کلنۍ ناسته 2012 - وفادار غلام

د میتو 24 په اړه نوې تفاهم: 45-47 د دې کال په کلنۍ ناسته کې خپور شو. باید پوه شو چې هغه څه چې موږ دلته بحث کوو د هغه خبرو اوریدلو پراساس دي چې د بیلابیلو ویناوالو لخوا په غونډه کې د "وفادار او عقیدې غلام" په موضوع کې ویل شوي و. البته ، هغه څه چې په عامه بحثونو کې ویل کیږي په اسانۍ سره غلط تشریح کیدی شي یا غلط غلطه میاشتنۍ کیدی شي. دا امکان لري چې کله دا معلومات په a کې چاپ کې خپاره شي څارګر مقاله - لکه څنګه چې دا به حتمي وي - څنګه چې موږ دوی پوهیږو ممکن اوس بدل شي. دا دمخه پیښ شوی ، نو موږ باید هغه محاذ د هرڅه لپاره چې موږ یې په اړه بحث کولو لپاره چمتو یو.
یو کلیدي بدلون دا دی چې د ماسټرانو په ټولو سامانونو باندې د وفادار او عقیدې غلام ټاکل په 1919 کې ندی رامینځته شوی ، مګر تراوسه پیښ کیږي. دا به په آرمګډون کې پیښ شي. دا زموږ د پوهاوي لپاره خورا ښه او بخښونکی بدلون دی ، او څوک چې دې فورم ته منظم لیدونکي وي نو حیران به نه وي چې موږ ورته احساس کوو. (دلته زور ورکړی د نورو معلوماتو لپاره.)
دوهم نوی تفاهم چې موږ یې هرکلی کوو دا دی چې کورني عضون اوس یوازې په مسحو پورې محدود نه دي ، مګر اوس ټول عیسویان شامل دي.
راځئ چې زموږ د نوي تفاهم نورو اړخونو ته وګورو ترڅو وګورو چې په انجیل کې د دوی لپاره څه ملاتړ شتون لري.

غلام په 33 CE کې نه و ټاکل شوی

د دې پوهه لپاره اساس دا دی چې متیس 24: 45-47 د وروستي ورځو وړاندوینې برخه ده ، نو دا باید په وروستیو ورځو کې بشپړ شي. که چیرې دا د دې نوي اخیستلو یوازینۍ اساس وي ، پرته لدې چې پوښتنه وکړي: تاسو به څنګه پیشنهاد وکړئ په هغه صورت کې چې غلام په لومړي پیړۍ کې ټاکل شوی و او د عمرونو په اوږدو کې به کورنيانو ته خواړه ورکول تر هغه وخته پورې چې د ماسټر راتلو ته اشاره شوې وي په 46 verse آیت کې؟ ایا تاسو لاهم دا په سمه توګه نشئ څرګندولی لکه څنګه چې په انجیل کې لیکل شوی؟ البته تاسو کولی شئ ، او البته چې تاسو به یې کوئ. ایا موږ وړاندیز کوو که چیرې عیسی موږ ته دا درس راکړي چې غلام به په لومړي پیړۍ کې شتون ولري او تر وروستي ورځو پورې به دوام ولري ، میتیوس باید دا پیشنهاد په خپل کتاب کې بل ځای کې ثبت کړي ، د اخري شرایطو څخه بهر. ورځې نبوت؟
د 33 میلادي کال ردولو بل دلیل دا دی چې په منځنۍ عمر کې د خواړو توزیع کولو لپاره هیڅ روښانه چینل شتون نلري. یوه دقیقه صبر! عیسویت هیڅکله د هغه له پیل راهیسې شتون نلري. څښتن د منځنۍ پیړۍ په جریان کې نور عیسویت رد نه کړ ځکه چې هغه خپل د عیسوي پخوانۍ غلام ، اسراییل رد کړ ، سره له دې چې د دوی مرتکب وختونه. که چیرې پدې پیړیو کې خواړه نه وی تحویل شوي ، نو عیسویت به له مینځه تللی و او رسیل به کله چې د پیښې په وخت کې راشي د کار کولو لپاره هیڅ نه درلوده. د ودې وده فصل د پیړۍ په اوږدو کې شتون لري له 33 میلادي څخه تر نن ورځې فصل پورې. کښت کونکي کښت خواړو ته اړتیا لري.
زموږ اساس ، لکه څنګه چې تاسو به ژر وګورئ ، دا د غلام لخوا خواړه ورکول د خورا لید لید چینل له لارې ترسره کیږي چې د نارینه وو کوچنۍ ډلې پکې شامل دي. که دا ریښتیا وي ، نو د استدلال دا کرښه ممکن د کار کولو لپاره لومړی په شرم کې بریښي. مګر ایا دا استدلال له یوې پایلې څخه شاته نه دی؟ موږ باید پریږدو چې شواهد موږ یوې پایلې ته ورسوو ، نه د بلې لارې په اوږدو کې.
یو وروستی ټکی. که چیرې غلام په لومړي پیړۍ کې خپل څرګندتیا ونه کړي ، نو بیا به موږ څنګه تشریح کړو چې زموږ د ټولو خواړو اساس له هغه وروسته راځي؟ موږ ممکن د نن ورځې ترکیبونه چمتو کړو ، مګر زموږ ټول اجزا. زموږ خواړه things د لومړي پیړۍ غلام لخوا لیکل شوي شیان ، او همدارنګه د هغې پخوانۍ اسراییل څخه راځي.

