्टान्तमा यो "दयाले भरिएको" थियो कि मालिक theण माफ गर्न उत्प्रेरित भए। त्यसोभए पहिले अर्कोको पीडितको प्रतिक्रिया हुन्छ, अनुकम्पाको भावना, तर त्यो बेकारको छेउमा हुन्छ यदि अनुसरण नगरिएमा केही सकारात्मक कार्य, दयाको काम। दयाले हामीलाई कस्तो लाग्छ, तर दया भनेको कृपाले दयाले भरिएको हो।

तपाइँ हाम्रो अन्तिम भिडियोमा याद गर्न सक्नुहुन्छ जुन हामीले सिकेका छौं कि आत्माको फलको बिरूद्धमा कुनै कानून छैन, मतलब हामी ती नौ गुणहरू मध्ये प्रत्येकमा कति हुन सक्छौँ भन्नेमा सीमा छैन। यद्यपि कृपा आत्माको फल होइन। यस दृष्टान्तमा राजाको दया उनको नोकरले देखाएको कृपाले सीमित थियो। जब ऊ अर्काको दु: ख कम गर्न कृपा देखाउन असफल भयो, राजाले पनि त्यसै गरे।

तपाईंको विचारमा त्यो दृष्टान्तको राजाले कसलाई प्रतिनिधित्व गर्छ? यो स्पष्ट हुन्छ जब तपाई theणलाई सम्झनुहुन्छ दासले राजालाई :ण दिन्छ: दस हजार तोडा। पुरानो पैसामा, त्यसले si० लाख दिनारलाई काम गर्छ। एक डेनारियस एक सिक्का थियो जुन कामका लागि १२ घण्टाको कामको लागि एक फार्म मजदुरलाई भुक्तानी गर्थ्यो। एक दिनको कामको लागि एक दिनार। साठ मिलियन दिनारियले तपाईलाई xt० लाख दिनको काम किन्नेछ, जुन लगभग दुई लाख हजार वर्षको श्रमको लागि बाहिर काम गर्दछ। पुरुषहरू केवल 12,००० वर्षदेखि यस धरतीमा मात्र छन् भन्ने कुरालाई दिइएको छ, यो हास्यास्पद पैसा हो। कुनै पनि राजाले केवल एउटा मात्र दासलाई त्यस्तो खगोल राशि उधारो दिँदैन। घरको एउटा आधारभूत सत्यलाई चलाउन येशूले हाइपरबोले प्रयोग गर्दै हुनुहुन्छ। तपाईं र म राजाको .णी हुनुहुन्छ is त्यो हो, हामी परमेश्वरलाई —णी छौं - हामी दुई सय हजार वर्ष बाँचे पनि हामी कहिले पनि तिर्ने आशा गर्न सक्दैनौं। हामीले माफ गरीएको wayणबाट छुटकारा पाउन सक्ने एकमात्र तरीका यसलाई क्षमा गर्नु हो।

हाम्रो debtण हाम्रो जन्मजात आदमिक पाप हो, र हामी यसबाट स्वतन्त्र तरिकामा कमाउन सक्दैनौं - हामीलाई क्षमा हुनु पर्छ। तर किन परमेश्वरले हामीलाई हाम्रो पाप क्षमा गर्नुहुन्छ? दृष्टान्तले हामीलाई दयालु हुनुपर्दछ भनेर देखाउँदछ।

जेम्स २:१:2 ले प्रश्नको उत्तर दिन्छ। उस्ले भन्यो:

“किनभने दया नमान्नेलाई दया हो। दयाले न्याय गर्दा विजय हुन्छ। ” त्यो अंग्रेजी मानक संस्करणबाट हो। द न्यु लिभिंग ट्रान्सलेशनमा यस्तो लेखिएको छ, “कसैलाई दया देखाउने छैन। तर यदि तपाईं दयालु हुनुहुन्छ भने, उहाँ दयालु हुनुहुनेछ जब उहाँले तपाईंलाई न्याय गर्नुहुन्छ। ”

यो कसरी काम गर्दछ उदाहरणका लागि, येशू ले एक हिसाब प्रयोग गर्नुहुन्छ जुन लेखासँग सम्बन्धित छ।

