کله چې آدم او حوا د باغ څخه بهر ایستل شوي ول ترڅو دوی د ژوند له ونې څخه لرې وساتي (GN 3: 22) ، لومړی انسانان د خدای نړیوالې کورنۍ څخه ایستل شوي وو. دوی اوس له خپل پلار څخه بې ځایه شوي وو.
موږ ټول د آدم څخه راوتلي یو او آدم د خدای لخوا رامینځته شوی. د دې معنی دا ده چې موږ ټول کولی شو ځان ته د خدای بچیان وایو. مګر دا یوازې یو تخنیکي دی. Legal Legal؛ Legal Legal ؛ly،؛ we we less we lesslessless؛؛ less؛. موږ یتیمان یو.
نوح یو ځانګړی سړی و ، د پخوانۍ نړۍ له ویجاړیدو ژوندي پاتې کیدو لپاره غوره شوی و. بیا هم څښتن هغه ته هیڅکله زوی ونه ویل. ابراهیم د اسراییلو د خدای ملت موندلو لپاره غوره شوی و ځکه چې هغه په ​​خدای تعالی باور درلود او دا ډول باور هغه ته د صداقت په توګه وپیژندل شو. د پایلې په توګه ، څښتن هغه ته ملګری ووایه ، مګر نه زوی. (جیمز ایکسینمکس: ایکس این ایم ایکس) لیست پرمخ ځي: موسی ، ډیوډ ، ایلیاه ، دانیل ، یرمیاه - د عقیدې ټول نامتو سړي ، په بائبل کې هیڅ څوک د خدای زامن نه ویل کیږي. [A]
عیسی موږ ته د دعا کولو تعلیم راکړ ، "په آسمان کې زموږ پالر ...". موږ اوس دا د درک وړ ګ ،و ، اکثرا د ځمکې ټکان ورکوونکي تغیر په پیژندلو کې پاتې راتلل دا ساده عبارت چې کله یې لومړی ویل کیږي. داسې دعاګانې په پام کې ونیسئ لکه څنګه چې سلیمان د معبد په افتتاح کې (1 کاتین ایکسینمکس: ایکسټیم - ایکسومکس) یا د لوی یرغلګر ځواک څخه د خدای د خلاصون لپاره د یاهوشافت غوښتنه (2Ch 20: 5-12). نه هم الله تعالی ته یوازې د پلار په توګه اشاره کوي. د عیسی څخه مخکې ، د مالک بندګانو هغه ته خدای ووایی نه پلار. دا ټول د عیسی سره بدل شول. هغه د پخلاینې ، الهی لاره ، د الهی کورنۍ سره کورنۍ اړیکې او د خدای "ابا پلار" ویلو لپاره لاره پرانیسته. (Ro 5: 11؛ جان 1: 12; Ro 8: 14-16)
په ښه سندره کې ، اریاناوونکې ناز، دلته یو قوي ستړیا شتون لري چې: "زه یوځل ورک شوی وم خو اوس وموندل شو". دا څومره ښه احساس جذبوي نو ډیری عیسویان د پیړیو په اوږدو کې احساس احساسوي کله چې لومړی د خدای مینه تجربه کول راځي ، لومړی یې هغه ته پلار ووایی او معنی یې ورکوي. دا ډول امید دوی ته د بې شمیره مصیبتونو او د ژوند د بدبختیو له لارې دوام ورکړ. د غوښې ضایع کول نور زندان نه و ، مګر یو کښت چې یوځل یې پریښود ، د خدای د ماشوم ریښتیني او واقعي ژوند ته لاره هواره کړه. که څه هم ډیر لږو یې دا تمه کړې ، دا هغه امید و چې عیسی نړۍ ته راوړی. (1Co 15: 55-57؛ 2Co 4: 16-18؛ جان 1: 12؛ 1Ti 6: 19)

