Når det styrende organet for Jehovas vitner får noe galt og må foreta en rettelse som vanligvis blir introdusert for samfunnet som “nytt lys” eller “forbedringer i vår forståelse”, gjentok unnskyldningen ofte for å rettferdiggjøre endringen at disse mennene ikke er inspirert. Det er ingen ond hensikt. Endringen er faktisk en refleksjon av deres ydmykhet, og erkjenner at de er like ufullkomne som oss andre og bare prøver å gjøre sitt beste for å følge den hellige åndens ledelse.

Hensikten med denne flerdelte serien er å sette den troen på prøve. Selv om vi kan unnskylde et velmenende individ som opererer med de beste intensjoner når det blir gjort feil, er det en helt annen ting hvis vi oppdager at noen har løyet for oss. Hva om vedkommende vet at noe er falskt og likevel fortsetter å lære det? Hva om han gjør alt for å dempe enhver avvikende mening for å dekke over løgnen. I et slikt tilfelle gjør han oss kanskje krenkende for resultatet som er spådd i Åpenbaringen 22:15.

”Utenfor er hundene og de som utøver spiritisme og de som er seksuelt umoralsk, og morderne og avgudsdyrkere og alle som elsker og praktiserer løgn.”(Re 22: 15)

Vi ønsker ikke å være skyldige i å elske og praktisere løgn, selv ikke ved forening; så det gagner oss å undersøke nøye hva vi tror. Læren om Jehovas vitner om at Jesus begynte å herske usynlig fra himmelen i 1914, er en utmerket prøvesak for oss å undersøke. Denne doktrinen hviler utelukkende på en tidsberegning som har utgangspunkt i 607 f.Kr. Angivelig begynte de fastsatte tidene for hedningene som Jesus snakket om i Lukas 21:24, det året og endte i oktober 1914.

Enkelt sagt, denne læren er en hjørnestein i Jehovas vitners trossystem; og alt hviler på 607 fvt, det året da Jerusalem ble ødelagt og de overlevende ble ført i fangenskap til Babylon. Hvor viktig er troen på å være vitne til 607 f.Kr.

  • Uten 607 skjedde ikke 1914 usynlige nærvær av Kristus.
  • Uten 607 begynte de siste dagene ikke i 1914.
  • Uten 607 kan det ikke være noen generasjonsberegning.
  • Uten 607 kan det ikke bli gjort krav på 1919 utnevnelse av det styrende organ som den trofaste og diskrete slaven (Mt 24: 45-47).
  • Uten 607 blir det helt viktige dør-til-dør-departementet for å redde mennesker fra ødeleggelse på slutten av de siste dagene et nytt formål med bortkast av milliarder av timer med krefter.

Gitt alt dette, er det ganske forståelig at organisasjonen vil legge stor vekt på å støtte gyldigheten av 607 som en gyldig historisk dato til tross for at ingen troverdig arkeologisk forskning eller vitenskapelig arbeid støtter en slik posisjon. Vitner blir ledet til å tro at all den arkeologiske forskningen forskerne har gjort, er feil. Er dette en rimelig antagelse? Organisasjonen for Jehovas vitner har en sterk investert interesse for at 607 ble bevist som datoen kong Nebukadnesar ødela Jerusalem. På den annen side har det verdensomspennende arkeologsamfunnet ingen egeninteresse i å bevise at Jehovas vitner tar feil. De er bare opptatt av å få en nøyaktig analyse av tilgjengelige data. Som et resultat er de alle enige om at datoen for Jerusalems ødeleggelse og den jødiske eksil til Babylon skjedde i 586 eller 587 fvt.

For å motvirke dette funnet har organisasjonen gjort egen forskning som vi finner i følgende kilder:

La ditt rike komme, sider 186-189, Vedlegg

Vakttårnet, Oktober 1, 2011, sider 26-31, “Når ble det gamle Jerusalem ødelagt, del 1”.

