To zdjęcie Wieża strażnicza recenzja została napisana przez Andere Stimme
[Od ws15 / 06 p. 20 na sierpień 17-23]
„Niech twoje imię będzie uświęcone”. - Mateusza 6: 9
Żaden chrześcijanin nie może znaleźć winy w radzie, by „żyć w harmonii z wzorową modlitwą”. Lekcje, których można się nauczyć z dowolnej części pisma świętego, będą jednak miały największą wartość, jeśli dany fragment jest rozumiany zgodnie z zamierzeniami jego autora. W poniższym przeglądzie spróbujemy oddzielić pszenicę natchnionych instrukcji od plewy spekulatywnego rozumowania ludzi.
Po akapitach wprowadzających, pierwszy podtytuł stara się odpowiedzieć na pierwsze z trzech pytań przeglądowych: Czego możemy się nauczyć z wyrażenia „nasz Ojciec”? I w tym artykule po raz pierwszy pojawiają się problemy. Chociaż z modlitwy wzorcowej Jezusa jasno wynika, że jego naśladowcy mieli postrzegać Boga jako swego Ojca, artykuł zawiera zaimportowaną koncepcję dwóch grup chrześcijan, które mają dwa bardzo różne typy relacji z niebiańskim ojcem. Ustęp 4 mówi:
Wyrażenie „nasz Ojciec”, a nie „mój Ojciec” przypomina nam, że należymy do „stowarzyszenia braci”, którzy naprawdę się kochają. (1 Peter 2: 17) Co za cenny przywilej! Namaszczeni chrześcijanie, którzy zostali spłodzeni jako synowie Boga, mając na względzie życie w niebie, słusznie zwracają się do Jehowy „Ojcem” w pełnym tego słowa znaczeniu. (Rzymianie 8: 15-17) Chrześcijanie, których nadzieją jest żyć wiecznie na ziemi, mogą również zwracać się do Jehowy jako „Ojca”. On jest ich Dawcą Życia i z miłością zaspokaja potrzeby wszystkich prawdziwych czcicieli. Ci z tą ziemską nadzieją, w pełnym tego słowa znaczeniu, staną się dziećmi Bożymi, gdy osiągną doskonałość i udowodnią swoją lojalność w końcowej próbie—Rzymian 8: 21; Objawienie 20: 7, 8..
Cytowane pisma święte nie wspierają tego zawiłego pojęcia podwójnego synostwa, chyba że zostaną wzięte pod uwagę w szerszych ramach teologicznych, opartych na ludzkiej interpretacji. Sprzeczności są kontynuowane w następnym akapicie, w którym pewien brat mówi o tym, jak jego dorastające dzieci „przypominają sobie atmosferę, świętość komunikowania się z naszym Ojcem, Jehową”. Wygląda na to, że na długo wyczekiwany dzień, w którym atmosfera komunikacji z naszym niebiańskim Ojcem, będzie święta „w najpełniejszym sensie”, pozostało jeszcze trochę „zapasu świętości”.
Niech wasze imię będzie uświęcone
W początkach tego podtytułu wspomniano o potrzebie „nauczenia się kochać imię Boże”. W poniższych akapitach termin „nazwa” jest używany w znaczeniu „wybitna, znana lub wielka reputacja”[1]. Z całego serca zgadzamy się, że imię, które należy kochać i uświęcać, to nie tylko rzeczownik właściwy, jakkolwiek wzniosły, ale raczej opis doskonałych cech Najwyższego.[2] W akapicie 7 czytamy, że prośba o uświęcenie imienia Bożego „może nas skłonić do proszenia [nas] Jehowy, aby pomógł [nam] unikać robienia lub mówienia czegokolwiek, co mogłoby zhańbić Jego święte imię”. To doskonała rada, a moment - zaraz po sesjach Australijskiej Komisji Królewskiej - jest równie przejmujący, co ironiczny. Przypomina nam się wezwanie Jezusa, aby „postępować i słuchać wszystkiego, co wam powiedzą, ale nie naśladujcie ich przykładu”. (Mateusza 23: 3).