یو نوی امید؟

د 20 پیړیو لپاره دا هیله وه چې وفادار عیسویان یې حتی د ناقابل تصور ځورونې سره هم دوام لري. په هرصورت ، په 20 کېth پیړۍ یوه کس پریکړه وکړه چې ودروی. هغه بل امید تبلیغ کړ ، یو نوی. د تیرو 80 کلونو لپاره ، ملیونونه د دې المل شوي چې دوی باور نشي کولی دوی د خدای پلار وبلل شي - لږترلږه په یوازینۍ معنی چې قانوني معنی نلري. پداسې حال کې چې لاهم د ابدي ژوند ژمنه شوې - په نهایت کې ، له زرو اضافي کلونو وروسته ، دا ملیونونه د قانوني اختیار ورکولو امید رد شوي. دوی یتیم پاتې دي.
په 1934 34 کې د "مهربانۍ" تر نامه لاندې د دوه مادې په لړ کې د "د مهربانۍ" تر سرلیک لاندې د هغه وخت د څار ، بائبل او ټریک ټولنې رییس قاضي روتورډ ، د عیسی شاهدانو ته قناعت ورکړ چې خدای د هغه له لارې د عیسویانو د دویمې درجې وجود څرګند کړی. د دې نوي افشا شوي ټولګي غړي نه باید د خدای اولادونه وبلل شي ، او نه یې عیسی د دوی مینځګړیتوب کونکی ګ considerلی شي. دوی په نوي عهد کې نه وو او د دوی له قیامت څخه به ابدي ژوند نه ترلاسه کوي حتی که دوی په وفادارۍ سره مړه شوي وي. دوی د خدای روح سره مسح شوي نه وو او له همدې امله باید د یادګار سمبولونه وخوري د عیسي حکم رد کړي. کله چې آرماګډون راغی ، نو دا خلک به دې څخه ژوندي پاتې شي ، مګر بیا باید د زرو کلونو په اوږدو کې د کمال په لور کار وکړي. هغوی چې د آرمګډون څخه دمخه مړه شوي وو باید د صالحانو د قیامت برخې په توګه راپورته شي ، مګر دوی به د دوی ګناه حالت ته دوام ورکړي ، یوازې د زرو کلونو په پای کې د کمال لاسته راوړلو لپاره به د ارمجینډن ژوندي پاتې کیدو سره په ګډه کار وکړي. (w8 1/8 او 15/XNUMX)
د مالک شاهدانو دا تفاهم مني ځکه چې دوی په پام کې لري چې روترفورډ د 20 برخه وهth پیړۍ "وفادار او هوښیار غلام". د ورته په توګه هغه د خپلو خلکو لپاره د مالک مقرر شوي چینل و. نن ورځ ، د عیسی شاهدانو اداره کول هغه غلام ګ .ل کیږي. (Mt 24: 45-47)

یو داسې عقیده چې په نه زغرده معلول شوی

دا باور له کوم ځایه راځي او ولې د عیسویت ټولې کلیساګانې له لاسه وتلې دي؟ عقیده په دوه برخو ولاړه ده:

  1. د یهوداه رابلل ته د یهود بلنه چې د هغه په ​​ګاډي کې راښکته کیږي د پیامبرۍ ضد پیغام لري.
  2. د اسراییلو شپږ پناه ښارونه نن د ډیرو مسیحیانو لپاره د نجات دویم ډول ټاکي.

د دې عام / ضد ضد پیژندنې موازي پلي کول په انجیل کې هیڅ ځای نه موندل کیږي. د روښانه کولو لپاره دا د بلې لارې ایښودلو لپاره: په بائبل کې هیڅ ځای د یاهو بلنه یوناداب او نه هم د پناهځایونو ښارونو ته زموږ په ورځ کې د کوم بل سره تړاو ورکولو لپاره کارول شوی. (د دې دوه مقالو د ژور تحلیل لپاره وګورئ "د هغه څه هاخوا لیکل چې لیکل شوي دي")
دا یوازینی اساس دی چې زموږ عقیده د ملیونونو ګناهونو انکار کوي ځکه چې د خدای زامن بنسټ ایښودل شوي دي. راځئ چې روښانه شو! د روتیرفورد وحی ځای په ځای کولو لپاره زموږ په خپرونو کې بل هیڅ انجیل اساس ندی چمتو شوی ، او نن ورځ موږ د 1930 په مینځ کې د هغه ښوونې ته اشاره کوو کله چې څښتن موږ ته د دې ځمکې "نورو پسونو" ټولګي شتون څرګند کړ. .
زما د JW ورو brethrenو - نارینه او ښځینه وو ترمنځ ریښتیني انجیل زده کونکي شتون لري څوک چې حقایق خوښوي. دا مناسب دی چې د دې خلکو پام وروستي او مهم پرمختګ ته راجلب کړي. د Ann 2014.. کال کلنۍ ناسته کې او پدې وروستیو کې د "لوستونکو څخه پوښتنه" ، "وفادار او عقلمند غلام" د ډولونو او انټي بیوټونو کارول رد کړل کله چې دا پخپله په انجیلونو کې نه دي پلي شوي. د غیر صحیفي نبوي قسمونو پلي کول اوس د "له لیکلو هاخوا" روان ګ .ل کیږي. (د)
له هغه ځایه چې موږ لاهم د روترفورډ ښوونه منو ، نو داسې بریښي چې اداره کونکې اداره بې خبره ده چې دا نوی ښوونه د هغه ټول اساس باطله کوي. داسې بریښي چې دوی په ناپوهۍ زموږ د other نورو پسونو doc نظریه لاندې پنونه پرې کړي دي.
مخلص بائبل زده کونکي پریښودل شوي ترڅو د منل شوي JW الهولوژي پراساس د حقایقو لاندې ډیکوتومي باندې غور وکړي.

