Menighetsbokstudie:
Kapittel 3, par. 11-18
Spørsmål: Hvorfor skulle de stoppe ett avsnitt kort av et hovedpoeng. Avsnitt 11 er det siste avsnittet under overskriften “Hellighet tilhører Jehova”. Det virker rart å ikke fullføre tanken på overskriften, men her har vi vårt første avsnitt i denne uken, og det er den siste tanken på forrige ukes tema. En setning fra avsnittet fascinerer meg: “Innholdet i sangene deres antyder at disse mektige åndeskapningene spiller en viktig rolle i å gjøre Jehovas hellighet kjent i hele universet.” Siden vår offisielle tro er at det er lite sannsynlig at det er noe annet intelligent liv i det fysiske universet, virker dette som en merkelig uttalelse å komme med.
Avsnitt 13 sier: "Vi lengter etter helliggjørelsen av navnet hans og rettferdiggjøringen av hans suverenitet, og vi gleder oss til å spille noen rolle i det storslåtte formålet." Siden vi bærer hans navn offentlig, er det dobbelt tragisk at vår opptegnelse om håndtering av saker av overgrep mot barn er så dårlig, ettersom dette gir anklager om navnet er en høy aktelse. Vårt misbruk og misbruk av prosessen med bortfelling er enda et eksempel på hvor vi ofte har gitt skam til Guds navn.
Teokratisk departementskole
Bibelenes lesning: Genesis 32-35
Denne uken dekker vår bibellesning saken om Dina. Hun blir voldtatt, og de to sønnene til Jakob tar på seg å gjengjelde mot Hamor, den hivitten, og hele hans folk ved å lure dem til en sårbar tilstand og deretter komme inn og slakte alle mennene og ta alle kvinnene og barna for seg selv. Dette er selvfølgelig en uforsvarlig brutalitet. Det vil imidlertid bare sjokkere oss hvis vi tror at disse personene er Guds utvalgte. Faktisk ble Jakob valgt av Gud. Etter ham ble Josef valgt av Gud. Når det gjelder de andre sønnene, tjente de vel som reproduksjonslager for å få løpet til å gå.
Hvis de kommer tilbake i oppstandelsen, og vi har ingen grunn til å tenke annet, vil denne skandaløse synd bli kjent over hele verden. De vil leve det ned veldig lenge. Det ville være et veldig interessant møte å være vitne til når Simeon og Levi møter Hamor og hans folk.
Denne uken har vi Theocrates Ministry School Review.
Spørsmål 10 spør "Hva er en måte å unngå konsekvenser som de som blir fortalt Dinah?" Henvisningene til w01 8/1 s. 20-21 som lyder:
Derimot klarte Dinah seg dårlig på grunn av en dårlig vane. Hun "pleide å dra ut for å se landets døtre, ”som ikke var tilbedere av Jehova. (Genesis 34: 1) Denne tilsynelatende uskyldige vanen førte til katastrofe. Først ble hun krenket av Sikem, en ung mann som ble ansett som «den mest ærefulle av hele sin fars hus.» Deretter førte den hevngjerrige reaksjonen fra to av hennes brødre til at de slaktet alle menn i en hel by. For et forferdelig utfall!
Klandrer vi virkelig kvinnen for voldtekt? Er budskapet vi prøver å lære våre små døtre: 'Ikke utvikle dårlige vaner kjære. For alt du vet kan du bli voldtatt, og da må broren din slakte alle mennene i den familien og stjele kvinnene sine og barn. Og alt vil være din feil. '
Det er ikke noe galt i å lære våre unge å unngå dårlige vaner. Men å gjøre det på denne måten er å sende feil melding. Det får oss også til å virke parochiale og misogynistiske. Siden denne ukens bibelstudie hevder påstanden om at vi gleder oss over å spille vår rolle i helliggjørelsen av Jehovas navn, bør vi kanskje unngå å lære barna våre at det er kvinnens skyld hvis hun blir voldtatt.
