“Midt i menigheten vil jeg berømme deg” - Salme 22: 22
[Fra ws 01 / 19 s.8 Study Article 2: March 11-17]
Denne ukens studieartikkel handler om et problem som er endemisk for de fleste menigheter, om ikke alle. Problemet med å kommentere.
Det er mange fine forslag i artikkelen for de som fremdeles deltar på møter regelmessig. Dessverre blir ikke hovedårsakene (i det minste min personlige erfaring) adressert.
Artikkelen gir tips om hvorfor det er godt å prise Jehova (avsnitt 3-5). Også ved at vi kan oppmuntre andre - eller kanskje skyte dem til å våkne. (Par.6-7). Hjelp til å takle frykt er dekket i avsnittene 10-13; utarbeide i avsnitt 14-17; og delta i avsnitt 18-20.
La oss først kommentere frykt. Enhver ting kan føre til frykt for å svare.
Mangel på forberedelser:
- Dette kan ofte skyldes mangel på tid. Som det fremheves mange ganger, er mange vitner selvstendig næringsdrivende på grunn av utdanningspolitikken til organisasjonen. En selvstendig næringsdrivende kan bruke mange timer på kveldstid på å gjøre papirer, rengjøringsverktøy, skaffe materialer, arbeid for arbeid, inkasso og så videre. Det er før familieoppgaver, møteoppmøte og felttjeneste.
- Selv om de som er ansatt, kanskje ikke har dette arbeidstiden, kan det hende at de trenger å jobbe lange timer for å overleve økonomisk.
Ingen av disse problemene blir adressert i artikkelen.
Eldres holdning:
Det kanskje mest alvorlige problemet som ikke blir tatt opp, er likheten og respekten for dirigenten som menighetsmedlemmene har. La meg gi et eksempel jeg har førstehåndskunnskap om. I en menighet var det aldri mangel på hender som ble reist for å kommentere når den vanlige Vakttårnstudielederen tok møtet. Likevel på den ene eldstemøtet presset den presiderende tilsynsmannen og to andre eldste gjennom et punkt med lokale behov når de kommenterte møtene. Vakttårnets studieleder motsatte seg og hevdet at det ikke var noe slik problem under studietiden. Derfor må problemet skyldes en annen årsak. Dette gikk ikke bra. Likevel fortsatte det lokale behovet. Menigheten hadde den siste latteren. Etter det elementet var svaret enda verre da de eldste deltok eller holdt Vakttårnstudiet. Menigheten bemerket at de viste åpenbar favorisering for noen, og ofte viste en ukristelig holdning. En eldste hadde et dårlig rykte fordi han hadde opprørt nesten alle medlemmer av menigheten med sin ofte enten aggressive eller frekke behandling av dem. Det er unødvendig å si at delene hans fikk færrest kommentarer.
Eldste er ment å være hyrder og ikke sauefjøsere. Som Jesus sa i Johannes 10: 14 “Jeg er den fine hyrden, og jeg kjenner sauene mine og sauene mine kjenner meg”. Både ekte og figurative sauer kjenner og følger stemmen til en hyrde som bryr seg om dem, men en sauherder som ikke bryr seg om dem, vil unngås der det er mulig.
En annen årsak til manglende vilje til å kommentere på møter kan være på grunn av de reseptbelagte spørsmålene som ofte gir liten frihet til å gjøre annet enn å svare på ved å lese fra avsnittet. Artikkelen foreslår å sette et svar med dine egne ord, men ofte gir spørsmålet liten mulighet til å gjøre det. For eksempel spør avsnitt 18 i denne studieartikkelen “Hvorfor gi korte kommentarer?”. Dette tillater bare svar som stemmer overens med spørsmålet. Selv om korte kommentarer ofte er tilstrekkelige, kan ikke noen skriftsteder, særlig å binde to skrifter sammen, ikke gjøres på 30 sekunder eller mindre. Eldste vil til tider håndheve denne 30-sekunders regelen, og hvis du går over, selv om noen få sekunder, vil gi deg råd. Dette er et avskrekkende middel i seg selv for videre deltakelse. Det betyr også at de viktigste de fremmøtte bare får ordet melk, som kan drikkes ned på under 30 sekunder. Kjøttet, som kan ta 1 til 2 minutter å forklare nøye, kan ikke serveres i tilfelle det fraråder innholdet med melk. Jesu lignelser ramlet ikke, men de var ikke så korte at de kunne gis og forklares på 30 sekunder.
