2018, marzec 26 - kwiecień 01, nasze chrześcijańskie życie i służba

Skarby ze Słowa Bożego i kopanie duchowych klejnotów - „Strzeżcie się” (Matthew 25)

Mateusza 25: 31-33 i przemówienie - W jaki sposób przypowieść o owcach i kozach podkreśla dzieło głoszenia? (w15 3/ 15 27 para 7-10)

Pierwsza kwestia znajduje się w paragrafie 7, gdy roszczenie jest składane „Ci, których nazywają „moimi braćmi”, są namaszczonymi duchem mężczyznami i kobietami, którzy będą rządzić z Chrystusem z nieba. (Rzymian 8: 16,17) ” Pismo św. Stwierdza, że ​​bracia Chrystusa są dziećmi Boga, jednak nie daje absolutnie żadnej wskazówki, że będą rządzić z nieba.

Potem sugerują „Jehowa stopniowo rzucał światło na tę ilustrację i powiązane z nią przykłady z Ewangelii według Mateusza 24 i 25!”. Dokładnie to, jak Jehowa to uczynił, pozostawiono naszej wyobraźni. Co więcej, ilekroć Jehowa lub Jezus objawiali coś stopniowo, nie zmieniano tego, co już powiedziano, często odwracając poprzednie rozumienie. Stało się to tylko poprzez dodanie dodatkowych szczegółów, nigdy przez zmianę tego, co nam powiedzieli.

Następnie przyznają, że odnośnie tej ilustracji „Jezus nie wspomina bezpośrednio o dziele głoszenia” niemniej jednak, ponieważ jest to ilustracja, która według nich ma prawo interpretować ją tak, aby odnosiła się do dzieła głoszenia. Jesteśmy ponadto proszeni o „rozważ kontekst słów Jezusa. Omawia znak swojej obecności i zakończenie systemu rzeczy. Matthew 24: 3 ” Potem przychodzi głoszenie, odwołując się do Mateusza 24: 14.

Więc pozwól nam „rozważ kontekst słów Jezusa ”. Czy zauważyłeś część Matthew 24: 3, o której nie wspomnieli? „Powiedz nam, kiedy to będziei jaki będzie znak twojej obecności i zakończenia systemu rzeczy. ”Więc co gdzie„te rzeczy”Uczniowie mieli na myśli? Takie byłyby rzeczy, o których mowa w poprzednich wersetach - Mateusz 23: 33-24: 2, a konkretnie zniszczenie Jeruzalem i jego świątyni. W następnych dwóch wersetach (4,5) Jezus wyraźnie stwierdził, że nie powinien szukać swojej obecności, zanim te rzeczy się zdarzą. Te rzeczy miałyby miejsce po wystąpieniu wersetów 6-14. Co by się stało, zostało opisane w wierszach 15-22. Tak więc znak głoszenia był przez pierwszy wiek, zanim Jeruzalem zostało zniszczone.

Z Mateusza 24:23 możemy wywnioskować, że zwraca on uwagę na kwestię swojej obecności. Opierając się na ich pytaniu, które pojawiło się wkrótce po tym, jak zostało to zapisane w Dziejach 1: 6, jest bardzo prawdopodobne, że podejrzewaliby, że jego obecność zbiegłaby się z lub poszła po piętach po zniszczeniu Miasta. Dlatego należało ich ostrzec, aby nie dali się zwieść fałszywym doniesieniom o jego obecności w jakiś ukryty lub niewidoczny sposób.

W akapicie 9 artykuł mówi „Opisuje owce jako„ prawe ”, ponieważ uznają, że Chrystus ma jeszcze na ziemi grupę namaszczonych braci”.  To kolejne bezpodstawne założenie. Jak to? Wymieńmy tylko część Listu Jakuba 2:19. "Wierzysz "że Chrystus ma grupę namaszczonych braci na ziemi ” czy ty? Radzisz sobie całkiem dobrze. A jednak demony wierzą i drżą ”. [Uwaga dla czytelników. Nie sugerujemy pełnej dokładności cytowanego oświadczenia. Po prostu podkreślamy, że uznanie nie wystarczy, aby zostać uznanym za sprawiedliwego.] Uznanie i wiara nic nie znaczą, chyba że będą poparte (a) prawdą, (b) wiarą i (c) pasującymi dziełami ukazującymi owoce ducha. (James 2: 24-26)

Jezus nauczał, że będzie miał jedną trzodę, która zna jego głos. (John 10: 16) Dlatego sensowne jest, że owce po jego prawej ręce są jednym stadem. Kiedy w Ewangelii Mateusza 25: 31,34 „Syn Człowieczy [Jezus] przybywa w swojej chwale, a wraz z nim wszyscy aniołowie…”, mówi do tych „przyjdźcie… odziedziczcie królestwo przygotowane dla was od założenia świata” jest to z pewnością równoległa relacja i rozwinięcie Mateusza 24: 30-31, gdzie „Syn Człowieczy [Jezus]” będzie widziany „przychodzący na obłokach nieba z mocą i wielką chwałą”, i gdzie następną rzeczą, którą uczyni to „ześlijcie jego aniołów z wielkim dźwiękiem trąby, a oni zgromadzą jego wybranych [owce] razem z czterech wiatrów”.