"मानिसहरुको अगाडि आफ्नो धार्मिकता व्यवहार गर्न नपाउन सावधान हुनुहोस् ताकि ती देख्न सकिन्छ; अन्यथा स्वर्गमा हुनुहुने तपाईंको बुबासित तपाईंको कुनै इनाम हुनेछैन। Mercy Hence।।।।।।।।।।।।।।।। The the the the the hypoc Hence the। The the the the the the the the the the the the the rit the the the the the the the the the the कपटीहरूले सभाघरहरू र गल्लीहरूमा गरे जस्तो गरी मानिसहरूले तिनीहरूको प्रशंसा गरून्। साँच्ची नै म तिमीलाई भन्दछु, तिनीहरूले आफ्नो इनाम पाइसकेका छन्। तर जब तिमी कृपाको उपहार दिन्छौ, तिम्रो दाहिने हातले गरेको कुरा तिम्रो देब्रे हातलाई थाहा नदेऊ, ताकि तपाईको कृपाको उपहार गोप्य रूपमा होस्। तब तिम्रा पिताले, जसले गुप्तहरूपमा के गरिएको छ देख्नु भएको छ र उहाँ तिमीलाई फिर्ता दिनुहुनेछ। (मत्ती:: १- New नयाँ विश्व अनुवाद)

येशूको समयमा, एक धनी मानिस मन्दिरमा आफ्नो भेटी भेटी बोक्ने बेलामा उसको अघि हिडनको निम्ति तुरहीहरू भाडामा लिन्थ्यो। मानिसहरूले आवाज सुन्थे र के भइरहेको छ सोच्न घरबाट निस्केर जान्छन्, उसलाई हिँड्दै गरेको देखेर, र उनीहरू सोच्दछन् कि ऊ कस्तो अचम्मको र उदार मानिस हो। येशूले भन्नुभयो कि ती सबैलाई पूरा तलब दिइयो। यसको मतलब तिनीहरूमा अरू केही .णी थिएन। हाम्रो दयाका वरदानहरूका लागि त्यस्तो भुक्तानी लिन नदिन उसले हामीलाई चेतावनी दिन्छ।

जब हामी खाँचोमा परेका कसैलाई देख्छौं र उनीहरूको दु: ख महसुस गर्छौं, र त्यसपछि तिनीहरूको पक्षमा कार्य गर्न उत्प्रेरित हुन्छौं, हामी कृपाको कार्य गरिरहेका छौं। यदि हामीले यो सम्मान प्राप्त गर्नका लागि गर्छौं भने जसले हामीलाई हाम्रो मानवीयताका लागि प्रशंसा गर्दछन् तिनीहरूले हामीलाई भुक्तानी गर्नेछन्। यद्यपि, यदि हामी यो गोप्य रूपमा मानिसहरूबाट महिमा खोज्ने होइन, तर हाम्रा सँगी मानवलाई माया गरेर गर्छौं भने, गुप्तमा हेर्नुहुने भगवानले ध्यान दिनुहुनेछ। यो स्वर्गमा एउटा खातामा छ जस्तो देखिन्छ, र परमेश्वरले यसमा लेखा प्रविष्टि गर्दै हुनुहुन्छ। अन्ततः, हाम्रो न्यायको दिनमा, त्यो debtण आउँनेछ। हाम्रो स्वर्गमा हुनुहुने पिताले हाम्रो paymentण तिर्नुपर्नेछ। भगवान्‌ले हामीलाई कृपा दिएर हाम्रो कृपाको बदला दिनुहुनेछ। त्यसकारण जेम्स भन्छन् कि "न्याय गर्दा दयाले विजय पाउँछ"। हो, हामी पापका दोषी छौं, र हो, हामी मर्ने योग्य छौं, तर भगवानले si० करोड ariण माफी दिनुहुनेछ (१०,००० तोडा) र हामीलाई मृत्युबाट छुटाउनुहुनेछ।

