زوی یې ښکل کړه

په ويري سره د څښتن خدمت وکړئ او په قهر کې خوشحاله اوسئ.
زوی ښکل کړئ ، چې هغه به په قهر نشي
او تاسو ممکن له لارې نه له لاسه ورکړئ.
د هغه د قهر لپاره په اسانۍ سره تیاره کیږي.
مبارک دي ټول هغه څوک چې په هغه کې پناه اخلي.
(زبور 2: 11 ، 12)

یو څوک د خدای په نافرمانۍ سره د خپل ځان په خطر کې. عیسی ، د څښتن ټاکل شوی پاچا په توګه ، مینه او تفاهم دی ، مګر هغه اراده نافرماني نه زغمي. د هغه اطاعت کول واقعیا د ژوند او مرګ مسله ده - ابدي ژوند یا ابدي مړینه. بیا هم ، د هغه اطاعت خوښ دی. په یوه برخه کې ، ځکه چې هغه په ​​نه ختمیدونکي قواعد او مقرراتو زموږ د اوږو بار کوي.
په هرصورت ، کله چې هغه امر کوي ، موږ باید اطاعت وکړو.
دلته په ځانګړي توګه درې حکمونه شتون لري چې زموږ لپاره دلته د ګټې لپاره دي. ولې؟ ځکه چې د ټولو دریو تر مینځ اړیکه شتون لري. په هر حالت کې ، مسیحیان د دوی د انساني مشرانو لخوا ویل شوي چې الف) دوی کولی شي د معافیت سره د عیسي حکم ته پام وکړي ، او ب) که دوی مخکې لاړ او په هر ډول د عیسی اطاعت وکړي ، نو دوی به مجازات شي.
د پام وړ حالت ، تاسو به ونه وایاست؟

امر # 1

"زه تاسو ته یو نوی امر درکوم ، چې تاسو یو له بل سره مینه لرئ؛ لکه څنګه چې ما درسره مينه کړې ، تاسو هم يو بل سره مينه کوئ. " (جان 13:34)
پدې حکم کې هیڅ شرط نشته. په قانون کې هیڅ استثنا د عیسی لخوا نه ورکول کیږي. ټول مسیحیان باید یو له بل سره مینه وکړي په ورته ډول چې دوی د عیسی لخوا مینه شوې ده.
په هرصورت ، یو وخت راغلی کله چې د عیسوي جماعت مشرانو درس ورکړ چې د خپل ورور څخه کرکه کول ښه دي. د جګړې په جریان کې ، یو عیسوی کولی شي خپل ورور کرکه او وژنه وکړي ځکه چې هغه د بل قوم ، قوم یا فرقې څخه و. نو کاتولیک کاتولیک وواژه ، پروټیسټانټ پروټسټنټ وواژه ، بیپټیسټ یې بیپټیسټ وواژه. دا یوازې د اطاعت کولو څخه معاف کیدو مسله نده. دا د هغه په ​​پرتله ډیر پرمخ ځي. په دې مسله کې د عیسی اطاعت کول ایا په عیسوي باندې د کلیسا او سیکولر چارواکو بشپړ غضب راپاروي؟ مسیحیان چې د جنګي ماشین برخې په حیث د خپل ملګري وژلو پروړاندې کلک دریځ غوره کړی و ، حتی وژل شوي. اکثرا د کلیسا مشرتابه په بشپړ ملاتړ سره.
ایا تاسو نمونه ګورئ؟ د خدای امر باطل کړئ ، بیا یې د خدای اطاعت کولو سره د سزا وړ جرم ګ addئ.

