Dlaczego „przynosimy wiele owoców”

[Od ws 5/18 s. 17 - 16 lipca do 22 lipca]

„Mój Ojciec jest uwielbiony w tym, że wciąż wydajecie dużo owoców i okazujecie się moimi uczniami” (Jana 15: 8).

Ten artykuł stanowi kontynuację studium z zeszłego tygodnia: „Jehowa kocha tych, którzy„ przynoszą owoce z wytrwałością ””. Dlatego nadal mówi tylko o dziele głoszenia jako owocu, który powinniśmy przynieść. Dzieło głoszenia jako owoc, jak omawialiśmy w naszym przeglądzie w zeszłym tygodniu, jest tylko jednym owocem, który powinniśmy ponieść, może nawet niewielkim. Pierwsze pytanie kontrolne brzmi: „Jakie biblijne powody musimy dalej głosić? ”  

Zatem przeanalizujmy cztery podane „biblijne” powody.

1. „Wysławiamy Jehowę” (par. 3-4)

Uzasadnienie 1 podano w paragrafie 3 jako „Najważniejszym powodem, dla którego uczestniczymy w dziele głoszenia, jest wychwalanie Jehowy i uświęcanie Jego imienia przed ludzkością. (Przeczytaj John 15: 1, 8) ”.

Co to znaczy chwalić kogoś? Słownik Google definiuje „gloryfikować” jako „uwielbienie i uwielbienie Boga”.

Pochwała jest definiowana jako „wyrazić ciepłą aprobatę lub podziw”. W jaki sposób stanie w milczeniu przy wozie, a nawet przy drzwiach, w których nikogo nie ma w domu, stanowi wyraz (co zwykle oznacza słownie) gorącej aprobaty lub podziwu Boga?

Jak powinniśmy czcić Boga zgodnie z Pismem Świętym? John 4: 22-24 (NWT) mówi po części: „prawdziwi czciciele będą czcili Ojca duchem i prawdą, bo rzeczywiście Ojciec szuka takich, którzy by go czcili”. Zatem warunkiem wstępnym jest „duch i prawda". Dlatego jeśli ktoś głosi nieprawdy, takie jak:

• tylko ograniczona liczba może być synami Bożymi, gdy Paweł powiedział: „W rzeczywistości wszyscy jesteście synami Bożymi poprzez SWOJĄ wiarę w Chrystusa Jezusa” (Galacjan 3: 26-27)
• że Jezus był niewidocznie zasiadł na tronie w 1914, kiedy Jezus powiedział: „Jeśli ktoś mówi do ciebie:„ Patrz! Oto Chrystus ”lub„ Tam! ” Nie wierz w to ”(Matthew 24: 23-27)
• że Armageddon jest bliski, gdy Jezus powiedział „Odnośnie tego dnia i godziny, których nikt nie wie” (Matthew 24: 36)

to ma uzasadnienie, że Organizacja jako całość nie może głosić prawdy lub wielbić jej.

Wynika z tego, że większość głoszenia przez Organizację nie polega na oddawaniu czci prawdzie ani wychwalaniu Boga prawdy. Tak więc głoszenie takie z definicji nie może chwalić Boga.

Co z uświęceniem jego imienia przed ludzkością?

