प्रभुको साँझको भोज: हाम्रा प्रभुलाई उहाँले हामीलाई चाहनुभए अनुसार सम्झना!
फ्लोरिडामा बस्ने मेरी बहिनी पाँच वर्षभन्दा बढी भइसक्यो कि राज्यभवनमा सभाहरूमा गएकी छैनन्। त्यो सबै समयमा, उनको पहिलेको मण्डलीबाट कोही पनि उनको जाँच गर्न, उनी ठिक छ कि छैन भनेर जान्न, किन उनले सभाहरूमा जान छाडिन् भनेर सोध्न आएनन्। त्यसोभए, यो गत हप्ता उहाँलाई यो वर्षको स्मारकमा निमन्त्रणा गर्दै एल्डरहरू मध्ये एकको फोन पाउँदा एकदमै स्तब्ध भएको थियो। के यो लगभग दुई वर्षको रिमोट जुम बैठकहरू पछि उपस्थितिलाई पुन: जीवन्त पार्न प्रयास गर्ने केही पहलको अंश हो? हामीले हेर्नको लागि कुर्नु पर्छ।
यहोवाका साक्षीहरूको संगठनले वर्षमा एक पटक मात्र प्रभुको साँझको भोजनको स्मरण गर्छ। तिनीहरूले वर्षको यस समयलाई "स्मरणार्थको मौसम" भनेर उल्लेख गर्छन्, तिनीहरूले प्रयोग गर्ने गैर-शास्त्रीय शब्दहरूको लामो सूचीमा मात्र एक थप। यहोवाका साक्षीहरूले प्रतीकहरू नखाए तापनि, स्मरणार्थ हराउनुलाई येशू ख्रीष्टले मानवजातिको तर्फबाट प्रस्ताव गर्नुभएको फिरौतीको मूल्यलाई ठूलो अस्वीकारको रूपमा लिइन्छ। अनिवार्य रूपमा, यदि तपाईंले स्मारक याद गर्नुभयो भने तपाईं वास्तवमा यहोवाका साक्षीहरू हुनुहुन्न। यो विडम्बनापूर्ण छ कि तिनीहरूले यो दृष्टिकोण लिन्छन् किनभने तिनीहरू त्यो फिरौतीको प्रतीकहरू, उहाँको रगतको प्रतिनिधित्व गर्ने दाखमद्य र उहाँको सिद्ध मानव शरीरको प्रतिनिधित्व गर्ने रोटीलाई अस्वीकार गर्ने उद्देश्यका साथ उपस्थित हुन्छन्, दुबै सबै मानवजातिका पापहरूको प्रायश्चितमा प्रस्तावित हुन्छन्।
धेरै वर्षदेखि, मैले YouTube मार्फत साक्षीहरू र अरू (गैर-साक्षी र पूर्व साक्षीहरू) लाई कुनै संगठित धर्मको अनुष्ठानमा संलग्न नभई प्रतीकहरू खान चाहनेहरूलाई अनुमति दिँदै अनलाइन मेमोरियलको आयोजना गरेको छु - आफ्नै रूपमा निजी रूपमा गर्न। घरहरू। यो वर्ष अलि फरक काम गर्ने योजना छ । प्रभुको साँझको खाना एक निजी मामिला हो, त्यसैले यसलाई YouTube मा सार्वजनिक रूपमा प्रसारण गर्न अनुपयुक्त देखिन्छ। कोरोनाभाइरस महामारीको धेरै कालो बादलको सिल्वर लाइनिंगहरू मध्ये एक हो जुन हामी सबैले विगत केही वर्षहरूमा भोगेका छौं कि मानिसहरू अनलाइन बैठकहरूमा उपस्थित हुन जुम प्रयोग गर्न धेरै परिचित भएका छन्। त्यसैले यो वर्ष, YouTube मा हाम्रो स्मृति वा सामुदायिक प्रसारण गर्नुको सट्टा, म उपस्थित हुन चाहनेहरूलाई हामीसँग जुममा सामेल हुन आमन्त्रित गर्दैछु। यदि तपाईंले यो लिङ्क ब्राउजरमा टाइप गर्नुभयो भने, यसले तपाईंलाई हाम्रो नियमित बैठकहरूको समय र यस वर्षको प्रभुको साँझको भोजनको स्मरणार्थको समय देखाउने तालिका समावेश भएको वेब पृष्ठमा लैजान्छ। म यो लिङ्क यस भिडियोको विवरण क्षेत्रमा पनि राख्नेछु।