Niech przyjdzie twoje królestwo
Zdecydowanie najbardziej tendencyjny materiał tego artykułu znajduje się pod tą podpozycją. Skoncentrujemy się na trzech problemach:
1. Dz 1: 6, 7, w których Jezus wyraźnie stwierdził, że znajomość „czasów i pór” nie należy do jego uczniów, nie dotyczy nas i nie dotyczy to od około 140 lat
Sierpniowy 15, 2012 Wieża strażnicza mówi, że „Możemy teraz pojąć znaczenie proroctw, które pozostawały„ tajemnicą ”przez wieki, ale teraz spełniają się w tym czasie końca. (Dan. 12: 9). Należą do nich… intronizacja Jezusa ”. Słowa anioła skierowane do Daniela, że „te słowa mają być trzymane w tajemnicy i zapieczętowane aż do czasu końca”, mają oznaczać, że szczególna wiedza będzie dostępna w czasie końca. Jednak logika jest tu okrągła: mamy szczególną wiedzę, ponieważ jesteśmy w czasie końca; wiemy, że znajdujemy się w czasie końca, ponieważ posiadamy specjalną wiedzę.
2. Modlitwy o nadejście królestwa zostały częściowo wysłuchane w 1914, ale nadal powinniśmy się modlić, aby nadejście królestwa miało pełny sens.
Nigdzie w pismach świętych nie znajdujemy idei dwóch „przyjść”. Ponownie, doktryny ludzkie są importowane, aby zagmatwać jasną prawdę biblijną, a mianowicie, że korzyści, jakie można zebrać pod rządami Królestwa Bożego, zaczynają się, gdy ono nadejdzie, i to tylko raz.
3. 19th Stuleci chrześcijanie otrzymali objawienie („pomogło im zrozumieć”), że zbliża się koniec czasów pogan.
Publikacje często przyznają, że nie są natchnione (patrz g93 3 / 22 p. 4). Ale jaka jest praktyczna różnica między byciem „pomagającym zrozumieć” coś, co nie jest jednoznaczne w Piśmie Świętym, a otrzymywaniem objawienia od Boga? Jednak nie tylko przesłanka jest fałszywa, samo zdanie jest zwodnicze. Akapit 12 mówi:
Kiedy nadszedł czas, by Królestwo Boże w rękach Jezusa zaczęło panować z nieba, Jehowa pomógł swemu ludowi zrozumieć czas wydarzeń. W 1876 artykuł napisany przez Charlesa Taze Russella został opublikowany w czasopiśmie Bible Examiner. Ten artykuł, „Gentile Times: When Do They End?”, Wskazał 1914 jako znaczący rok.
„Lud Boży” aż do późnych lat dwudziestych XX wieku uważał, że niewidzialna obecność Jezusa rozpoczęła się w 1920 roku i że został on intronizowany jako król w 1874 roku. Powyższy fragment sprawia jednak wrażenie, że w 1878 roku Jehowa pomógł swemu ludowi zrozumieć że Jezus „zacznie rządzić z nieba” w 1876 roku. Autorzy zdają się popierać filozofię, że „Mała nieścisłość czasami oszczędza mnóstwo wyjaśnień”. (Widzieć Obudzić! 2 / 8 / 00 p. 20 Lying - czy to kiedykolwiek uzasadnione?)
Niech wasza wola zajmie miejsce… na Ziemi
Ostatni podtytuł zachęca nas nie tylko do wyrażania tej prośby w modlitwie, ale także do życia w harmonii z nią. To jest rzeczywiście doskonała rada. My jednak drapiemy się po głowie, widząc przykład, który podają: „Zgodnie z tą częścią modlitwy wzorcowej”, cytuje się siostrę, która mówi: „Często modlę się, aby skontaktowano się ze wszystkimi ludźmi podobnymi do owiec i pomogli im się poznać Jehowa, zanim będzie za późno ”. Nie kwestionując szczerych intencji naszej siostry, można się zastanawiać, czego się boi. Że Bóg Sprawiedliwości zniszczy osoby „podobne do owiec”, ponieważ nie dotrzymali terminu? Wówczas jesteśmy zachęcani do naśladowania jej przykładu i „wylewania się w spełnianiu woli Bożej” pomimo naszych ograniczeń.