  • وفادار او هوښیار بنده د مواصلاتو خدای ټاکل شوی چینل دی.
  • قاضي روترفورډ وفادار او هوښیار غلام و.
  • قاضي روترفورډ د "نورو پسونو" اوسنی نظریه معرفي کړه.
  • ردرفورډ دا نظریاتي موندنه یوازې په انبیاوي ډولونو پورې اړه لري چې په کتاب کې نه موندل کیږي.

پایله: د "نورو پسونو" عقیده د څښتن څخه سرچینه اخلي.

  • اوسنۍ اداره کونکی وفادار او عقلمند غلام دی.
  • اداره کونکی اداره د مواصلاتو لپاره د خدای ټاکل شوی چینل دی.
  • حاکم ارګان د پیغمبرانو ډولونو کارول منع کړل کوم چې په کتاب کې نه موندل کیږي.

پایله: څښتن موږ ته وایی چې دا غلط کار دی چې د پیغمبرانو ډولونو پراساس عقیدې ومني چې په انجیل کې ندي موندل شوي.
موږ باید پورتني بیانونو ته یو نه رسیدونکي حقیقت اضافه کړو: "د خدای لپاره ناممکن دی چې دروغ ووایی." (هغه 6: 18)
له همدې امله ، یوازینۍ لار چې موږ یې د دې تضادونو حل کولی شو دا دی چې دا ومنو چې اوسني "وفادار غلام" غلط دی ، یا دا چې د 1934 "وفادار غلام" غلط و. دوی یوازې په سمه توګه دواړه نشي کولی. په هرصورت ، دا موږ مجبوروي چې دا ومنو چې لږترلږه د دې دوه موقعو څخه یوه کې ، "وفادار غلام" د خدای چینل په توګه عمل نه کوي ، ځکه چې خدای دروغ نشي کولی.

دوی یوازې نیمګړي سړي دي

هغه معیاري ځواب چې ما ترلاسه کړی کله چې زما د یوه ورور سره د "وفادار غلام" لخوا رامینځته شوي خطا غلطی سره مخ شو دا دی چې 'دوی یوازې نیمګړتیا لرونکي سړي دي او غلطي کوي'. زه یو نیمګړی سړی یم ، او ما غلطي کوي ، او زه ویاړ لرم چې د دې ویب پا throughې له لارې د خپلو باورونو پراخه لیدونکو سره شریک کړم ، مګر ما هیڅکله وړاندیز نه دی کړی چې خدای زما له لارې خبرې کوي. دا به زما لپاره بې اعتباره او په خطرناک ډول فخر وي چې د داسې شی وړاندیز کوم.
دې ته پام وکړئ: ایا تاسو به د خپل دلال سپمولو ته دلال ته ورځئ چې ورته یې وویل چې هغه د مخابراتو خدای ټاکل شوی چینل و ، مګر دا یې هم ومنله چې ځینې وختونه د هغه سټاک لارښوونې غلط وې ځکه چې ښه ، بیا ، هغه یوازې یو نیمګړی انسان دی او انسان غلطي کوي؟ موږ دلته د خپل ژوند خوندي کولو په پرتله خورا ډیر ارزښت لرونکي یو شی سره معامله کوو. موږ د خپل ژوند خوندي کولو په اړه خبرې کوو.
د عیسي شاهدانو څخه اوس غوښتنه کیږي ترڅو د هغه سړي په بدن باندې ضمني او غیر مشروط اعتماد وکړي چې د خدای لپاره خبرې کولو ادعا کوي. بیا نو څه باید وکړو کله چې دا ځان ټاکل شوی "وفادار غلام" موږ ته متضاد لارښوونې راکوي؟ دوی موږ ته وایې چې دا سمه ده چې د عیسی حکم څخه سرغړونه وکړئ ترڅو د سمبولونو برخه واخلئ ځکه چې موږ روح جذاب نه یو. په هرصورت ، دوی موږ ته هم وویل - په ناڅاپي ډول - د دې باور بنسټ "د لیکل شوي شیانو هاخوا" دی. موږ د کوم حکم اطاعت کوو؟
څښتن به هیڅکله دا زموږ سره ونلري. هغه به هیڅکله موږ مغشوش نه کړي. هغه یوازې خپل دښمنان مغشوشوي.