यस वर्षको दुई दिनमा हामी स्मृति दिवस मनाउने छौं। हामी यसलाई निसान 14 मा गर्दैनौं किनभने त्यो मितिको कुनै विशेष महत्त्व छैन, किनकि हामी सिक्न लागेका छौं। तर हामी त्यो मितिको नजिक हुन चाहन्छौं किनभने यो मिति हो जुन धेरै पूर्व यहोवाका साक्षीहरू (र यहोवाका साक्षीहरू) ले विशेष ठान्छन्, हामी यसलाई १६ मा गर्नेछौं।th, त्यो शनिबार साँझ 8:00 PM न्यूयोर्क समय हो, जसले एशियाका मानिसहरूलाई पनि उपस्थित हुन मद्दत गर्नेछ। तिनीहरू एसिया, अष्ट्रेलिया, वा न्यूजील्याण्डमा बस्ने ठाउँको आधारमा 14 घण्टादेखि 16 घण्टा अगाडि उपस्थित हुनेछन्। र त्यसपछि हामी यसलाई हाम्रो सामान्य आइतवार बैठकमा फेरि गर्नेछौं, जुन यस पटक अप्रिल 12 मा दिउँसो 00:17 बजे हो।th। र त्यो, त्यो समयमा उपस्थित हुन चाहने जो कोहीको लागि हुनेछ। हामी यसलाई दुई पटक गर्नेछौं। फेरि, सधैं हाम्रो बैठकहरूमा जुममा रहनुहोस् र तपाईंले त्यो जानकारी मैले भर्खरै उपलब्ध गराएको लिङ्क मार्फत प्राप्त गर्नुहुनेछ।
कसै-कसैले सोध्नेछन्: “हामीले यो काम सूर्यास्तपछि साक्षीहरूले गर्ने दिनमा किन गर्दैनौं?” हामीले वर्षौंदेखि यहोवाका साक्षीहरूको झूटा शिक्षा र शिक्षाबाट बिस्तारै आफूलाई मुक्त गर्दैछौं। यो त्यस दिशामा थप एक कदम हो। प्रभुको साँझको खाना यहूदी निस्तार चाडको विस्तार होइन। यदि हामीले यसलाई कुनै प्रकारको वार्षिक अनुष्ठानको रूपमा मनाउन आवश्यक थियो भने, बाइबलले स्पष्ट रूपमा संकेत गरेको थियो। सबै येशूले हामीलाई उहाँको सम्झनामा यो गरिरहनु भनेको थियो। हामीले उहाँलाई वर्षमा एक पटक मात्र होइन, सधैं सम्झनुपर्छ।
जब मण्डली पहिलो पटक गठन भएको थियो, हामीलाई भनिएको छ "तिनीहरूले प्रेरितहरूको शिक्षामा र [एकअर्कासँग] साझेदारी गर्न, खाना खान र प्रार्थनामा आफूलाई समर्पित गरे।" (प्रेरित २:४२)
तिनीहरूको उपासनामा चारवटा कुराहरू थिए: प्रेरितहरूको शिक्षा, एकअर्कासँग बाँडफाँड गर्ने, सँगै प्रार्थना गर्ने र सँगै खाना खाने। रोटी र दाखमद्य ती खानेकुराका सामान्य भागहरू थिए, त्यसैले तिनीहरूले प्रत्येक पटक भेला हुँदा ती प्रतीकहरूलाई तिनीहरूको उपासनाको भाग बनाउनु स्वाभाविक थियो।
हामीले प्रभुको साँझको भोजलाई कति पटक स्मरण गर्नुपर्छ भनेर बाइबलमा कतै पनि बताइएको छैन। यदि यो वार्षिक रूपमा मात्र गर्नु पर्छ भने, त्यसोभए शास्त्रमा कतै पनि यसको संकेत किन छैन?