• Czy Jehowa nie jest w stanie uświęcić własnego imienia bez ludzkiej pomocy? Oczywiście nie. Może łatwo zniszczyć wszystkich innych „bogów” i rozdzielić się.
• Czy Jehowa prosi nas o uświęcenie Jego imienia? Przeszukanie Biblii referencyjnej NWT ujawniło następujące wyniki:
  • 1 Peter 3: 15 „Ale uświęćcie Chrystusa jako Pana w swoich sercach”,
  • 1 Thessalonians 5: 23 „Niech sam Bóg pokoju całkowicie was uświęci”
  • Hebrajczycy 13: 12 „Stąd też Jezus, aby uświęcić lud własną krwią”
  • Efezjan 5: 25-26 Te wersety mówią o Chrystusie kochającym zbór i składającym ofiarę okupu, aby mógł uświęcić zbór.
  • Jan 17: 17 Prośba Jezusa do Boga, aby uświęcić swoich uczniów prawdą.
  • Izajasz 29: 22-24 Jedyne odniesienie, jakie mogłem znaleźć do uświęcenia imienia Boga i Boga, to prorocze odniesienie do potomstwa Jakuba i Abrahama, czyniącego to, poprzez ich działania w zrozumieniu i posłuszeństwie Bogu. to pismo (Izajasza), ani żaden wymóg poświęcenia imienia Bożego w Nowym Testamencie / Chrześcijańskich Pismach Greckich, które można znaleźć.
  • Mateusza 6: 9, Łukasza 11: 2 Modlitwa wzorcowa sugeruje, abyśmy modlili się „Niech będzie uświęcone Twoje imię”. Nie mówi „Uświęćmy Twoje imię”. Gdy następuje po nim: „Niech się dzieje Twoja wola na ziemi, tak jak w niebie”, oznacza to, że modlimy się, aby Jehowa spełnił swoje zamierzenie co do ziemi, a w ramach tego uświęci swoje imię. Niedoskonali ludzie nie są w stanie urzeczywistnić zamierzenia Bożego co do ziemi ani nie mamy mocy uświęcania imienia Bożego.
• Jak wiemy, „uświęcać” oznacza oddzielać lub ogłaszać świętym. Możemy zatem uświęcać Jehowę przez Jezusa w naszych własnych sercach, ale nie ma biblijnego poparcia dla uczynienia uświęcenia imienia Bożego „najważniejszy powód dlaczego uczestniczymy w dziele głoszenia ”.

2. Kochamy Jehowę i Jego Syna (par. 5-7)

Powód, dla którego 2 nadal głosi, znajduje się w akapicie 5 „Nasza szczera miłość do Jehowy i Jezusa ”.

Jako dowód prosimy nas o przeczytanie Jana 15: 9-10, w którym po części powiedziano: „Jeśli będziecie przestrzegać moich przykazań, pozostaniecie w mojej miłości, tak jak ja przestrzegałem przykazań Ojca i trwać będziecie w Jego miłości”. Z całą pewnością chcielibyśmy przestrzegać przykazań Chrystusa, ale czy są one wyłącznie tym, o czym mówi paragraf 7, „Wypełniając przykazanie Jezusa, aby iść i głosić, my również okazujemy naszą miłość do Boga, ponieważ przykazania Jezusa odzwierciedlają myśl Jego Ojca. (Matthew 17: 5; John 8: 28) ”. Z pewnością przestrzeganie przykazań Chrystusa to znacznie więcej niż głoszenie.

Akty 13: 47 pokazuje, że Paweł jako jednostka miał przykazanie, aby nieść dobrą nowinę narodom. Jednak Matthew 28: 19-20, domyślny pismo odniesienia dla tego „przykazania” nigdy nie jest określane w innych miejscach Pisma Świętego jako przykazanie. Sam fragment nie wspomina też, że jest przykazaniem. Jezus poprosił uczniów, aby poszli i głosili kazania, ale nawet robiąc to, mieli uczyć innych, aby „przestrzegali wszystkiego, co wam przykazałem”, a nie tylko jednej rzeczy - głoszenia. Nawet cytat z akapitu przyznaje „Przykazania Jezusa ” w ten sposób pokazując ich wiele. Rzeczywiście istnieje wiele biblijnych odniesień do przykazań Jezusa, ale wszystkie one odnoszą się do okazywania miłości i tym podobnych. Poniżej znajduje się lista wszystkich określanych jako przykazania:

