„Będziesz ze mną w raju”. —Luke 23: 43

 [From ws 12 / 18 p.2 February 4 - February 10]

Po przekazaniu nam użycia i znaczenia greckiego słowa „paradeisos” (dziewiczy, naturalny park lub ogród) akapit 8 daje nam dokładne informacje. Podsumowując dowody biblijne, pod warunkiem, że mówi:Biblia nie wskazuje na to, by Abraham sądził, że ludzie otrzymają ostateczną nagrodę w raju niebieskim. Kiedy więc Bóg mówił o „wszystkich narodach ziemi” jako o błogosławionym, Abraham rozsądnie myślał o błogosławieństwach na ziemi. Obietnica pochodziła od Boga, więc sugerowała lepsze warunki dla „wszystkich narodów ziemi”.

Kontynuuje w paragrafie 9 natchnioną obietnicą Davida, że ​​„potulni posiądą ziemię i będą wielce rozkoszować się obfitością pokoju ”. Dawid pod natchnieniem przepowiedział też: „Prawi posiądą ziemię i będą na niej żyć na zawsze”. (Ps 37:11, 29; 2 Sm 23: 2) ”

Następne akapity dotyczą różnych proroctw z Księgi Izajasza, takich jak Izajasz 11: 6-9, Izajasz 35: 5-10, Izajasz 65: 21-23 i Psalm króla Dawida 37. Mówi się o „sprawiedliwych posiądzie ziemię i będzie na niej żyć wiecznie”, „ziemia będzie napełniona znajomością Jehowy”, pustynie będą miały wodę i trawę, która znów tam rośnie, „dni mojego ludu będą jak dni drzewa ”i podobne sformułowanie. Wszyscy razem malują obraz przypominający ogród ziemi z pokojem i życiem wiecznym.

Wreszcie, po przekonującym ustawieniu sceny, akapity 16-20 zaczynają omawiać pismo tematyczne Luke'a 23: 43.

Omawianie proroctw Jezusa[I] że będzie w poważnych dniach 3 i nocach 3, a następnie powstanie, akapit 18 poprawnie wskazuje „Apostoł Piotr donosi, że tak się stało. Dlatego Jezus nie poszedł do żadnego raju w dniu, w którym zginął on i ten przestępca. Jezus był „w grobie [lub„ Hadesie ”] przez wiele dni, aż Bóg go wskrzesił (Dzieje 10:39, 40); ”

Można by rozsądnie wywnioskować, że tym razem komisja tłumaczeń NWT dobrze to zrobiła, przesuwając przecinek. Warto jednak rozważyć inną możliwość, którą szczegółowo omówiono w tym artykule: Przecinek tutaj; Przecinek Tam.

Chcemy jednak zwrócić uwagę na następujące punkty:

Po pierwsze, ciągły brak jakichkolwiek odpowiednich odniesień do cytatów z innych źródeł, autorytetów lub pisarzy, których używają, aby udowodnić swój punkt widzenia. Niezwykle istnieje jeden odnośnik jako przypis do akapitu 18. Jednak zwykły brak jakichkolwiek weryfikowalnych odniesień powraca do przykładu z akapitu 19, gdy mówi: „Tłumacz Biblii z Bliskiego Wschodu powiedział o odpowiedzi Jezusa:„ Nacisk w tym tekście jest na słowo „dzisiaj” i powinien on brzmieć: „Naprawdę mówię wam dzisiaj, będziecie ze mną w raju”.

Czy ten tłumacz Biblii jest uczonym tej samej wiary? Nie wiedząc, jak możemy być pewni, że jego ocena nie jest stronnicza? Czy to rzeczywiście uznany uczony z kwalifikacjami, czy tylko amator bez kwalifikacji zawodowych? Nie oznacza to, że wniosek jest błędny, tylko że chrześcijanom podobnym do Beroean jest znacznie trudniej mieć zaufanie do przedstawionych wniosków. (Dzieje 17:11)

Na marginesie, nawet dzisiaj przy umowach, które mają być wiążące, zwykle podpisujemy i datujemy dokumenty. Powszechne sformułowanie brzmi: „podpisano w tym dniu w obecności”. Tak więc, gdyby Jezus uspokoił osadzonego na palu przestępcę, że nie jest to pusta obietnica, to sformułowanie „Powtarzam wam dzisiaj” uspokoiło umierającego przestępcę.

