وروستۍ ورځې ، بیا لیدل شوې

[یادونه: ما دمخه په یو بل کې د دې موضوعاتو ځینې برخه اخیستې ده وروسته، مګر د مختلف نظر څخه.]
کله چې اپولو لومړی ما ته وړاندیز وکړ 1914 زما د سمدستي فکر په فکر کې و ، د وروستیو ورځو په اړه څه؟  دا په زړه پوری ده چې د هغو خلکو په مینځ کې چې ما دا موضوع راپورته کړې ، دا هم د دوی د شونډو تیریدو لومړۍ پوښتنه وه.
ولې باید داسې وي؟ دا یوازې یو کال دی. عیسی حتی دا یادونه نه ده کړې کله چې هغه موږ ته د پای وخت کې خپله نښه راکړې. په ورته ډول ، پاول ، کله چې هغه د وروستي ورځو په اړه زموږ په پوهې کې اضافه کړه ، نو د کوم پیل شوي کال یادولو کې پاتې راغلی. هیڅ یو یې د تیرو ورځو پیل پیژندلو لپاره کوم کرونولوژیو ته لږ څه اشاره کوي. سره له دې موږ داسې ښکاري چې 1914 د وروستي ورځو ریښتیني نښو څخه چې عیسی او پاول یې موږ ته راکړ د هغه څخه ډیر لوی پیژندل شوي اهمیت لري.
شاید تاسو فکر وکړئ چې دوی په ډینیل کې د نبوچادنصر لید لید کرونولوژیک اهمیت ته په کتو د بائبل لوستونکي په ګوته کړي د دې حقایقو له بې کفایتۍ څخه ساتلو او د پای په وخت کې دا یوازې ریښتیني مسیحيانو ته افشا کول دي. هو ، مګر یو مسح شتون لري. موږ د ورځی لپاره د 2,520،XNUMX کال حساب سره ندی راغلی. ویلیام میلر ، د اوومې ورځې د اډوینټیسټانو بنسټ ایښودونکی ، وکړ.
په هر حالت کې ، که چیرې څښتن اراده کړې وي چې دا د خپلو خلکو د توپیر لپاره وکاروي چې موږ ته هیڅ نیټه نه وي راکولې ، نو موږ ولې باور لرو چې دا د وروستي ورځو پای او د لوی فتنې پیل په نښه شوی؟ څښتن به موږ ته نیټه څرګنده نه کړي او بیا به یې د بشپړیدو په توګه موږ ګمراه کړي ، ایا هغه به وي؟ البته نه.
اصلي پوښتنه دا ده ، ولې حتی باید دا فکر هم وکړي چې 1914 د پام وړ ندي موږ د دې په اړه شکونو لامل کیږي چې ایا دا وروستي ورځې دي؟
موږ لومړی نه یو چې د اوږدې مودې پیشنهادي نیټې له لاسه ورکړو. د چارلس ټز رسل ورځني ورورولۍ په ډیرو ورته نیټو باور درلود: 1874 ، 1878 ، او 1881 یوازې د څو نومونو نومول. ټول د 20 د لومړۍ ربع په پای کې پریښودل شوي^th پیړۍ ، د 1914 په استثنا سره چې د دوی وروستیو ورځو پای څخه د دوی پیل ته بدل شوی. ولې یوازې یو څوک ونیسئ او پاتې یې پریږدئ؟ که چیرې لومړۍ نړیواله جګړه په 1913 یا 1915 کې پیل شوه ، ایا تاسو فکر کوئ چې موږ لاهم درس ورکوو چې 1914 د وروستیو ورځو پیل و؟ ایا زموږ باور د دې کال په اهمیت کې د تاریخي اتصال پایله ده؟
لومړۍ نړیواله جګړه او هسپانوي انفلونزا په انسانیت د داسې یادګار اغیزې دوه پیښې دي چې دوی واقعیا د یو څه لوی نبوي تکمیل کیدو برخه بولي. که تاسو د داسې فکر کولو لپاره هڅول شوي یاست ، نو دا په 14 کې غور وکړئ^th پیړۍ ، خلکو فکر کاوه چې دوی په وروستي ورځو کې دي کله چې د تور مرګ او 100 کلن جنګ اروپا خرابه کړه او داسې بریښي چې د عیسي وینا پوره کړي. هغه څه چې موږ ټول په سترګو لیدلي دي - زما پخپله هم شامل دي - هغه دا چې عیسی د "تکلیفونو پیل" وړاندوینه نه وه کړې ترڅو د واقعیا لوی جنګ او واقعی لوی ناروغۍ نښه شي. هغه په ​​هرڅه کې د اندازې او سکاو په اړه څه ندي ویلي ، مګر یوازې د مطلق شمیر په اړه. د جنګونو ، ناروغیو ، قحطیو او زلزلو په شمیر کې د پام وړ زیاتوالی هغه څه دي چې پیژندل شوي اهمیت لري.