• Matthew 22: 36-38, Mark 12: 28-31 - Kochaj Jehowę i bliźniego jak siebie samego.
• Oznacz 7: 8-11 - Kochaj swoich rodziców, nie korzystaj z służby lub poświęcenia się Bogu jako pretekstu do unikania pism świętych.
• Mark 10 - przykazanie o rozwodzie, sugerujące miłość do małżonka
• John 15: 12 - przykazanie wzajemnej miłości
• Dzieje 1: 2 - „aż do dnia, w którym został wzięty, po wydaniu instrukcji [przykazanie NWT] przez Ducha Świętego apostołom, których wybrał”.
• Rzymian 13: 9-10 - kochajcie się nawzajem
• 1 John 2: 7-11 - kochajcie się nawzajem
• 2 John 1: 4-6 - kochajcie się nawzajem

Powyższe wersety są związane z przestrzeganiem przykazań Boga i Jezusa i wszystkie mówią o okazywaniu sobie wzajemnej miłości oraz o tym, że to właśnie pokazuje naszą miłość do Boga i Jezusa. Co ciekawe, Księga Objawienia 12:17 rozróżnia przykazania Jezusa od głoszenia, gdy mówi: „którzy przestrzegają przykazań Bożych i mają dzieło dawania świadectwa Jezusowi”. Również Księga Objawienia 14:12 mówi nam, że „tutaj oznacza wytrwałość dla świętych, przestrzegających przykazań Boga i wiary Jezusa”. Wniosek, jaki musimy wyciągnąć z wagi dowodów biblijnych, jest taki, że chociaż głoszenie może być włączone jako przykazanie, podstawowym przykazaniem jest miłość. Miłość do Boga, do bliźniego, do rodziców, do rodziny, w tym do małżonka, do współchrześcijan.

Przykład Jezusa jest dla nas zapisany w Dziejach Apostolskich 10:38: „Jezusa, który pochodził z Nazaretu, jak Bóg namaścił go duchem świętym i mocą, i przeszedł przez kraj, czyniąc dobrze i uzdrawiając wszystkich ciemiężonych przez Diabła; ponieważ był z nim Bóg ”. Tak, naprawdę okazał miłość, chociaż większość nie okazała skruchy i nie przyjęła dobrej nowiny.

3. „Ostrzegamy ludzi” (par. 8-9)

Powodem jest 3 „Głosimy, aby dać ostrzeżenie”.

Tutaj autor artykułu WT zwraca uwagę na spekulacje i błędne tłumaczenie. On mówi "Jego dzieło głoszenia przed potopem ewidentnie zawierało ostrzeżenie przed nadchodzącym zniszczeniem. Dlaczego możemy wyciągnąć taki wniosek? ”

Zwróć uwagę na słowo „widocznie”. To jest kod organizacji dla „wierzcie w te spekulacje, ponieważ mówimy, że to prawda”. Jakie więc dowody dostarczają takiego wniosku? Jest to błędnie przetłumaczona część Mateusza 24: 38-39 (NWT), w której „umieszczali„ i nie brali pod uwagę, dopóki nie nadeszła Powódź i nie zmiecie ich wszystkich, więc obecność Syna Człowieczego będzie ”. Jednak jak podkreślono w poprzednia recenzja, poza 28 Tłumaczenia na angielskiwszyscy mówią „nic nie wiedzieli” lub odpowiednik. Żaden nie sugeruje, że ludzie z czasów Noego zignorowali konkretne ostrzeżenie. Tekst grecki zawiera 'nie' co oznacza „wykluczenie tego jako faktu” i „oni wiedzieli' która zawiera w sobie myśl „wiedzieć, zwłaszcza poprzez osobiste doświadczenie”. W połączeniu można to odczytać jako „nie posiadali żadnej osobistej wiedzy o tym, co się stanie, zanim nadejdzie powódź”. Dlatego autor artykułu z WT powiedział: „Noe wiernie ogłosił ostrzeżenie, które otrzymał”, To czysta spekulacja bez żadnego wsparcia ze strony pism świętych.[I] Nadmierny nacisk, jaki Świadkowie kładą na głoszenie, wykluczając wszystko inne - edukację, opiekę nad starszymi rodzicami, opiekę nad ubogimi - opiera się na przekonaniu, że ci, którzy nie odpowiedzą na przesłanie głoszone przez ŚJ, umrą na zawsze w Armagedonie. Organizacja naucza również, że ci, którzy zostali zabici przez Boga w czasach Noego, również nie zostaną wskrzeszeni (bardziej bezpodstawne spekulacje), a więc wymyślona paralela z dniami Noego oparta na idei, że człowiek, który Noe głosił światu w jego czasach, jest krytyczny dla ich argumentu chociaż bez podstawy biblijnej.