Servicemøte
5 min: Start et bibelstudium første lørdag
15 min: Viktigheten av utholdenhet
10 min: “Memorial Invitational Campaign starter mars 22”
Bare med tanke på voldtekt av dinah og hennes dårlige medarbeidere. Implikasjonen er selvfølgelig at alle som ikke er en jw, ikke skal stole på dette, dette bidrar til frykt for mennesker på utsiden av religionen og i mange tilfeller er uberettiget. Erfaring og lesing av bibelen vår bør være nok til å ta gode beslutninger hebraisk 5 v 14. Dette er alt en del av spillplanen som gjør psykologisk vanskelig å forlate religionen. Kev
Amen til den Kev. Det er ting fra aldre, denne 'oss og dem'-mentaliteten. Å bruke frykt som en kontrollmekanisme spenner over den religiøse, politiske og kulturelle verden. På samme måte som mange russere pleide å lure på om deres leders påstander om Vesten var sanne, våkner mange JW med friheten til å kunne behandle våre medmennesker i henhold til kristne prinsipper, ikke diktene fra et høyt råd av mennesker. For min del har mye av depresjonen jeg ble plaget av i mange år gått fordi WTS ikke har noe tak i meg lenger. Jeg... Les mer "
Merkelig nok chris når Bibelen advarer om assosiasjon er det vanligvis med hensyn til de i menigheten 1 corinthians 5 v10 og 11 .2 thess 3 v6, da disse har mye mer innflytelse over livene våre og de som vi generelt stoler på. Dette kan veldig lett. føre til at vi blir utnyttet og lurt til å tro falske læresetninger. Det kjenner ikke kjent. Kev
Ble Dinah voldtatt? En spørsmål fra leserne-artikkelen (w85 6 s. 15) tar for seg dette spørsmålet og hevder bekreftende (skylder Dinah for hele saken, forresten, inkludert den påfølgende massakren), men det virker for meg at det ikke er så klart . For det første refererer ordet som er gjengitt med "krenket" i NWT ikke nødvendigvis voldtekt. For å sette ting i perspektiv, er det to andre skriftsteder som bruker det samme ordet (den engelske oversettelsen merket med *): (31. Mosebok 21:14) 14 Og det må forekomme at hvis du ikke har funnet noe glede i henne, må du sende henne bort, behagelig å... Les mer "
Jeg skal legge til, som et motpunkt til mitt eget argument, at de aller fleste oversettelser formidler voldtektstanken i 34.2.Mosebok 34.2. Og mens definisjonen av de forskjellige formene av det aktuelle hebraiske ordet ikke nødvendigvis refererer til voldtekt, finnes den nøyaktige variasjonen som finnes i Gen 2 bare ett annet sted: i beretningen i 13. Sam XNUMX der Amnon voldtek Tamar. Dette utelukker ikke nødvendigvis muligheten for at Dinah bare ble forført, men vekten av ekspertuttalelser lener seg definitivt mot at hun er blitt voldtatt.
Når det gjelder kommentaren om dinah og lære ungdommene om viktigheten av forening. Problemet er at implikasjonen er at bare jws kan stole på at alle andre ikke kan. Dette bidrar til frykt for noen på utsiden av religionen og kan være skadelig. Kev
Jeg er enig Kev
Jeg er enig med deg Meleti i at det er på tide at Jehovas vitne foreldre lærer at det ikke er kvinnens skyld når hun blir voldtatt. Jeg er også enig i at Vakttårnens oversikt over å dekke opp overgrep mot barn er avgrunnen. Kanskje bør JW's lese seg opp i Candace Conti-saken. Det gjør veldig interessant lesing. I denne dag og alder anses voldtekt og overgrep mot barn som forbrytelser og omfattes av loven som sådan. Vi snakker ikke om moralske gale handlinger som hor og utroskap. Voldtekt og overgrep mot barn er kriminelle handlinger enten de involverte kjenner hverandre... Les mer "
EJ,
Bare så du vet, jeg så ikke kommentaren din før jeg la ut min (nedenfor), så ikke ta den som en motbevisning. Enten Dinah ble voldtatt eller bare forført, tror jeg vi kan være enige i at følgende uttalelse urettferdig gjør henne til skurken på kontoen:
"For en forferdelig kjede av hendelser, og alt fordi Dinah ikke klarte å vokte sine foreninger." (w85 6 s. 15.)