यो बुझ्दै भेडा र बाख्राको विवादास्पद दृष्टान्त बुझ्न मद्दत गर्दछ। यस दृष्टान्तलाई गलत तरिकाले बुझ्ने हो भने यहोवाका साक्षीहरू। भर्खरैको भिडियोमा, परिचालक निकायका सदस्य केनेथ कुक जूनियरले आरमागेडोनमा मानिसहरू मर्ने कारणको कारणले तिनीहरूले यहोवाका साक्षीहरूको अभिषिक्त सदस्यहरूप्रति दयालु व्यवहार नगरेको बताए। लगभग २०,००० यहोवाका साक्षीहरू जो अभिषिक्त भएको दाबी गर्छन्, त्यसको मतलब यो हो कि आरमागेडोनमा billion अर्ब मानिस मर्नेछन् किनकि उनीहरूले यी २०,००० मध्ये एकलाई पनि खोज्न सकेनन् र उनीहरूको लागि केही राम्रो गरे। के हामी एशियामा १ 20,000 वर्षीया बाल दुलही सदाको लागि मर्नेछौं भनेर विश्वास गर्छौं किनकि उनले कहिल्यै एक जना यहोवाको साक्षीलाई भेटेकी थिइनन्, अभिषिक्त भएको दाबी गर्ने एक जनालाई? मूर्ख व्याख्याहरू जाँदा, यो धेरै मूर्ख ओभरल्यापि generation जेनेरेशन शिक्षाको साथ त्यहाँ मिल्छ।

एकछिन यसबारे सोच्नुहोस्: यूहन्ना १ 16:१:13 मा, येशूले आफ्ना चेलाहरूलाई पवित्र आत्मा “तिनीहरूलाई सबै सत्यतामा डोर्‍याउनुहुनेछ” भन्नुभयो। उनले मत्ती १२: 12 43-45 at मा यो पनि भन्छ कि जब आत्मा मानिसमा हुँदैन, उसको घर खाली हुन्छ र चाँडै नै सात दुष्टात्माले यसलाई कब्जामा लिन्छ र उसको अवस्था पहिलेको भन्दा खराब हुनेछ। त्यसोभए प्रेरित पावलले हामीलाई २ कोरिन्थी ११: १ 2-१-11 मा बताउँछन् कि त्यहाँ धर्मीहरू भएको ढोंग गर्ने तर वास्तवमा शैतानको आत्माको डो are्याइमा रहेका सेवकहरू हुनेछन्।

त्यसोभए कुन भावनाले तपाईंलाई परिचालक निकायलाई डो guiding्याइरहेको छ जस्तो लाग्छ? के यो पवित्र आत्माले उनीहरूलाई "सबै सत्यता" लाई डो ?्याउनुहुन्छ, वा यो अर्को आत्मा, एक दुष्ट आत्मा हो जसले उनीहरूलाई वास्तवमा मूर्ख र छोटो दृष्टिको अर्थ लगाउँदछ?

परिचालक निकाय भेडा र बाख्राको दृष्टान्तको समयसँग ओतप्रोत छ। यो किनभने तिनीहरू अन्तिम दिनहरू एड्भेन्टिष्ट धर्मशास्त्रमा निर्भर छन् बगाल भित्र जोडतोडको भावना कायम राख्न जुन तिनीहरूलाई खराब र नियन्त्रण गर्न सजिलो बनाउँदछ। तर यदि हामी यसको व्यक्तिगत रूपमा हामीलाई बुझ्ने हो भने, हामीले यो कहिले लागू हुन्छ भनेर चिन्ता गर्न छोड्नु पर्छ र यो कसरी र कसलाई लागू हुन्छ भनेर चिन्ता गर्न थाल्नु पर्छ।

भेडा र बाख्राको दृष्टान्तमा, भेडाहरूले किन अनन्त जीवन पाउँछ र बाख्रा किन अनन्त विनाशमा जान्छन्? यो सबै दया को बारे मा छ! एउटा समूह दयालुपूर्वक कार्य गर्दछ, र अर्को समूहले दयालाई रोक्दछ। दृष्टान्तमा, येशूले कृपाका छ कार्यहरू सूचीबद्ध गर्नुहुन्छ।

