د مقالې لوستلو وروسته ، یو دقیق سرلیک کیدی شي "ایا تاسو په موسسه کې د بشري ضعف په څیر ګورئ لکه څنګه چې څښتن یې کوي؟" د مسلې ساده حقیقت دا دی چې موږ د سازمان دننه او د هغه خلکو ترمینځ دوه ګونی معیار لرو.
که موږ د دې مقالې غوره مشوره یو څه نوره وغزوو ، ایا موږ به د خپرونکو لخوا مقاومت ته ورشو؟ ایا زموږ د انساني ضعف په اړه نظر به د څښتن سره مطابقت ولري؟
د مثال په توګه ، پاراګراف 9 وايي: "کله چې د ټرافيکي پیښې له امله ټپي شوی موټرسایکل سپرلۍ د عاجل حالت وارد ته راځي ، ایا د طبي ډلې غړي هڅه کوي دا معلومه کړي چې ایا هغه د پیښې لامل شوی؟ نه ، دوی سمدلاسه اړین طبي مرستې چمتو کوي. په ورته ډول ، که کوم بل ملګری د شخصي ستونزو له امله کمزوری شوی وي ، نو زموږ لومړیتوب باید د روحي مرستې چمتو کول وي. "
هو ، مګر څه که چیرې ضعیف شوی له دندې لرې شي؟ که څه هم ، لکه د ډیری نورو په څیر ، هغه له هغه چلند څخه ځان ګوښه کړی چې پایله کې یې د ګوښه کیدو لامل شوی او د وفادارۍ په تمه ناستو کې برخه اخیستل وفادار وي. اوس د هغه یا هغې شخصي حالت د اضطراب ، یا روغتیا مسلو ، یا مالي ستونزو لامل شوی. ایا موږ لاهم کمزوری ګورو لکه څنګه چې پدې حالتونو کې څښتن کوي؟ البته نه!
موږ ته لارښوونه شوې چې د 1 Thessalonians 5 لوستل: 14 د پاراګراف 9 په پام کې نیولو برخې په توګه ، مګر که موږ یوازې یو آیت نور ولولئ نو موږ پوهیږو چې د پاول دا مشوره په جماعت پورې محدود نده.

“. . .هلونه هغه څه تعقیبوي چې یو بل ته ښه وي او ټولو نورو ته. "(1Th 5: 15)

د 10 پاراګراف په ورته رګ کې دوام لري ، د مثال په توګه "یوه یوه مور په منظم ډول د خپل ماشوم یا ماشومانو سره غونډو ته راځي." مګر که واحد مور د خپلې ګناه له امله له کاره بې برخې شوې ، لاهم په منظم ډول غونډو ته ځي ، ایا موږ لاهم " د هغې باور او عزم لخوا تاثیر شوی؟ موږ باید ټول د داسې کولو په څیر ډیر متاثره شو پداسې حال کې چې د پاریا په توګه چلند اوس هم لا ډیر باور او عزم ته اړتیا لري ، ایا دا ندی؟ لاهم به د مشرانو ډار لپاره حتی د هڅونې یوه کلمه هم نشي وړاندې کولی ، څوک چې لا تر اوسه په رسمي ډول حکم نه کوي چې مور یې ریښتیني توبه کوي. موږ باید د دوی "ښه" باندې انتظار وکړو مخکې لدې چې موږ کمزوری وګورو لکه څنګه چې څښتن کوي.

خپل نظر د څښتن لید ته تنظیم کړئ

د دې فرعي سرلیک لاندې ، موږ هڅول کیږي چې په انفرادي ډول تعدیلات رامینځته کړي ترڅو د مالک نظر سره مطابقت ولري. په ژور ډول ، موږ لیواله نه یو چې د سازمان په توګه دا تعدیلات رامینځته کړو. د سرو زرو خوسکي فاسکو په جریان کې د هارون سره د څښتن چلند مثال ورکړل شوی ترڅو وښیې چې زموږ خدای څومره رحم او د انساني ضعف درک کوي. کله چې هارون او مریم په بهرني باندې د واده کولو لپاره په موسی باندې انتقاد پیل کړ ، مریم په جذام اخته شوه مګر د انسان د ضعف او د هغې توبه کونکي حالت په اړه ، څښتن یوازې په اوو ورځو کې روغتیا بیرته راولی.
که چیرې د جماعت غړی په ورته فعالیت کې دخیل وي ، په اداره کوونکې موسسې یا ځایی مشرانو نیوکه کوي ، او د هغې لپاره له کاره ایستل شوی وي (په ورته ډول ورته د جذام له امله زیانمن شوی نه و ، مګر موږ یې کوو) نو د توبه ګیر چلند پایله به دننه بیرته راستون شي. د اوو ورځو؟
دا زموږ له چلند څخه کله هم زموږ د عصري تنظیم کونکي تنظیم څخه د تخفیف تنظیم نه و. [i]

