Studium Księgi Kongregacji:

Rozdział 3, par. 11-18
Pytanie: Dlaczego mieliby zatrzymać jeden akapit przed głównym punktem. Paragraf 11 to ostatni akapit zatytułowany „Świętość należy do Jehowy”. Wydaje się dziwne, że nie kończymy myśli o nagłówku, ale tutaj mamy nasz pierwszy akapit w tym tygodniu, zaczynając od ostatniej myśli z zeszłego tygodnia. Intryguje mnie jedno zdanie z tego akapitu: „Treść ich pieśni sugeruje, że te potężne stworzenia duchowe odgrywają ważną rolę w upowszechnianiu świętości Jehowy w całym wszechświecie”. Ponieważ oficjalnie wierzymy, że jest mało prawdopodobne, aby w fizycznym wszechświecie istniało inne inteligentne życie, wydaje się to dziwnym stwierdzeniem.
W akapicie 13 powiedziano: „Tęsknimy za uświęceniem jego imienia i potwierdzeniem jego suwerenności i cieszymy się z odgrywania jakiejkolwiek roli w tym wielkim celu”. Ponieważ publicznie noszymy jego imię, podwójnie tragiczne jest to, że nasze zapisy dotyczące rozpatrywania spraw znęcanie się nad dziećmi jest tak słabe, ponieważ przynosi im to wyrzuty, co jest bardzo cenione. Nasze niewłaściwe wykorzystywanie i wykluczanie z procesu wykluczania jest kolejnym przykładem tego, w jaki sposób często wstydziliśmy się imienia Boga.

Teokratyczna Szkoła Ministerstwa

Czytanie Biblii: Genesis 32-35  
W tym tygodniu nasze czytanie Biblii dotyczy romansu Diny. Zostaje zgwałcona, a dwaj synowie Jakuba biorą na siebie odwet przeciwko Hamorowi Hiwejczykowi i całemu jego ludowi, doprowadzając ich do bezbronnego stanu, a następnie wchodząc i zabijając wszystkich mężczyzn oraz zabierając wszystkie kobiety i dzieci dla siebie. Jest to oczywiście nie do obrony akt brutalności. Jednak zaszokuje nas tylko wtedy, gdy pomyślimy, że osoby te są wybranymi przez Boga. W rzeczywistości Jakub został wybrany przez Boga. Po nim Józef został wybrany przez Boga. Jeśli chodzi o innych synów, cóż, służyli jako stado reprodukcyjne, aby rozpocząć wyścig.
Jeśli powrócą podczas zmartwychwstania, a my nie mamy powodu myśleć inaczej, ten skandaliczny grzech będzie znany na całym świecie. Będą żyli bardzo długo. To byłoby bardzo interesujące spotkanie, gdy Simeon i Levi spotykają się z Hamorem i jego ludem.
W tym tygodniu mamy Przegląd Teokratycznej Szkoły Służby.
Pytanie 10 brzmi: „Jaki jest sposób uniknięcia konsekwencji, takich jak te, o których mówi się Dinah?” Odniesienia do w01 8/1, s. 20-21, który brzmi:
Dla kontrastu, Dinah źle sobie radziła z powodu złego nawyku. Ona "przyzwyczajony wyjdźcie, aby zobaczyć córki ziemi ”, które nie były czcicielami Jehowy. (Genesis 34: 1) Ten pozornie niewinny nawyk doprowadził do katastrofy. Najpierw została naruszona przez Sychem, młodego mężczyznę uważanego za „najbardziej honorowy w całym domu jego ojca”. Następnie mściwa reakcja dwóch jej braci doprowadziła ich do unicestwienia wszystkich mężczyzn w całym mieście. Co za okropny wynik!
Czy naprawdę winimy kobietę za zgwałcenie? Jest przesłaniem, którego staramy się przekazać naszym młodym córkom: „Nie rozwijaj złych nawyków, kochanie. Z tego, co wiesz, możesz zostać zgwałcony, a wtedy twój brat będzie musiał wymordować wszystkich mężczyzn w tej rodzinie i ukraść ich kobiety i dzieci. I to wszystko będzie twoja wina.
Nie ma nic złego w uczeniu naszych młodych, jak unikać złych nawyków. Ale zrobienie tego w ten sposób oznacza wysłanie niewłaściwej wiadomości. Sprawia również, że wydajemy się parafialni i mizoginiczni. Ponieważ studium biblijne z tego tygodnia głosi, że z przyjemnością uczestniczymy w uświęceniu imienia Jehowy, być może powinniśmy unikać nauczania naszych dzieci, że to wina kobiety, jeśli zostanie zgwałcona.

Spotkanie serwisowe

5 min: Rozpocznij studium biblijne w pierwszą sobotę
15 min: Znaczenie wytrwałości
10 min: „Kampania Invitational Memorial rozpoczyna się w marcu 22”

Meleti Vivlon

Artykuły Meleti Vivlon.
    22
    0
    Chciałbym, aby twoje myśli, proszę o komentarz.x