غلام په 1919 کې ټاکل شوی و. 

د مجلس هیڅ برخه د مجلس برخو کې نه وه ورکړل شوې ترڅو د 1919 مالتړ لپاره په هغه کال کې چې غلام ټاکل شوی و. نو دا څنګه ده چې موږ دې کال ته راځو؟
موږ هلته د 1914-1918 او 29 میلادي ترمینځ د یو څه اړیکې په فرضولو سره رارسیدو کله چې عیسی بپتسمه اخیستې وه او 33 میلادي کله چې هغه د پاکولو لپاره معبد ته ننوتله. د عیسی په ژوند کې دا د درې کلن وخت موده وه ، موږ باور درلود ، د پیژندنې له پلوه مهم دی. زموږ عصري عصر ته د 3 ½ کلونو پلي کول ، موږ له 3 څخه 1914 پورې حساب وکړ ترڅو هغه کال ومومئ چې عیسی خپل روحاني معبد پاک کړ ، بیا موږ یو کال اضافه کړه ترڅو 1918 هغه کال وي چې هغه په ​​خپلو ټولو شیانو کې غلام ټاکي.
ښه ، موږ نور دا نشو ویلای ځکه چې موږ اوس وایو چې د هغه پاکولو لپاره معبد ته د هغه لومړی داخلیدل د 1919 سره ورته دي. دا د هغه له بپتسما څخه شپږ میاشتې وروسته پیښ شوی. دې ته په پام سره ، کوم اساس شتون لري چې لاهم دې پایلې ته رسیدو لپاره چې 1919 د پیشنهاد وړ دی؟
په حقیقت کې ، د انجیل کوم اساس شتون لري چې دې پایلې ته رسیدو لپاره چې د عیسي دوه ګونی ننوتلو په پخوانۍ معبد کې د هغې پاکولو لپاره زموږ تر نن ورځې کوم پیشنګی اهمیت لري؟ خامخا په انجیل کې داسې هیڅ نشته چې موږ دې لارې ته راوباسو. داسې بریښي چې دا یوازې د اټکل پر اساس ده؟
حقیقت دا دی چې زموږ د نیټې د دې نیټې دوامداره نیولو زموږ د پوهې راتلونکی بدلون نور هم پیچلی کوي.

اداره کونکی غلام دی.

