زه د یوه عیسي شاهد په توګه راپورته شوی یم. زه په دریو هیوادونو کې د بشپړ وخت خدماتو کې بوخت یم ، د دوه بیت المال سره نږدې کار وکړم ، او وتوانیدم چې د بپتسما مرحلې ته په لسګونو سره مرسته وکړم. ما پدې ویاړ ډیر ویاړ وکړ چې زه "په حقیقت کې" یم. زه واقعیا باور لرم چې زه په یو ریښتیني مذهب کې وم چې څښتن په ځمکه کې لري. زه وایم چې پدې کې هیڅ شی غرور نه کوي ، مګر یوازې د خپل فکري چوکاټ رامینځته کولو دمخه مخکې لدې چې ما د دې مطالعې کورس پیل کړ. ورو ، د میاشتو او کلونو په جریان کې ، زه پوه شوم چې زموږ ډیری اصلي نظرونه غلط دي. زه هغه ته راغلم 1914 هر څه هیڅ د صحی اهمیت نلري. هغه 1919 د وفادار سټینډ ټاکل نه نښه کوي. دا چې د واکمنو ارګانونو لپاره کوم لیوالتیا شتون نلري ترڅو د وفادار او عقلمند غلام. دا چې په مسیحی صحیفو کې د خدای نوم پخپل سري توکی د هغه څه څخه زیات دی چې لیکل شوی او بدتر دی ، یو پټوي مهم حقیقت د خدائ پاک سره زمونږ د تعلق په هکله د نور پسونه او لږ رمه د عیسویانو دوه مختلف ډلو ته د مختلف امیدونو سره اشاره مه کوئ ، مګر د د درس ویلو اوسني منحل شوي عمل پراساس دي. اینټي ټایپونه. چې امر ته وخورئ د سمبولونو برخه په ټولو عیسویانو پورې اړه لري. د پریښودل نه بخښونکی دی او په پراخه کچه د قضایی مسلو په سمه اداره کولو کې د انجیل لارښوونه غلطه کوي.
دا شیان او نور ډیر څه مې زده کړل او په دې توګه دې ځای ته ورسیدم چیرې چې ما پریکړه کړې وه چې زه له کوم څخه ډیر خوښوم - سازمان یا حقیقت. دا دواړه تل مترادف وو ، مګر اوس ما ولیدل چې ما باید غوره کړم. د شهادت ورکول 2 تسالونيکانو 2: 10، زما لپاره یوازې یو ځواب کیدی شي. په هرصورت ، د حقیقت منل د هر هغه چا لپاره چې د عیسي شاهدانو شالید څخه راځي د یوې ناخوالې پوښتنې لامل کیږي.
واقعا زموږ څخه هر یو دې ټکي ته راځي کله چې موږ پوښتو ، "زه چیرته لاړ شم؟"
غیر JWW د دې لوستل ممکن پوښتنه کوچنۍ ومومي. “یوازې یوې بلې کلیسا ته لاړ شه. د هغه ځواب به وي. دا ډول ځواب حقیقت حقیقت له پامه غورځوي چې د دې لامل چې موږ حتی زموږ د سازمان پریښودو په اړه غور کوو - پدې معنی چې احتمالي ملګري او کورنۍ پریږدو — دا دی چې موږ له حقیقت سره مینه لرو. زموږ د تبلیغاتي کارونو له لارې موږ په هر بل مذهب کې خورا ډیر څرګند شوي او لیدلي یې دي چې ټول دروغ درس ورکوي. که موږ کښتۍ پریږدو نو د خبرو لپاره ، دا د یو داسې مذهب لپاره غوره وه چې ریښتیني درس ورکړي ، که نه نو د صدماتو څخه تیریدو هیڅ معنی نلري. موږ به دې ته یوازې د متروک تیاره پان څخه اور ته واوښتو.
او دلته رګ دی!
راځئ چې دا په دې توګه روښانه کړئ: ما ته درس راکړل شوی چې په نوي نړۍ کې د آرمګډون ژوندي پاتې کیدو لپاره ، زه اړتیا لرم چې د عیسی شاهدانو د بحري په څیر سازمان کې پاتې شم.

"موږ د دې شیطاني نړۍ له خطرناکو اوبو" څخه "د څښتن د ځمکې نړۍ تنظیم ته" ژوندی کښتۍ "ته راکښته شو. د دې دننه ، موږ د څنګ په څیر خدمت کوو موږ د یوې ښې نوې نړۍ 'ساحلونو' په لور روان یو."(W97 1/15 مخ 22 پار. 24 خدای له موږ څخه څه غواړي؟)

"لکه څنګه چې نوح او د هغه خدای ویره لرونکي کورنۍ په بحري کې ساتل شوې ، د افرادو بقا د دوی په باور او د دوی د وفادار ملګرتیا د څښتن د نړیوال سازمان د ځمکې له برخې سره تړاو لري." (w06 5/15 p. 22 پار. 8 تاسو د بقا لپاره چمتو یاست؟)

زه تل باور لرم چې زما "لایف بوټ" د ساحل په لور روان و پداسې حال کې چې په عیسویت کې نورې ټولې کښتۍ مخالف لور ته روان وې ، د اوبو خونې په لور. د احساس د حیرانتیا تصور وکړئ چې زما کښتۍ د پاتې نورو سره سم سفر کوي؛ په بیړۍ کې یوازې یوه بله کښتۍ
چې څه کول پکار دي؟ دې هیڅ احساس نه کاوه چې په بلې کښتۍ کې کودتا وکړي ، مګر د کښتۍ پریښودل او بحر کې کود کول د یو بدیل په څیر نه بریښي.
زه چیرته لاړ شم؟ زه نشم کولی چې ځواب ورکړم. زه د پیټر په اړه فکر کوم څوک چې د عیسی ورته پوښتنه کوي. لږترلږه ، ما فکر کاوه چې ورته پوښتنه یې کړې. لکه څنګه چې دا راپورته کیږي ، زه غلط وم!