Kanskje er kjernen imidlertid om medlemmene i menigheten virkelig tror det som blir undervist. Det store flertallet av vitner er ikke bevisste hyklere og finner seg forventet å gi støtte til læresetninger som 1914 som de ikke lenger tror. Eller kanskje blir de pålagt å svare om hvor kjærlige og hjelpsomme eldste er for menigheten når de finner de eldste. I menigheter har vi deltatt i kommentarfeltet når vi behandler avsnitt som disse. Disse scenariene bidrar definitivt ikke til å kommentere.
Avslutningsvis vil vi bare trekke ut noen få punkter som er gode prinsipper.
"Begynn hver studieøkt med å be Jehova om å gi deg hellig ånd. ”(Avsnitt 15) Det eneste forbeholdet vi vil foreslå å legge til denne uttalelsen, er at en studieøkt er best sentrert om Jehovas ord snarere enn menneskeskapte publikasjoner. Hvis det må inkludere Vakttårnspublikasjoner, kan det hende at en forespørsel om å hjelpe deg med å forstå den virkelige sannheten i hans ord og ikke blir villet.
"Ikke prøv å dekke alle punktene i et avsnitt. ”(Avsnitt 18) Dette taler for seg selv. Det ville være egoistisk og selvopptatt å svare på alle punktene i et bestemt avsnitt og ikke gi andre en mulighet.
"Når du nå studerer hvert avsnitt, kan du lese så mange av de sitaterte skrifter du kan." (Par.15) I stedet for å slå opp annet referansemateriale for Vakttårnet, kan du forsøke å lese alle de siterte og siterte skriftene i Bibelen og gjøre det i sammenheng hvis det er mulig. Da kan du skjelne om det som læres i studieartikkelen nøyaktig gjenspeiler det Bibelen lærer.
Hvis vi er i stand til å sikre at vi bruker skrifter som vi forstår, vil vi kunne ha tillit til at alle kommentarer vi gir vil være nøyaktig basert på Guds ord i stedet for menns tanker. Til slutt, hvis våre handlinger alltid er snille, hensynsfulle og kjærlige, vil vi gi ros til Jehova og Jesus Kristus gjennom våre handlinger. Dette vil også bety at andre vil bli oppmuntret av våre handlinger når de ser din tro på Gud og Jesus av dine gode kristne gjerninger i stedet for noen JW-spesifikke "gjerninger".
Kanskje vi burde overlate det siste ordet til Hebreerne 10: 24-25, som er et lest skrift i avsnitt 6. Der oppfordres vi til å «la oss tenke på hverandre for å oppmuntre til kjærlighet og gode gjerninger,…. oppmuntre hverandre ”. I stedet for å bli stresset over å prøve å fortelle andre offentlig hva de skal gjøre eller mer nøyaktig, hva Organisasjonen ønsker at de skal gjøre, er det helt sikkert langt overlegen hvis vi er i stand til å vise og føre et godt eksempel med vår kjærlighet og gode gjerninger. (Jakob 1:27)
Et av de andre problemene med å kommentere på møter er materialets enkelhet. Jeg føler at de stakkars brødrene dirigerer når de trenger å fylle tid, men uten kjøtt i artikkelen heves et par hender for å gjenta tilbake det avsnittet sier på en litt annen måte. Jeg vet at dette hele er en del av indoktrineringsprosessen, men kampen er hvordan du kan komme med en kommentar som din samvittighet lar deg gjøre, og ikke bare å være en papegøye som litt omformulerer ting. Som med nedstemningen av materialet, som midtukemøtet... Les mer "
Helt enig, Pekanman. All diskusjon blir kvalt av hvordan spørsmålene er formulert, med mindre dirigenten (jeg inkluderer tirsdagsmøtet her) har fornuft til å gå litt utenfor banen, eller til og med bare invitere til ytterligere tanker. Hvor ofte skjer det? Den eneste gangen som skal skje er med "Gems" i midten av uken, men det er sjelden noe tid igjen.