4. „Kochamy naszego sąsiada” (par. 10-12)

Powód 4 to: „Głosimy, ponieważ kochamy naszego bliźniego. ”

Pismo Święte nie może tego oczywiście udowodnić z samej jego natury. Tylko jednostka i Bóg mogą wiedzieć, czy serce jest głoszone z miłości do bliźniego, czy z innych powodów, takich jak presja rówieśników. Powiedzenie: „Głosilibyśmy, gdybyśmy kochali bliźniego” jest o wiele bardziej uzasadnione.

Podsumowując, z powodów 4 żaden z nich nie jest odpowiednio obsługiwany przez pismo w tym artykule. W rzeczywistości zapewne lepsze wsparcie dla powodu 2 zostało przypadkowo udzielone (na podstawie Johna 17: 13), próbując udowodnić, że doświadczamy radości z powodu głoszenia.

„Prezenty, które pomagają nam przetrwać” (par. 13-19)

„Dar radości” (Par. 14)

Pierwszy wymieniony prezent to prezent Joy od Johna 15: 11, o którym artykuł twierdzi: „Jezus powiedział, że jako głosiciele Królestwa doświadczymy radości ”. Twierdzenie to, podobnie jak wielu innych, jest przypuszczeniem i spekulacją. Jezus powiedział w wersecie 11 „Te rzeczy, które wam powiedziałem, aby radość moja była w was i wasza radość mogła się wypełnić”. Następuje werset 10, w którym mówił o przestrzeganiu jego przykazań. Nie wspomniał o głoszeniu w tym fragmencie pisma świętego. To, o czym Jan wspominał, pozostało w Jezusie, aby wydać owoc. Dlaczego, ponieważ „jednym aktem usprawiedliwienia dla ludzi wszelkiego rodzaju jest uznanie ich za sprawiedliwych do życia” (Rzymian 5: 18) Dlatego pozostanie w Jezusie ostatecznie oznacza radość z życia wiecznego.

Paragraf kontynuuje mówiąc „tak długo, jak pozostajemy w jedności z Chrystusem, uważnie podążając Jego śladami, doświadczamy tej samej radości, jaką On ma w wypełnianiu woli Ojca. (John 4: 34; 17: 13; 1 Peter 2: 21)"

1 Piotra 2:21 mówi o „ponieważ nawet Chrystus cierpiał za WAS, pozostawiając wam wzór, abyście z bliska podążali Jego śladami”. Nie ma tu nic o radości, tylko o ścisłym naśladowaniu Chrystusa. W jaki sposób mieli ściśle naśladować Chrystusa? Wcześniej w wersecie 15 Piotr napisał: „Albowiem wolą Bożą jest, abyście czyniąc dobro uciszyć nieświadome rozmowy nierozsądnych ludzi”. W wersecie 17 dodał: „Czcijcie [ludzi] wszelkiego pokroju, miejcie miłość do całego stowarzyszenia braci, bójcie się Boga”. Mnóstwo zachęt do praktykowania owoców ducha, ale nic o głoszeniu.

John 4: 34 mówi o tym, że Jezus wykonuje wolę swego ojca, a w John 17: 13 Jezus prosi, aby jego uczniowie mieli radość, którą zrobił.