Z pewnością dobrą radą jest zrobić wszystko, co w naszej mocy, aby głosić prawdziwą ewangelię. Szkoda, że ten artykuł, poświęcony wzorcowej modlitwie Chrystusa, tak często od niej odbiega.
Cześć Andere - przepraszam, spróbuję wyjaśnić 🙂 Pod koniec sekcji „Niech przyjdzie twoje królestwo”, w której omawiany jest pogląd WT na temat Russella i 1914 r., Który wydaje się być błędnym wrażeniem, dodajesz: „Autorzy zdają się popierać filozofię, że „Mała nieścisłość oszczędza mnóstwo wyjaśnień” i cytuje Przebudźcie się! 2/8/00 artykuł na poparcie twojego poglądu Czytając dalej, cały artykuł przedstawia rady ŚJ dla czytelników, które faktycznie nie pozwalają kłamać. Ich cytat „Trochę dokładności oszczędza mnóstwo wyjaśnień” był po prostu cytowaniem popularnego wyrażenia, które nie jest nam zalecane, Wkleję tutaj plik... Czytaj więcej "
Myślę, że Andere użył tego odniesienia, aby nie przeinaczać oficjalnego stanowiska organizacji na temat prawdy i dokładności w raportowaniu, ale aby pokazać, że nie zawsze szanują własne słowa, zwłaszcza jeśli chodzi o wszystko, co może wymagać wiele kłopotliwego wyjaśnienia lub podania. doprowadzić do wielu dodatkowych i niezręcznych pytań.
Meleti ma rację. Chyba byłem trochę sarkastyczny, więc mój błąd.
Andere - re Let your Kingdom come section - Wyrwanie słów z kontekstu sprawia, że garnek nazywający czajnik jest czarny
np. twój komentarz… Autorzy zdają się popierać filozofię, że „Mała nieścisłość czasami oszczędza mnóstwo wyjaśnień”. (Zobacz Przebudźcie się! 2, s. 8 Kłamstwo - czy jest kiedykolwiek usprawiedliwione?)… Jest całkiem niepoprawne, jeśli czytasz ten artykuł.
Cześć Beanie,
Naprawdę chciałbym się zająć Twoimi obawami, ale nie jestem pewien, jakie one są. Czy uważasz, że błędnie zastosowałem cytat dotyczący nieścisłości lub że cytat został zaczerpnięty z artykułu, który nie dotyczy tego rodzaju sytuacji, czy też jest to coś innego? Z przyjemnością udzielę wyjaśnień lub wycofam, jeśli to konieczne.
Więc dzisiaj na spotkaniu, kiedy doszło do całej przepowiedni z 1876 roku, a rok 1914 był dokładny, wielu starszych mówiło, że Russell wiedział, podczas gdy nikt inny nie wiedział, a każda inna religia była w ciemności, zaśmiałem się głośno na spotkaniu: i myślał człowieku, że nic nie wiemy o naszej historii, może powinni sprawdzić książkę głosicieli, prawda. Człowieku, to spotkanie było ciężkie, musiałem po prostu przeczytać Biblię, a inaczej bym wyszedł.
Czułam to samo. Ostre spotkanie. W przyszłym tygodniu będzie mi ciężko założyć ubranie na spotkanie.
Jeśli chodzi o bycie bratem Chrystusa: Ew. Mateusza 12:50: „Albowiem każdy, kto spełnia wolę Ojca mego, który jest w niebie, ten jest bratem moim, siostrą i matką”. Jezus nie powiedział nic o byciu współwładcą, o namaszczeniu, przeznaczeniu do życia jako osoba duchowa w niebie, co było warunkiem koniecznym w tej sprawie. Jeśli spełniamy wolę Ojca, jesteśmy braćmi i siostrami Chrystusa, co oznacza, że tylko to decyduje o tym, czy jesteśmy dziećmi Bożymi. Nie determinacja niektórych mężczyzn (mężczyzn, którzy są „strażnikami doktryny” w najnowszym wystąpieniu Wielkiej Brytanii). Każda osoba... Czytaj więcej "
Artykuł z 1876 roku mówi po części: „Jezus nie zapowiada, że będzie deptać poganom”. Tak, zrobił. Greckie słowo „estai” w wyrażeniu „Jerozolima * będzie * zdeptane” jest w czasie PRZYSZŁOŚCI.