موږ اوس باور لرو چې غلام د حاکمیت ارګان غړو ته په انفرادي ډول نه ، مګر کله چې دوی د بدن په توګه خدمت کوي. په 1919 کې ، د رسل د خوښې سره سم ، د پنځو ایډیټورل کمیټې د نظارت ټولې مقالې تصویب کړې. د ډیری برخې لپاره ، د کتاب په ب foodه خواړه د JF روترورډ لخوا لیکل شوي او د لیکوال په توګه یې نوم اخیستی. له 1919 وړاندې ، رسل ، لکه د روتیرفورډ په څیر ، د دې سازمان مشري کوله ، مګر د کارپوریشن باوري غړو سره یې شراکت وکړ چې مقالې یې هم لیکلې. نو د دې ادعا کولو لپاره هیڅ ریښتینی اساس شتون نلري چې غلام یوازې په 1919 کې رامینځته شوی. د ورته دلیل په کارولو سره چې موږ اوس مهال کاروو ، دا په اسانۍ سره دلیل کیدی شي چې 1879 ، کال څارګر لومړی ځل خپور شوی و ، د غلام څرګندیدل په نښه کوي.
نو ولې د 1919 سره ودرېږئ؟ موږ لاهم کولی شو د بل کال سره د حاکم اداري په ب theه د عصري ورځې غلام لپاره خپله قضیه جوړه کړو. څنګه چې د کوم ځانګړي کال لپاره انجیل ملاتړ نلري ، نو 1879 لږترلږه تاریخي ملاتړ چمتو کوي ، هغه څه چې 1919 پکې ندی. په هرصورت ، دا ښه کیدی شي چې د 1919 پریښودل ممکن په اوبدل شوي جامو کې د یوې تار تیریدو په څیر وي. خطر دا دی چې ممکن ټول پوښاک کشف شي ، په 1914 کې ، چې زموږ د 1919 تفسیر سره تړلی دی ، د هرې وروستۍ ورځې پیشنهاد چې موږ ورته تشریح کړی د تفسیر لپاره دومره مرکزي دی. موږ نشو کولی چې اوس یې پلي کړو

څنګه کولی شو په ارماډیډن کې د ماسټر ټول شیان باندې د 8 غړي غلام ټولګی وټاکل شي؟

د کمیټې د غړیو یوه غړي په خپلو خبرو کې وویل چې زموږ د زاړه پوهاوي ځینې اړخونه ساده معنی نه لري. دا ډول سینګار د ویاړ وړ دی. د تفاهم پوښتنه کول ځکه چې دا هیڅ معنی نلري ، یا دا بل ډول ته اړوی ، ځکه چې دا بې مانا ده سم دلیل دی. څښتن د نظم خدای دی. بې غوطي د ګډوډۍ لپاره یو شان ده او دا زموږ په الهولوژي کې هیڅ ځای نلري.
دا ممکن د سپکاوونکي څرګندونې په څیر آواز وي ، مګر په بشپړ صداقت سره ، د ډیری هڅه او سرلیکونو وروسته ، د ماسټر په ټولو شیانو باندې د غلام ټاکل کیدو راتلونکي پیښې ته زموږ د نوي پوهاوي پلي کول لاهم غیر حساس ګ soundsي.
راځئ چې د دې په بیانولو کې یو وروستی چالان وساتو: ټول مسعود د ماسټر په ټولو شیانو ټاکل کیږي. مسواک غلام نه دی. امیندوارۍ د کورونو د تغذیه کولو لپاره نه دي ټاکل شوي. غلام د حاکم ارګان څخه جوړ دی. غلام یوازې د ماسټر په ټول شي باندې ټاکل کیږي که چیرې دا ومومي چې د کور د تغذیه کولو دنده ترسره کړي په کوم کې چې مسح شوي هم شامل وي چې د ماسټر ټول سامان باندې هم ټاکل کیږي ، مګر د کور د تغذیه کولو لپاره نه چې دوی برخه جوړوي. که چېرې غلام کور ته تغذیه نکړي ، نو دا پورتنۍ ذکر شوې ټاکنه نه ترلاسه کوي. ابهامات د لیدنې وخت ترلاسه کوي پداسې حال کې چې دوی کورونو ته تغذیه نه کوي.
د دې روښانه کولو هڅه کولو لپاره چې دا نوی تفاهم څنګه کار کولی شي ، د کلنۍ ناستې برخو څخه یوه دا بیلګه وړاندې کړه: کله چې عیسی وویل چې هغه د خپلو پیریانو سره د یوې بادشاهۍ لپاره تړون کوي ​​، نو هغه د دې عهد څخه پاتې شوي هم نه و ایستل شوي که څه هم هغه مهال شتون نه درلود. دا ریښتیا ده. په هرصورت ، هغه د خپلو نورو پیروانو څخه هم د رسولانو توپیر نه کوي. هغه دوی د ځانګړي امتیازاتو او ځانګړي دنده سره د ځینې ځانګړي ټولګي په توګه نه و ټاکلی چې دوی باید د ټولګي په توګه ترسره کړي ترڅو جایز ترلاسه کړي. په حقیقت کې ، د لومړي پیړۍ واکمن اداره - که چیرې موږ دلته د وضاحت لپاره غیر صحیفي اصطلاح وکاروو - دا یوازې د عیسی پیغمبرانو نه دی ، مګر په بیت المقدس کې د ټولو لویانو څخه.