د سمې پوښتنې پوښتنه کول

هغه دلیل چې زه د "چیرې ځو" په اړه پوښتنه کوم دا و چې ما د JW لخوا مسلط ذهنیت درلود چې نجات د یوځای سره تړاو لري. د دې فکر کولو پروسه زموږ په رواني روح کې دومره ننوتلې ده چې هر هغه شاهد چې ما لیدلی هغه ورته پوښتنې فکر کوي دا هغه څه دي چې پیټر ورته ویلي. په حقیقت کې ، هغه ونه ویل ، "ای ربه ، موږ نور چیرته ځو؟" څه چې هغه پوښتنه وکړه: "ای ربه! څوک آيا مونږ به لاړ شو؟

"شمعون پیټر ورته ځواب ورکړ:" ربه ، څوک ایا موږ به ورشو؟ تاسو د تل پاتې ژوند کلام لرئ. ”(جان 6:68)

د څښتن شاهدان روزل شوي چې پدې باور دي چې د نوي نړۍ سیندونو ته د رسیدو لپاره دوی باید د تنظیم ارک دننه د هیلم د اداري شورا سره پاتې شي ، ځکه چې هره بله کښتۍ په غلط لوري روان وي. د کښتۍ پریښودل د انسانیت د بحر په تلپاتې اوبو کې ډوبیدل دي.
هغه څه چې دا ذهنیت له پامه غورځوي هغه ایمان دی. باور موږ ته له کښتۍ څخه لاره راکوي. په حقیقت کې ، په باور سره ، موږ هیڅکله کښتۍ ته اړتیا نلرو. دا ځکه چې د باور په واسطه موږ کولی شو په اوبو لاړ شو.
ایا تاسو کله هم په دې اړه فکر کړی چې ولې عیسی په اوبو روان دی؟ دا د نورو ټولو نه علاوه د معجزې یو ډول دی. د هغه د نورو معجزو سره - خلکو ته خواړه ورکول ، د طوفان خاموش کول ، د ناروغانو درملنه کول ، د مړو ژوندي کول - هغه نورو ته ګټه رسوي. دې معجزو د هغه د خلکو د ملاتړ او ساتنې لپاره د هغه ځواک ښودنه وکړه او موږ ته یې وړاندوینه وکړه چې د هغه نیک قانون به د انسانیت لپاره څه وکړي. مګر په اوبو باندې د قدم وهلو معجزه او د انجیر ونې ته لعنت ویل یو بل سره ودریږي. په اوبو تلل ممکن بې له پامه غورځونکي ښکاره شي ، او د انجیر ونې ته لعنت ورکول تقریبا پیچلي ښکاري. مګر عیسی هیڅ یو له دې شیانو څخه نه و. (متل 12: 24-33؛ ښاغلی 11: 12-14 ، 19-25)
دا دواړه معجزې د هغه پیروانو پورې محدودې وې. دواړه د باور ناڅرګند ځواک ښودلو لپاره وو. باور کولی شي غرونه حرکت وکړي.
موږ یوې ادارې ته اړتیا نلرو چې موږ ته ساحل ته لارښوونه وکړي. موږ یوازې باید خپل رب تعقیب او په هغه باندې باور وکړو. دا هغه څه دي چې موږ ورته اړتیا لرو.

یوځای ناسته کول

ځینې ​​به پوښتنه وکړي: "مګر د غونډو څه شی دی؟"

“او راځئ یو بل ته د مینې او ښو کارونو د هڅولو لپاره پام وکړو. ²⁵ لکه څنګه چې ځینې دود لري ، د ځان سره راټولول نه پریږدئ ، مګر یو بل ته هڅونه کوئ ، او دا چې نور به وګورو چې ورځ نزدې کیږي. "