Dlatego twierdzenie, że „ilustracja owiec i kóz pokazuje, że pomazańcy pomogliby”, jest krokiem o wiele za daleko, ponieważ „pomazańcy” lub „wybrani” to owce, a nie odrębna klasa. Co więcej, proroctwo Mateusza 24: 14 zostało pokazane w zeszłym tygodniu, że spełniło się w pierwszym wieku i nie ma żadnej szczególnej podwójnej spełnienia, jak twierdzi organizacja. (Inny przypadek nieuzasadnionego typu / antytypu)

Podsumowując, ilustracja owiec i kóz tylko podkreśla pracę głoszenia w umysłach pisarzy Strażnicy. Nie ma wsparcia w Piśmie Świętym.

Mateusza 25:40 - Jak możemy wyrazić naszą przyjaźń z braćmi Chrystusa (w09 10 / 15 16 para16-18)

Przed przeczytaniem sugerowanej odpowiedzi przyjrzyjmy się kontekstowi. Proszę przeczytać Matthew 25: 34-39. Tam znajduje się:

• Karmienie głodnych.
• Dając drinka spragnionemu.
• Okazywanie gościnności nieznajomym.
• Dawanie ubrań osobom bez ubrań.
• Opieka i leczenie chorych.
• Zapewnienie pocieszenia osobom przebywającym w więzieniu.

Jak więc artykuł pomaga nam to zrobić? Podkreślając 3 rzeczy w następującej kolejności. Dlaczego nie spróbować dopasować ich do powyższego?

• Z całego serca uczestniczę w dziele głoszenia.
• Wspieraj finansowo dzieło głoszenia.
• Współdziałanie z kierownictwem starszych.

Czy zauważyłeś mecze? Nie? Spójrz jeszcze raz. Nadal nie? Ostatni raz. Nadal nie? Na tym polega trudność. Artykuł nie znajduje się na tej samej stronie, co wersety, które ma mieć zastosowanie. Instrukcje Jezusa były praktyczne i przyniosły rzeczywiste i natychmiastowe korzyści tym, którym udzielono pomocy. Nawet sugestia, że ​​robiąc te 3 rzeczy, wspieramy „ostatek pomazańców”, jest błędna. Jeśli, jak naucza organizacja, ostatek ma obowiązek głosić, to tylko oni ponoszą tę odpowiedzialność. Jeśli ktoś inny pomaga i wykonuje to zadanie, nadal nie oznacza to, że resztka wypełniła swoją osobistą odpowiedzialność. W rzeczywistości można by argumentować, że skoro nie wykonywali właściwej pracy, inni byli zobowiązani do pomocy.

Podobnie jak w przypadku darowizn na rzecz organizacji, nie są one przekazywane indywidualnie każdemu „pomazańcowi”, więc jak im to pomaga? Ogromna większość starszych nie twierdzi, że są braćmi Chrystusa, jak więc współpraca z nimi może im pomóc? To wszystko są bardzo pomysłowe sposoby wykorzystania Biblii w celu uzyskania wsparcia finansowego i posłusznego posłuszeństwa od szeregowego ŚJ.

Mateusza 25: 14-30 - Przypowieść o niewolnikach i talentach

Tę ilustrację należy czytać w połączeniu z Matthew 24: 45-51, ponieważ jest to rachunek równoległy z ilustracją rozwijaną na krótkim koncie w rozdziale 24. Jednak nigdy nie jest wykorzystywany do wspierania organizacji nauczającej o „wiernym i dyskretnym niewolniku”. Dlaczego nie?

Kiedy badamy Mateusza 25, co może być przyczyną tego?

Wersety 14 i 15 mówią o dawaniu mistrza trzy niewolnikami pieniędzy zgodnie z ich talentami. (Kalambur zamierzony!) Po długim czasie mistrz powraca i prowadzi księgowość. Ci z talentami 5 i talentami 2 podwoili swoje kwoty i zostali nagrodzeni, ponosząc odpowiedzialność za wiele rzeczy mistrza. Oni są obie nazywane "dobry i wierny niewolnik„Znajomy opis. Trzeci niewolnik zakopał swój talent i stracił swego pana nawet zainteresowanie, które mógł zyskać. Nazywano go niegodziwy niewolnik. Jest to prawie identyczne jak Matthew 24, tyle że istnieją wierni niewolnicy 2 zamiast jednego. Zły niewolnik z pewnością nie jest tutaj hipotetyczny, ani nie ma jednego niewolnika, który jest wierny i dyskretny, są dwa. Właśnie dlatego nigdy nie używają tej przypowieści w połączeniu z Matthew 24: 45-51, ponieważ wyraźnie nie pozwala ona na interpretację, którą chcieliby przyjąć. Czy to przypadek, w którym organizacja „rozważ kontekst słów Jezusa ”. Nie, ponieważ wtedy byliby zmuszeni dojść do porozumienia, które jest dla nich niesmaczne.

Jesus, The Way (jy Rozdział 14) –Jezus zaczyna tworzyć uczniów

Nic ważnego oprócz tego pytania do rozważenia. Dlaczego Jezus nie poprawił Natanaela, gdy powiedział: „Jesteś królem Izraela”? Zwykle łagodnie poprawiał ludzi, składając nieprawidłowe oświadczenia. Konkluzja, którą możemy wyciągnąć jest następująca: ponieważ przez namaszczenie Duchem Świętym podczas chrztu był już wybranym przez Boga Królem Izraela, niezależnie od tego, czy Żydzi go przyjęli.

Tadua

Artykuły Tadua.