Co ciekawe, stwierdzenie „Jehowa pomógł swemu ludowi zrozumieć czas wydarzeń” jest takie, że Jehowa dał objawienie NH Barbourowi, który „zlekceważył” okup. I dlaczego „Jehowa pomógł…” zamiast „Jezus pomógł…”? Im więcej o tym myślę, tym bardziej uważam, że ten artykuł jest błędny. *** jv rozdz. 10 pkt. 134 Wzrastanie w dokładnym poznaniu prawdy *** Następnie, w wydaniach „Herald of the Morning” z sierpnia, września i października 1875 r., N. H. Barbour pomógł ujednolicić szczegóły, na które zwrócili uwagę inni. Korzystając z chronologii opracowanej przez Christophera Bowena, duchownego w r... Czytaj więcej "
Po ekspozycji na RC, świeżo po sondowaniu, oczywiście artykuły te tylko obrażają. Każdego dnia żart apostazji WT staje się coraz gorszy, gdy piszą jedną rzecz, ale robią inną.
Dobrze napisane Andere, tak, w odniesieniu do paragrafu 4, z pewnością komitet redakcyjny, musi zobaczyć, jak dziwne jest to, że jedna grupa chrześcijan może nazywać Ojcem Boga, a druga może, ale nie w pełnym tego słowa znaczeniu !! Dlatego uczniowie poprosili Jezusa, aby nauczył ich modlić się. W swojej odpowiedzi Jezus przede wszystkim starał się poinstruować swoich uczniów o tym, do kogo się modlili. Jezus powiedział: „Kiedy się modlisz, mów: Ojcze nasz…”. Jeśli uczniowie mają trudności z modleniem się, powinni mieć w myślach ustalenie, do kogo się modlą. W końcu: z kim rozmawiamy... Czytaj więcej "
Jeśli imiona biblijne reprezentują znaczenie imienia, nie skupiamy się na tym, jak „wypowiedzieć” imię, ale raczej na jego znaczeniu - charakterze, cechach i celu Boga. Następnie Jezus Chrystus objawił nam imię swego Ojca poprzez swoją posługę - Dobrą Nowinę o Królestwie Bożym.
Problem w tym, że Jehowa nie jest nawet imieniem Bożym. Jeśli masz egzemplarz książki Pomoc w zrozumieniu Biblii, zajrzyj na strony 884 i 885. ———————————– „Wymowy„ Jehowa ”i„ Jahwe ”Łącząc samogłoski „Adho • nay” i „Elo • him” z czterema spółgłoskami Tetragrammatonu utworzyły wymowy Yeho • wah 'i Yehowih'. Pierwsza z nich stanowiła podstawę dla zlatynizowanej formy „Jehova (h)”. Pierwsze odnotowane użycie tej formy pochodzi z XIII wieku n.e. Raymundus Martini, hiszpański mnich z zakonu dominikanów, użył go w swojej książce Pugeo Fidei... Czytaj więcej "
Istnieją pewne kontrowersje dotyczące tego, czy oryginalna wymowa składała się z dwóch czy trzech sylab. (Możesz wyszukać w Google „trzy sylaby imienia Bożego”, aby uzyskać więcej informacji). W rzeczywistości ŚJ nie twierdzą, że forma „Jehowa” jest poprawną wymową, ale raczej najbardziej znaną formą w języku angielskim. *** w08 6/1 s. 22 „Niewysłowione imię”? *** „Chociaż nie możemy być pewni, jak dokładnie wymawiano imię Boże, ważne jest to, że używanie Jego imienia przybliża nas do Niego… W języku angielskim powszechnie znana jest wymowa„ Jehowa ”. Czy nie byłoby właściwe, aby wszyscy, którzy kochają Boga, zwracali się do nas... Czytaj więcej "
Zgadzam się z tym stwierdzeniem i myślę, że oznacza to osobę, w której można uświęcić zwykłe imię.