له همدې امله سپارښتنه کیږي چې د جلاوطنۍ عمل لږترلږه یو کال کې نافذ دی…. امتیازات د هغو کسانو لپاره خلاص شوي چې خارج شوي خو اوس په ازموینه کې دي په ساحه وزارت کې غیر محدود فرصتونه دي ، د وزارت ښوونځي کې د زده کونکو خبرې ، د خدماتو کوچنۍ ناستې برخې ، په غونډو کې تبصرې کول او د پاراګراف لنډیز لوستل. دا آزموینې دوره به عموما یو کال وي. "(د سلطنت خدمت پوښتنې، 1961 د WB&TS لخوا ، مخ. ، par ، پار. 33)

د خارج شوي کسانو لپاره د لږترلږه وخت مودې پلي کول هیڅ کوم سکرپٹ نه لري. دا په ګوته کوي چې زموږ اصلي هدف د استدلال سره سم مجازات دي چې ډیری عصري فقه یې تعقیبوي کله چې د دولت په وړاندې جرمونو لپاره لږترلږه سزا ټاکل کیږي. توبه یو فکتور شي کله چې فرد له کاره وایستل شي. د هغوی لپاره څوک چې استدلال کوي چې دا اړتیا راټیټه شوې او اوس چې له کاره ګوښه شوی سړی د یو کال څخه لږ موده کې بیرته راستنیدای شي ، دوی باید هڅه وکړي ترڅو دا زده کړي چې لاهم شتون لري ډیفکټو د یو کال معیاري دوره. هرکال له یو کال څخه لږ موده کې به په ځانګړي توګه د موسی په وړاندې د مریم سره مساوي عمل لپاره - د CO لخوا لږترلږه پوښتنې وشي ، او ډیری احتمال به د خدمت ډیسک لخوا لیکل شي. پدې توګه ، د نرم جبر له لارې ، د یو کال وخت موده په خپل ځای پاتې ده.
په قضایی مسلو کې ، موږ خورا ضرور د خپل نظر د څښتن سره سمولو ته اړتیا لرو. دا په دې هم پلي کیږي چې څنګه موږ د خارج شوي کس د کورنۍ غړو ملاتړ کوو. د عمل معیاري کورس یو له مبهم غفلت څخه دی. موږ نه پوهیږو چې څه وکړو ، نو موږ هیڅ نه کوو؛ کوچنيان د روحي او احساساتي ملاتړ څخه پرته د دوی د کړاو پرمهال پریږدئ - هغه وخت چې دوی خورا زیانمنونکي وي. موږ ویره لرو چې که موږ له مخې لرې شو نو شاید د بې ځایه شوي کس سره مخ شو او بیا څه وکړو. څومره عجیب! نو غوره به دا وي چې هیڅ ونه کړو او دکھاو ټول ښه دي. ایا دا هغه څه دي چې څښتن د کمزورتیا په اړه عکس العمل او عکس العمل ښیې؟ هغه هیڅکله د شیطان لپاره ځای نه پریږدي ، مګر زموږ دوه رنګه قضایی پروسیجر ډیری وختونه همداسې کوي. (EF 4: 27)
مخکې لدې چې مقالې ولیکئ ، موږ باید لومړی خپل کور په ترتیب سره تنظیم کړو. د عیسي خبرې قوي او ریښتیني دي:

“منافقه! لومړی ریفټر د خپلې سترګې څخه راوباسئ ، او بیا به تاسو په څرګنده توګه وګورئ چې څنګه د خپل ورور سترګې څخه تنې راوباسئ. "(Mt 7: 5)

________________________________________________________
[i] زموږ د بې کفایتۍ پلي کولو مدرن پلي کولو غیر صحي طبیعت باندې د یوې پراخې تحلیل لپاره او دا چې موږ څومره د انجیل اړتیا سره انحراف کړی ، د کټګورۍ لاندې پوسټونه وګورئ ، قضايي معاملې.

مېلیټي وایلون

د مېلیټ ویویلون لخوا مقالې.
    28
    0
    هیله ده نظر مو خوښ کړئ.x
    ()
    x