Drugim punktem jest to, że ignoruje „słonia w pokoju”. Artykuł poprawnie wskazuje, że „Możemy zatem zrozumieć, że to, co obiecał Jezus, musi być ziemskim rajem ”. (Par.21) Jednakże poprzednie zdania krótko nawiązują do nauczania prawie całego chrześcijaństwa, a także Organizacji, mianowicie, że niektórzy pójdą do nieba. (Organizacja ogranicza to do 144,000). Mówią „Ten umierający przestępca nie wiedział, że Jezus zawarł przymierze ze swoimi wiernymi apostołami, aby być z nim w królestwie niebieskim. (Luke 22: 29) ”.

Istnieje trudne pytanie, które wymaga odpowiedzi, czego unika artykuł z Strażnicy.

Ustaliliśmy, że przestępca znajdzie się w raju na ziemi.

Jezus wyraźnie oznajmia, że ​​byłby z nim, co oznaczałoby, że Jezus też byłby tutaj na ziemi. Greckie słowo przetłumaczone „za” to „meta”I oznacza„ w towarzystwie ”.

Wynika stąd, że jeśli Jezus jest na ziemi z tym przestępcą i innymi, wówczas nie może być w niebie w tym czasie. Ponadto, jeśli Jezus jest tutaj na ziemi lub w jej bliskiej odległości na atmosferycznym niebie ziemi, wówczas wybrani muszą znajdować się w tym samym miejscu, w którym są z Chrystusem. (1 Thessalonians 4: 16-17)

"Niebiańskie królestwo”, Do którego nawiązuje to stwierdzenie, jest opisane w Piśmie Świętym takimi terminami, jak„ królestwo niebios ”i„ królestwo Boże ”, opisujące raczej, do kogo królestwo należy lub skąd pochodzi, niż gdzie się ono znajduje.

Łukasz 22: 29 cytowany w akapicie 21 odnosi się tylko do przymierza, które Jehowa zawarł z Jezusem, a z kolei Jezusa z jego wiernymi uczniami 11. To przymierze miało rządzić i sądzić dwanaście plemion Izraela. Organizacja interpretuje to jako rozszerzające się dalej, ale z pism świętych nie wynika wcale, że to konkretne przymierze dotyczy nie tylko jego wiernych uczniów 11. Luke 22: 28 podaje, że jednym z powodów tego przymierza lub obietnicy było to, że byli tymi, którzy utknęli z nim podczas jego prób. Inni chrześcijanie, którzy odtąd przyjmowali Jezusa, nie byliby w stanie trwać przy Chrystusie przez jego próby.

Co ciekawsze, w tym samym akapicie napisano:W przeciwieństwie do umierającego zbrodniarza Paweł i pozostali wierni apostołowie zostali wybrani do pójścia do nieba, aby dzielić się z Jezusem w Królestwie. Mimo to Paul wskazywał na coś, co nadejdzie w przyszłości - przyszły „raj”.

W tym artykule artykuł nie zacytował ani nie zacytował pisma świętego na poparcie. Dlaczego nie? Czy może dlatego, że nie istnieje? Istnieje wiele pism świętych, które są lub mogą być interpretowane w ten sposób przez Organizację i chrześcijaństwo. Czy jednak istnieje pismo, które kategorycznie i wyraźnie stwierdza, że ​​ludzie staną się istotami duchowymi i zamieszkają w niebie? Przez „niebiosa” rozumiemy obecność Jehowy gdzieś poza kosmosem.[ii]

Po trzecie, apostoł Paweł stwierdza, że ​​wierzył, iż „nastąpi zmartwychwstanie zarówno sprawiedliwych, jak i nieprawych” (Dz. 24: 15). Jeśli sprawiedliwi mają zostać wskrzeszeni do nieba jako ograniczona liczba 144,000, zgodnie z nauką Organizacji, to gdzie to pozostawia tych, którzy będą żyć na ziemi lub zostaną wskrzeszeni na ziemię? Zgodnie z tym nauczaniem Organizacji należy je uznać za część niesprawiedliwych. Pamiętajcie też, że dotyczy to również Abrahama, Izaaka i Jakuba oraz Noego i tak dalej, ponieważ według Organizacji nie mieli oni nadziei pójść do nieba. Mówiąc najprościej, czy podział osób uznanych za prawych między niebo i ziemię ma sens i zgadza się z Pismem Świętym?

Jedzenie do przemyślenia dla wszystkich myślących Świadków.


[I] Zobacz Matthew 12: 40, 16: 21, 17: 22-23, Mark 10: 34

[ii] Zapoznaj się z szeregiem artykułów na tej stronie, które szczegółowo omawiają ten temat.

Tadua

Artykuły Tadua.
    35
    0
    Chciałbym, aby twoje myśli, proszę o komentarz.x