Jaką radość miał Jezus? To, że jest w stanie uzdrowić tysiące (Łk 6:19); że wiedział, że wypełnił proroctwo biblijne, dzięki czemu cała ludzkość miała nadzieję na życie wieczne. Robiąc to, spełnił wolę Bożą i cieszył się, wiedząc, że osoby o prawym sercu pokutowały i chciały wiedzieć, jak służyć Bogu. Wiedział również, że jeśli będą mu posłuszni, ci prawoduszni ludzie mogą uniknąć zniszczenia wraz z zatwardziałym narodem Izraela mniej niż 19 lat później. Poza tym wszyscy, którzy naprawdę go słuchali, mieliby szansę na życie wieczne, co jest doprawdy wspaniałą perspektywą. (John 28:30)

„Dar pokoju. (Przeczytaj John 14: 27) ”(Par.15)

To prawda, że ​​powinniśmy „doświadczamy w sercu trwałego uczucia pokoju, wynikającego ze świadomości, że cieszymy się uznaniem Jehowy i Jezusa. (Psalm 149: 4; Rzymian 5: 3, 4; Kolosan 3:15)".

Ale ilu z nas kiedykolwiek miało poczucie spokoju będąc aktywnymi Świadkami? Ze względu na ciągłą falę artykułów i rozmów WT zmuszających nas do robienia więcej oraz „doświadczeń” Świadków, którzy na podstawie opowiadanych przez nas opowiadań wydawali się supermenami i superwomenami, wielu rozwinęło poczucie nieadekwatności lub poczucia winy z powodu niewystarczającego działania. niż radość czy spokój.

Z pewnością, jeśli wszyscy jesteśmy przekonani, że prawdziwie chrześcijańscy przymioty rozwinęliśmy najlepiej jak potrafiliśmy - wydając prawdziwy owoc, owoc Ducha Świętego - to razem z modlitwą mogą naprawdę dać nam radość i spokój ducha. Jeśli Organizacja chce, abyśmy doświadczyli radości i pokoju, musi zmienić dietę wytwarzanych przez siebie materiałów, aby zastanowić się, w jaki sposób możemy rozwinąć prawdziwie chrześcijańskie przymioty. Powinien przestać uderzać w ten sam bęben tym samym monotonnym tonem, głosić, głosić, głosić, głosić, być posłusznym, posłusznym, posłusznym, ofiarować, ofiarować, ofiarować. Lepiej jest podkreślić przesłanie miłości, ponieważ wszelkie dobro wypływa z tego atrybutu lub owocu Ducha. 1 Piotra 4: 8 przypomina nam: „Nade wszystko miłujcie się nawzajem głęboko, bo miłość zakrywa wiele grzechów”.

„Dar przyjaźni” (Par. 16)

"He [Jezus] wyjaśnił im, jak ważne jest okazywanie ofiarnej miłości. (John 15: 11-13) Następnie powiedział: „Zadzwoniłem do was przyjaciółmi”. Cóż za cenny dar do otrzymania - przyjaźń z Jezusem! Co apostołowie musieli zrobić, aby pozostać jego przyjaciółmi? Musieli „iść i dalej wydawać owoce”. (Przeczytaj John 15: 14-16.) ”

Zatem z tego cytatu można łatwo wywnioskować, że głoszenie jest podstawowym wymogiem, aby być przyjaciółmi Chrystusa. Ale czy to właśnie mówił Jezus? Kluczem do zrozumienia tego, co naprawdę powiedział Jezus, jest to, co jest zamaskowane. Kontekst. Paragraf nawiązuje do ofiarnej miłości, którą artykuł chce, abyście rozumieli jako poświęcenie się, aby iść i głosić - koncepcję, wokół której zbudowany jest cały artykuł. Ale co mówi Jan 15:12? „To jest moje przykazanie, abyście się wzajemnie miłowali, tak jak ja was umiłowałem”. Co mówi następny werset po przeczytanej części Jana 15:17? „To wam nakazuję, abyście się wzajemnie miłowali”. Przykazanie jest jasne, kochajcie się wzajemnie, a będziecie przyjaciółmi Chrystusa. Dalsze okazywanie miłości w obliczu prowokacji lub surowej, nieuzasadnionej krytyki może oznaczać poświęcenie się, ale jest to droga miłości podobna do Chrystusa.