  1. भोकाएको लागि खाना,
  2. तिर्खाका लागि पानी,
  3. अपरिचितको लागि आतिथ्य,
  4. नग्नका लागि लुगा,
  5. बिरामीहरूको हेरचाह,
  6. बन्दीलाई सहयोग पुर्‍याउनुहोस्।

प्रत्येक केसमा भेडालाई अर्कोको दु: खले सताएको थियो र त्यो दु: ख कम गर्न केही गर्नुभयो। तथापि, बाख्राले कुनै सहयोग गरेन, र दया देखाएनन्। तिनीहरू अरूको पीडाले कुनै प्रभाव पाएनन्। हुनसक्छ उनीहरूले अरूको न्याय गरे। तिमी किन भोकाएको र तिर्खाएका छौ? के तपाईंले आफ्नै लागि प्रदान गर्नुभएन? तपाईं किन लुगा र आवास बिना हुनुहुन्छ? के तपाईंले खराब जीवनका निर्णयहरू गर्नुभयो जुन तपाईंलाई त्यो गडबडीमा लग्यो? तिमी किन बिरामी छौ? के तपाईंले आफ्नो वास्ता गर्नुभएन वा भगवानले तपाईंलाई सजाय दिँदै हुनुहुन्छ? तिमी जेलमा किन छौ? तपाईले पाउनु पर्ने कुरा पाउनु पर्ने हुन्छ।

तपाई देख्नुहुन्छ, निर्णय सबै भन्दा पछि मुछिएको छ। के तपाईं अन्धा मानिसहरूले येशूलाई निको हुन बोलाउनुभएको त्यो समय याद छ? भीडले उनीहरूलाई बन्द गर्न किन भन्यो?

“र हेर! बाटोको किनारमा दुइजना अन्धा मानिसहरू बसिरहेका थिए। ती अन्धाहरूले येशू त्यतैतिरबाट जाँदै गर्नु भएको कुरा सुने। अनि ती अन्धाहरू चिच्याए, “प्रभु, दाऊदका पुत्र, हामीमाथि दया गर्नुहोस्।” तर भीडले तिनीहरूलाई चुप लाग्न कडा सल्लाह दिए; तर ती सबै जोडले चिच्याए, “प्रभु, दाऊदका पुत्र, हामीमाथि दया गर्नुहोस्।” त्यसोभए येशू रोकिनुभयो र तिनीहरूलाई बोलाउनुभयो र भन्नुभयो: “मँ तिमीहरूका लागि के चाहन्छौ?” तिनीहरूले भने, “प्रभु, हाम्रो आँखा खोलि दिनुहोस्।” उहाँ टिठाउनुभयो र तिनीहरूको आँखा छुनुभयो, र तिनीहरूले तुरुन्तै देख्न पाए, र तिनीहरू उहाँको पछि लागे। ” (मत्ती २०: -20०--30 NWT)

अन्धा मानिसहरू किन दयाको लागि पुकारिरहेका थिए? किनभने तिनीहरूले दयाको अर्थ बुझे र तिनीहरूको पीडा अन्त होस् भन्ने चाहन्थे। अनि भीडले तिनीहरूलाई किन शान्त हुन भन्यो? किनकि भीडले उनीहरूलाई अयोग्य भनेर इन्साफ गरेको थियो। भीडले तिनीहरूलाई कुनै दया देखेन। उनीहरूलाई कुनै दया नलाग्नुको कारण तिनीहरू यो थियो कि यदि तपाईं अन्धा, वा लme्गडा, वा बहिरा हुनुहुन्थ्यो भने, तपाईंले पाप गर्नुभयो र परमेश्वरले तपाईंलाई सजाय दिइरहनुभएको थियो। तिनीहरू अयोग्य र प्राकृतिक मानवीय अनुकम्पा, सहानुभूतिलाई रोक्ने तिनीहरूको रूपमा न्याय गर्दै थिए, त्यसैले दयालु व्यवहार गर्न कुनै उत्प्रेरणा थिएन। अर्कोतर्फ, येशू तिनीहरूप्रति टिठाउनुभयो र त्यो दयाले उसलाई कृपालु हुन उत्प्रेरित गर्नुभयो। तथापि, उसले कृपा देखाउन सक्थ्यो किनकि ऊसित यो गर्ने शक्ति परमेश्वरको थियो, त्यसैले तिनीहरूले आफ्नो दृष्टि फेरि प्राप्त गरे।