موږ د دې نظر سره راپورته شوي چې غونډې مهمې دي. تر دې وروستیو پورې ، موږ په اونۍ کې درې ځله ولیدل. موږ لاهم په نیمه اونۍ کې سره ګورو ، او بیا دلته سیمه ییز کنوانسیونونه او سرکټیکې شوراګانې شتون لري. موږ د امنیت احساس څخه خوند اخلو چې د لوی شمیر سره تړاو لري. مګر ایا موږ اړتیا لرو چې د یوځای کیدو لپاره د یوې موسسې پورې تړاو ولرو؟
عیسی او عیسوی لیکوالانو موږ ته څو ځله وویل چې موږ سره ووینو؟ موږ پدې اړه هیڅ ډول لارښوونه نلرو. یوازینی لار چې موږ یې لرو د عبرانيانو له کتاب څخه راځي او دا موږ ته وايي چې د یو بل سره ملاقات کولو مقصد یو بل ته هڅول دي چې مینه ولري او ښه کارونه ترسره کړي.
ایا دا هغه څه دي چې موږ د شاهي هال کې کوو؟ ستاسو په تجربه کې ، د 100 څخه تر 150 پورې خلکو په یوه تالار کې ، د دوه ساعتونو لپاره خاموش ناست ټول مخ پر مخ ځي ، د یو چا څخه اوریدل چې د پلیټفارم څخه لارښوونې غږوي ، موږ څنګه یو بل سره مینه کولو ته هڅوو؟ د ښه کارونو لپاره؟ د نظر ورکولو له لارې؟ یو ټکی ته ، هو. مګر ایا دا هغه څه دي چې عبرانيان 10: 24 ، 25 له موږ څخه غوښتنه کوي؟ د 30 ثانیو نظرونو له لارې الهام؟ ډاډه ، موږ ممکن د غونډې وروسته د پنځه یا لسو دقیقو لپاره خبرې وکړو ، مګر ایا دا ټول لیکوال په پام کې نیولی شي؟ په یاد ولرئ ، دا میتودولوژي د څښتن شاهدانو لپاره ځانګړې ندي. په سیاره کې هر منظم مذهب دا کاروي. ایا تاسو ګورئ چې نور ادیان د غونډې د کړنلارو له امله په مینه او ښو کارونو بوخت دي؟
که دا کار نه کوي ، نو سم یې کړئ!
د خواشینۍ خبره دا ده چې موږ یوځل یو ماډل درلود چې کار یې کاوه. ښه خبر دا دی چې دلته هیڅ شی موږ ته د بیرته راستنیدو مخه نه نیسي. څنګه د لومړۍ پیړۍ عیسویان راټول شوي؟ دوی لوی شمیر درلود لکه موږ نن ترسره کوو. د مثال په توګه ، دلته یوازې په پینټیکوسټ کې درې زره روحونه بپتسما ورکړل شوي وو ، او له هغې لږ وروسته ، بائبل وايي چې د رسولانو تعلیم ته په اوریدو سره پنځه زره نارینه (د ښځو حساب نه کول) مومنان شول. (اکسټون ایکس اینم ایکس: ایکس این ایم ایکس؛ 2: 41) بیا هم ، د دومره لوی شمیر سره شتون نلري د غونډو ځانګړي مجلسونه جوړ کړي. پرځای یې ، موږ د مومنانو په کورونو کې د غونډو په اړه لوستلو. (Ro 16: 5؛ 1Co 16:19؛ کول 4:15؛ Phm 2)

لکه څنګه چې دا په پیل کې و

څه شی چې موږ د ورته کار کولو څخه ساتي؟ یو شی ویره ده. موږ داسې کار کوو لکه د بندیز لاندې چې. د نورو سره لیدل کیدی شي د عیسي شاهدانو سیمه ایزې شورا چارواکو ته وپیژندل شي. د Body ofing the Body اداري of of the. the. outside. outside together together together together together together. together. together.......... د authority their authority authority their to to to... as. as. و...... او serious serious serious. rep.... be.. be... be. د لومړۍ پیړۍ جماعت په هغه وخت کې د یهودیانو لخوا زورول شوی و ، ځکه چې دوی وده د دوی ځای او موقعیت لپاره د ګواښ په توګه ګ .ي. په ورته ډول نن ورځ ، ورته چلند به غالب شي. نو د ټولو اړوندو محرمیت لپاره لوی احتیاط او درناوي غوښتل کیږي. په هرصورت ، دا په باور او مینه کې د یو بل د جوړولو لپاره عالي لاره ده.
زما په سیمه کې ، موږ یو شمیر ځایی ورو brothersه او خویندې موندلي چې د خدای د کلمې حقیقت ته بیدار شوي او د دوه اړخیزو هڅونې لپاره یوځای لیدو ته اړتیا لرو. موږ پدې وروستیو کې د یوې ډلې په کور کې زموږ لومړۍ غونډه درلوده. موږ پلان لرو چې د ښکېل واټنونو له امله د اوس لپاره په میاشتنۍ توګه دوام وکړو. زموږ شاوخوا لسګونه کسان شتون درلود ، او موږ د انجیل په اړه بحث کولو کې خورا هڅونکی ساعت تیر کړ. هغه نظر چې موږ رامینځته کړی دا دی چې د بائبل تیریدو لوستلو پراساس یو ډول ګردي میز میز بحث کول دي او بیا هرچا ته اجازه ورکوي چې خپل اندونه شریک کړي. ټولو ته د خبرو کولو اجازه ورکړل شوې ، مګر موږ یو ورور د مدیر په توګه ټاکل شوی. (1Co 14:33)

ستاسو په سیمه کې د نورو موندل

یو له هغه نظرونو څخه چې موږ یې په پام کې نیسو ، زموږ د مجازی مجلس په ملاتړ سره دا سایټ د نړۍ په ګوټ ګوټ کې د ورو sistersو او خویندو لپاره د وسیلې په توګه کارولو لپاره دی ترڅو یو بل ومومي او په شخصي کورونو کې ناستې تنظیم کړي. موږ د دې کار کولو لپاره سرچینې نلرو ، مګر دا په یقین سره په اجنډا کې ده. نظر به دا وي چې یوه وسیله چمتو کړي چې په هره سیمه کې د ورته عقاید مسیحيانو لټون وکړي پداسې حال کې چې د ټولو پیژندل خوندي نه وي. لکه څنګه چې تاسو تمه وکړئ ، دا ننګونه ده ، مګر موږ باور لرو چې دا خورا ارزښتناکه هڅه ده.

