2017, September 18 - September 24, Our Christian Life and Ministry

[Totalt antall referanser: Jehova: 40, Jesus: 4, Organisasjon: 1]

Skatter fra Guds ord - Lojalitet til Jehova gir belønning

Daniel 2: 44 Hvorfor vil Guds rike måtte knuse de jordiske styrene som er avbildet på bildet. (w01 10 / 15 6 para4)

Denne referansen starter med å sitere Daniel 2: 44 “I disse kongenes dager [som regjerer på slutten av det nåværende system], vil himmelens Gud sette opp et rike som aldri vil bli ødelagt.  ....".

Jøss! Bare et øyeblikk fikk du øye på det subtile innlegget til organisatorisk tolkning [i parentes]?

La oss undersøke konteksten. Daniel 2: 38-40 nevner Nebuchadnezzar som hodet av gull og 1^st Rike. Så brystene og armene av sølv [som blir akseptert av alle som det persiske riket] som 2^nd Riket, magen og lårene var av kobber, [akseptert som det greske riket ”som vil herske over hele jorden'] som 3^rd Kingdom og bena og føttene av jern med føttene har leire blandet med jern som 4^th Rike.

Hvorfor sier vi 4^th Rike er også føttene med leire? Fordi v41 snakker om 'riket' som i sammenheng er en referanse til 4^th rike. 4^th Rike er akseptert og forstått som Romerriket. Så når det ifølge Skriften gjør det 'himmelens Gud opprettet et rike som aldri vil bli ødelagt'? 'I disse kongers dager' allerede snakket om, ikke et nytt sett med konger. Det er ikke noe skriftlig grunnlag for å dele føttene fra beina og gjøre dem om til en 5^th rike. Hvert kongerike i drømmen er nummerert etter det første om Nebukadnesar som Daniel oppgir. Det er et andre, tredje og fjerde. Hvis det var en femtedel eller en avledning av en femtedel fra den fjerde, hvorfor er det ikke oppgitt? Det er ganske enkelt en beskrivelse av hvordan det jernlignende fjerde riket ville miste sin styrke mot slutten. Samsvarer det med historien? Ja, Romerriket degenererte i stykker på grunn av indre stridigheter og svakhet, snarere enn å bli erobret av et annet imperium. Alle de tre foregående imperiene ble styrtet av neste imperium.

Esekiel 21: 26,27 uttalte om styringen av Guds nasjon Israel: “det vil helt sikkert ikke bli noen før han kommer som har den juridiske retten, og jeg må gi den til ham ”. Luke 1: 26-33 registrerer Jesu fødsel der engelen sa “Jehova Gud vil gi ham tronen til sin far David, og han vil regjere som konge over Jakobs hus for alltid, og det vil ikke være slutt på hans rike."

Så når ga Jehova Jesus tronen til sin far David?

Det var 5 viktige hendelser i løpet av 4-tiden^th Empire når dette kunne ha skjedd:

• Jesus fødsel.
• Jesu dåp av Johannes og salvelse med Hellig Ånd av Gud.
• Jesus ble hyllet som konge av jødene under hans seirende inntog i Jerusalem dager før hans død,
• Umiddelbart etter at han døde og ble gjenoppstanden.
• Da han steg opp til himmelen 40 dager senere for å ofre løsepengene sine til Gud.

I vanlig praksis med arvelig kongedømme arves den juridiske retten ved fødselen, forutsatt at avkommet blir født til foreldre som kan videreføre den lovlige retten. Dette skulle indikere at Jesus fikk den lovlige retten ved fødselen. Imidlertid er det en annen hendelse enn å faktisk ta vervet som konge eller å ha et rike å herske over. Med en barn \ ungdom utnevnes vanligvis en beskytter inntil ungdommen blir myndig som voksen. Gjennom tidene har denne tiden variert mellom aldre og kulturer, men i romertiden ser det ut til at menn måtte være minst 25 år gamle før de fikk full kontroll over livene sine i en juridisk forstand.