Vakttårnet, Nov 1, 2011, sider 22-28, “Når ble det gamle Jerusalem ødelagt, del 2”.

Hva betyr Vakttårnet krav?

På side 30 i oktober 1, 2011 offentlig utgave av Vakttårnet vi leser:

“Hvorfor holder mange myndigheter på datoen 587 f.Kr.? De lener seg på to informasjonskilder; skrifter fra klassiske historikere og Canon av Ptolemaios. ”

Dette stemmer rett og slett ikke. I dag lener forskere seg på bokstavelig talt titusenvis av neo-babyloniske skriftlige dokumenter bevart i leire, som ligger i British Museum og mange andre museer rundt om i verden. Disse dokumentene er nøye oversatt av eksperter, og deretter sammenlignet med hverandre. De kombinerte deretter disse moderne dokumentene som puslespillbiter for å fullføre et kronologisk bilde. Den omfattende studien av disse dokumentene presenterer det sterkeste beviset fordi dataene kommer fra primære kilder, mennesker som levde i den nybabyloniske perioden. De var med andre ord øyenvitner.

Babylonierne var nøye med å registrere hverdagslige aktiviteter som ekteskap, kjøp, grunnerverv, og så videre. De daterte også disse dokumentene i henhold til regjeringsåret og navnet på den nåværende kongen. Med andre ord holdt de en overveldende overflod av forretningskvitteringer og juridiske poster, og registrerte utilsiktet et kronologisk spor for hver regjerende konge i den nybabyloniske perioden. Det er så mange av disse dokumentene kronologisk redegjort for at gjennomsnittsfrekvensen er én for noen få dager - ikke uker, måneder eller år. Så for hver uke har eksperter dokumenter med navnet på en babylonsk konge påskrevet det, sammen med det nummererte regjeringsåret. Hele den nybabyloniske æra har blitt gjort rede for av arkeologer, og de anser dette som primær bevis. Derfor er ovenstående uttalelse fremsatt i Vakttårnet artikkelen er falsk. Det krever at vi aksepterer uten bevis for at disse arkeologene ignorerer alle bevisene de har jobbet så hardt for å samle til fordel for “skrifter fra klassiske historikere og Canon av Ptolemaios”.

Et Strawman-argument

En klassisk logisk feilslutning kjent som et "stråmann-argument" består i å komme med en falsk påstand om hva motstanderen sier, tror eller gjør. Når publikum godtar denne falske forutsetningen, kan du fortsette å rive den og fremstå som vinneren. Denne spesielle Vakttårnartikkelen (w11 10/1) bruker en grafikk på side 31 for å bygge nettopp et slikt stråmannsargument.

Denne “Quick Summary” starter med å si noe som er sant. “Sekulære historikere sier vanligvis at Jerusalem ble ødelagt i 587 f.Kr.” Men alt “sekulært” blir sett på av vitner som svært mistenkelig. Denne skjevheten spiller inn i deres neste uttalelse som er falsk: Bibelsk kronologi indikerer ikke sterkt at ødeleggelsen skjedde i 607 f.Kr. Faktisk gir Bibelen oss ingen datoer i det hele tatt. Det peker bare på det 19. året Nebukadnesar regjerer og indikerer at tjenesteperioden varer 70 år. Vi må stole på verdslig forskning for vår startdato, ikke Bibelen. (Tror du ikke at hvis Gud ville at vi skulle foreta en beregning som Jehovas vitner har gjort, ville han ha gitt oss en startdato i sitt eget ord og ikke krevd at vi lene oss på sekulære kilder?) Som vi har sett, var tiden periode på 70 år er ikke utvilsomt knyttet til ødeleggelsen av Jerusalem. Likevel, etter å ha lagt grunnlaget, kan forkynnerne nå bygge sin stråmann.