نو راځئ چې هغه په ​​خپله خبره واخلو او یوازې هغه پیښې تحلیل کړئ چې وړاندوینه یې به راشي ، ترڅو موږ وکولی شو لیدو چې ایا موږ واقعیا په وروستیو ورځو کې یو. زموږ 19 راهیسې^th د پیړۍ ورو brethrenه باید خپلې نیټې پریږدي ، او خپل الهیات یې له سره غور وکړي ، راځئ چې مناسب تعقیب کړو او زموږ خبرو ته د 1914 د بار څخه پرته دې بحث ته نږدې شو.
سمدلاسه موږ پوهیدلی شو چې د 1914 پرېښودل موږ ته زموږ د اوسني پراخه او ماتونکي نقطې تفسیر څخه آزادوي د دې نسل. (مټ 24:34) څنګه چې موږ اړتیا نلرو د دې نسل پیل یو کال ته نږدې اوس مهال په تیره یوه پیړۍ کې ، موږ آزاد یو چې دا واخلو تازه ب lookه په ډیری نور د نظري تعبیرونه شتون لري چې یوځل بیا څیړلو ته اړتیا لري کله چې موږ د 1914 میراث له مینځه یوسو ، مګر زموږ هدف دلته دا دی چې معلومه کړو چې ایا موږ یوازې د نښو پراساس یو چې عیسی او پاول موږ ته راکړ؛ نو موږ به ورسره ودرېږو.
د پیل کولو لپاره ، عیسی د جنګونو او جګړو راپورونو په اړه خبرې وکړې. دې چارټ ته پام وکړئ. دا یوازې د جنګونو لیست لیست کوي ، ځکه چې دا ټول عیسی ورته راجع کیږي.
که تاسو د دې چارټ څخه هغه وخت غوره کړئ کله چې د جنګونو شمیر خورا ډیر شو - بیا د هیڅ ډول مخکینیو نظرونو پرته چې په راتلونکي کې د پیشنهاد شوي پام وړ نیټې شامل دي - تاسو به کومه دوره وټاکئ؟ 1911-1920 په 53 جګړو کې ترټولو لوړ بار دی ، مګر یوازې د دوه شمیرو لخوا. 1801-1810 ، 1851-1860 ، او 1991-2000 ټول په 51 جګړو کې ورته شمیر ښیې. نو د دې څلورو بارونو ترمنځ توپیر د احصایې له پلوه مهم ندی.
راځئ چې د 50 کلونو مودې ته وګورو. په هرصورت ، وروستۍ ورځې باید نسل ته وده ورکړي ، سمه ده؟ له 1920 وروسته څلور لسیزې په جګړو کې زیاتوالی نه ښیې. په حقیقت کې ، دوی د پام وړ کمښت ښیې. شاید د 50 کلونو لخوا د بار چارت ګروپ کول ګټور وي.
په واقعیت کې ، که موږ یوازې د جګړو شمیر په لټه کې شو ، نو تاسو کوم وخت مو د وروستي ورځو په توګه وټاکئ؟
البته ، د جنګونو زیاتوالی یوازینی نښه نده. په حقیقت کې ، دا بې معنی دی پرته لدې چې د نښه ټول اړخونه یوځل شتون ولري. د ساري ناروغیو په اړه څه؟ د څار ویب پا siteې لیستونه د 13 نوي ساري ناروغي له 1976 راهیسې انسانان ځوروي. نو داسې ښکاري چې دوی د ناوخته په زیاتوالي کې دي. د قحط په اړه څه؟ یو ګړندي انټرنیټ لټون به په ډاګه کړي چې د خواړو کمبود او لوږه اوس د پخوا په پرتله خورا خراب دي. د زلزلې په اړه څه. یوځل بیا ، د انټرنیټ لټون به د پیل 20 ته اشاره ونه کړي^th د تیرو 50 کلونو سره پرتله کولو له امله د زیاتوالي د وخت مودې په توګه پیړۍ.