Med denne bakgrunnen ville det være fornuftig at Jehova ville gjøre det ansette Jesus som konge av sitt rike da han var voksen. Den første viktige hendelsen som skjedde i Jesus voksenliv var da han ble døpt og ble smurt av Gud.

Blant andre skrifter i Kolosserne 1: 13 Paul skrev at “Han reddet oss fra mørkets autoritet og overførte oss til landet rike av sin elskede sønn ”. Implikasjonen her i Kolosserne er det riket var allerede satt opp, i løpet av dagene av 4^th rike Ellers hadde det vært umulig å bli overført til det riket. Vi må også merke oss at teksten og spenningen til Daniel 2: 44b gjør det mulig å knuse alle disse kongedømmene av Christs Kingdom på et senere tidspunkt. At riket skulle settes opp i Romerrikets dager, indikeres i Daniel 2: 28 '.. hva som skal skje i den siste delen av dagene. ...' og Daniel 10: 14 indikerer at disse dagene ville være på slutten av det jødiske tingenes system når det står 'og jeg er kommet for å få deg til å forstå hva som kommer til å forfalle dine (Daniel) mennesker i den siste delen av dagene.'. Som nasjon sluttet jødene å eksistere i 70CE med den romerske ødeleggelsen av Jerusalem og Judea. Dagene mellom Jesus begynte å forkynne og 70CE var den siste eller siste delen av dagene i det jødiske tingenes system. I tillegg kunne ingen kreve den juridiske retten som ble nevnt i Ezekiel etter 70 CE fordi de slektsregistrene ble ødelagt på det tidspunktet.

Snakk (w17.02 29-30) Vurderer Jehova på forhånd hvor mye press vi kan bære, og velger deretter prøvene vi vil møte?

Det ser ut til at dette er et genuint spørsmål da det siterer den triste situasjonen til en bror og søster hvis sønn begikk selvmord, og dette er spørsmål som broren spurte i forsøket på å takle den bekymrende ettervirkningen.

Det enkle svaret vil være nei, ganske enkelt fordi Gud er kjærlighet, og fordi dette ikke ville være kjærlig, ville ikke Gud gjøre det.

Det som er rart, er at nøkkelskriften som vil svare på dette spørsmålet er fraværende i det som er ganske lang artikkel. Det sentrale skriftstedet er James 1: 12,13. Til dels står det La ingen si at jeg blir prøvd av Gud, når han er under prøvelse, for med onde ting kan ikke Gud prøves og heller ikke prøve noen.

Hvis Jehova vår far skulle velge hvilke prøvelser vi står overfor og hvilke vi ikke gjør, ville han være ansvarlig for prøvelsene som falt på oss, men likevel sier James 1 tydelig at han ikke prøver noen med ondskap. James oppmuntrer oss i verset før (v12) 'lykkelig er mannen som fortsetter å prøve, for når han blir godkjent, vil han motta livskronen som Herren lovet dem som fortsetter å elske ham.'

Hvordan kan vi fortsette å elske noen som bestemte at vi skulle bære en forferdelig rettssak som den som ble sagt i begynnelsen av artikkelen, i stedet for å redde oss fra den?

For eksempel, er det fornuftig at Gud ville se på de nåværende ekstreme værsystemene som treffer deler av kloden og bestemme: Denne karibiske øya kan bære rekorden som bryter orkanen Irma, men den karibiske øya kan ikke; eller at Houston kan tåle å bli hardt oversvømmet av et års nedbør på en uke, men Mexico og dets naboer må lide et jordskjelv? Selvfølgelig ikke. Snarere vet vi at dette er naturlige hendelser, kanskje delvis forårsaket av menneskets pågående ødeleggelse av planeten, og noen rent av et bestemt tilfeldig sett av triggerhendelser som kombinerer.