Vi har allerede demonstrert at den tredje utsagnet ikke er sant. Sekulære historikere baserer ikke hovedsakelig sine konklusjoner på skrifter fra klassiske historikere, heller ikke på Ptolemaios kanon, men på harde data hentet fra tusenvis av jordede leirtavler. Forlagene forventer imidlertid at leserne deres aksepterer denne løgnen til pålydende, slik at de deretter kan miskreditere funnene til “sekulære historikere” ved å hevde at de stoler på upålitelige kilder når de faktisk stoler på de harde bevisene fra tusenvis av leiretabletter.

Selvfølgelig er det fremdeles det faktum at disse leiretablettene skal håndteres. Legg merke til som følger hvordan Organisasjonen er tvunget til å erkjenne denne overflod av harde data som fastslår den nøyaktige datoen for Jerusalems ødeleggelse, men avviser det hele med en ubegrunnet antagelse.

“Forretningstabletter eksisterer i alle årene som tradisjonelt tilskrives de nybabylonske kongene. Når årene som disse kongene styrte er totalt og det blir gjort en beregning fra den siste nybabyloniske kongen, Nabonidus, er datoen nådd for ødeleggelsen av Jerusalem 587 f.Kr. Imidlertid fungerer denne metoden for datering bare hvis hver konge fulgte den andre på samme år, uten noen mellomrom. "
(w11 11 / 1 s. 24 Når ble det gamle Jerusalem ødelagt? —Part to)

Den markerte setningen introduserer tvil i funnene til verdens arkeologer, men gir nå bevis for å sikkerhetskopiere den. Skal vi anta at Jehovas vitners organisasjon har avdekket hittil ukjente overlapp og hull i regeringsår som utallige dedikerte forskere har savnet?

Dette kan sammenlignes med å avvise fingeravtrykk fra en siktet som ble funnet på stedet for en forbrytelse til fordel for en skriftlig uttalelse fra kona som hevdet han var hjemme hos henne hele tiden. Disse tusener av kuleformede tabletter er primære kilder. Til tross for sporadiske skriftlige eller dechiffrerende feil, uregelmessigheter eller manglende brikker, som et kombinert sett, presenterer de overveldende et sammenhengende og sammenhengende bilde. Primærdokumenter presenterer upartisk bevis fordi de ikke har en egen agenda. De kan ikke bli sved eller bestikket. De eksisterer bare som et objektivt vitne som svarer på spørsmål uten å uttale seg.

For å få doktrinen til å fungere, krever organisasjonens beregninger at det er et 20-års gap i den ny-babylonske æra som det ganske enkelt ikke kan redegjøres for.

Var du klar over at Vakttårnpublikasjoner faktisk har utgitt de aksepterte regjeringsårene til de nybabylonske kongene uten noen utfordring for dem? Denne tvetydigheten ser ut til å ha blitt gjort uforvarende. Du bør trekke dine egne konklusjoner fra dataene som er oppført her:

Når vi teller bakover fra 539 f.Kr. da Babylon ble ødelagt - en dato som både arkeologer og Jehovas vitner er enige om - har vi Nabonidus som styrte i 17 år fra kl. 556 til 539 fvt. (it-2 s. 457 Nabonidus; se også Hjelp til bibelforståelse, s. 1195)

Nabonidus fulgte Labashi-Marduk som bare regjerte i 9 måned fra 557 fvt  Han ble utnevnt av sin far, Neriglissar som regjerte i fire år fra 561 til 557 fvt etter å ha myrdet Evil-merodach som regjerte i 2 år fra 563 til 561 fvt
(w65 1 / 1 s. 29 Gleden av de ugudelige er kortvarig)

Nebukadnezzar styrte i 43 år fra 606-563 fvt (dp kap. 4 s. 50 par. 9; it-2 s. 480 par. 1)

Å legge sammen disse årene gir oss et startår for Nebukadnezzars regel som 606 fvt

konge End of Reign Lengde på regjeringstid
Nabonid 539 fvt 17 år
Labashi-Marduk 557 fvt 9 måneder (tatt et 1 år)
Neriglissar 561 fvt 4 år
Evil-Merodak 563 fvt 2 år
Nebukadnesar 606 fvt 43 år

Jerusalems murer ble brutt i Nebukadnesars 18. år og ødelagt av det 19. regjeringsåret.