यहूदीहरूको निस्तार-चाडको भेडा एक अग्रगामी चाड थियो। यसले साँचो निस्तार-चाडको थुमा, येशू ख्रीष्टको आगमनलाई हेरेको थियो। तथापि, एक पटक त्यो थुमा सधैंको लागि एक पटक चढाइएपछि, निस्तार चाड पूरा भयो। प्रभुको साँझको खाना एक पछाडि देखिने समारोह हो जुन उहाँ नआउञ्जेल हामीलाई हाम्रो लागि के प्रस्ताव गरिएको थियो भनेर सम्झाउनको लागि हो। वास्तवमा, मोशाको व्यवस्था अन्तर्गत सबै बलिदानहरू र भेटीहरू कुनै न कुनै रूपमा ख्रीष्टको शरीरको बलिदानको प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व थिए। ती सबै पूरा भयो जब ख्रीष्ट हाम्रो लागि मर्नुभयो, र त्यसैले हामीले तिनीहरूलाई अब प्रस्ताव गर्नुपर्दैन। ती मध्ये केही प्रस्तावहरू वार्षिक थिए, तर अरूहरू त्यो भन्दा धेरै पटक थिए। के गनिन्छ भेटी थियो र भेटीको समय होइन।
साँच्चै यदि सटीक समय महत्त्वपूर्ण छ भने, त्यसोभए हामी पनि स्थान द्वारा शासित हुनु पर्दैन? हामी संसारको जुनसुकै ठाउँमा भए पनि जेरुसेलममा निसान १४ तारिखको सूर्यास्तपछि प्रभुको साँझको भोजको स्मरण गर्नु पर्दैन र? अनुष्ठानात्मक पूजा धेरै चाँडै मूर्ख बन्न सक्छ।
के यो प्रभुको भोज हेर्नको लागि समय वा आवृत्ति स्थानीय मण्डलीमा छोडिएको हुन सक्छ?
पावलले कोरिन्थीहरूलाई प्रभुको साँझको खाना कसरी राखे भन्ने सन्दर्भमा लेखेको पत्र जाँचेर हामी केही सिक्न सक्छौं।
"। । .तर यी निर्देशनहरू दिँदा, म तपाईंलाई प्रशंसा गर्दिन, किनकि यो राम्रोको लागि होइन, तर खराबको लागि हो जुन तपाईं एकसाथ भेट्नुहुन्छ। सबैभन्दा पहिले, म सुन्छु कि जब तपाईंहरू मण्डलीमा भेला हुनुहुनेछ, तपाईंहरूबीच विभाजन हुन्छ। र एक हद सम्म म विश्वास गर्छु। किनकि त्यहाँ पक्कै पनि तिमीहरूका बीचमा गुटहरू हुनेछन्, ताकि तिमीहरूमध्ये जो अनुमोदित छन् तिनीहरू पनि प्रकट हुन सकून्। जब तिमीहरू एकै ठाउँमा भेला हुन्छौ, प्रभुको साँझको भोज खानु वास्तवमा होइन।” (१ कोरिन्थी ११:१७-२०)
त्यो पक्कै पनि उसले वर्षमा एक पटक हुने घटनाको बारेमा कुरा गरिरहेको जस्तो लाग्दैन, के हो?