For å antyde at vår far ser på fremtiden og velger hvilke prøvelser vi står overfor, vil vi bety at vi ikke har noe annet valg enn å møte dem. Den holdningen ligner på den kalvinistiske læren om førdestinasjon, der kalvinister tror at Gud "Fritt og uforanderlig ordinert overhodet som skjer."[1]

Disse læresetningene strider mot det faktum at vi har fått fri vilje, at tid og uforutsette hendelser rammer oss alle, at selv om Gud kan forutse fremtiden, velger han bare å gjøre det for hendelser som påvirker utarbeidelsen av hans formål. Vi er ikke hjelpeløse dukker, men det vi sår høster vi. (Galaterne 6: 7) Så hvordan vi velger å håndtere hendelser som rammer oss, er opp til oss. Hvis vi ignorerer støtten fra Gud og Kristus Jesus, kan vi unnlate å fortsette under rettssak; hvis vi følger oppmuntringen fra Salme 55: 22, kan vi klare det. Hvorfor? Fordi vi vil kunne motta deres støtte. Ja, 'kaster byrden din på Jehova selv, så vil han selv opprettholde deg. Aldri vil han la den rettferdige slå fast. ' (Ps 55: 22)

Vær lojal når du blir fristet - Video

"Gi avkall på din religion" var kravet fra fengselsansvarlig i denne videoen. Hvis noen av oss noen gang er i en slik posisjon, vil vi være sikre på at vår religion er verdt å gi avkall på fordelene med å avvise den.

Hva er "å gi avkall"? Det er definert som 'formelt å erklære at man forlater noe'.

Hva er en religion? Det er definert som "et bestemt system av tro og tilbedelse".

Hva er tro? Det er definert som en 'full tillit eller tillit til noen eller noe, f.eks. Jehova Gud og Jesus Kristus' eller som en "sterk tro på doktrinene til en religion, basert på åndelig overbevisning snarere enn bevis."

Fra det ovennevnte kan vi derfor konkludere med at religion er en menneskeskapt konstruksjon, og at vi følgelig kunne gi avkall på den, spesielt hvis vi synes det er å lære usannheter. Å avstå vår tro på Gud og Kristus Jesus, som er vår personlig tro og tillit, ville imidlertid være en langt mer alvorlig sak. Enda viktigere, ønsker vi å sikre at vi til enhver tid har en 'fullstendig tillit eller tillit til Jehova Gud og Jesus Kristus ' ved å forsikre oss om at vi studerer Guds ord regelmessig og er veldig kjent med det.

På den annen side å ha en sterk tro på læren om en organisert religion -som er utsatt for feil, å være menneskeskapt - basert på åndelig overbevisning i stedet for bevis, kan føre oss til å ta en potensielt farlig beslutning. Ja, vi trenger å bevise hva vi tror for oss selv og bygge opp vår egen tro, i stedet for å ydmykt akseptere det andre menn lærer. Som Romerne 3: 4 sier "Men la Gud bli funnet sann, selv om alle blir funnet en løgner."

(Som et sidepunkt vil de medvirkende forfatterne alltid oppmuntre lesere av artikler på dette nettstedet til å sjekke skriftene for seg selv og være overbevist i sitt eget sinn om at det som er skrevet er i samsvar med Guds ord. Vi prøver alltid å skrive i samsvar med Skriftene, men som ufullkomne menn, gjør vi feil. Så disse artiklene bør behandles som essays der vi inviterer til kommentarer.)

Vær lojal når en pårørende blir fjernet - Video.

Det viktigste temaet som blir fremstilt er at Sonja ikke hadde hat for det som er dårlig. Dette er et problem som alle kristne kan møte. Sonja ble utvist for å være angrende. Videoen antyder hor. Som et resultat tillot ikke foreldrene Sonja å være hjemme, da hun fortsatte i feil livsstil og hadde en dårlig innflytelse på søsknene.