I den femte måneden, på den syvende dagen i måneden, det vil si i det 19. år av kong Nebukadnesar, kongen av Babylon, kom Nebuzaradan, vaktsjef, tjeneren til kongen av Babylon, til Jerusalem. Han brente ned Jehovas hus, kongens hus og alle Jerusalems hus; han brente også ned huset til enhver fremtredende mann. ”(2 Kings 25: 8, 9)

Derfor legger 19 år til begynnelsen av Nebuchadnezzars regjeringstid oss ​​587 fvt. Dette er nettopp det alle ekspertene er enige om, inkludert ubevisst organisasjonen basert på deres egne publiserte data.

Så hvordan kommer organisasjonen rundt dette? Hvor finner de de manglende 19 årene for å presse starten på Nebukadnesars regjering til 624 f.Kr. for å få ødeleggelsen av Jerusalem til 607 f.Kr.

Det gjør de ikke. De legger til en fotnote til artikkelen sin som vi allerede har sett, men la oss se på den igjen.

“Forretningstabletter eksisterer i alle årene som tradisjonelt tilskrives de nybabylonske kongene. Når årene som disse kongene styrte er totalt og det blir gjort en beregning fra den siste nybabyloniske kongen, Nabonidus, er datoen nådd for ødeleggelsen av Jerusalem 587 f.Kr. Imidlertid fungerer denne metoden for datering bare hvis hver konge fulgte den andre på samme år, uten noen mellomrom. "
(w11 11 / 1 s. 24 Når ble det gamle Jerusalem ødelagt? —Part to)

Det dette utgjør, er å si at de 19 årene må være der fordi de må være der. Vi trenger dem for å være der, så de må være der. Begrunnelsen er at Bibelen ikke kan være feil, og ifølge Organisasjonens tolkning av Jeremia 25: 11-14, ville det være sytti år av øde som endte i 537 f.Kr. da israelittene vendte tilbake til sitt land.

Nå er vi enige om at Bibelen ikke kan være feil, noe som gir oss to muligheter. Enten er verdens arkeologiske samfunn feil, eller det styrende råd tolker Bibelen feil.

Her er relevant passasje:

“. . .Og alt dette landet må bli et ødelagt sted, et gjenstand for forbauselse, og disse nasjonene må tjene kongen av Babylon sytti år. '' '' Og det må skje at når sytti år er oppfylt, vil jeg ringe til regnskap mot kongen i Babylon og mot den nasjonen, 'er Jehovas ytring', deres feil, også mot Kaldeʹans land, og jeg vil gjøre det øde til ubestemt tid. Og jeg vil føre inn i det landet alle mine ord som jeg har talt mot det, alt det som er skrevet i denne boken som Jeremia har profetert mot alle nasjonene. For til og med de selv, mange nasjoner og store konger, har utnyttet dem som tjenere; og jeg vil betale dem tilbake etter deres aktivitet og etter deres hånd. '”(Jer 25: 11-14)

Ser du problemet rett utenfor flaggermusen? Jeremiah sier at sytti år ville ta slutt når Babylon ble kalt til regnskap. Det var i 539 fvt. Å telle tilbake 70 år gir oss 609 fvt. Ikke 607. Så fra start er organisasjonens beregninger feil.

Se nå vers 11. Det står, "disse nasjonene blir nødt til å servere kongen av Babylon 70 år. ” Det snakker ikke om å bli forvist til Babylon. Det snakker om å tjene Babylon. Og det snakker ikke bare om Israel, men også nasjonene som omgir det - ”disse nasjonene”.