بیا موږ د نښه نور اړخونه لرو. دا د بې قانونۍ ، تعقیب ، دروغجنو پیغلو ، خیانت او کرکې مخ په ډیریدو نښه ده ، او د لوی شمیر مینه یې سړه شوې. په معادله کې د 1914 سره ، موږ غلط کلیسا په پام کې نیسو چې قضاوت شوی ، نو دوی واقعیا نور حساب نه کوي. په هرصورت ، دا آیتونه هیڅ معنی نلري که چیرې یوازې په ریښتیني عیسوي جماعت کې پلي کیږي. 1914 له معادلې څخه وباسئ او تر دې دمه په عیسویت ، سم یا غلط باندې قضاوت نه کیږي. عیسی د ټولو په اړه خبرې کوي څوک چې د مسیح پیروي ادعا کوي. یوازې په تیرو 50 کلونو کې موږ د Mt. څخه انځور شوي ټولې پیښې د پام وړ سرعت لیدلی. 24: 8-12.
بیا د Mt. بشپړتیا شتون لري. 24:14. دا د 20 په پیل کې بشپړیدو ته نږدې هم نه و^th پیړۍ.
په پام کې نیولو سره اوس شرایط په 2 تیم کې د پاول لخوا ښودل شوي. 3: 1-7 (بیا د عیسوي ټولنې ته راجع کول) ایا موږ واقعیا کولی شو ووایو چې دا شرایط له 1914 څخه تر 1960 پورې په ټوله نړۍ کې عام و؟ د هپی نسل دوره یو نړیوال بدلون ټکی و چې خلکو څنګه ټولنیز عمل وکړ. د پولوس ټولې خبرې د هغه وخت راهیسې سمې دي.
نو د ټولو پخوانیو ټولو سره ، کله چې تاسو وروستۍ ورځې پیل شوي پای ته ورسیږئ؟ په یاد ولرئ ، دا هغه څه ندي چې د ځینې لوړپوړو چارواکو لخوا زموږ لپاره تعبیر شي. موږ د خپل ځان لپاره دا مشخص کوو.
سمه ده ، پوښتنه یوه عادلانه نده ، ځکه چې د پیل غوښتنه کول د ورته پوښتنو په څیر دي چې یو فګ بانک چیرته پیل او پای ته رسیدلی. وروستۍ ورځې د یوې غونډې سره پیل نه وې. بلکه ، دا د تاریخي پیښو لیدل شوي غونډو دي چې موږ ته اجازه راکوي د وخت موده وپیژنو. څه مسله ده په حقیقت کې دا کوم کال پیل شو. څه مهم دي دا چې موږ اوس د وخت په جریان کې بې خبره ژور یو.
موږ ټول چې د هغه فورم ملاتړ کوو پدې کې شک نشته چې ورور رسیل د څښتن خدای لخوا کار اخیستل شوی و او د وروستیو ورځو لپاره چمتووالی کې یې د خپلو خلکو تنظیم کولو لپاره کار کاوه. په هرصورت ، د خپلو نورو معاصرو خلکو په څیر ، هغه دې انګیرنې ته مخه کړه چې دقیقا exactly د دې معلومولو راز چې د پای وخت به راشي په ژور ډول د پیغمبرانو ضد ضد ، موازي او پټ تاریخونو کې ښخ شوی. د پیرامیدونو سره د هغه پام او دا چې زموږ د راتلونکي مشخص کولو لپاره ورته ابعاد او اندازې څنګه کارول کیدی شي د هغه دې بدبختانه تحقق لپاره د نه منلو وړ ثبوت دی. سړي ته د ټولو درناوي او د څښتن په خدمت کې د هغه موقعیت سره ، زه فکر کوم چې دا سمه ده چې ووایی چې هغه موږ په نیټه کې د دې غیر لیکلي ټینګار او د پیشنهادي موازینو له مخې زموږ لپاره لوی محافظت وکړ.
داسې انګیرل کیږي چې موږ ټول د دې ښکار شوي یو چې موږ فکر کوو چې موږ کولی شو د خدای وخت او فصلونو پوهه ترلاسه کړو. په اعمالو 1: 7 کې ، عیسی په څرګنده توګه وویل چې زموږ په قضاوت کې ندي ، مګر موږ لاهم هڅه کوو ، فرض کړو چې مقررات بدل شوي ، لږترلږه زموږ لپاره ، د هغه ټاکل شوي کسان ، ځکه چې دا ټکي لومړی ویل شوي وو.
ګمراه مه کوئ: خدای داسې نه دی چې مسخره شي. د هر هغه څه لپاره چې یو سړی کښت کوي ، هغه به هم وخوري ... "(ګیل. 6: 7) ریښتیا ، دا ټکي د روح له مخې د غوښې تعقیب لپاره پلي کیږي. په هرصورت ، دوی نړیوال اصول بیانوي. تاسو نشئ کولی د مالک نړیوال اصول له پامه وغورځئ ، او تمه وکړئ چې راټول شوي راشئ.