I eksemplet gitt av at Aron måtte gi avkall på sorg for sine to sønner som Gud hadde drept, ga Jehova selv det klare budet gjennom Moses. Sorgen varer også bare i kort tid, ikke på ubestemt tid. Til slutt, ettersom sønnene ble drept av Jehova, var det ikke det minste av deres problemer å bli snakket med eller blitt bortvist.

Dessverre utvider mange vitneforeldre denne behandlingen til sine barn som blir sendt fra seg mens de ikke er angrende på komitéhøringen, men fortsetter ikke lenger i den livsstilen. Situasjonen i Korint som er nedtegnet i 2 Korintians kapittel 2 varte bare til ugjerningen sluttet å praktisere synden. Det ble ikke stilt noe krav om at en slik ugjerningsmann krevde en minimumsperiode med avsky. Det motsatte, 2 Corinthians 2: 7 registrerer: "Tvert imot, du bør velvillig tilgi og trøste ham, slik at en slik mann kanskje ikke blir slukt av at han er altfor trist." Videoen viser imidlertid at Sonja prøver å ta kontakt med foreldrene på telefon, som nettopp ignorerte samtalen og ikke gjorde noe forsøk på å ringe tilbake. Dette strider mot skriftens formaning nettopp sitert fra 2 Corinthians. Foreldrene hadde ingen måte å vite om Sonja fremdeles begikk urett som førte til at hun gikk bort fra henne, men de ignorerte samtalen uansett. Det er ingen skriftlig støtte for å ikke snakke med et familiemedlem, spesielt en som ikke prøver å fremme og praktisere urett. Dette er en total feil bruk av skriften i 2 John 9-11.

I sammenheng refererer Skriften til dem som underviser i strid med Kristi lære: 'Alle som skyver frem og ikke blir i Kristi lære'.  Det henviser ikke til de som kan synde på andre måter; og refererer heller ikke til en organisasjons definisjon av Kristi lære.

Å ta imot noen i hjemmet ditt er å vise gjestfrihet og oppsøke selskap med en slik person. Det vil tydeligvis ikke være tilrådelig hvis de fremmer ugjerninger, men utelukker det at de anerkjenner deres nærvær, eller prøver å oppmuntre dem til å vende tilbake til å tjene Gud og Jesus og gi opp deres gale vei? Utelukker det å godta en enkel telefonsamtale fra dem? Nei selvfølgelig ikke. Å snakke med noen er ikke det samme som å oppsøke deres intime selskap eller å vise gjestfrihet.

I lignelsen om den gode samaritan, selv om samaritaner og jøder unngikk sosial interaksjon i det første århundre, og gjorde dem borte fra hverandre, viste Jesus at det fremdeles var behov for menneskelig anstendighet når samaritan stoppet og ga hjelp til den skadde og døende jøde.

Hva om Sonja hadde vært involvert i en alvorlig ulykke og hadde ropt foreldrene sine for hjelp?

Den "tause behandlingen" som foreldre har utpekt til et barn som gjør galt, eller en ektefelle til sin ektefelle når han er misfornøyd med dem, blir fordømt universelt, fordi det gjør mye mer skade enn godt. Det regnes faktisk som grusomt. I Storbritannia blir det betegnet som å sende noen til Coventry. Hva er betydningen av dette ordtaket? Det er 'å bevisst utdrive noen. Dette gjøres vanligvis ved å ikke snakke med dem, unngå selskap og generelt late som de ikke lenger eksisterer. Ofre blir behandlet som om de er helt usynlige og uhørbare. '

Har Jesus noen gang utstøtt noen? Kritiser, ja; utstøt, nei. Han viste alltid kjærlighet og prøvde å hjelpe til og med fiendene sine. Skriftens råd er faktisk å ordne opp i saken før solnedgang, samme dag. (Efeserne 4:26) Så bør vi behandle våre kristne brødre og søstre noe annerledes?