Israel ble erobret av Babylon rundt 20 år før Babylon kom tilbake for å ødelegge byen og utføre befolkningen. Først tjente den Babylon som en vasallstat og hyllet. Babylon førte også bort alle intellektuelle og ungdommer i nasjonen i den første erobringen. Daniel og hans tre følgesvenner var blant den gruppen.

Startdatoen for 70 årene er ikke fra tidspunktet da Babylon fullstendig ødela Jerusalem, men fra det tidspunktet den først erobret alle nasjonene inkludert Israel. Derfor kan organisasjonen godta 587 fvt som datoen da Jerusalem ble ødelagt uten å krenke 70-årets profetier. Likevel har de adamant nektet å gjøre dette. I stedet har de valgt å bevisst ignorere de harde bevisene og gjøre en løgn.

Dette er den virkelige saken vi må møte.

Hvis dette bare var et resultat av ufullkomne menn som gjorde ærlige feil på grunn av ufullkommenhet, kan vi kanskje overse det. Vi kan se på dette som en teori de har avansert, ikke noe mer. Men virkeligheten er at selv om det startet som en velmenende teori eller tolkning, egentlig ikke basert på bevis, har de nå tilgang til bevisene. Det gjør vi alle. Gitt dette, på hvilket grunnlag fortsetter de å fremme denne teorien som faktum? Hvis vi, som sitter hjemme hos oss uten å ha fordel av formell utdannelse i arkeologi og rettsvitenskap, kan lære disse tingene, hvor mye mer så organisasjonen med de betydelige ressursene til rådighet? Likevel fortsetter de å opprettholde en falsk lære og aggressivt straffe alle som åpent er uenige med dem - noe som vi alle vet er tilfelle. Hva sier dette om deres sanne motivasjon? Det er opp til hver og en å tenke seriøst på dette. Vi ønsker ikke at vår Herre Jesus må bruke ordene i Åpenbaringen 22:15 på oss hver for seg.

”Utenfor er hundene og de som utøver spiritisme og de som er seksuelt umoralsk, og morderne og avgudsdyrkere og alle som elsker og praktiserer løgn. '”(Re 22: 15)

Er Vakttårnets forskere uvitende om disse fakta? Er de bare skyldige i en feil på grunn av ufullkommenhet og slurvet forskning?

Vi vil gi deg en ekstra ressurs å tenke på:

Det er en nybabilsk primær kilde som har betydning for å datere lengden på disse kongers regjeringstid Vakttårnet unnlater å fortelle oss om. Dette er en gravsteininnskrift som viser at det ikke var noen hull som var lik tjue år mellom disse kongene. Det overgir historikernes beretninger fordi fortellerne var der under disse kongene.

Denne inskripsjonen er kort biografi om dronningmoren til kong Nabonidus, Adad-Guppi. Denne inskripsjonen ble oppdaget på en minnesteinsplate i år 1906. En annen kopi ble funnet 50 år senere på et annet utgravningssted. Så nå har vi bekreftende bevis på at den er nøyaktig.

På den forteller dronningmoren livet hennes, selv om en del av det ble fullført posthumt av sønnen, kong Nabonidus. Hun var et øyenvitne som levde gjennom regjeringene til alle kongene fra den nybabyloniske perioden. Inskripsjonen gir henne en alder på 104 ved å bruke de kombinerte årene til alle regjerende konger, og avslører at det tydeligvis ikke var noen hull som organisasjonen hevder. Det refererte dokumentet er NABON. N ° 24, HARRAN. Vi har gjengitt innholdet nedenfor for undersøkelsen. I tillegg er det et nettsted som heter Worldcat.org. Hvis du vil bekrefte om dette dokumentet er ekte og ikke har blitt endret. Dette fantastiske nettstedet vil vise hvilket bibliotek nær deg som har en relevant bok i hyllene. Dette dokumentet ligger i De gamle østlige tekstene av James B Pritchard. Den er oppført under innholdsfortegnelsen under Mor til Nabonidus. Volum 2, side 275 eller Volum 3, side 311, 312.