Ważne jest, aby zauważyć, że tylko niektóre wersety później w Janie 15: 27 Jezus mówi, że Duch Święty dałby im o nim świadectwo, że „Z kolei macie dawać świadectwo, ponieważ byliście ze mną od czasu, gdy ja zaczął się". Sam fakt, że to świadectwo jest wspomniane osobno i że powinni to czynić, ponieważ są naocznymi świadkami tego, co Jezus uczynił, wskazywałoby, że Jezus nie uwzględnił tego świadectwa w „owocach” omawianych wcześniej.

To smutne, że kiedy artykuł twierdzi „Ostatniego wieczoru zachęcił ich, by wytrwali w rozpoczętej pracy. (Matt. 24: 13; Mark 3: 14) ” w rzeczywistości ślepo ignorują jeden werset w John 15, werset 27, który daje jakąkolwiek wiarygodność ich roszczeniom, jednocześnie kontynuując i błędnie interpretując resztę Johna 15. Niezależnie od tego, czy jest to prawda, czy nie, wydaje się, że wybieranie wierszy i dostosowywanie interpretacji pism świętych do ich potrzeb jest raczej codziennością niż poważnym studiowaniem i badaniem Biblii.

„Dar wysłuchanych modlitw” (Par. 17)

Akapit otwiera się mówiąc „Jezus oznajmił: „Bez względu na to, o co prosicie Ojca w moim imieniu, On wam to da”. (Jan 15: 16) Jak bardzo musiała wzmocnić się ta obietnica dla apostołów. ” Następnie stosuje tę obietnicę wyłącznie do dzieła głoszenia, mówiąc „Jehowa był gotów odpowiedzieć na ich modlitwy o pomoc, jakiej potrzebowali, by wykonać polecenie głoszenia orędzia o Królestwie. I rzeczywiście, wkrótce potem doświadczyli, jak Jehowa odpowiada na ich modlitwy o pomoc (Dzieje 4:29, 31) ”.

Czytelnik o orlich oczach mógł zauważyć, że nie zacytowali Dziejów Apostolskich 4: 29-31, ale raczej pominęli werset 30. Dlaczego tak może być? W pełnym brzmieniu Dz. 4: 29-31 czytamy: „A teraz, Jehowo, zwróć uwagę na ich groźby i daj swoim niewolnikom nadal mówić Twoje słowo z całą odwagą, 30 gdy wyciągasz rękę, by uzdrowić, i gdy pojawiają się znaki i znaki imię twego świętego sługi, Jezusa ”. 31 A gdy błagali, zadrżało miejsce, na którym byli zebrani; i wszyscy byli napełnieni Duchem Świętym i odważnie głosili słowo Boże ”.

Zwróć uwagę na pominięty werset. Organizacja może twierdzić, że nie jest to część przedmiotu i dlatego została pominięta, ale jest to bardzo ważny punkt kontekstowo, pomagający nam w prawidłowym zrozumieniu tego fragmentu.

W tych wersetach należy wziąć pod uwagę kilka punktów.