ورور رسیل او د هغه ورځې ورور فکر کاوه چې دوی کولی شي د خدای وخت او فصلونو پیژندلو په مقابل کې حکم پام وکړي. د پایلې په توګه ، موږ ، د خلکو په توګه ، تر نن ورځې پورې د شرم سره مخ یو. د ورور روتیرفورډ او د هغه وخت اداره کونکي ورته فکر وکړ او په پایله کې یې د ځینې ورور رسیل پوښتنې لرونکي کرونولوژۍ ملاتړ ته دوام ورکړ چې دا د ګمراه او هوښیارتیا عقیده وه چې د ابراهیم او موسی په څیر لرغوني "ارزښتونه" به په 1925 کې راپورته شي. خندا وړ لکه څنګه چې نن ورځ ښکاري ، موږ هغه مهال باور وکړ او حتی دومره کور ته لاړو چې د دوی په راتلو سره کور جوړ کړو. د ورور فریډ فرانز او د ورور ناتن نور تر مشرۍ لاندې اداره کونکي دې نظر ته وده ورکړه چې ممکن پای کې په 1975 کې راشي کوم چې تعلیم موږ ته نن ورځ ځوروي. او راځئ چې عادلانه واوسو ، زموږ په شاوخوا کې ډیری وختونه د دې وړاندوینو سره سم په تخت کې وو. د ځوان په توګه ، زه حتما د 1975 وړاندوینې کې پیرود کوم ، زه اوس دا ویل شرمیږم.
سمه ده ، دا ټول زموږ په تیرو وختونو کې دي. ایا موږ به زموږ له غلطیو څخه زده کړه وکړو ترڅو دوی په سمه توګه تکرار کړو؟ یا ایا موږ به زموږ له غلطیو څخه زده کړه وکړو ترڅو په راتلونکي کې د دوی مخه ونیسو؟ اوس زموږ لپاره وخت دی چې د تیر میراث پریږدو. زه ویره لرم چې د 1914 پریښودل او ټول هغه څه چې دا پکې پیښ کیږي د نړۍ په کچه د ورورولۍ لپاره به شاک واړوي. دا به د عقیدې سخت امتحان وي. په هرصورت ، دا په غلط بنسټ جوړولو رامینځته کول غیرقانوني دي. موږ د تکلیف له داسې وخت سره مخ کېږو چې داسې یو مو نه و چې مخکې مو تجربه کړي وي. داسې بریښي چې داسې پیشنهادونه شتون لري چې موږ ته د هغه وخت په اوږدو کې لارښوونه وکړي ، ځکه چې هغه باید 1914 په معادله کې تیر شي ، موږ تیرو سره غلط کار کړی دی. دوی هلته د یوې موخې لپاره ایښودل شوي وو. موږ به دوی په سم ډول پوهیدو ته اړتیا ولرو.
البته ، دا ټول د مالک په لاس کې دي. موږ پر هغه باور لرو چې ټول شیان په خپل ټاکل شوي وخت کې پیښ شي. لاهم ، دا سمه نده چې موږ په تړلو لاسونو سره ناست یو ترڅو هغه زموږ لپاره ټول کارونه ترسره کړي. د انجیل ډیری کرکټرونه ډیری مثالونه شتون لري چې څوک د خپل "قضایه قوې" کې مدنیت کار کوي ، د هغه ډول باور او حوصلې ښودنه کوي چې موږ ټول یې غواړو خپل ځان وبللو.
ایا موږ سم یاست په دې فاریوم کې د بدلون غوښتنه کوو؟ یا ایا موږ په فخر سره چلند کوو؟ زه پوهیږم چې اداره کونکي اداره څنګه احساس کوي ځکه چې دوی موږ ته د سږ کال د ولسوالۍ کنونشن برنامې له لارې ویلي. په هرصورت ، ډیری غلطۍ چې دوی یې کړي دي او هغه څه چې بائبل په لویانو او د ځمکني سړي زوی باندې بشپړ باور راوړي په اړه لیکلي دي ، زه ګرانه یم چې دوی ته زما د ژوند په اوږدو کې دمخه ارامتیا ورکړم. که موږ غلط یاست ، ممکن څښتن موږ ته سمه کړي ، مګر نه یوازې د هغه په ​​قهر کې. (زبور. 146: 3؛ روم. 14:10؛ PS 6: 1)

مېلیټي وایلون

د مېلیټ ویویلون لخوا مقالې.