Her er en link til en oversettelse online.

Adad-Guppi Memorial Stone Text

Fra det 20th året Assurbanipal, kongen av Assyria, at jeg ble født (i)
til det 42ndste året av Assurbanipal, det 3rdeste året av Asur-etillu-ili,
hans sønn, 2 I St året i Nabopolassar, 43rd året av Nebuchadrezzar,
det 2nd år av Awel-Marduk, det 4th året Neriglissar,
i 95 år av guden Sin, konge av himmelens og jordens guder,
(i) som jeg oppsøkte helligdommene til hans store guddom,
(for) mine gode gjøremål så han på meg med et smil
han hørte mine bønner, han ga mitt ord, vrede
av hjertet roet seg. Mot E-hul-hul syndens tempel
som (er) i Harran, hvor hans hjerte glede seg, han ble forsonet, hadde han
betrakter. Synd, Guds konge, så på meg og
Nabu-na'id (min) eneste sønn, spørsmålet om livmoren min, til kongedømmet
kalte han, og kongedømmet Sumer og Akkad
fra grensen til Egypt (på) øvre hav til nedre hav
alle landene han betrodde hit
til hendene. Mine to hender løftet jeg opp og til Sin, gudenes konge,
ærbødig med bønn [(jeg ba) slik, ”Nabu-na'id
(min) sønn, avkom fra min livmor, elskede av sin mor,]
Kol. II.

du har kalt ham til kongedømmet, du har uttalt navnet hans,
på kommando av ditt store gudsted kan de store gudene
gå på hans to sider, kan de få fiendene hans til å falle,
glem ikke, (men) gjøre god E-hul-hul og etterbehandlingen av grunnlaget (?)
Da jeg i drømmen min hadde blitt lagt på hendene hans, Sin, gudenes konge,
talte til meg slik: ”Med deg vil jeg legge i hendene på Nabu-naid, din sønn, Guds tilbakekomst og Harran-beboelse;
Han skal bygge E-hul-hul, skal perfeksjonere dens struktur, (og) Harran
mer enn (det var) før han skal perfeksjonere og gjenopprette den til sin plass.
Hånden til Sin, Nin-gal, Nusku og Sadarnunna
I. han skal feste og få dem til å gå inn i E-hul-hul “. Syndens ord,
kongen av gudene, som han talte til meg, æret jeg, og jeg så selv (den ble oppfylt);
Nabu-na'id, (min) eneste sønn, avkom fra livmoren min, ritualene
glemt av Sin, Nin-gal, Nusku og
Sadarnunna perfeksjonerte han, E-hul-hul
på nytt bygde han og perfeksjonerte strukturen, Harran mer
enn før han perfeksjonerte og gjenopprettet den på sin plass; hånden
av Sin, Nin-gal, Nusku og Sadarnunna fra
Suanna hans kongelige by lå han fast, og midt i Harran
i E-hul-hul ble hjertene deres letthet med glede
og med glede lot han dem bo. Hva fra tidligere tider Sin, gudenes konge,
hadde ikke gjort, og hadde ikke gitt noen (han gjorde) for kjærligheten til meg
som noensinne hadde tilbedt sin guddom, takket taket på kappen til sin kappe-Sin, gudenes konge,
løftet hodet mitt og satte meg et godt navn i landet,
lange dager, mange år med hjertets letthet multipliserte han meg.
(Nabonidus): Fra Assurbanipals tid, konge av Assyria, til 9th året
av sønnen Nabu-naid, kongen av Babylon, avkom fra min livmor
104 års lykke, med den ærbødighet som Sin, gudenes konge,
plassert i meg, fikk han meg til å blomstre, mitt eget selv: synet av mine to er klart,
Jeg er utmerket i å forstå, hånden min og begge føttene er sunne,
velvalgte er mine ord, kjøtt og drikke
er enig med meg, mitt kjød er godt, mitt hjerte er glad.
Etterkommerne mine til fire generasjoner fra meg blomstrer i seg selv
Jeg har sett, jeg blir oppfylt (med) avkom. O Sin, Gudenes konge, til fordel
Du har sett på meg, du har forlenget mine dager: Nabu-Na'id, kongen av Babylon,
min sønn, til min herre, har jeg viet ham. Så lenge han er i live
la ham ikke fornærme deg; genius of favor, genius of favor som (skal være) med meg
Du har utnevnt, og de har fått meg til å oppnå avkom, også med ham
utnevne dem, og ondskap og krenkelser mot ditt store gudsted
ikke tåle, (men) la ham tilbe ditt store gudsted. I 2I årene
av Nabopolassar, kongen av Babylon, i 43 årene av Nebukadrezzar,
sønn av Nabopolassar og 4 år av Neriglissar, kongen av Babylon,
(når) de utøvde kongedømmet i 68 år
av hele mitt hjerte lot jeg ærefrykt for dem, jeg holdt vakt over dem,
Nabu-na'id (min) sønn, avkom fra mitt livmor, foran Nebukadrezzar
sønn av Nabopolassar og (før) Neriglissar, kongen av Babylon, fikk jeg ham til å stå,
dag og natt holdt han våken over dem
hva som var behagelig for dem, utførte han kontinuerlig,
mitt navn han gjorde (å være) favoritt i deres syn, (og) som
[en datter av] deres [de] løftet de opp hodet mitt
Kol. III.