Hva fører avskalling på denne måten til:

“Avsky er vanligvis godkjent av (om noen ganger med anger) av gruppen som engasjerer seg i sjansen, og vanligvis ikke godkjent av målet for den som er utslettet., noe som resulterer i en polarisering av synspunkter. De som er utsatt for praksisen svarer annerledes, vanligvis avhengig av både omstendighetene til hendelsen, og arten av de praksisene som blir brukt. Ekstreme former for shunning har skadet enkelte individs psykologiske og relasjonelle helse.

En viktig skadelig effekt av noen av praksisene forbundet med avskjønnhet, har sammenheng med deres effekt på forhold, spesielt familieforhold. På det ytterste er praksisene kan ødelegge ekteskap, bryte opp familier og skille barn og deres foreldre. Effekten av shunning kan være veldig dramatisk eller til og med ødeleggende på den avskårne, da det kan skade eller ødelegge det skjemte medlemmets nærmeste familiære, ektefelle, sosiale, emosjonelle og økonomiske bånd.

Ekstrem shunning kan forårsake traumer til de bortkomne (og deres pårørende) som ligner på det som studeres i torturpsykologi».[2] (Fet vår)

De som er fristet til å øve på å avskrekke en bortfalt person, bør stille seg disse søkende spørsmålene:

• Oppnår alltid shunning sitt formål? Det virker som den sjelden gjør det, i det minste på en ikke-skadelig måte.
• Hvilke effekter har shunning? Det skader noen individs psykologiske tilstand og forhold. Det kan forårsake traumer, lignende det som oppleves ved tortur. Det kan ødelegge ekteskap, og ødelegge familier.
• Er alle disse torturene og traumene og skader, den typen praksis som høres Kristusaktig ut for deg?

Videoen gir uvitende bort den virkelige grunnen. Emosjonell utpressing! Sonja innrømmer at foreldrene hennes ikke tok kontakt med henne 'fordi en liten dose assosiasjon kan ha tilfredsstilt meg'og 'hindret meg i å vende tilbake til Jehova'.

Resultatet av slik behandling er kontraproduktivt: 'Sosiologen Andrew Holdens undersøkelser tyder på at mange vitner som ellers ville gå over på grunn av desillusjon med organisasjonen og dens lære, beholder tilknytning av frykt for å bli unngått og miste kontakten med venner og familiemedlemmer.'[3]

Avslutningsvis, var Sonjas foreldre lojale mot Jehova? Nei, de var lojale mot menneskeskapte regler fra en menneskeskapt organisasjon. Reglene som håndheves er ikke Kristuslignende i noen form eller form.

Congregation Book Study (kr kap. 18 para 1-8)

Avsnitt 6 Intro

Denne delen starter med et tenkt scenario. Hvorfor sier vi imaginære? Det står 'På en måte er du enda stolere nå, for Kingdom Hall er midlertidig omgjort til et avlastningssenter. Etter en nylig storm førte flom og ødeleggelser i din region, organiserte grenkomiteen raskt en måte for katastrofens ofre å få mat, klær, rent vann og annen hjelp..

Er dette din opplevelse? På forberedelsestidspunktet (8^th September 2017) det var ingenting på JW.Org-nyhetsrommet om hva, om noe blir gjort for å avlaste ofrene for Houston, Texas, USA, flom som skjedde i løpet av de siste dagene av august 2017. 30,000 hadde blitt gjort hjemløs av 29 august. Det er en nyhet om tilfeldig knivstikking av en søster i Finland 10 dager før (18 august) som ble lagt ut på 4^th September, så kanskje vi må vente og se. Kanskje noen kan informere oss. Av 13^th september var det to gjenstander på orkanen Irma, men fremdeles ingenting om Houston.