څنګه کولی شو تبلیغ وکړو؟

بله پوښتنه د تبلیغ کار شامل دی. یوځل بیا ، موږ د ذهنیت سره راپورته شوي یو چې که یوازې موږ په اونۍ کې د کور په کور تبلیغاتي کارونو کې بوخت شو موږ کولی شو د خدای رضا وموم. یو له "عامو" ثبوتونو څخه راپورته شوی کله چې زموږ د ادعا شوي دریځ په اړه ننګونه وه ځکه چې نن ورځ یوازینی ارګان چې مالک یې کاروي هغه دا چې کومه بله ډله د دې تبلیغ نه کوي ثابتول د خدای حاکمیت. موږ استدلال کوو چې حتی که موږ اداره پریږدو ، موږ باید په کور کې تبلیغ ته دوام ورکړو که چیرې موږ د خدای رضا ترلاسه کړو.

ایا د کور په کور وزارت اړتیا ده؟

دا د شاهدانو لپاره لوی اندیښنه ده چې د کښتۍ څخه ښکته کیدو غور کوي. دلیل یې دا دی چې موږ ته ښوونه شوې چې د کور په کور تبلیغ د خدای غوښتنه ده. په دې سره موږ د قومونو په پوهیدو سره د خدای نوم پاک کوو چې هغه ته "څښتن" ویل کیږي. موږ د دې په واسطه پسونه او وزې جلا کوو. خلک به ژوند وکړي یا مړه شي پراساس چې دوی څنګه ځواب ووایی کله چې موږ د دوی دروازې ته وښیو. دا حتی موږ سره مرسته کوي د عیسوي ځانګړتیاو وده وکړي لکه د روح ميوه. که موږ دا په کولو کې پاتې راشي ، نو موږ وینه ګناه کیږي او موږ به مړه شو.
پورته ټول زموږ د خپرونو څخه اخیستل شوي ، او موږ به یې وښیو چې دا د مقالې پای ته رسیدو دمخه مشخص او غیر اصولي دلیل دی. په هرصورت ، د اوس لپاره راځئ چې اصلي مسله وګورو. ایا د کور په کور کار اړتیا شتون لري؟
ایا عیسی موږ ته وویل چې د تبلیغ یوه ځانګړې ب formه کې ښکیل شئ؟ ځواب نه دی! هغه څه چې هغه موږ ته وویل چې دا یې وکړي:

therefore therefore لاړ شه اَؤ دَ ټولو قومونو خلق پيژنئ ، دَ پلار ، زوئ اَؤ پاک روح په نوم ئے بپتسمه ورکړئ. ²⁰ دوی ته لارښوونه وکړئ چې هغه ټول هغه شيان چې تاسو ته درته امر کړی وڅارئ (مټ 28: 19 ، 20)

شاگردان جوړ کړئ او بپتسمه یې کړئ. هغه میتود موږ ته پریښود.
ایا موږ وایو چې موږ باید د کور په کور تبلیغاتو کې برخه وانخلو؟ په بشپړ ډول نه. زموږ څخه هر یو ته د پیروی کولو واک ورکړل شوی دی. که موږ غواړو دا کار له کور څخه کور ته په لار کولو سره ترسره شي ، نو بیا ولې نه؟ که موږ د بل پیرودونکي پیرود کار کولو په اړه لاړ شو نو بیا څوک زموږ قضاوت وکړي؟ زموږ رب زموږ طریقه پریښوده. هغه څه چې هغه سره علاقه لري وروستۍ پایلې دي.

زموږ د رب رضا کول

عیسی موږ ته دوه تمثیل راکړ ترڅو هغه منعکس کړي. په یو کې ، یو سړي د پاچا واک خوندي کولو لپاره سفر وکړ او لس غلامان یې د ورته پیسو سره پریښودل ترڅو د هغه لپاره وده وکړي. په بل کې ، یو سړی بهر ته سفر کوي او د پریښودو دمخه درې غلامانو ته د هغه لپاره د پانګوونې لپاره مختلف مقدار پیسې ورکوي. دا په ترتیب سره د ماینونو او استعدادونو تمثیل دي. (لو 19: 12-27؛ مایټ 25: 14-30) تاسو به د هر مثال په لوستلو کې ګورئ چې ماسټر غلامانو ته هیڅ لارښوونه نه ورکوي چې دا څنګه پیسې پانګوونې لپاره وي.
عیسی نه دی مشخص کړی کوم چې منې او وړتیاوې یې استازیتوب کوي. ځینې ​​ادعا کوي چې دوی د شاګرد جوړولو کار نمایندګي کوي؛ نور وایی چې دا عیسوی شخصیت دی؛ لاهم نور د بشارت خبرتیا او اعلان ته اشاره کوي. دقیقا غوښتنلیک — فرض کړئ چې یوازې یو شتون لري زموږ بحث ته اهمیت نلري. څه مهم دي هغه اساسات دي چې په مثالونو کې شامل دي. دا موږ ته ښیې چې کله عیسی زموږ سره خپل روحاني شتمني پانګه اچوي ، نو هغه د پایلو تمه کوي. هغه پروا نلري چې موږ یو له بل څخه میتود وکاروو. هغه موږ ته د پایلو ترلاسه کولو لپاره میتود پریږدي.
په مثالونو کې هر غلام اجازه لري چې د مالک پیسو وده کولو لپاره خپله طریقه کار وکړي. هغه د نورو څخه یو هم نه ټاکي. ځینې ​​یې ډیر څه ترلاسه کوي ، ځینې یې لږ ، مګر ټول د هغه چا لپاره پرته له دې چې خپل کار ترسره کړي د دوی ثواب ترلاسه کوي.
د دې په پام کې نیولو سره ، ایا د کوم غلام لپاره کوم جواز شتون لري چې خپل ځان د آرامۍ څخه لوړ کړي او غوښتنه یې وکړه چې ټول د ماسټر سرچینو پانګوونې لپاره د هغې ځانګړي میتود څخه کار واخلي؟ که چیرې د هغه طریقه ترټولو اغیزمنه نه وي؟ څه که چیرې ځینې غلامان وغواړي چې یو بل میتود وکاروي دوی فکر کوي چې دا یې خورا ګټوره ده مګر دا یو ځان مهم غلام د دوی مخه نیسي؟ عیسی به څنګه پدې اړه احساس وکړي؟ (مایټ 25:25 ، 26 ، 28 ، 30)
د دې پوښتنې ریښتینې نړۍ ته راوړو لپاره ، په پام کې ونیسئ چې د اوومې ورځې ایډونټیسټ کلیسا شاوخوا پنځلس کاله دمخه د رسیل د خپرولو پیل پیل کړ څارګر مجله. په یو وخت کې کله چې موږ په ویاړ سره په نړیواله کچه د 8 ملیون غړو ویاړو ، د اووم دنټیوسټ چرچ د 18 ملیون بپتسما پیروي کونکو ته دعوې ورکوي. پداسې حال کې چې دوی د کور په کور کار هم کوي ، دا د هغه وخت په پرتله لږ دي چې موږ پخپله پدې کار کې مصرف کوو. نو څنګه دوی په ورته ډول په ورته وخت کې زموږ د اندازې دوه چنده ډیر وده کړې؟ دوی په ښکاره ډول د پیروانو جوړولو لپاره یوه لاره وموندله چې پکې د خلکو دروازو ټکول شامل نه و.
که موږ د خپل مالک عیسی مسیح خوشحاله یو ، نو موږ باید دا نظر له ځانه لرې کړو چې یوازې په منظم ډول د کور په کور په وزارت کې تللو سره موږ کولی شو د خدای سره رضا وموم. که دا واقعیا داسې وی ، نو عیسوی لیکوال به دا خورا روښانه کړي چې دا اړتیا د ټولو عیسویانو لپاره خورا مهمه وه. دوی ونه کړل. په حقیقت کې ټول دلیلونه په خپرونو کې پرمختللي د دوه کلامونو پراساس دي:

"او هره ورځ په معبد کې او په کور کې دوی د مسیح ، عیسی په اړه د ښو خبرونو او اعلان کولو پرته پرته له دې چې دوام ورکړي." (Ac 5:42)

"... پداسې حال کې چې زه تاسو ته د هغه شیانو په اړه کوم چې تاسو ته ګټور ویلی او نه تاسو ته په عامه توګه او په کور کې درس ورکولو څخه منع نه کړم. ²¹ خو زه یهودیانو او یونانیانو ته په بشپړ ډول شاهدي ورکوم چې خدای ته توبه او زموږ په مالک عیسی باور لرم. "(Ac 20:20، 21)

که موږ وړاندیز وکړو چې د کور په کور شاهدي لکه څنګه چې موږ تمرین کوو دا د دې دوه صحیفو لخوا حکم شوی ، نو موږ باید دا هم ومنو چې موږ باید په معبدونو او نورو عبادت ځایونو او همدارنګه په عامه ځایونو کې تبلیغ وکړو. د پاول په څیر ، موږ باید په بازار کې ودریږو ، شاید په صابن کې ، او د خدای کلمه ژړا پیل کړو. موږ باید عبادت ځایونو او کلیساګانو ته ننوزو ، او خپل نظر وړاندې کړو. پاول د کارټ او ادب نندارتون سره یوې عامه سیمې ته لاړ نه و او د ځان سره چپ چپ ولاړ و چې خلک د هغه سره نږدې کیدو ته سترګې په لار و. هغه ولاړ او ښه خبر یې اعلان کړ. ولې موږ په خپل غړیتوب کې ګناه سفر کوو چې ادعا یې کړې که چیرې دوی له کور څخه کور ته لاړ نشي ، نو دوی به وینه ګناه وي ، پداسې حال کې چې په دې دوه صحیفو کې ذکر شوي نورو تبلیغاتي میتودونو ته مساوي اهمیت نه ورکوي. په حقیقت کې لکه څنګه چې تاسو د اعمالو له لارې لوستلئ تاسو به ګ many شمیر حسابونه ومومئ چې پاول په عبادت خانے او عامه ځایونو کې تبلیغات کول. د کور څخه کور ته د تبلیغ کولو لپاره د دوه مآخذونو څخه ډیر.
سربیره پردې ، د بحث په اړه د پام وړ بحثونه شتون لري چې عبارت که نه کاتا اویکوس (په لفظي ډول ، "د کور مطابق") په 20: 20 اعمال کې کارول شوي د کور څخه کور ته د تګ سره د واقعیا کار کول په ګوته کوي. څنګه چې پاول متضاد دی کاتا اویکوس د "عامه" سره ، دا د عیسویانو په کورونو کې د هغه تبلیغ ته ښه اشاره کولی شي. په یاد ولرئ چې د خلکو غونډو د خلکو په کورونو کې جوړې شوې وې. همچنان ، کله چې عیسی 70 بهر ولیږه هغه وویل ،

"چېرته چې تاسو کوم کور ته ننوځئ لومړی ووایاست چې دا کور امن شي." ⁶ او که چیرې د سولې ملګری وي ، نو ستاسو سوله به په هغه باندې تکیه وکړي. مګر که شتون نلري ، نو دا به تاسو ته بیرته واړوي. ⁷ نو په هغه کور کې پاتې شئ ، هغه شیان وخورئ او څښئ چې دوی یې چمتو کوي ، ځکه چې کارګر د هغه اجوره وړ دی. له کور څخه کور ته مه لېږئ. (لو 10: 5-7)

د کوڅې په دروازه د کار کولو پرځای ، دا 70 څرګندوي چې وروسته د پاول ، برناباس او لوکا لخوا عامه ځایونو ته د تګ او د غوږ غوږ موندلو میتودولوژي تعقیب شوې ، بیا د هغه کور سره د استوګنې ځای منل او د دوی کور د مرکز په توګه کاروي د دوی د تبلیغاتي کار لپاره مخکې لدې چې حرکت وکړئ.