जब यहोवाका साक्षीहरूले कसैलाई आफ्नो स leaving्गठन छोड्नदेखि रोक्छ, यहूदीहरूले ती अन्धा मानिसहरूलाई जे गरे त्यही गरे। तिनीहरू तिनीहरूमा दयाको लागि योग्य छैनन्, पापका दोषी छन् र ईश्वरद्वारा दोषी छन् भनेर दोष लगाउँदछन्। तसर्थ, जब त्यस्तो अवस्थामा कसैलाई न्यायको खोजीमा बाल दुर्व्यवहारको शिकार भएजस्तै मदत चाहिन्छ, यहोवाका साक्षीहरूले यसलाई रोक्छ। तिनीहरू दयालु व्यवहार गर्न सक्दैनन्। तिनीहरू अर्काको कष्ट कम गर्न सक्दैनन्, किनकि तिनीहरूलाई न्याय र निन्दा गर्न सिकाइएको छ।

समस्या यो हो कि हामीलाई येशूका भाइहरू को हुन् भनेर थाहा छैन। कसले यहोवालाई आफ्नो छोराजस्तै योग्यको छ? हामी सजिलै बुझ्न सक्दैनौं। यो दृष्टान्तको कुरा थियो। जब भेडाहरूलाई अनन्त जीवन दिइन्छ, र बाख्रालाई अनन्त विनाशको लागि दोषी ठहराइन्छ, दुबै समूह सोध्छन्, "तर प्रभु हामीले तपाईंलाई कहिले तिर्खाएको, भोकाएको, घरबारविहीन, ना naked्गो, बिरामी वा झ्यालखानामा देख्यौं?"

दया देखाउनेहरूले प्रेमको कारणले गरे, होइन कि तिनीहरूले केहि प्राप्त गर्ने आशा गरिरहेका थिए। उनीहरूलाई थाहा थिएन कि तिनीहरूका कार्यहरू येशू ख्रीष्ट आफैले कृपा देखाउनु बराबर हो। अनि जसले कुनै राम्रो काम गर्ने शक्तिमा भएको हुँदा दयालु कार्य रोक्नेहरूले तिनीहरूलाई येशू ख्रीष्टबाट एक मायालु कार्य रोकिरहेका थिएनन्।

यदि तपाईं अझै भेडा र बाख्राको दृष्टान्तको बारेमा चिन्तित हुनुहुन्छ भने, यसलाई व्यक्तिगत दृष्टिकोणबाट हेर्नुहोस्। तपाईंको न्याय दिन कहिले हो? यो अहिले होइन? यदि तपाईं भोली मर्नुभयो भने, तपाईंको खाता परमेश्वरको खातामा कस्तो देखिन्छ? के तपाईं ठूलो खाताको साथ भेडा हुनुहुनेछ, वा तपाईंको लेजर पढ्नेछ, "पूर्ण रूपमा सशुल्क"। केहि पनी छैन।

यसकाे बारेमा साेच।

हामी बन्द हुनु अघि, यो महत्त्वपूर्ण छ कि हामीले बुझ्नुको यो महत्वपूर्ण हो कि दया आत्माको फल होइन। आत्माको नौ फलहरु मध्ये कुनैमा कुनै सीमा लगाइएको छैन, तर दया त्यहाँ सूचीबद्ध छैन। त्यसैले दया को व्यायाम को सीमा छ। क्षमा जस्तै, दया मापन गर्न केहि छ। ईश्वरका चार प्रमुख गुणहरू छन् जुन हामी सबैले आफ्नो स्वरूपमा बनाइएका छौं। ती गुणहरू हुन् प्रेम, न्याय, बुद्धि, र शक्ति। यो ती चार गुणहरूको सन्तुलन हो जसले कृपाको कार्य उत्पन्न गर्दछ।

