WT-studie: 'Gjør dette til minne om meg'

Den siste Vakttårnstudieutgaven av 2013 inneholder artikler som fører opp til feiringen av Herrens aftenmåltid. Inkludert er dette sidefeltet for innstilling av dato:
w13 12 / 15 s. 23 'Gjør dette til minne om meg'

MEMORIAL 2014

Månen sirkler rundt jorden vår hver måned. I løpet av hver syklus er det et øyeblikk når månen stiller seg opp mellom jorden og solen. Denne astronomiske konfigurasjonen blir betegnet som "nymåne." På det tidspunktet er månen ikke synlig fra jorden, og det vil heller ikke være før 18 til 30 timer senere. [Kommentar: Månen er direkte i solskinnet og passerer foran den. Under en nøyaktig justering oppstår en solformørkelse med tydelig synlighet.]

 I løpet av 2014 vil nymåne nærmest vårjevndøgn være 30. mars kl 8 (45), Jerusalem-tid. Den følgende solnedgangen i Jerusalem (31. mars) kommer omtrent 21 timer senere. Det er tvilsomt at den første flisen av månen vil være synlig da. Mer sannsynlig vil den første solnedgangen når den første måneskyen kan sees i Jerusalem være 1. april. Etter metoden de gamle jødene brukte, vil det være dagen da den første måneden (1. nisan) starter, ved solnedgang. .

Derfor har menigheter med Jehovas vitner over hele jorden blitt informert om at 14. nisan begynner ved solnedgang mandag 14. april 2014. Det vil være omtrent fullmånetiden. - For mer informasjon om beregning av datoen, se Vakttårnet av 15. juni 1977, side 383-384.

Organisasjonens beregninger mislykkes på flere punkter. Jerusalem starter sommertid søndag 30. mars klokken 2. Derfor, hvis nymåne oppstår den kvelden kl. 18 Greenwich Mean Time, ville det være 45 på klokken i Jerusalem. I 9 legger både den jødiske kalenderen og WT-versjonen av den samme til en 45^th månemåned (Adar2.) Derfor begynte den nye månemåneden ved neste solnedgang. Men vil halvmåne være synlig i horisonten over den nedgående solen.
Månen beveger seg en diameter per time oppover og vekk fra solen (omtrent en fingerbredde hvis du holder hånden opp mot horisonten.) Solen vil gå ned kl 6:57 DST i Jerusalem neste kveld 31. mars Kl. det punktet vil nymåne være 21 timer 12 minutter gammel, og vil sette klokken 7, når den blir 50 timer og 22 minutter gammel.
Hvis sivil skumring slutter 45 minutter etter solnedgang, er himmelen helt mørk og månen er 22 fingre over solen og fremdeles over horisonten.
Selskapet har vært under feilaktig inntrykk av at flere observatører ble satt på den vestlige muren i Jerusalem for å lete etter nymåne, for å blåse hornene for å kunngjøre begynnelsen på den babyloniske (ikke jødiske) måneden Nisan. Navnet stammer fra assyrisk, som betyr "lykkemåned (vår!)
WT-fotnotene om babylonske kalenderberegninger peker på vitenskapelige arbeider som forklarer de babylonske astronomene hadde avansert vitenskapen om formørkelse av formørkelser gjennom publiserte tabeller. Jødene bodde i Babylon fra eksilens tid helt til Kristi tid. Siden solformørkelsen er det astronomiske øyeblikket til nymåne, ble metoden til observatører brukt til å kalibrere i "fingre" timingen for månens ledelse av solen på slutten av månemåneden for å halte etter den i den nye månemåneden. med en hastighet på omtrent en finger i timen.
WT har ofte sitert nødvendige 18 til 30 timer som kreves for synlighet ved solnedgang. Så det virker sannsynlig at Nisan skulle begynne ved solnedgang 31. mars^st, 2014. Likevel ignorerer det styrende organet sin egen regel og venter en dag til, og hevder at synlighet ikke er sannsynlig. Derfor, i motsetning til den jødiske kalenderen, starter samfunnet 1. nisan 1. april^st av 2014.
I 2013 oppstod en lignende situasjon, bortsett fra at kometen PAN-STARRS C / 2011 L4 dukket opp med maksimal lysstyrke og samme høyde på himmelen som nymåne på kvelden 12. mars 2013. Dette betydde at hundrevis av kameraer ble trent ved solnedgangen fra Jerusalem, da nymånen var omtrent 21 timer gammel, til California, da nymånen var 31 timer gammel ved solnedgang. Dette gjør at vi og hele verden kan bedømme påliteligheten av det styrende råds dom i denne saken.
I Athen Hellas noen 22 timer etter nymånens øyeblikk tok Stelios Zacharias dette bildet av den nye halvmånen:

En fotograf tok dette bildet av nymåneinnstillingen i California med kometen ved siden av, omtrent 31 timer etter at månen hadde krysset solen. Den lyse flisen på månens bunn er den delen av månens overflate i sollys.

Når halvmåne (lysstrå) er synlig, er nymåne forbi. Det er ingen grunn til å vente den ekstra dagen. Tanken om at jødene måtte vente på synlig bekreftelse er uheldig og historisk unøyaktig. De kunne vite ved nøyaktig beregning når nymåne var, selv om himmelen forble overskyet i flere dager, fordi babylonerne, mestere astronomer som de var, hadde utarbeidet dette århundrer før.
Så hva skal man gjøre hvis en kristen ønsker å få evig liv ved å adlyde Jesu ord:

(John 6: 48-59) “Jeg er livets brød. ⁴⁹ Forfedrene dine spiste manna i ørkenen, og likevel døde de. ⁵⁰ Dette er brødet som kommer ned fra himmelen, slik at noen kan spise av det og ikke dø. ⁵¹ Jeg er det levende brødet som kom ned fra himmelen. Hvis noen spiser av dette brødet, vil han leve for alltid; og faktisk er brødet jeg vil gi mitt kjød for verdens liv. ”

⁵² Så begynte jødene å krangle med hverandre og sa: "Hvordan kan denne mannen gi oss sitt kjøtt å spise?" ⁵³ Så Jesus sa til dem: "Sannelig sier jeg dere: Med mindre dere spiser kjøtt av Menneskesønnen og drikker hans blod, har dere ikke liv i dere selv. ⁵⁴ Den som livnærer seg på mitt kjøtt og drikker mitt blod, har evig liv, og jeg vil gjenoppstå ham den siste dagen; ⁵⁵ for mitt kjød er ekte mat og mitt blod er ekte drikke. ⁵⁶ Den som lever av mitt kjøtt og drikker blodet mitt, forblir i forening med meg, og jeg er i forening med ham. ⁵⁷ Akkurat som den levende far sendte meg og jeg lever på grunn av Faderen, slik vil også den som lever av meg leve på grunn av meg. ⁵⁸ Dette er brødet som kom ned fra himmelen. Det er ikke som forfedrene dine spiste og ennå døde. Den som livnærer seg på dette brødet, vil leve for alltid." ⁵⁹ Han sa disse tingene mens han underviste i en synagoge i Ca 'Per′na.

Hvis kristen ønsker å følge denne kommandoen, når vil da delta?

(Luke 22: 14-23) ¹⁴ Så da timen kom, la han seg til bords sammen med apostlene. ¹⁵ Og han sa til dem: "Jeg har ønsket meg å spise denne påsken med dere før jeg lider; ¹⁶ for jeg sier dere: Jeg vil ikke spise det igjen før det er oppfylt i Guds rike. ” ¹⁷ Da han tok imot en kopp, takket han og sa: “Ta dette og før det fra hverandre til hverandre, ¹⁸ for jeg sier dere, fra nå av skal jeg ikke drikke igjen av vinproduktet før Guds rike kommer. ”

¹⁹ Han tok også et brød, takket, knuste det og ga dem det og sa: “Dette betyr kroppen min, som skal gis på dine vegne. Fortsett å gjøre dette til minne om meg. ” ²⁰ Dessuten gjorde han det samme med koppen etter at de spiste kveldsmaten og sa: “Denne koppen betyr den nye pakt i kraft av mitt blod, som skal helles ut på dine vegne.