1. Prośba do Boga o wysłuchanie gróźb skierowanych przeciwko nim.
2. W wyniku gróźb potrzebowali dodatkowej odwagi, aby mówić o tym, czego byli świadkami, o zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa
3. Żeby mieli odwagę mówić, podczas gdy Bóg uzdrawiał innych i czynił przez nich znaki, jak żąda pominięty werset 30.
4. Że musieli poprosić Ducha Świętego, aby pozwolił im czynić znaki i uzdrawiać.
5. Widocznie widzieli niezaprzeczalnie, że zstąpił na nich Duch Święty, czego dziś nie widzimy. Miejsce, w którym trzęsą się i wszyscy są przepełnieni duchem, samo w sobie byłoby potężną motywacją i wzmocniło ich odwagę. Mieli niezaprzeczalne dowody, że Bóg ich wspiera.

Rodzi to szereg problemów, jeśli Organizacja ma zastosować te wersety, jak ma to miejsce dzisiaj.

• Jako grupa Świadkowie Jehowy nie są zagrożeni śmiercią.
• Nie byliśmy naocznymi świadkami zmartwychwstania Jezusa, dlatego chociaż powinniśmy świadczyć o jego zmartwychwstaniu, nigdy nie będziemy w stanie mieć takiego samego przekonania i entuzjazmu, jak naoczni świadkowie tego cudownego wydarzenia.
• Bóg nie uzdrawia innych, nie czyni dziś znaków i znaków za pośrednictwem Świadków Jehowy.
• Nie zgłoszono żadnych widocznych ani niewidzialnych przejawów nadania Ducha Świętego całemu bractwu, nie mówiąc już o niezaprzeczalnych przejawach.

Możemy z tego wyciągnąć wniosek, że wydaje się wysoce nieprawdopodobne, aby Jehowa odpowiedział na modlitwy Świadków Jehowy, aby poparli dziś ich dzieło głoszenia. To jest przed jakąkolwiek dyskusją, czy głoszą prawdziwą dobrą nowinę o Królestwie. Już w pierwszym wieku było niezaprzeczalnie jasne, kogo Bóg i Jezus popierają. Dziś nie ma nawet przebłysku, która grupa, jeśli w ogóle, Bóg popiera, z pewnością nie na podstawie Dziejów 4: 29-31.

Akapit 19 podsumowuje kwestie poruszone w artykule, więc zrobimy to samo.

Bierz udział w dziele głoszenia chwały i uświęcenia imienia Jehowy	Żadnego biblijnego wsparcia, że ​​możemy uświęcić imię Boże.
Okazywać naszą miłość do Jehowy i jego syna	Żadnego biblijnego wsparcia dla głoszenia w omawianym kontekście, a nie dla okazywania sobie nawzajem miłości
Aby dać wystarczające ostrzeżenie	Nie podano wsparcia biblijnego dotyczącego wymogu ostrzeżenia
Okazać miłość bliźniemu	Artykuł nie do udowodnienia i bez wsparcia pism świętych. Powinniśmy to jednak zrobić z innych powodów.
Dar radości	Żadne wsparcie biblijne, ale raczej czynienie dobra i okazywanie sobie nawzajem miłości, nie przynosi radości nam i innym.
Dar pokoju	Zasadniczo częściowe wsparcie biblijne, ale twierdzą, że przeczy rzeczywistości.
Prezent przyjaźni	Brak wsparcia ze strony pism świętych, przyjaźni udzielonej za okazywanie sobie nawzajem miłości.
Dar modlitw, na które udzielono odpowiedzi	Brak wsparcia biblijnego, Brak dowodów w rzeczywistości.

Podsumowując, co wynika z Pisma Świętego? Czy wydawanie owoców ma związek z dziełem głoszenia Świadków Jehowy, czy też z okazywaniem sobie nawzajem miłości? Musisz sam zdecydować.

_____________________________________________

[I] Księga Rodzaju nie rejestruje żadnego polecenia skierowanego do Noego, aby głosić wiadomość, ani też nie ma zapisu wiadomości ostrzegawczej. Tylko 2 Peter 2: 5 wspomina, że ​​Noe jest kaznodzieją, zwiastunem, głosicielem, ale nawet tutaj było to prawość, a nie ostrzeżenie.