Kjære emilyjeff, jeg er på ingen måte uvitende om sårbarheten til kvinner, og jeg er veldig klar over hva som skjer i muslimske land når en kvinne blir voldtatt, akkurat som jeg er de såkalte æresdrapene som finner sted når en kvinne søker løslatelse fra et voldelig system eller ordning. Dinah ble faktisk spesifikt identifisert ved fødselen av en grunn. Hun skulle bli midtpunktet i dette bibeldramaet. Uansett skikker, kultur og tankegang vi velger i vår egen sosiale gruppe, er vi ikke så uskyldige som vi antar i det bredere... Les mer "
Jeg er overrasket over Jakobs reaksjon. Mens sønnene hans kanskje har reagert over og syndet, gjorde Jakob under reaksjon sin sønner. Kanskje var det fordi hun var "datteren til Lea" (34 Mos 1: 34). I 1. Mosebok 5: 34-30 gjør han ingenting. Han sitter og venter på at sønnene skal vende tilbake fra å tømme sauene. Hans umiddelbare reaksjon er basert på en frykt for gjengjeldelse av nasjonene (XNUMX:XNUMX). Jeg er ikke sikker på hva Jakob virkelig forventet at sønnene hans skulle gjøre. Kanskje Jacob hadde det bra med ideen om at Dinah ble gift med etter voldtekten. Jeg er definitivt enig med... Les mer "
På den annen side, hvis det ikke egentlig var en voldtekt, kan det forklare Jacobs dumme reaksjon og hans unnlatelse av å forutse sønnenes reaksjon. Det er selvfølgelig mye som ikke er sagt, og jeg vil igjen understreke at jeg ikke dogmatisk argumenterer for at det har vært voldtekt.
Etter å ha opplevd pedofili voldsom i min egen familie, er jeg ikke tilbøyelig til å begrense min mening til voldtekt til en entydig definisjon. Var David for eksempel skylden da David fikk Batseba oppdraget for å drive henne med ekteskapsbrudd? Tross alt var han kongen. Hadde hun virkelig et valg? Det er utallige eksempler på voldelig makt som får ordet voldtekt til å fremstå som samstemmende, eller at det er grader der de som deltar er begrenset i sine valg. Og jeg har blitt lurt av mange. Heldigvis sitter jeg ikke lenger i dommen.
sw
Kanskje ikke Jacob var konfronterende. Jacob virker så opptatt av å bli angrepet etter voldtekten hennes. Han var også døds redd for at Esau skulle angripe ham (32.Mosebok 11:14) Han lot Laban jukse ham og lyve for ham igjen og igjen i over XNUMX år. Jeg er ikke sikker på hvorfor han trodde på Laban. Jacob prøvde å forlate Laban mot slutten, og av en eller annen grunn ble han og jobbet for Laban ... igjen og ble lurt igjen. Han dro bare fordi Jehova fortalte ham det også. Og da han gjorde det, reiste han midt på natten for å unngå konfrontasjon. Hamor snakket... Les mer "
Avtalt SW1. Din omtale av pedofili gir et annet spørsmål: Hvor gammel var Dinah? Hun kan godt ha vært det vi anser som 'mindreårig', og det kan derfor ha vært mer et spørsmål om psykologisk dominans enn fysisk overveldende. I så fall er vi tilbake for voldtekt, enten hun skrek og sparket eller ikke. Så mye vi ikke vet.