“उनीहरूले साँझको खाना खाइसकेपछि उसले कचौरासँग पनि त्यस्तै गर्यो, यसो भन्दै: “यो कचौरा भनेको मेरो रगतको आधारमा नयाँ करार हो। मेरो सम्झनामा, जहिले पनि पिउनुहुन्छ, यो गरिरहनुहोस्।" किनकि जब-जब तिमीहरूले यो रोटी खान्छौ र यो कचौरा पिउछौ, उहाँ नआउन्जेल तिमीहरूले प्रभुको मृत्युको घोषणा गरिरहन्छौ।” (१ कोरिन्थी ११:२५, २६)
फलस्वरूप, मेरा दाजुभाइहरू, जब तिमीहरू यसलाई खान भेला हुन्छौ, एकअर्कालाई पर्ख। (१ कोरिन्थी ११:३३)
Strong's Concordance अनुसार, 'whenever' अनुवाद गरिएको शब्द हो hosakis जसको अर्थ "जति पटक, जति पटक" हो। त्यो वर्षमा एक पटक हुने जमघटमा मिल्दैन ।
तथ्य यो हो कि क्रिस्चियनहरूले घरहरूमा सानो समूहमा भेला हुनुपर्छ, खाना बाँड्दै, रोटी र दाखमद्य खाँदै, येशूका शब्दहरू छलफल गर्दै, र सँगै प्रार्थना गर्नुपर्छ। हाम्रो जुम बैठकहरू यसको लागि एक खराब विकल्प हो, तर हामी आशा गर्छौं कि चाँडै हामी स्थानीय रूपमा भेला हुन सक्षम हुनेछौं र तिनीहरूले पहिलो शताब्दीमा गरे जस्तै पूजा गर्न सुरु गर्नेछौं। तब सम्म, 16 वा 17 मा हामीसँग सामेल हुनुहोस्th अप्रिलको, तपाइँको लागि के सुविधाजनक छ र त्यसपछि प्रत्येक आइतवार वा शनिबार हाम्रो नियमित बाइबल अध्ययनमा निर्भर गर्दछ र तपाइँ उत्थानदायी संगतिको आनन्द उठाउनुहुनेछ।
समय र जुम लिङ्कहरू प्राप्त गर्न यो लिङ्क प्रयोग गर्नुहोस्: https://beroeans.net/events/
हेर्नको लागि धेरै धेरै धन्यबाद।
गत वर्ष सेप्टेम्बरमा, मैले भ्रमण गरिरहेको फरक क्षेत्रमा बप्तिस्मा दिने मण्डली भेटें। त्यहाँ दुई प्रकारका ब्याप्टिस्ट मण्डलीहरू छन्: एक प्रकारको पदानुक्रमको अंश हो, जबकि अर्को प्रकारले पदानुक्रमको अधीनमा नपरिकन विश्वासको ब्याप्टिस्ट घोषणाको सदस्यता लिन्छ (धेरै मात्रामा)। सबै प्रमुख निर्णयहरू मण्डलीले नै लिन्छ, र बाहिरबाट कुनै आदेश लिइँदैन। मैले भ्रमण गरेको यो मण्डली दोस्रो प्रकारको थियो। म केहि समयको लागि भाग लिने बारे प्रार्थना गरिरहेको थिएँ, किनकि (पूर्व-) JW को रूपमा यो वास्तवमै सम्भव थिएन। पछिल्ला दृष्टिमा, म विश्वास गर्छु कि म थिएँ... थप पढ्नुहोस् "
यस ब्याप्टिस्ट चर्चमा प्रभुको भोजमा भर्ना हुनु अघि, के तपाईंले आफ्नो डच रिफर्म्ड बप्तिस्मा वा JW बप्तिस्माको बारेमा एल्डरलाई जानकारी दिनुभयो? यदि तपाईंले उहाँलाई बप्तिस्मा लिनुभएको छ भनी मात्र भन्नुभयो भने, उहाँले यो पिता र पुत्र र पवित्र आत्माको नाममा भएको मान्नुहुनेछ, र त्यो पर्याप्त हुनेछ। यदि तपाईंले आफ्नो बप्तिस्मा एक यहोवाको साक्षी बन्नको लागि भन्नुभएको थियो भने, म पक्का छु कि तपाईंले रात्रिभोजमा भाग लिने अनुमति दिनुहुने थिएन। यदि तपाइँ त्यो चर्चको ट्रिनिटीको सिद्धान्तसँग असहमत हुनुहुन्छ भने, तिनीहरूले पनि स्वागत गर्ने थिएनन्।... थप पढ्नुहोस् "