د انقطاع مخه نیول

د لسیزو بدلونونو ځواک د پام وړ دی. حتی د پورته ټولو دلیلونو سره ، ورو brothersه او خويندې لاهم ګناه احساس کوي کله چې دوی په منظم ډول د کور په کور کارونو ته نه ورځي. یو ځل بیا ، موږ وړاندیز نه کوو چې داسې کول غلط دي. د دې برعکس ، د دروازې دروازې کار په ځینو شرایطو کې اغیزمن کیدی شي ، د بیلګې په توګه د نوې سیمې پرانیستل. مګر نور میتودونه شتون لري چې لاهم د هغه کار په ترسره کولو کې ډیر اغیزناک دي چې عیسی موږ ته د پیروکار کولو او بپتسما کولو کې راکړ.
زه د زاړه شواهدو ملاتړ کونکی نه یم په هرصورت ، زه غواړم د خپل شخصي ژوند حقایق بیان کړم ترڅو وګورم چې ایا دا هغه څه منعکس کوي چې ډیری نورو یې تجربه کړې. زه یو احساس لرم چې قضیه به وي.
لکه څنګه چې زه د تیرو 40+ کلونو فعال تبلیغاتو ته ګورم ، زه کولی شم شاوخوا 4 درجن اشخاص حساب کړم چې زما میرمن او ما د بپتسما په لور مرسته کړې. له دې څخه موږ یوازې د دوه په اړه فکر کولی شو چې د کور په کور د تبلیغاتي کار له لارې زموږ د ښه خبر د نسخې په اړه پوهیدلی. پاتې ټولو د ځینې نورو وسیلو سره اړیکه درلوده ، معمولا د کورنۍ یا کارمندانو سره.
دا باید موږ ټولو ته معنی ولري ځکه چې موږ له خلکو غواړو یو سخت او د ژوند بدلون په اړه پریکړه وکړي. ایا تاسو به خپل ژوند بدل کړئ او هرڅه به یې په خطر کې کړئ چې تاسو ګران یاست ځکه چې یو څه اجنبی ستاسو په دروازه ټکولی؟ امکان نلري. په هرصورت ، که یو ملګری یا ملګری چې تاسو یې د یو څه وخت لپاره پیژندلی وئ د یوې مودې په جریان کې تاسو سره د قناعت وړ خبرې وکړي ، نو دا به ډیر احتمال ولري چې اغیز ولري.
د هڅونې د غلظت کولو هڅې لپاره چې د کلونو راهیسې یې زموږ فکر دومره قوي تاثیر کړی ، راځئ چې د یوې عام خپرونې ریفرنس ته لاړ شو چې د هغه تاکید لپاره چې موږ پدې ځانګړي تبلیغي میتود باندې تاثیر کوو.

ځانګړې استدلال

موږ دا د 1988 مملکت وزارت څخه د فرعي سرلیک لاندې "هغه څه چې د کور په کور کار ترسره کوي" لاندې لري.

³ لکه څنګه چې په حزقی ایل :33 33::38. او :23 2::1 at کې اشاره شوې ، زموږ د کور په کور تبلیغاتي فعالیتونه د څښتن نوم په پاکولو کې مهم رول لوبوي. د بادشاهۍ ښه خبرونه د کورني انفرادي خلکو په پرتله په ترتیب سره ترتیب شوي ، دوی ته فرصت ورکوي ترڅو وښیې چې چیرته ولاړ دي. (8 تیس. 10: 24-14) هیله ده ، دوی به د دې لپاره اړ ایستل شي چې د څښتن اړخ ودریږي او ژوند به ترلاسه کړي. — متی. 17:3؛ جان XNUMX: XNUMX.
⁴ د کور منظم کور کار د خدای په وعدو کې زموږ امید هم پیاوړی کوي. د انجیل په مؤثره توګه کارولو زموږ وړتیا لوړه شوې. موږ د نارینه وو د ویره بربنډولو کې مرسته کوو. لوی خواخوږي کښت کیدی شي لکه څنګه چې موږ په لومړي ځل یادونه کوو چې خلک د هغه څه رنځ کوي چې د نه پوهیدو له امله یې د خدای پیژندلو او د هغه د ښو معیارونو سره ژوند نه کوي. موږ سره هم مرسته شوې چې په خپل ژوند کې د خدای د روح میوه وده کړو.. ګال. 5:22 ، 23.

راځئ چې د 1988 د بادشاهۍ وزارت مقاله د فکر کولو سره مات کړو:

"لکه څنګه چې په حزیزیل :33 33::38. او :23 XNUMX:२:XNUMX کې اشاره شوې ، زموږ د کور په کور تبلیغاتي فعالیتونه د څښتن نوم په پاکولو کې مهم رول لوبوي."