امر # 2

therefore therefore لاړ شه اَؤ دَ ټولو قومونو خلق پيژنئ ، دَ پلار ، زوئ اَؤ پاک روح په نوم ئے بپتسمه ورکړئ. ²⁰ هغوی ته تعلیم ورکړئ چې ټول هغه څه چې ما درته حکم کړي دي وڅارئ (متی :28 19:،، ،)))
بل روښانه واضح شوی حکم. ایا موږ کولی شو دا له تکرار پرته سترګې پټې کړو؟ موږ ته ویل شوي چې که موږ د عیسی سره مخکې د عیسی سره اتحاد اعتراف ونه کړو ، نو هغه به زموږ څخه انکار وکړي. (مټ 18:32) د ژوند او مرګ مسله ، ایا دا نده؟ او تر دې دمه ، دلته یوځل بیا ، د کلیسا مشران په دې ګام کې ګام پورته کوي چې بډایان اړتیا نلري په دې مثال کې د څښتن اطاعت وکړي. دوی وايي چې دا امر یوازې د عیسویانو یوې ټولګۍ باندې تطبیق کیږي ، د پادریانو ټولګی ، دوی وايي. اوسط عیسویان اړتیا نلري چې شاګردان جوړ کړي او دوی ته بپتسما ورکړي. په حقیقت کې ، دوی بیا د صحی حکم سره د سرغړونې عذر څخه بهر ځي ، او په یو ډول د دې مجازات کولو سره پدې کې اضافه کوي: سانسور ، عذر ، قید ، شکنجه کول ، حتی په داړه ​​کې سوځیدل؛ ټول هغه وسیلې دي چې د کلیسا د مشرانو لخوا کارول شوي ترڅو اوسط عیسویان له تبلیغاتو څخه وساتي.
نمونه یې پخپله تکراروي.

امر # 3

“دا پیاله زما د وینې سره د نوي عهد معنی لري. دا دوام ورکړئ ، هرکله چې تاسو دا وڅښئ ، زما په یاد کې. " (1 کورنتیان 11:25)
بل ساده ، مستقیم امر ، ایا دا نه دی؟ ایا هغه وايي چې یوازې یو ځانګړی عیسوی د دې حکم اطاعت کولو ته اړتیا لري؟ نه. ایا بیان دومره قانع دی چې اوسط عیسویان د دې په پوهیدو هیڅ تمه نلري او له همدې امله د ځینې عالم په مرسته اطاعت کوي؛ څوک د ټولو اړونده متنونو تفسیر کوي او د عیسي د ټکو ترشا پټ معنی کوډ کوي؟ بیا ، نه. دا زموږ د پاچا څخه یو ساده او مستقیم امر دی.
ولې هغه موږ ته دا حکم راکوي؟ د دې هدف څه دی؟

(ایکس اینم ایکس کورینټیس ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس) . . .کله چې تاسو دا ډوډۍ وخورئ او دا پیاله وڅښئ ، تاسو د څښتن د مرګ اعلان کوئ ، تر هغه چې هغه رارسي.

دا زموږ د تبلیغاتي کار برخه ده. موږ د دې کلنۍ لمانځغونډې په واسطه د څښتن مړینه اعلان کوو - کوم چې د بشریت نجات معنی لري.
بیا هم ، موږ یو مثال لرو چیرې چې د جماعت مشرتابه موږ ته ویلي چې پرته له دې چې د عیسویانو کوچنۍ لږه کیه ، موږ باید دا حکم ونه منو. (W12 4/15 مخ 18. w08 1/15 مخ 26 پار. 6) په حقیقت کې ، موږ ته ویل کیږي چې که موږ مخکې لاړ شو او په هر ډول اطاعت وکړو ، موږ واقعیا د خدای په وړاندې ګناه کوو. (W96 4/1 pp. 7-8 د یادداشت د پام وړ ولمانځئ) په هرصورت ، دا د ګناه په اطاعت کولو سره نه اطاعت کوي. سربیره پردې د پام وړ د فشار فشار دی چې موږ به ورسره مخ شو که چیرې موږ برخه واخلو. موږ به احتمال لرغونتوب ، یا شاید احساساتي بې ثباته وګstو. دا کیدی شي نور هم خراب شي ، ځکه چې موږ باید محتاط واوسو چې هغه دلایل څرګند نه کړو چې موږ د خپل پاچا اطاعت غوره کړی دی. موږ باید چوپ واوسو او یوازې ووایو چې دا ژوره شخصي پریکړه ده. د دې لپاره که تاسو تشریح کړئ چې موږ په ساده ډول برخه اخلو ځکه چې عیسی ټولو عیسویانو ته د دې کولو امر کوي؛ دا چې زموږ په زړه کې هیڅ نه پوهیدونکی ، پراسرار غږ نه و چې موږ ته ووایی چې موږ د خدای لخوا غوره شوي یو ، ښه ، لږترلږه د قضایي اوریدنې لپاره چمتو اوسئ. زه ښایسته نه یم. کاش چې زه وای.
موږ به د دې پایلې ته رسولو لپاره صحی اساساتو ته ورننوزو چې زموږ د مشرتابه تعلیم دا غلط دی. موږ دمخه په تیر کې ژور ژور ته تللي یو وروسته. هغه څه چې موږ دلته بحث کول غواړو هغه دلایل دي چې موږ د عیسویت دغه نمونه تکرار کوو زموږ د درجې او فایل څخه یې وغوښتل ترڅو زموږ د رب او پاچا څرګند څرګند فرمان سرغړونه وکړي.
داسې ښکاري ، په خواشینۍ سره ، چې Mt. 15: 3,6 پدې حالت کې موږ باندې پلي کیږي.