Merci Éric Il est très clair selon 1 cor 11 que les premiers chrétiens partageaient le pain et le vin du Seigneur régulièrement। D'ailleurs, peut-être que le fait de le faire souvent a peut-être aussi contribué à oublier la valeur du symbole et ils ont dû être repris par Paul। L'habitude est parfois पर्यायवाची d'oubli de la raison d'être de cette "आदत" हो। On perd parfois le sens des choses lorsqu'on les fait souvent et ça devient juste une habitude। Je pense au Christ et au Père quotidiennement। पोर मा पार्ट, j'ai pris le pain et le vin 2 fois depuis... थप पढ्नुहोस् "
एरिक, प्रभु भोज मा आफ्नो स्पष्ट प्रदर्शन को लागी धन्यवाद। अचम्मको कुरा, मैले यहूदीहरूको निस्तार चाड येशूको मृत्युमा गायब भएको तथ्यलाई बुझेको थिइनँ। येशूले प्रभुको भोज स्थापना गर्न रोज्नुभएको दिन भएता पनि अब निस्तार चाड मनाउनु आवश्यक थिएन। I कोरिन्थी 11 क्रिश्चियन समुदायले कसरी काम गर्यो, सँगै बस्यो भनेर जान्न धेरै रोचक छ। हामीसँग ख्रीष्टियन मण्डलीको तस्विर छ, जुन त्यो समयमा अवस्थित थियो। मैले याद गरें कि वाचटावरले पद 27 प्रयोग गर्नेहरूलाई बदनाम गर्न प्रयोग गर्दछ... थप पढ्नुहोस् "
जस्टिन मार्टर, आफ्नो पहिलो माफीको अध्याय LXVII देखि LXVII मा, यो एकदम स्पष्ट छ कि प्रारम्भिक ईसाईहरू, स्वीकार गरी दोस्रो शताब्दीमा जब उनी लेख्दै थिए, सबैले साप्ताहिक (वा सम्भवतः अधिक नियमित) मा रोटी र दाखमद्य साझा गर्थे। आधार। तिनीहरूले येशूको निर्देशनलाई बेवास्ता गरेनन्। दुर्भाग्यवश JWs ले फेरि धर्मशास्त्रको व्याख्यालाई न त धर्मशास्त्रको वरिपरि, न त प्रारम्भिक ईसाई अभ्यासको बारेमा, तर तिनीहरूले धर्मशास्त्रलाई आफ्नै विचारहरू वरिपरि फिट बनाउँदछन्, जुन आफैंमा 144000 वरपरका गलत विचारहरू हुन् भन्ने विश्वासमा जडित छन्।
नमस्ते LJ, तपाइँको जानकारी को लागी धन्यवाद। NT मा, "ब्रेड ब्रेक" को उल्लेख छ। यो विशिष्ट शब्द येशू ख्रीष्टसँग नजिक छ, जसले एक गुरु र शिक्षकको रूपमा विभिन्न अवसरहरूमा आफ्ना चेलाहरूलाई रोटी दिनुभयो (जस्तै लुका 9:16)। अन्तिम भोजमा उहाँले ठ्याक्कै यही गर्नुभयो (लूका २२:१९), र यस चलनअनुसार उहाँलाई पछि इम्माउसको बाटोमा चेलाहरूले चिन्नु भयो (लूका २४:३०, ३५)। रोटी भाँच्नु भनेको क्रिस्चियनहरूको भेटघाट र प्रार्थनाको सन्दर्भमा उल्लेख गरिएको छ। प्रेरित २:४२ मा विशेष उल्लेख गरिएको छ - (क) कम्युनियन, (ख)... थप पढ्नुहोस् "
रक्सी र रोटी वर्षमा एक पटक मात्र (jw लाई)। तर जति धेरै बैठकहरू हामी मानवीय रूपमा भेला गर्न सक्छौं जहाँ येशूको मात्र उल्लेख गरिएको छैन।