Det har kommet mange gode kommentarer under Apollos 'innlegg, “En illustrasjon”Om situasjonen mange står overfor i menigheten når de gjør sin nyvunne kunnskap kjent for andre. Et uskyldig, nylig omvendt Jehovas vitne tror kanskje ikke at den frie utvekslingen av bibelsk sannhet mellom brødrene kan være farlig, men det viser seg å være veldig tilfelle.
Dette fikk Jesu ord på tankene på en måte jeg aldri hadde tenkt å bruke dem før.

(Matteus 10:16, 17). . ."Se! Jeg sender deg ut som sauer midt i ulv; prøv dere derfor forsiktige som slanger og likevel uskyldige som duer. 17 Vær på Din vakt mot menn; for de vil levere DEG til lokale domstoler, og de vil svøpe DEG i sine synagoger.

Parallellen mellom de forfølgende jødiske lederne og det forfølgende presteskapet til kristenheten er fristende åpenbar. Alt vi trenger å gjøre er å endre "lokale domstoler" til "Inquisition Court" og "synagoger" til "kirker" for å få søknaden til å passe.
Men skal vi stoppe der? Hva om vi endret “lokale domstoler” til “rettskomiteer” og “synagoger” til “menigheter”? Eller vil det gå for langt?
Offisielt har publikasjonene våre begrenset anvendelsen av Jesu ord i Matteus 10: 16,17 til kristenheten, som er navnet vi gir til all falsk kristendom - vi er selvfølgelig sann kristendom og derfor ikke i kristenheten.[I]
Har vi rett i å utelukke oss fra anvendelsen av disse ordene? Apostelen Paulus trodde ikke det.

“Jeg vet at etter min bortgang, vil undertrykkende ulv komme inn blant DEG og ikke vil behandle flokken med ømhet, 30 og blant dere selv vil menn reise seg og tale snoede ting for å trekke disiplene etter seg selv. ”(Apg 20:29, 30)

“Fra blant Dere selv menn vil stige ... ”Søknaden er klar. I tillegg ga han oss ingen frist når han brukte dette ordet på den kristne menighet. Det er ingen implikasjoner at alt dette ville forandre seg hundre år før slutten, da en ekte kristen menighet ville vokse til helt fri fra 'undertrykkende ulver som snakket vridne ting for å trekke bort disiplene etter seg selv'.
Både fra dette nettstedet og innenfor vår personlige kunnskapssfære, er vi klar over menighet etter menighet der saue-lignende kristne blir behandlet hardt av de som opptrer enten i ulvenes moderne egenskap, eller hvis ikke da opptrer i uvitenhet basert på en feildirekt iver og tro på menn.
Når vi har kommet til å lære sannheter fra Bibelen som var skjult for oss i mange år, er vi ivrige etter å dele dem med familie og venner. Akkurat som de jødiske kristne i det første århundret, har det imidlertid resultert i forfølgelse og til og med blitt utvist fra synagogen (menigheten).
Jesus sa at vi ble sendt ut som sauer blant ulver. Sau er ufarlige skapninger. De er ikke i stand til å rive kjøttet fra ofrene. Det er slik ulver opptrer. Jesus visste dette og ga oss noen verdifulle råd. Ved å fortelle oss at vi skulle være like uskyldige som duer, snakket han ikke om kvaliteten på uskyld som skulle være status quo for alle kristne. Han var spesifikk for temaet sauer som bodde blant ulver. En due blir aldri sett på som en trussel. En due er ingenting å være bekymret for. Ulvene vil angripe de som de ser på som en trussel mot deres autoritet. Så i menigheten må vi fremstå uskyldige og ikke-truende.
Samtidig ba Jesus oss om å fortsette som en slange. Enhver illustrasjon som bruker en slange til en moderne vestlig mentalitet, må håndtere negative konnotasjoner, men vi må legge dem til side for å forstå hva Jesus sa. Jesus brukte metaforen til en slange for å vise hvordan disiplene hans måtte handle når det var slike ulvemenn. En slange må snike seg forsiktig med byttet sitt, alltid være forsiktig med andre rovdyr, så vel som å være forsiktig med å ikke skremme byttet. Kristne har blitt sammenlignet med fisker. Fisken de fanger er byttet deres. Imidlertid har byttet fordel av å bli fanget. Ved å sammenligne situasjonen til en kristen som en sau blant ulver som gikk forsiktig ut som en slange, gjorde Jesus en god jobb med å blande metaforer. I likhet med fiskeren søker vi å fange bytte for Kristus. I likhet med slangen opererer vi i et fiendtlig miljø, så vi må fortsette med stor forsiktighet og føle oss slik at vi ikke faller i en felle. Det er de som vil svare på de nye sannhetene vi har funnet. De vil oppfatte sannhetens perler som vi deler som ting av stor verdi. På den annen side, hvis jeg kan fortsette i en blandet metafor, hvis vi ikke er forsiktige, kan vi faktisk gi perlene våre til svin, som vil trå over dem og så slå på oss og rive oss i stykker.
Det ville sjokkere mange Jehovas vitner å tro at Jesu ord om å være "på din vakt mot slike menn" faktisk kunne gjelde i organisasjonen i dag. Fakta taler imidlertid for seg selv - og gjør det om og om igjen.


[I] Christengave trylle frem ideen om en kongegave styrt av menn. Et monarki, som betyr "styrt av en." For noen kirker er det virkelig én mann som styrer. I andre er det et utvalg av menn, men de blir sett på som et individ, en enkelt stemme når de opptrer som komiteen eller synoden. Historisk sett er kristenheten menneskers domene eller styre i Kristi navn. Kristendommen er derimot Kristi vei, som setter ham som hode over hvert menneske. Derfor tillater ikke kristendommen at mennesker skal styre andre mennesker og utøve lederskap over dem. Vi var en gang på denne måten, lenge før vi ble kjent som Jehovas vitner.

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.
    34
    0
    Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
    ()
    x