Jeg næret (deres humør) og røkelseoffer
rik, av søt smak,
Jeg utnevnte kontinuerlig for dem
lagt noen gang før dem.
(Nå) i det 9th året Nabu-na'id,
kongen av Babylon, skjebnen
av seg selv bar henne av, og
Nabu-na'id, kongen av Babylon,
(hennes) sønn, utlevering av hennes livmor,
hennes lik gravlagt, og [kapper]
fantastisk, en lys mantel
gull, lyst
vakre steiner, [edle] steiner,
kostbare steiner
søt olje hennes lik han [smurt]
de la det på et hemmelig sted. [Oksener og]
sauer (spesielt) fetet han [slaktet]
før det. Han samlet [folket]
av Babylon og Borsippa, [med folket]
som bor i fjerne regioner, [konger, fyrster og]
guvernører, fra [grensen]
av Egypt på Øvre sjøen
(til og med) til Nedrehavet [han kom opp],
sørgende en
gråt han utførte, [støv?]
de kastet på hodet i 7 dager
og 7 netter med
de klipper seg (?), klærne
ble kastet ned (?). På den syvende dagen
folket (?) i hele landet håret (?)
barbert, og
klærne
klærne
i (?) sine steder (?)
de? til
på kjøtt (?)
parfymer foredlet han samlet (?)
søt olje på hodene [av folket]
han strømmet ut, deres hjerter
han gledet seg, han [jublet (?)]
deres sinn, veien [til hjemmene deres]
han (ikke) holdt tilbake (?)
til sine egne steder de dro.
Gjør du, enten du er en konge eller en fyrste.
(Resten er for fragmentert til oversettelse til: -)
Frykt (gudene), i himmel og jord
ber til dem, [forsømmelse] ikke [ytringen]
av munnen til Sin og gudinnen
sikre ditt frø
[alltid og for alltid(?)].

Så det er dokumentert at fra det 20. året av Ashurbanipal til det 9. året av hans egen regjeringstid, levde Nabonidus 'mor, Adad Guppi opp til * 104. Hun utelatt gutten King Labashi-Marduk, ettersom det antas at Nabonidus konstruerte drapet etter at han hadde regjert i noen måneder.

Hun ville vært omtrent 22 eller 23 da Nabopolasar steg opp til tronen.