د نورو دریو غلامانو په اړه څه؟ 

په غونډه کې جوړ شوی یو ټکی دا و چې فعل او اسم په میټ کې غلام ته اشاره کوي. 24: 45-47 په واحد کې دی. نو ځکه ، دوی دې پایلې ته رسیدلي چې اشخاصو ته نه بلکې د نارینه وو ټولګي ته راجع کیږي. د ټولو خبرو په جریان کې ، میټ. 24: 45-47 حواله شوی ، مګر د عیسی د وړاندوینې ډیر بشپړ حساب په لوقا 12: 41-48 کې موندل شوی. هغه حساب ته هیڅکله مراجعه نده شوې ، بې ځوابه پاتې شوی ، واقعیا غیر روزنه پاتې شوې ، دا پوښتنه چې نور درې غلامان څوک دي. د دې لپاره چې که وفادار غلام د ټولګي په توګه د اداره کونکي اداره وي ، نو څوک د غلام غلام ټولګی دی ، او څوک چې د غلام لخوا نمایش شوي طبقه وي څوک چې هغه څه نه کوي چې پوهیږي هغه باید وکړي او ورته ډیری ګوزارونه ورکوي ، او څوک دی د غلام په واسطه ښودل شوی ټولګی چې په ناپوهۍ کې هغه څه کې پاتې نشي چې هغه باید وکړي او پدې توګه یو څو اعتصابونه ترلاسه کوي. څنګه موږ کولی شو په اختیار او قانع سره خبرې وکړو ، د حقیقت په توګه داسې تفاهم ته وده ورکوو چې د پوښتنې په توګه د نبوت درې برخې تشریح کولو کې پاتې راځي؟ که موږ نه پوهیږو چې نور درې غلامان څه شی استازیتوب کوي ، نو بیا څنګه موږ کولی شو د کوم واک سره درس ورکړو هغه څه چې وفادار غلام یې استازیتوب کوي؟

په ناسته کې

که موږ یو تفاهم رد کړو ځکه چې دا په انجیل کې ملاتړ نه لري او په ساده ډول معنی نه لري ، ایا موږ باید زموږ د نوي تفاهم سره ورته نه شو؟ د غلام ټاکل کیدو نیټه په توګه د 1919 لپاره هیڅ انجیل او نه تاریخي ملاتړ شتون لري. موږ په 1919 40 the the کال کې د کورني عوارضو خواړه په هیڅ ډول پیل نکړ چې تر دې نیټې دمخه مو له XNUMX XNUMX کلونو راهیسې نه و کړي ، کله چې لومړی څارګر خپور شو حتی نور دا د دې لپاره هیڅ معنی نلري چې د نارینه وو یوې کوچنۍ ډلې - چې اوس مهال اتیا تنه دي - د ټولګي په توګه وټاکل شي نه د اشخاصو په توګه په ټول آرمانګډون کې د اشخاصو په توګه ، او داسې ښکاري چې د دې ټاکل کیدو پخلی کولو لپاره کومه هوښیار لاره شتون نلري. کور ته د تغذیه کولو سره د ټولو مسحه کونکو ورته ځای ته که څه هم دوی کور ته تغذیه نه ده ورکړې.

اداری فکر

زموږ د فورم ټول غړي دواړه غړي او د اداري هییت دفتر په ډیر درناوي ساتي. په هرصورت ، دا د ګډوډي احساس باندې قابو نلري چې دا وروستی تفسیر زموږ کې راپورته شوی ، او نور چې پدې فورم کې هم برخه اخلي.
په یوه خبرو کې چې د 2012 کلنۍ ناسته کې د جی بی غړي لخوا ورکړل شوې ، دا تشریح شوې چې دوه اصول زموږ لپاره د روحاني خواړو چمتو کولو کې د ګورنر غړي غړي ته لارښوونه کوي.