Jeg hater meg selv for å synes å støtte WT-undervisning på dette punktet, men det er ofte en klar sammenheng mellom hvordan kvinner kler seg og oppfører seg, og hvordan de blir sett på og behandlet av menn - og dette ofte til deres skade - som ikke vil redusere det absolutte ansvaret menn må ta for sine handlinger, men at det samme også gjelder kvinner og deres presentasjon og oppførsel, selv om det bare er et spørsmål om sunn fornuft, som ser ut til å ha blitt oppdrettet av menneskeheten nå. Ikke noen som tror at dette er... Les mer "
Hvis du leser et annet brev fra grenen, legg merke til hvordan det konkluderer. Etterligner det apostelen Paulus og andre forfattere fra det første århundre? Paulus og de andre apostlene konkluderte med nesten hvert av brevene sine med å ønske at brødrene mottok ufortjent godhet eller nåde fra vår Herre Jesus Kristus. Når var sist gang det styrende organet ønsket at den ufortjente godheten til Herren Jesus Kristus var med oss? Det er godt å se på hvordan 80 prosent av brevene konkluderer. Sammenlign dem deretter med brev vi mottar.
Romerne 14: 1 siteres i avsnitt 12 og lyder: "Velkommen mannen som har svakheter i sin tro, + men ikke døm på ulike meninger. *" Fotnoten lyder "Eller muligens" indre spørsmål. "(RNWT leser annerledes. fra referansebibelen). Vi (JW-er) avgjør dom om de med forskjellige meninger og utelukker dem. “Fra tid til annen har det oppstått blant Jehovas folks rekker de som, i likhet med den opprinnelige Satan, har inntatt en uavhengig, feilfinnende holdning ... De sier at det er tilstrekkelig å lese Bibelen utelukkende, enten alene eller i små grupper hjemme. Men, merkelig nok, gjennom slike... Les mer "
Men underlig, gjennom slik 'bibellesning', har de gått tilbake til de frafalne læresetningene som kommentarer fra kristenhetens geistlige lærte for 100 år siden ... ”Så morsomt som det kan høres ut, kan jeg se hvordan dette er en lydadvarsel. I dag tror alle at de er lærde av Bibelen og noen ganger ikke ser det større bildet. Med tiden forstår jeg mer og mer hvor kristendommens kirker kommer fra, og hva som skjedde med dem. Problemet er at Satan virkelig arbeidet på en STOR måte å skjule sannheten for oss. Ser på historien, har kirker... Les mer "
Jeg ser hvor du kommer fra In Need of Grace, og jeg er delvis enig. Du trenger ikke være bibelforsker for å lese Bibelen. Mennene som skrev Bibelen var uletterte og vanlige, men skrev ordene med den hellige åndens slag. Vi har evnen til å be vår Far om den samme kraftige kraften for å forstå den, og han gir den fritt. Bibelen inneholder grunnleggende og enkle begreper. Jeg tror læresetninger om menn og religion har komplisert budskapet. Når det gjelder dette Vakttårnet, leste jeg ikke en advarsel i det hele tatt. Det var... Les mer "
Forutbestemmelse og forutbestemmelse skal ikke forveksles med fri vilje. Vår far, som visste resultatet av alle ting fra begynnelsen, visste at Adam ville synde mot guddommelig befaling, lenge før himmelen og jorden ble grunnlagt. Fra begynnelsen forutsi jeg utfallet, og fra lenge siden de tingene som ennå ikke er gjort. Jeg sier: 'Min avgjørelse vil bestå, og jeg vil gjøre hva jeg vil'? (Jesaja 46: 10) Det som Jehova har til hensikt eller forutbestemmer, vil alltid bli utført: Jeg kaller en rovfugl fra soloppgangen,? Fra et fjernt land mannen utføre min... Les mer "
Man trenger bare å lese Josva 24:32 der det står: ”Og Josefs ben som Israels sønner hadde ført opp fra Egypt, begravde de i Sikem i marken som Jakob hadde fått av sønnene til Hamor, Sikems far, for hundre penger; og det hørte til Josefs sønner som en arv. ” Dette kommer selvfølgelig fra 33.Mosebok 18:19, XNUMX der det står: "Med tiden kom Jakob i god behold til byen Sikem, som ligger i Kanaans land, mens han kom fra Paddanaram; og... Les mer "