حزقی ایل :33 33::1914 says وايي: "او کله چې دا ریښتیا شي true او دا به واقع شي — دوی باید پوه شي چې یو پیغمبر د دوی په منځ کې شوی دی." که موږ د خپل پیشنهاد تبلیغاتي ریښتینولۍ سره د څښتن نوم پاک کړو ، نو موږ په بشپړ ډول ناکام شوي دي. د وړاندوینې وروسته وړاندوینه ناکامه شوې. لوی مصیبت باید په 1925 کې پیل شي ، بیا په 40 ، بیا احتمال به په 1975s کې ، او بیا په XNUMX کې. موږ په اوسط ډول د نسل پیشنهاد په هرو لسو کلونو کې یو ځل بیا تعریف کړ. د دې پراساس ، زموږ په کور کې تبلیغ د خدای نوم ته سپکاوی راوړی دی ، نه چې پاکوي.
حزقی ایل :38 23: says says وايي: "او زه به حتما خپل ځان لوړ کړم او ځان به پاک کړم او د ډیرو ملتونو په سترګو به ځان وپیژنم؛ او دوی به پوه شي چې زه څښتن یم. "دا ریښتیا ده چې موږ د YHWH ژباړه د" څښتن "په توګه پیژندلې. مګر دا د حزقیل له لارې د څښتن د خبرو پوره کول ندي. دا د خدای نوم نه پوهیږي چې شمیرل کیږي ، مګر د هغه شخصیت په اړه پوهیدل چې نوم یې نمایش کوي ، لکه څنګه چې څښتن ته د موسی علیه السلام پوښتنې ښودلې. (پخوانی 3: 13-15) بیا ، یو څه نه چې موږ له کور څخه کور ته په لاره اچولو سره ترسره کړي.

"د بادشاهۍ ښه خبرونه د کورني انفرادي خلکو په وړاندې په ترتیب سره ترتیب شوي ، دوی ته فرصت ورکوي ترڅو وښیې چې چیرته ولاړ دي. (2 تیس. 1: 8-10) امید لرم چې دوی به اړ شي چې د څښتن اړخ ودریږي او ژوند ترلاسه کړي.. مټ. 24:14؛ جان 17: 3. "

دا د eisegetical تفسیر بل مثال دی. تسلطانیانو ته د پاول د الفاظو کارول ، زموږ خپرونو پدې معنی ده چې زموږ د دروازې تبلیغاتو ته د کورنۍ ځواب د ژوند او مرګ مسله ده. که موږ د پاول د خبرو شرایط ولولئ موږ پوهیږو چې تباهۍ د هغو خلکو په مینځ کې راځي چې د عیسویانو لپاره مصیبت رامینځته کوي. پاول د حق د دښمنانو په اړه خبرې کوي څوک چې د مسیح ورو brothersو تعقیبوي. دا په مشکل سره داسې سناریو ده چې په سیارټ کې هر سړي ، ښځې او ماشوم سره سمون لري. (2 تیس. 1: 6)
“د کور منظم کور کارونه د خدای په وعدو زموږ هیلۍ هم قوي کوي. د انجیل په مؤثره توګه کارولو زموږ وړتیا لوړه شوې. موږ د نارینه وو د ویره بربنډولو کې مرسته کوو. لوی خواخوږي کښت کیدی شي لکه څنګه چې موږ په لومړي ځل یادونه کوو چې خلک د هغه څه رنځ کوي چې د نه پوهیدو له امله یې د خدای پیژندلو او د هغه د ښو معیارونو سره ژوند نه کوي. موږ سره هم مرسته شوې چې په خپل ژوند کې د خدای د روح میوه وده کړو.. ګال. 5:22 ، 23. "
یو وخت و چې دا پاراګراف به ما ته احساس کړی وي. مګر زه اوس دا د هغه څه لپاره وینم چې دا څه دي. د کور په کور کار موږ د اوږدې مودې لپاره زموږ د ورو brothersو سره نږدې نږدې ساتو. خبرو اترو په طبیعي ډول زموږ د خدای ژمنې باندې پوهاوی ته مخه کړه چې د نورو پسونو د جنګي ښوونې لخوا تکیه شوې ، د دې لامل شوی چې موږ باور وکړو چې هرڅوک مګر موږ به د هر وخت لپاره په آرمगेګډن کې ومرو ، او دا چې موږ به د ټولې سیارې سره پای ته ورسوو. ځان ته. موږ په سمه توګه پوهیږو چې څښتن زموږ لپاره څه پلان کړی ، په هغه وخت کې د پاول الفاظ غندنه 1 د کورنتيانو په 13: 12.
لکه څنګه چې د انجیل ډیر اغیزناک کارولو لپاره ، موږ څو ځله حتی دا په دروازه کې اخلو؟ په انجیل مباحثه کې ، زموږ څخه ډیری به د رد شوي صحیف موندلو په هڅه کې له لاسه ورکړل شي. او لکه څنګه چې د نارینه وو ویره باندې بریالي کیږي ، حقیقت بشپړ مخالف دی. په خورا لویه کچه موږ د کور په کور کارونو کې بهر ځو ځکه چې موږ له نارینه وو څخه ویره لرو. موږ ویره لرو چې زموږ ساعتونه به خورا کم وي. موږ د مجلس اوسط ټيټولو لپاره ګناه احساس کوو. موږ اندیښنه لرو چې ممکن زموږ په جماعت کې امتیازات له لاسه ورکړي که زموږ ساعتونه اندازه نشي. مشران به له موږ سره خبرې وکړي.
لکه څنګه چې د کور د دروازې کار په پایله کې د لوی خواخوږي کښت شوی ، نو دا به سخته وي چې پوه شي چې دا حالت څنګه کیدی شي. کله چې د موټر ګروپ کې یو خپرونکی یو ښکلی کور ته ګوته نیسي او وايي ، "دا هغه ځای دی چې زه غواړم د آرماګډون وروسته ژوند وکړم" ، ایا هغه د خلکو رنځ سره خواخوږي ښیې؟