Alder Adad's + Kings 'Regnal lengde
23 + 21 år (Nabonassar) = 44
44 + 43 år (Nebuchadnezzar) = 87
87 + 2 år (Amel-Marduk) = 89
89 + 4 år (Neriglissar) = 93
93 Hennes sønn Nabonidus steg opp til tronen.
+ 9 Hun gikk bort 9 måneder senere
* 102 Nabonidus '9. år

 

* Dette dokumentet registrerer alderen hennes som 104. Det to-årige avviket er kjent av eksperter. Babylonerne fulgte ikke bursdager, så skriftlærden måtte legge sammen årene hennes. Han gjorde en feil ved ikke å gjøre rede for en 2-års overlapping av Asur-etillu-ili, (konge av Assyria) med Naboplassar, (konge av Babylon). Se side 2, 331 i boka, Gentile Times revurdert, av Carl Olof Jonsson for en mer dyptgående forklaring.

Det er ingen hull som angitt av dette enkle diagrammet, bare en overlapping. Hvis Jerusalem hadde blitt ødelagt i 607 fvt, ville Adad Guppi ha vært usannsynlig 122 år gammel da hun gikk bort. I tillegg samsvarer årene for kongenes styre i dette dokumentet navnene / regeringsårene til hver konge som ble funnet på titusenvis av babylonske daglige forretnings- og juridiske kvitteringer.

Vitnesundervisningen i år 607 f.Kr. som året for Jerusalems ødeleggelse er bare en hypotese som ikke støttes av harde bevis. Bevis som Adad Guppi-inskripsjonen består av et fastslått faktum. Denne primære kilden, Adad Guppi-inskripsjonen, ødelegger hypotesen om 20 år mellom gap mellom konger. Forfatterne av Nødhjelp til Bibelen Forstå ville ha fått vist Adad Guppi-biografien, men det er ingen omtale av det i noen av organisasjonens egne publikasjoner.

“Tal sannhet hver av dere med sin neste” (Efeserne 4: 25).

Gitt denne Guds befaling, føler du at rang og fil ikke hadde rett til å se biografien til Adad-Guppi? Skulle vi ikke blitt vist alle bevisene Vakttårnet er forskere hadde funnet? Hadde vi ikke rett til å kunne ta en informert beslutning om hva vi skulle tro? Se på deres egne synspunkter på å dele bevis.

Denne kommandoen betyr imidlertid ikke at vi skal fortelle alle som ber oss alt han vil vite. Vi må fortelle sannheten til en som har rett til å vite det, men hvis en ikke har så rett, kan vi være unnvikende. (Vakttårnet, Juni 1, 1960, s. 351-352)

Kanskje de ikke vet om denne inskripsjonen, kan man tro. Det er rett og slett ikke tilfelle. Organisasjonen er klar over det. De refererer faktisk til det i artikkelen som vurderes. Se delen Notater, punkt 9 på side 31. De inkluderer til og med en annen misvisende uttalelse.

“Også Harran-inskripsjonene til Nabonidus, (H1B), linje 30, har ham (Asur-etillu'ili) oppført like før Nabopolassar.”  (Igjen er en misvisende uttalelse fra Vakttårnet når de prøver å hevde Ptolemaios kongeliste, er unøyaktig fordi Asur-etillu-ili ”navnet ikke er med på hans liste over babylonske konger). I virkeligheten var han en konge av Assyria, aldri en dobbel konge av Babylon og Assyria. Hvis han var det, ville han ha blitt inkludert på Ptolemaios 'liste.

Så dette er bare ett av få bevis som styringsorganet er klar over, men innholdet de har skjult fra rang og fil. Hva er ellers der ute? Den neste artikkelen vil gi mer primære bevis som taler for seg selv.

For å se den neste artikkelen i denne serien, følg denne linken.

 

 

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.
    30
    0
    Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
    ()
    x