د حقایقو سره مخ کیدل

تر دې دمه هرڅه وړاندې شوي حقیقت دی. دا د هرچا لپاره د آنلاین سرچینو په کارولو سره په اسانۍ سره تایید کیدی شي. په هرصورت ، ډیری د شاهدانو شاهدان به د دې حقایقو څخه رنځ وي. ځینې ​​ممکن د متروک شوتریک چلند غوره کړي او خپل سر په شګو کې ښخ کړي په دې امید چې دا به له مینځه لاړ شي. نور به د روميانو 8:16 د تفسیر پراساس اعتراضونه راپورته کړي یا په ساده ډول ښکنځل وکړي ، په نارینه ګانو باور له دې انلاین سره وتړي چې دوی اړتیا لري پرته لدې چې په څښتن باندې انتظار وکړي.
موږ به هڅه وکړو چې دا مسلې او اعتراضونه په بله برخه د.
_________________________________
[A] 1 تاریخ 17:13 د سلیمان لپاره د خدای په اړه د خدای په اړه خبرې کوي ، مګر پدې شرایطو کې موږ ګورو چې دا قانوني تنظیم نه دی ، یو اپوزیشن دی. بلکه ، څښتن د داؤد سره د سلیمان سره د چلند په اړه خبرې کوي ، لکه څنګه چې یو سړی خپل مړ ملګری ته ډاډ ورکوي چې هغه به د خپلو ژوندي زامنو ساتنه وکړي لکه څنګه چې دا د هغه خپل دي. سلیمان ته د خدای زامنو میراث نه دی ورکړل شوی ، کوم چې ابدی ژوند دی.
[B] څوک باید پریکړه وکړي چې یو څوک یا پیښه یو ډول وي که د خدای کلام پدې اړه څه ونه وايي؟ څوک د دې کولو لپاره وړ دی؟ زموږ ځواب؟ موږ د خپل ګران ورور البرټ شوریدر له حواله کولو پرته نور هیڅ نه شو کولی چې وویل: "موږ اړتیا لرو کله چې په عبراني کتابونو کې د پیغمبري نمونو یا ډولونو په ب accountsه حسابونه پلي کړو نو که دا حسابونه پخپله په انجیلونو کې نه پلي کیږي." دا یو ښکلی بیان دی؟ موږ ورسره موافق یو. په تعقیب هغه وویل چې موږ باید دوی ونه کاروو "چیرته چې صحی پخپله دوی دوی په روښانه ډول نه پیژني. موږ نشو کولی له هغه څه چې لیکل شوي وي لاړ شو. "- د خبرو اترو څخه چې په حکومت کې د حکومت غړي غړي ډیویډ سپلاین لخوا ورکړل شوی د 2014 کلنۍ ناسته (د وخت نښه: 2: 12). د مارچ په 15 ، 2015 کې د "لوستونکو پوښتنې" هم وګورئ د.

مېلیټي وایلون

د مېلیټ ویویلون لخوا مقالې.
    20
    0
    هیله ده نظر مو خوښ کړئ.x
    ()
    x