د شرم احساس کول

عیسی زموږ د عقیدې بشپړونکی په توګه تشریح کولو کې ، د عبراني لیکوال په ګوته کوي: "د هغه خوښۍ لپاره چې د هغه په ​​مخکې وټاکل شو هغه د شکنجې برخه درلوده ، د شرم شرم کول، او د خدای د تخت ښي لاس کې ناست دی. "(عبرانيانو 12: 2)
هغه د "شرم څخه نفرت کولو" معنی څه وه؟ د دې ښه پوهیدلو لپاره موږ باید د عیسی خپله وینا په لوقا 14:27 کې وګورو چې په کې لیکل شوي: "څوک چې د خپل شکنجې داغ نه پورته کوي او زما څخه وروسته راځی هغه زما شاګر نه کیدی شي."
د دې تیری 25 آیت سره سم ، عیسی لویو خلکو سره خبرې کولې. دا خلک نه پوهیدل چې هغه د شکنجې پر څوکۍ مړ کیږي. نو ولې به هغه استعار وکاروي؟ زموږ لپاره ، د شکنجې برخه (یا کراس ، لکه څنګه چې ډیری ورته ګوري) یوازې هغه وسیله وه چې له مخې یې عیسی اعدام شوی. په هرصورت ، د هغه عبراني لیدونکو ته دا ټکی چې "د هغه شکنجې برخه واخلئ" ، د بدترین سړي عکس جوړوي؛ یو څوک د کورنۍ ، ملګرو ، او ټولنې لخوا درناوی او رد شو. دا د یو چا د مړینې لپاره ترټولو شرمونکې لاره وه. لکه څنګه چې عیسی په تیرو آیت کې وویل ، موږ باید چمتو او چمتو یو هغه څه ته چې موږ ګران یو ، حتی "پلار ، مور ، میرمن او کوچنيان" پریږدو ، ترڅو د هغه شاگرد شي. (لوقا 14: 26)
زموږ د هغو لپاره چې دا حقیقت ته رسیدلي چې موږ نور نشو کولی په ښه ضمیر کې د یاهو د شاهدانو موسسې تعلیم او ګټو ته دوام ورکړو ، موږ مخ یوو - شاید زموږ د ژوند په لومړي ځل - داسې یو حالت چې موږ یې هم لرو. باید زموږ د ربړونې برخه ونیسي ، او زموږ د څښتن په څیر ، د شرم او شرم څخه چې د کورنۍ او ملګرو لخوا زموږ په اوږو اخیستل کیږي له پامه وغورځی چې موږ ته د یو کرکه لرونکي مرتد په توګه ګوري.

د ارزښت ارزښت

“بیا د اسمان سلطنت د سفر ښه سوداګر په څیر دی چې ښه موتی لټوي. ⁴⁶ د لوړ ارزښت یو موتی په موندلو سره ، هغه لاړ او سمدلاسه یې خپل ټول شیان وپلورل او هغه یې وپلورل. (مټ 13:45 ، 46)

ما فکر کاوه چې دا ماته پلي کیږي ځکه چې ما د عیسی شاهدانو سازمان موندلی و. ښه ، ما واقعیا ونه موندله. زه پدې کې لوی شوی یم. مګر بیا هم ، ما ساتلی و چې دا د ارزښت ارزښت. په تیرو څو کلونو کې زه د خدای کلمې په زړه پورې حقایقو ستاینه کوم چې د شخصي بائبل مطالعې او د دې ویب پا throughو له لارې ستاسو ټولو سره د همکارۍ له لارې زما لپاره خلاص شوي دي. زه واقعیا پوهیدلی یم چې د لوی ارزښت موتی څه معنی لري. زما په ژوند کې د لومړي ځل لپاره زه پدې پوهیدلی یم چې زه هم هیله لرم چې د عیسي برخه کې برخه واخلم عیسی ټولو ټولو ته چې په هغه باور لري. د خدای بچی کیدو اجر (جان 1:12؛ رومیوں 8: 12) هیڅ مادي ملکیت نلري ، هیڅ شخصي اړیکه نلري ، او د لوی ارزښت نور انعام نلري. دا واقعیا د ټولو هغه پلورلو ارزښت لري چې موږ یې لرو.
موږ واقعیا نه پوهیږو چې زموږ پلار زموږ لپاره ذخیره کوي. موږ پوهیدو ته اړتیا نلرو. موږ د خورا بډایه او خورا ښه او مهربان سړي ماشومانو په څیر یو. موږ پوهیږو چې موږ د هغه په ​​رضا کې یو او دا چې موږ میراث لرو ، مګر موږ په کلکه نه پوهیږو چې دا څه شی دی. په هرصورت ، موږ د دې سړي په ښه والي او عدالت کې دومره باور لرو چې موږ چمتو یو چې هرڅه په دې عقیده له خطر سره مخ کړو چې هغه به یې موږ ته زیان ونه رسوي. دا د ایمان اصل دی.
سربیره پردې ، پرته د باور څخه دا ناممکن دی چې خدای ښه راضي کړي ، ځکه څوک چې خدای ته نږدې کیږي باید باور وکړي چې هغه دی او دا هغه دی هغه د هغه چا اجر بدل شو چې د هغه په ​​لټه کې دي. (هغه 11: 6)