(متی ایکس اینوم ایکس: ایکس اینم ایکس ، ایکس اینم ایکس) "ولې تاسو ولې د خپل دود له مخې د خدای په امر سرغړونه کوئ؟ ... او نو تاسو د خپل دود له امله د خدای کلمه باطله کړې.

موږ زموږ د دود له امله د خدای کلمه باطله کوو. تاسو وویل چې "یقینا نه". مګر څه دود دی که چیرې د هغه شیانو ترسره کولو لاره نه وي چې د خپل موجودیت لخوا توجیه کیږي. یا دا بل ډول ته اړ ایستل: د دود سره ، موږ د هغه څه لپاره دلیل ته اړتیا نلرو چې زموږ ترسره کوي — دود دا خپل خپل دلیل دی. موږ دا په ساده ډول کوو ځکه چې موږ تل دا ډول ترسره کړی. که تاسو موافق نه یاست ، د یوې شیبې لپاره له ما سره صبر وکړئ او اجازه راکړئ چې تشریح یې کړم.
په 1935 کې ، قاضي روترفورډ له یوه کړکېچ سره مخ و. په یاد کې حاضریدل د هغه کمیدو وروسته رامینځته شوي چې د هغه وړاندوینو د پاتې کیدو له امله رامینځته شوي وو چې د پخوانیو صالحانو سړي به په 1925 کې بیا راژوندی کیږي. د لومړي پیړۍ څخه د لسګونو زرو شمیرل او د تیرو 1925 پیړیو په اوږدو کې زموږ د مقتدیانو په نه ماتیدونکي سلسله کې زموږ باور ته اجازه ورکول ، دا ستونزمنه وه چې تشریح شي چې څنګه 1928،90,000 لفظي شمیر لا دمخه نه و ډک شوی. هغه کولی شو د ریو 17,000: 19 بیا تشریح کړي ترڅو وښیې چې شمیره سمبولیک وه ، مګر پرځای یې هغه د بشپړ نوي عقیدې سره راغی. یا روح القدس یو پټ حقیقت ښکاره کړ. راځئ وګورو چې دا څه و.
اوس د لا نور پرمخ تګ دمخه ، دا موږ ته دا درک کوي چې په 1935 کې قاضي روتورډ یوازینی لیکوال او اډیټر و چې په هغه کې دننه لاړ د مجله. هغه ادارتي کمیټه منحل کړې وه چې د رسیل په غوښتنه جوړه شوې وه ځکه چې دوی د هغه د ځینو نظرونو خپرولو څخه منع کوي. (موږ لرو لوړه شهادت د اولین موائل ضعیف محاکمه کې د فریډ فرانز قضیه چې موږ ته د دې حقیقت څخه ډاډ راکوي.) نو قاضي روترفورډ زموږ لخوا هغه وخت د مخابراتو غوره ټاکل شوی چینل په توګه لیدل کیږي. تر دې دمه ، د هغه په ​​خپله اعتراف سره ، هغه د الهام الندې نه لیکي. دا به پدې معنی وي چې هغه د خدای و بې بنسټه د مخابراتو چینل ، که تاسو کولی شئ خپل ذهن د دې متضاد تصور په شاوخوا کې وساتئ. نو څنګه موږ د زاړه اصطلاح ، نوي حقیقت کارولو لپاره وحی توضیح کوو؟ موږ باور لرو چې دا حقایق تل د خدای په کلام کې و ، مګر د دوی د وحی لپاره مناسب وخت په انتظار کې پټ ساتل شوي. روح القدس قاضي روترفورد ته په 1934 کې یو نوی تفاهم ښکاره کړ کوم چې هغه د "هغه مهربانۍ" مقالې له لارې موږ ته د اګست په 15 ، 1934 کې خپور کړ د ، مخ. 244. د پناه غوښتنې زاړه ښارونه او د شاوخوا شاوخوا د موسوي قانون تنظیم په کارولو سره ، هغه په ​​ډاګه کړه چې عیسویت به اوس د عیسویانو دوه ټولګي ولري. نوې طبقه ، نور پسونه به په نوي عهد کې نه وي ، د خدای اولادونه به نه وي ، د سپیڅلي روح سره مسح نه کیږي ، او جنت ته به نه ځي.
بیا روتیرفورډ مړ شو او موږ په خاموشۍ سره د پناه ځایونو کې د هرډول پیغلو موازي څخه بیرته وایو. روح القدس به یو سړي ته د باطل ښکاره کولو لپاره لارښوونه نه کوي ، نو د پناه ښارونه د نجات دوه پړاوي سیسټم اساس دی چې موږ یې اوس باید له یو سړي څخه راغلي یو. بیا هم ، د دې معنی نلري چې د هغه پایلې غلط دي. شاید اوس وخت و چې د روح القدس د دې نوي عقیدې لپاره ریښتیني صحي اساس څرګند کړي.
افسوس ، نه. که تاسو د خپل ځان لپاره دا ثابتولو ته پاملرنه کوئ ، په ساده ډول د CDROM کې د واچ ټاور کتابتون په کارولو سره لټون ترسره کړئ او تاسو به وګورئ چې په تیرو 60 کلونو خپرونو کې هیڅ نوی اساس پرمختللی نه و. د یو کور پر بنسټ یو کور تصور کړئ. اوس بنسټ لرې کړئ. ایا تاسو تمه لرئ چې کور په ځای کې پاتې شي ، په مینځ کې تیر شوی؟ البته نه. بیا هم هرکله چې دا عقیده تدریس کیږي ، د دې اساس کولو لپاره هیڅ ریښتیني مذهبي ملاتړ نه کیږي. موږ باور لرو ځکه چې موږ تل پدې باور لرو. ایا دا د دود خورا تعریف ندی؟
هیڅکله په روایت کې هیڅ غلط شتون نلري ترڅو چې دا د خدای کلام باطل نه کړي ، مګر دا هغه څه دي چې دا دود یې کوي.
زه نه پوهیږم که چیرې څوک چې د معجزو برخه اخلي هغه په ​​جنت کې واکمن وي یا که ځینې به په ځمکه حکومت وکړي یا که ځینې به د مسیح عیسی په مشرۍ د آسماني پاچاهانو او کاهنانو تر سلطې لاندې په ځمکه کې ژوند وکړي. دا د دې بحث هدف لپاره اهمیت نلري. هغه څه چې موږ یې دلته سره تړاو لرو زموږ د مالک عیسی مستقیم امر ته اطاعت دی.
هغه پوښتنه چې هرڅوک یې باید ځان یا ځان څخه وپوښتي ایا زموږ عبادت به بې ګټې وي ځکه چې موږ "د سړو په توګه د سړو حکمونه ښووو." (متل 15: 9) یا موږ به پاچا ته وسپارو؟
ته به زوی ښکلوي؟

مېلیټي وایلون

د مېلیټ ویویلون لخوا مقالې.