1. "او لکه څنګه چې ، ډینیل ، تاسو ټکي پټ کړئ او د کتاب تر پایه پورې مهر کړئ. ډیری به شاوخوا ګرځي ، او ریښتیني پوهه به پراخه شي. " (دان. 12: 4)
2. "د هغه شیانو څخه مه لیکئ چې لیکل شوي دي ، پدې خاطر چې تاسو نشئ کولی په انفرادي ډول د یو چا په مقابل کې د بل په مقابل کې ودریږئ." (1 Cor. 4: 6)

داسې نه ښکاري چې دا لارښود اصول اصلا په دې مثال کې تعقیب شي.
موږ ته ویل شوي چې دا زموږ لپاره ندی چې غیر رسمي بایبل مطالعه کې برخه واخلو. موږ مشوره ورکوو چې دا کار کول یا په پام کې نیولو سره ، حتی زموږ په ذهنونو کې ، هغه نظریات چې د اداري هیئت لخوا وړاندې شوي شاید غلط وي یا دا چې دوی به بیا تکرار شي "زموږ په زړه کې د څښتن ازمایښت" سره مساوي دي. موږ لارښوونه کوو چې د انجیل مطالعې لپاره دا ډول فورمونه غلط دي. د غلام په اړه د دې نوي تفاهم سره ، دا خورا روښانه ده چې سرپرست اداره اوس یوازینی چینل وي چې له مخې یې د انجیل پوهاوی راځي. څنګه چې دا قضیه ده او څنګه چې دوی د لیکل شوي شیانو هاخوا نه تیریږي ، نو بیا څنګه دوی هغه څه پخلی کوي چې په ډینیل 12: 4 کې لیکل شوي چیرې چې دا وړاندوینه کیږي چې "زيات شمېر به په اړه وګرځي ". ایا اوس اتمه شمیره د "ډیری" په توګه په پام کې نیول کیږي؟ او دوی څنګه پخلی کوي چې ډیری یې په نولسمه پیړۍ کې پیل وکړ ، لسیزې دمخه موږ اوس ادعا کوو چې غلام خپل ظاهرا رامینځته کړی؟
یوې خبرې څرګنده کړه چې ډیری نظریات د سرکټ او ولسوالۍ ناظرینو او همدارنګه د زون نظارت کونکو څخه راځي ، بیا هم دوی د هغو برخو برخه نه ګ .ل کیږي چې موږ ته خواړه ورکوي. هغه څه چې واقعیا په انجیل کې لیکل شوي دي دا دی چې غلام د کورونو د تغذیه کولو لپاره ټاکل شوی. ورور سپلاین د دې پخلی د پخلي او انتظار کونکو رول سره پرتله کړ. په لوی رستورانت کې ډیری پخلی او حتی ډیر انتظار کونکي شتون لري. پخلی خواړه چمتو کوي او انتظار کونکي یې وړاندې کوي. لیکل شوي شیان یوازې د کور د غاړو تغذیه کولو رول باندې خبرې کوي. ایا دا اته سړي ټول خواړه پخوي؟ ایا دوی دا وږو کورنیو ته رسوي؟ که مقالې د ډیری لخوا لیکل شوي وي؛ که نظرونه د سرک او ولسوالۍ څارونکو څخه راځي؛ که خبرې د ډیری ښوونکو لخوا ورکړل شي are که لارښود د نړۍ په کچه د ډیری ښوونکو او مشاورینو لخوا توزیع شوی وي ، نو څنګه اته نارینه ادعا کولی شي چې دوی د رمې ساتلو لپاره ټاکل شوی غلام دی؟
د دې نوې تفاهم جواز ورکولو لپاره ، یو سپیکر د عیسی نظریه وکاروله چې خلکو ته یې خواړه چمتو کړي او د خپلو رسولانو لخوا د کبانو او ډوډۍ په ورکولو سره. په دې خبرو کې پلي شوی اصل دا دی چې هغه د "ډیری خلکو ته خواړه ورکولو لپاره" کاروي. د یوې شیبې لپاره فرض کول چې د ګ feeding شمیر خلکو لپاره د تغذیې معجزه د دې ښودلو لپاره ده چې وفادار او عقیدې غلام څوک به رامینځته کیږي ، موږ لاهم یو داسې شی سره پای ته رسوو چې زموږ د اوسني پوهیدو سره سمون نلري. رسولانو خواړه د عیسی څخه واخیستل او خلکو ته یې ورکړل. څوک نن ورځ شاوخوا اته ملیونه کورونو ته خواړه ورکوي؟ البته نه یوازې اته سړي.