Jana 17: 6 „Objawiłem cię tym, których mi dałeś ze świata. Byli twoi; dałeś mi je, a oni zachowali Twoje słowo ”.
Chociaż greckie słowo dla nazwy pojawia się w tekście w 17 v6. Mam przeczucie, że oznacza to postać boga. Pamiętamy, że bóg został oczerniany przez diabła zwanym kłamcą. Może się to zdarzyć ludziom, a kiedy tak się dzieje, bardzo często walczymy o (oczyść nasze imię) nie. Że ludzie mogą zobaczyć, że jesteśmy niewinni i niczym nie przypominamy osoby, którą się przedstawiliśmy.
Więc myślę, że znaczenie imienia biblijnego obejmowałoby postać i cały program danej osoby. Dlatego też, ujawniając imię Boże, Jezus miał oznajmić plany swego Ojca poprzez zadanie, które zostało mu wyznaczone - Łukasza 4:43 „Powiedział jednak: Muszę głosić dobrą nowinę o królestwie Bożym także innym miastom, ponieważ dlatego zostałem wysłany ”. W Jana 17: 4 Jezus powiedział, że wykonał tę pracę. Dlatego przekazał słowo Ewangelii swego Ojca uczniom, którzy zostali następnie wyznaczeni, aby je zachować i przekazać... Czytaj więcej "
William po hiszpańsku to Guillermo. Jednak fonetyczny alfabet hiszpański jest w stanie uczynić Williama bardzo zbliżonym do angielskiej wymowy. Niemniej jednak w Hiszpanii mieszka wielu brytyjskich „Williamsów”, którzy nie mają problemu z odpowiedzią na hiszpański odpowiednik, Guillermo. Jak ujął to Szekspir, „Róża pod jakąkolwiek inną nazwą nadal pachniałaby równie słodko”. Ważna jest nie dokładna wymowa imienia, jakie zostało wypowiedziane po raz pierwszy, ale osoba, którą ono reprezentuje.
Oto, co mówi ten artykuł z 1876 r. Egzaminator Biblii Październik 1876 CZASY PIĘKNE: KIEDY ZAKOŃCZĄ? Przez Chas. T. Russell „Jeruzalem będzie deptane przez pogan, aż się wypełnią czasy pogan”. Łukasza 21:24. Niewątpliwie nasz Pan zamierzał przekazać Swoim uczniom pewną wiedzę i być może był on skierowany bardziej do uczniów w naszych czasach, niż do wczesnego kościoła. Przeszukajmy zatem, o jakich czasach proroctwo, które było w Chrystusie, oznaczało. Oczywiście, jeśli jest to jedna z tajemnych rzeczy Boga, nie możemy się dowiedzieć; ale... Czytaj więcej "
Jezus jest całkiem prosty i jasny, kiedy mówi: Musicie się modlić w ten sposób, Ojcze nasz,… Ale słyszymy, że Wielka Brytania mówi: Nieważne, co mówi Jezus, MY mówimy, że Bóg nie jest twoim ojcem „w pełnym tego słowa znaczeniu”. Czyniąc to, nie tylko działają jako „substytuty Chrystusa” (sformułowanie, które nie występuje w żadnym innym tłumaczeniu), ale przeciwstawiają się jego wskazówkom. Podejmowanie przez mężczyzn duchowej roli, do której nie mają prawa, jest czymś więcej niż arogancją i arogancją; to bluźnierstwo.
Dzięki za recenzję. Na początku powiedziałeś: „Żaden chrześcijanin nie może zarzucić rady, by„ żyć zgodnie z modlitwą wzorcową ”. Cóż, może jestem jedynym chrześcijaninem, który może znaleźć błąd w tej radzie, ponieważ nie jest to rada biblijna. Jezus nigdy nie wskazywał, że wierzący lub wyznawcy HI powinni żyć w harmonii z tak zwaną „modlitwą wzorcową”.