Enhver ordbok vil vise at følgende ord alle er synonymer:

• Tigg - spør inderlig.
• Opprop - formell skriftlig forespørsel. (forbehold, bønn
• Anke - verbal (potensielt fjernsynsforespørsel).
• anmode
• formane
• Kalle på
• Spørre
• Be
• Se etter
• Trykk for
• bønnfalle
• bønn
• Bønn
• Bønnfalle

Avsnitt 1-8

Det er veldig interessant å se den opprinnelige holdningen til Br. Russell som sitert i avsnitt 1 fra juli 15, 1915, Watchtower s. 218-219. Der sa han “Når en får en velsignelse og har noen midler, vil han bruke den for Herren. Hvis han ikke har noen midler, hvorfor skal vi da prøve ham for det. ” Altså, sunn fornuftregelen var 'hvorfor skulle vi prod for det'.

På slutten av avsnitt 2 står det 'Når vi vurderer hvordan Kingdom [les JW organisasjon] -aktiviteter blir finansiert i dag, vil hver av oss gjøre det bra å spørre,' Hvordan kan jeg vise min støtte til kongeriket? ' Er det ikke en støt eller en nudge?

I avsnitt 6 blir vi påminnet om at verken Moses eller David måtte presse Guds folk til å gi. Deretter 'Vi er klar over at arbeidet Guds rike [les JW.org] utfører krever penger.'

La oss undersøke avsnitt 7s påstand om at 'Sions vakttårn har, tror vi, JEHOVAH for sin støtte, og selv om dette er tilfelle, vil det aldri be eller begjære menn om støtte. Når Han som sier: 'Alt gull og sølv fra fjellene er mine' ikke klarer å skaffe nødvendige midler, vil vi forstå at det er på tide å stanse publikasjonen. '

Husker du synonymer til 'tigge' og 'begjæring' som er nevnt ovenfor, og løftet om ingen 'støt'?

Hva var Watchtower Study-artikkelen for uken august 28 - September 3, 2017, med tittelen 'Søker rikdom som er sanne'hvis ikke en prod; ber eller begjærer midler?

Høres ikke denne setningen ut som deg, en anmodning, bønn, formaning, begjæring, til deg? 'En åpenbar måte å bevise oss tro på med våre materielle ting er ved å bidra økonomisk til det verdensomspennende forkynnelsesarbeidet.' [4]

Mange er kanskje ikke klar over det, men en slik artikkel publiseres minst en gang i året, og da blir det vanligvis gitt en sammendragssnakk i servicemøtet (Nå CLAM meeing) basert på den artikkelen, vanligvis på slutten av året når folk får arbeidsbonuser.

Avsnitt 8 fremsetter den dristige påstanden: 'Jehovas folk ber ikke om penger. De passerer ikke samleplater eller sender ut oppfordringsbrev. De bruker heller ikke bingo, basarer eller tombolaer for å skaffe penger '. Alt det som er sant, men organisasjonen lager websendinger som ber om penger til prosjekter de ønsker å gjøre, og publiserer Watchtower-studieartikler som gir publikum til å huske bidrag, lese økonomiske rapporter på kretsforsamlinger som alltid viser underskudd, "som vi trygt kan overlate til deg". Organisasjonen ber, bønnfaller, bønnfaller, foreslår og appellerer til bidrag ved å bruke unnskyldninger som "det er en påminnelse", "bevisstgjøre et behov".

Et siste spørsmål. Hvis organisasjonen tyr til å tigge, legge inn, spør osv. Om bidrag, må vi helt sikkert komme til den konklusjon at organisasjonen bør (med ordene i avsnitt 7) 'forstå det å være på tide å suspendere publikasjonen ' av Vakttårnet og dens øvrige litteratur.

______________________________________________________________

[1] Westminster Confession of Faith III, 1

[2] Utdrag fra Wikipedia: Shunning

[3] Holden, Andrew (2002). Jehovas vitner: Portrett av en moderne religiøs bevegelse. Routledge. s. 250–270. ISBN 0-415-26609-2.

[4] Para 8, side 9, juli 2017 Study Watchtower

Tadua

Artikler av Tadua.