د ورته والي د لرې والي په خطر کې ، په یو وخت کې عیسی 5,000،15,000 ته خواړه ورکړل ، مګر دا چې یوازې نارینه شمیرل شوي ، نو امکان لري چې هغه خورا ډیر خواړه ورکړي ، ممکن 12،1,000. ایا XNUMX رسولانو په شخصي توګه د دې هر یو ته خپل خواړه سپارلي؟ ایا هر رسول د XNUMX څخه زیاتو خلکو ته انتظار کاوه؟ یا ایا دوی د عیسي څخه د اشخاصو ګروپونو ته لوی رزمي باسکیټونه لیږدولي چې بیا یې د کرښې څخه ښکته کړي؟ حساب هیڅ ډول نه وايي ، مګر کوم سناریو د باور وړ دی؟ که دا معجزه د دې ښودلو لپاره وکارول شي چې غلام نن ورځ کور ته د تغذیه کولو څرنګوالی ورکوي ، نو بیا دا یوازې د اته سړو غلام غلام مفکورې ملاتړ نه کوي چې ټول تغذیه کوي.
د هغه شیانو څخه د نه وتل په اړه چې یو لیکل شوي دي: یو عیسی عیسی د مالک په اړه خبرې وکړې چې یو غلام یې د خپلو کورونو تغذیه کولو لپاره ټاکي. بیا ماسټر "د رارسیدو سره" هغه ته انعام ورکوي که چیرې ورته وموندل شي. دا په دې مثال کې نه ویل کیږي چې ماسټر پریږدی ، مګر دا ضمنی دی ، که نه نو وروسته به څنګه راشي؟ (نور مالک / د غلام تمثیل په واضح ډول د ماسټر پریښودو او بیا د هغه کار بیاکتنې ته راستنیدل چې د هغه په ​​غیاب کې ترسره کړي. د عیسي مثال نشته چې چیرې ماسټر یو غلام ګماري او بیا یې شاوخوا ځړول کیږي یا "حاضر وي" پداسې حال کې چې غلام د خپلې سوداګرۍ په اړه ځي.)
موږ وایو چې عیسی د سلطنت واک ته رسیدلی او بیا یې د هغه په ​​کور کې غلام ټاکلی. هغه له دې وروسته هیڅکله هم نه دی تللی مګر د هغه وخت راهیسې "حاضر" دی. دا د هغه نشتون پرمهال د ماسټر کور کوربه توب کولو تمثیلي سناریو سره سمون نه خوري.
ایا زموږ د مدرن دورې په جریان کې هر وخت یا کوم کال د غلام ټاکل کیدو لپاره واضح انجیل شتون لري؟ که شتون درلود ، نو دا به خامخا په کلنۍ ناسته کې وړاندې شوي وای. ایا د تاریخ په هر وخت کې د کورونو د تغذیه کولو لپاره د غلام ټاکل کیدو لپاره صحي شواهد شتون لري؟ بالکل! ماسټر جنت ته روان کیدو دمخه څه وکړل؟ هغه پیتر وګماره ، او په تمدید سره ، ټول رسولان ، په وینا دری ځله، "زما کوچنۍ پسونو ته خواړه ورکړئ". بیا هغه لاړ. هغه په ​​آرمګډون کې بیرته راځي ترڅو وګوري چې موږ څه کړي دي.
دا هغه څه دي چې لیکل شوي دي.
څوک شاهدي ورکوي چې د ادارې ریاست غلام دی؟ ایا دا پخپله ورته اداره کونکې اداره نده؟ او که چیرې موږ شک وکړو یا موافق نه شو ، نو زموږ څخه به څه وي؟
که موږ د هغه څه څخه بهر لاړ نه شو چې لیکل شوي وي ، نو بیا د عیسي دا الفاظ پدې غلام باندې څنګه پلي کیږي چې د خپل ځان په اړه شاهدي ورکوي. موږ جان 5:31 ته اشاره کوو چې وايي ، "که زه یوازې د خپل ځان په اړه شاهدي ورکړم ، نو زما شهادت درست ندی."