Zajmujesz się drobnymi punktami. Oczywiście jest więcej do omówienia, jeśli ktoś chce, ale chętnie zobaczy twoją recenzję.
przepraszam, powinienem przeczytać WIERZĄCY…
Cześć Menrov,
Jestem po prostu ciekawy: czy jest jakaś część „modlitwy wzorcowej”, którą według ciebie powinniśmy nie żyć w harmonii?
Z definicji uważam, że nie jest możliwe, abyśmy nie żyli wbrew temu. To znaczy, jeśli wzorcowa modlitwa została zapoczątkowana przez Jezusa, to z pewnością była ona zgodna z wolą Boga. I powinno być oczywiste, że w rzeczywistości wolą Boga jest, aby ŻYĆ w Jego woli. Dlatego nie ma części wzorcowej modlitwy, z którą powinniśmy żyć wbrew. Jeśli ktoś może znaleźć błąd w tym rozumowaniu, daj mi znać.
Cześć, jak wskazano powyżej, modlitwa nie jest podana jako wzór do naśladowania. Wyrażaj uczucia / tęsknoty / pożądane przez prawdziwego wierzącego. I tak, wszyscy wierzący powinni mieć te same pragnienia. Ale pytanie lub powiedzenie, że ktokolwiek POWINIEN żyć w harmonii z nim, nie jest moim zdaniem poglądem biblijnym, ponieważ sugerowałoby, że wzorcowa modlitwa zawiera standard, względem którego każdy jest oceniany. W przypadku niektórych rzeczy rozumiem oczywiście, że powinieneś wziąć pod uwagę własne działania, tj. Prosząc o wybaczenie, w jakim stopniu wybaczyłeś innym. W każdym razie tylko... Czytaj więcej "
Nie mogę powiedzieć, że nie zgadzam się z Menrovem, że modlitwa Pana do mnie jest po prostu modlitwą wyrażającą wiarę w Boga. Szczególnie, że spełni swoje obietnice, tj. Swoje własne uświęcenie przez swoje królestwo, że wola Boża stanie się na ziemi. Nadzieję, że dotrzyma on swojej obietnicy dotyczącej naszego pożywienia i obietnicy przebaczenia za nasze złe uczynki. Wydaje się, że chodzi o to, aby wyrazić nasze zaufanie do Boga w dzisiejszym dniu i naszej przyszłości. Myślę, że takie jest przesłanie modlitwy panów
Rozumiem, co mówisz Menrov, że modlitwa wzorcowa nie była pomyślana jako zbiór wskazówek dotyczących życia chrześcijańskiego, ale nie jestem pewien, czy artykuł o tym mówi. Musimy żyć w harmonii z rzeczami, o które się modlimy, lub w sposób z nimi nie sprzeczny, w przeciwnym razie będziemy hipokrytami, bez względu na to, czy nasze modlitwy mogą być uważane za szablon pobożnego życia.
Z początku nie rozumiałem, do czego zmierza Menrov, ale teraz skłaniam się do jego punktu widzenia. Jezus podał modlitwę wzorcową i z pewnością to, co mówił, było zgodne z wolą Bożą. Nie wierzę, że ktoś kwestionuje tę część. Chodzi o to, że „musimy żyć w harmonii z tą modlitwą”. Mając bardziej wyraźny pogląd na takie uczucia, wydaje mi się, że to niewinnie brzmiące wyrażenie jest sposobem na sprawowanie kontroli nad ludźmi, kiedy WT używa go w ten sposób.... Czytaj więcej "
Wydaje się więc, że problemem nie jest „życie w harmonii z modlitwą wzorcową”, ale „życie w harmonii z czyjąś samolubną interpretacją modlitwy wzorcowej”. Ja również uważam, że modlitwa wzorcowa jest „szczerym wyrazem wiary w Boga”, a kiedy wyrażam to samo w moich własnych modlitwach, staram się nie robić niczego, co przeczy temu wyrażeniu wiary.