म यो तरीकाले वर्णन गर्दछु। यहाँ कुनै र color्ग छवि छ जुन तपाईले कुनै पनि पत्रिकामा देख्नुहुनेछ। यस तस्विरका सबै र differentहरू चार अलग-अलग रंगीन मसीहरूको मिश्रणको परिणाम हुन्। त्यहाँ पहेलो, सियान म्याजेन्टा, र कालो छ। राम्रोसँग मिश्रित, तिनीहरू वास्तवमा कुनै पनि र display प्रदर्शन गर्न सक्दछन् मानव आँखाले पत्ता लगाउन सक्ने।

त्यस्तै गरी, दयाको कार्य भनेको हामी सबैमा परमेश्वरका चारवटा मुख्य गुणहरूको आनुपातिक मिश्रण हो। उदाहरण को लागी, कुनै पनि दया को कार्य को लागी हामीले हाम्रो शक्ति प्रयोग गर्नु पर्छ। हाम्रो शक्ति, यो आर्थिक, शारीरिक, वा बौद्धिक हो, हामीलाई अर्को दु: ख कम गर्न वा हटाउनका लागि साधनहरू प्रदान गर्न अनुमति दिन्छ।

तर कार्य गर्ने शक्ति हुनुको कुनै अर्थ छैन, यदि हामी केहि पनि गर्दैनौं भने। हामीलाई शक्ति प्रयोग गर्न हामीलाई कुन कुराले उत्प्रेरित गर्छ? माया। भगवान र हाम्रो सँगी मानव को प्रेम।

र प्रेम जहिले पनि अर्कोको भलोको खोजी गर्दछ। उदाहरणको लागि, यदि हामीलाई थाहा छ कोही कोही मद्यव्यसनी, वा लागुपदार्थको दुर्व्यसनी हो भने, तिनीहरूलाई पैसा दिनु दयाको कार्यजस्तो लाग्न सक्छ जबसम्म हामीले यो महसुस गर्दैनौं कि तिनीहरूले हाम्रो उपहारलाई विनाशकारी लतलाई कायम राख्नका लागि मात्र प्रयोग गरेका छन्। पापलाई समर्थन गर्नु गलत हुनेछ, त्यसैले न्यायको गुणस्तर, सहीबाट गलतबाट थाहा पाउनु, अब प्रयोगमा आउँदछ।

तर त्यसोभए हामी कसरी कसैलाई एक किसिमको मद्दत गर्न सक्दछौं जसले तिनीहरूको अवस्था बिगार्नुको सट्टा सुधार गर्दछ। यसैमा बुद्धिले खेल खेल्छन्। दया को कुनै पनि कार्य हाम्रो शक्ति को एक अभिव्यक्ति हो, प्रेम द्वारा प्रेरित, न्याय द्वारा शासित, र बुद्धिले निर्देशित।

हामी सबै मुक्ति पाउन चाहन्छौं। हामी सबै यस दुष्ट रीतिरिवाजको जीवनको अंश र दु: खकष्टबाट मुक्ति र स्वतन्त्रताको लागि आतुर छौं। हामी सबैले न्यायको सामना गर्नेछौं, तर हामी दयालु कार्यहरूको स्वर्गमा खाता बनायौं भने प्रतिकूल न्यायमाथि विजय हासिल गर्न सक्दछौं।

अन्तमा हामी पावलका शब्दहरू पढ्नेछौं, उनले हामीलाई भने:

“नबहकिओस्: परमेश्वरको ठट्टा हुनेछैन। कुनै व्यक्तिले जे रोप्तछ, त्यो उसले कटनी पनि गर्नेछ ”र त्यसपछि उनी थप्दछन्,“ त्यसोभए, जबसम्म हामीसँग अवसर हुन्छ, हामी सबैको भलाइको लागि काम गरौं, विशेष गरी हामीमा विश्वास गर्नेहरूका लागि। " (गलाती 6:,, १० NWT)

तपाइँको समय र तपाइँको समर्थन को लागी धन्यवाद।

 

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।
    9
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x