²¹ "Men se! min svikers hånd er med meg ved bordet. ²² For menneskesønnen går riktignok etter det som er bestemt; allikevel, vei den mannen som han blir forrådt gjennom! ” ²³ Så de begynte å diskutere seg imellom hvilken av dem som virkelig kunne være i ferd med å gjøre dette.

Legg merke til Lukas eksplisitte rapport om at apostlene alle var der, og at forræderens hånd fortsatt er “med meg ved bordet” etter deltakelsen.
I henhold til den jødiske prosedyren og ofte uttalte prinsipper fra det styrende organ om dette som ble gjort på Nisan 14 etter solnedgang, ser vi fra bevis for at søndag april 13^th, og ikke mandag april 14, er riktig dato.
Når det gjelder hvor man skulle gjøre dette, ble lovpakten, så vel som det Jesus innstiftet, gjort i hjemmet ved at troende samlet seg i familiegrupper. Dette er ganske annerledes enn den kommende "kampanjen" for å invitere publikum til å være sammen med bare "Guds venner" for å observere resten som deltok, noe som kunne bli observert i mindre enn en av tusen menigheter.
Mange Jehovas vitner er klar over at vi ikke har overholdt Jesu befaling i alle disse årene. (For mer informasjon se “Kyss sønnen”.) Men fordi organisasjonen har skapt et stigma for alle som ønsker å delta, er mange redd for å adlyde denne kommandoen. Hvis du skulle delta offentlig, vil noen se på deg som overmodig, mens andre anser deg som noen spesiell og behandler deg med en viss ærbødighet. Begge holdningene er selvfølgelig feil, men er en naturlig utløp for læren som lærer at bare en privilegert elite har et himmelsk håp. Disse få blir informert om dette fantastiske privilegiet gjennom noen mystiske og uforklarlige måter som Gud informerer dem om deres nyfunne status.
Bør dette hindre deg i å delta offentlig? Noen har antydet at det ville være feil å delta offentlig siden vi ville støtte en feilaktig lære. Å delta på et minnesmerke og ikke delta, er på samme måte å sende en melding om at vi støtter en feilaktig lære.  Qui tacet concentire!  Stillhet (eller i dette tilfellet passivitet) gir samtykke. Den eneste måten å unngå å sende en av meldingene på er å unngå minnet helt. Noen har valgt å gjøre dette, og i stedet møter de noen få likesinnede venner på den virkelige datoen for minnesmerket i år, 13. april.^th. Dette er imidlertid ikke mulig for alle. Det er de som føler at en offentlig erklæring om deres tro er den beste måten å overholde Jesu bud:

(1 Corinthians 11: 25, 26)  "Fortsett å gjøre dette, så ofte som du drikker det, til minne om meg." ²⁶ For så ofte som du spiser denne brødet og drikker denne koppen, DU forkynner stadig Herrens død, til han kommer. ”

De grunner til at hvis nok Jehovas vitner tar et standpunkt på denne måten, vil de forkynne en sannhet som ikke virkelig kan snakkes fritt i menigheten på noen annen måte. Tross alt kan en person ikke bli sendt fra for å ha tatt del av emblemene. Selvfølgelig må man være veldig forsiktig med hvordan man svarer på spørsmål som måtte komme etter minnesmerket. Det er blitt sagt at "ingen noensinne har problemer med å holde kjeft." Stillhet er derfor det beste forsvaret mot påtrengende og sonderende spørsmål som bare er ment som inneslutning.
Det er de som ønsker å gjenerobre ånden fra det opprinnelige minnesmerket ved å møte sammen i en liten gruppe, nyte et måltid, lese fra Bibelen og diskutere det, kanskje synge noen sanger, og til slutt, gi brødet og vinen. Dette planlegger de å gjøre 13. april^th. Disse samme vil da møte med menigheten april 14^th og ta igjen del.
At en kristen skal delta, er ikke et spørsmål å diskutere. Det er kommando fra vår Herre og må overholdes. Hvordan han velger å delta er en annen sak helt. Hver enkelt må ledes av sin egen samvittighet og ta behørig hensyn til hans eller hennes egne omstendigheter.
Be om veiledning og velsignelse fra Jehova når vi nærmer oss dette helligste om nettene.

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.