Tak, dokładnie. Dla porównania, historia dobrego samarytanina kończy się słowami: „Idź swoją drogą i rób to samo sam”. Jeśli Jezus naprawdę chciał, żebyśmy „żyli w harmonii” z modlitwą wzorcową, dlaczego nie powiedział tego prostym językiem, kiedy miał okazję i miał słuchaczy? Sam fakt, że tego nie zrobił, wskazuje, że koncepcja „życia w harmonii” jest doktryną stworzoną przez człowieka.
Cześć Andere, przepraszam za spóźnioną odpowiedź, ale nie otrzymałem maila, że pojawiły się nowe komentarze. Nie jestem pewien, czy ten system powiadomień nadal działa. W każdym razie rozumiem tę zasadę, ale wierzę, że „modlitwa wzorcowa” nie została przekazana Jego naśladowcom jako standard w organizowaniu naszego życia ani jako coś, z czym ludzie powinni żyć w harmonii. Modlitwa nie jest przykazaniem ani nie zawiera działań ani zasad. Modlitwa odzwierciedla tęsknoty wierzącego. Wierzący może zapytać siebie, czy mają te same tęsknoty. Tak, ale to nie to samo... Czytaj więcej "
Mateusza 24: 29,30 „Zaraz po udręce tamtych dni słońce się zaćmi i księżyc nie da swego światła; gwiazdy spadną z nieba, a ciała niebieskie zostaną wstrząśnięte. Wtedy pojawi się znak Syna Człowieczego na niebie. A potem wszyscy ludzie na ziemi będą się smucić, gdy zobaczą Syna Człowieczego przychodzącego na obłokach niebieskich z mocą i wielką chwałą ”.
Jeśli mamy studiować Biblię w inteligentny sposób, zobaczymy, że Jezus nie powrócił w 1914.
Jeśli tak zwana wielka rzesza może zwracać się do Boga jako do swojego ojca, to dlaczego nie zalicza się ich do jego synów? O co w tym wszystkim chodzi (w najpełniejszym sensie) to rozumowanie nie ma dla mnie żadnego sensu! Wydaje się, że mówią, że tak, ale tak nie jest. Mógłbym oczywiście dać tacie pierścionek później w pełnym tego słowa znaczeniu, ale mój młodszy brat nie, on nie może. Co ?
Słuszna uwaga, Kev. Być może mogliby dostarczyć nam Pisma Świętego, w którym Jezus mówi, że wielka rzesza nie jest synami w pełnym tego słowa znaczeniu. W końcu jestem pewien, że tak ważne rozróżnienie nie wypadłoby mu z głowy.
Miej wiarę… poczekaj, aż Jehowa wyjaśni …… :-) tylko żartuję. Masz rację. Kolejny przykład słownika JW. Wymyślają własne definicje. Czytając ich sformułowanie: „Chrześcijanie, którzy mają nadzieję żyć wiecznie na ziemi, również mogą zwracać się do Jehowy per„ Ojcze ”. On jest ich Życiodawcą iz miłością zaspokaja potrzeby wszystkich prawdziwych czcicieli ”. A zatem, ponieważ jest powiedziane, że Jehowa daje życie i zaspokaja potrzeby wszystkich prawdziwych czcicieli (w przeciwieństwie do fałszywych czcicieli, jak sądzę), H można nazwać naszym Ojcem. A co z Jezusem? On jest w niebie. On jest wiecznym sędzią... Czytaj więcej "
Dziękuję Andere, dobry artykuł! Jeśli więc mamy przyjąć to, co mówi akapit 12, za dobrą monetę, „Jehowa pomógł swemu ludowi zrozumieć, w jakim czasie nastąpiły wydarzenia”. Oznacza to, że Jehowa pomógł nam zrozumieć, że Jezus był - jak wskazałeś - obecny w 1874 r. I intronizowany w 1878 r. Pomógł nam też dostrzec, że wielki ucisk rozpoczął się w 1914 r. Następnie, około 1930 r., Pomógł nam dostrzec, że to właśnie wcześniej pomógł nam dostrzec, że to błąd i że rok 1914 oznaczał obecność i intronizację. Jednak nadal był to początek wielkiego ucisku. Następnie w 1969 roku on... Czytaj więcej "