بښنه

دا ټول د حکومت کونکي غړي لپاره خورا مهم دي. دا زموږ اراده نه وه. دا سایټ په ځای دی چې د مخلص څښتن شاهدانو ته د بیان او بې طرفه بائبل مطالعې لپاره فورم چمتو کړي. موږ د انجیل حقیقت غواړو. که موږ پوهه شو چې یو تعلیم ورکړل شوی د انجیل سره سمون نلري ، یا لږترلږه داسې نه بریښي ، نو موږ باید صادق واوسو او دا په ګوته کړو. دا به غلط وي چې احساساتو ته اجازه ورکړئ یا د تیروتلو ویره د رنګ کولو یا د خدای د کلمې زموږ د تفاهم سره جوړجاړي ته اړ کړئ.
دا حقیقت چې زموږ د نوي رسمي تفاهم دوه عناصر لا دمخه د دې فورم غړو لخوا رسیدلي په ګوته کوي چې دلته د انجیل د حقیقت څرګندولو لپاره ځانګړی چینل شتون نلري. (د فورم کتګورۍ وګورئ "وفادار غلام" دا د دې لپاره نه دي چې زموږ خپل سینګ ووهي یا په ځان ویاړي. موږ د بې خبره غلامان یو. سربیره پردې ، موږ یوازینی نه یو چې داسې تفاهم ته رسیدلي یو. بلکه ، دا د ثبوت په توګه پرمختللی دی چې د انجیل بصیرت د مالکانو ټولو څښتنانو ثبوت دی. که نه نو ، هغه دا زموږ څخه په انفرادي ډول پټوي او یوازې د ټاکل شوي څو کسانو له لارې به یې ښکاره کړي.
په ورته وخت کې ، موږ غواړو د هغه چا په درناوي خبرې وکړو چې زموږ په مینځ کې رهبري کوي. که موږ دلته په دې کولو کې پاتې راغلي یو ، نو بخښنه غواړو. که موږ ډیر لرې تللي یو ، هر څوک وړیا دي چې دا د فاریوم د نظرونو برخې له لارې څرګند کړي.
موږ دوام ورکوو باور لرو چې سړي د اداري هیئت رامینځته کولو کې زړه سره مینه لري. موږ دا منو چې د څښتن برکت د دوی په هڅو او کار کې دی چې دوی یې کوي. که چیرې دوی واقعیا غلام وي یا دا چې دوی یو ځل بیا دا غلط لاسته راوړی نو دا حقیقت نه بدلوي چې دوی د څښتن سازمان اداري مدیر دي ، او موږ به یې بله لاره ونه لرو.
لکه څنګه چې ورور سپلاین وویل ، دا نوې پوهه هیڅ شی ته بدلون نه ورکوي پدې اړه چې موږ به څنګه د کار ترسره کولو ته دوام ورکړو.
نو ولې موږ دلته پدې فاریوم کې پدې کې دومره ډیر وخت مصرف کوو؟ ولې موږ په خپلو خپرونو کې ورته دومره وخت او کالم انچه وقف کوو؟ څه مسله ده؟ ایا دا یوازې یو علمي تمرین نه دی؟ یو څوک شاید داسې فکر وکړي ، مګر په حقیقت کې زموږ په اداره کې ورته چلند نه کیږي. د دې آیتونو پوهه په حقیقت کې خورا ډیر اهمیت لري. دا د سړو د واک رامینځته کولو سره تړاو لري. په هرصورت ، د دې پرځای چې دلته پدې پوسټ کې معامله وکړو ، موږ به دا په نږدې راتلونکي کې په ګوته کړو.
یو نهایی فکر: دا په زړه پوری ده چې عیسی غلام نه پیژندلی ، مګر پیشنهاد یې د پوښتنې په توګه چمتو کړی.

مېلیټي وایلون

د مېلیټ ویویلون لخوا مقالې.