د روح په خلاف ګناه کول

پدې میاشت کې د تلویزیون خپرونه په tv.jw.org کې ، سپیکر ، کین فلوډین ، پدې اړه بحث کوي چې څنګه موږ کولی شو د خدای روح غم کړو. مخکې لدې چې د سپیڅلي روح غم وخوړل څه معنی لري ، هغه تشریح کوي چې دا څه معنی نلري. دا هغه د مارک 3: 29 بحث کې راولي.

"مګر څوک چې د روح القدس په وړاندې ګناه کوي د تل لپاره بخښنه نه لري بلکه د تل پاتې ګناه ګناه ده." (ښاغلی 3: 29)

هیڅ څوک نه غواړي چې نه بخښونکي ګناه وکړي. هیڅ هوښیار سړی نه غواړي د ابدي مرګ غندل شي. له همدې امله ، د دې صحیفو په سمه توګه پوهه کول د پیړیو راهیسې د عیسویانو لپاره لوی اندیښنه ده.
حاکمیت شورا موږ ته د نه بخښونکي ګناه په اړه څه درس راکوي؟ د نورو تشریح کولو لپاره ، کین میتیو 12:31 ، 32 لوستل:

this په دې خاطر زه تاسو ته وایم چې هر ډول ګناه او سپکاوی به سړي وبخښل شي ، مګر د روح په وړاندې سپکاوی به ونه بخښل شي. ³² د مثال په توګه ، څوک چې د انسان د زوی په مقابل کې یوه خبره وکړي ، نو هغه به وبخښل شي؛ خو څوک چې د روح القدس په خلاف خبرې کوي ، هغه به نه بخښل کیږي ، نه ، نه په دې نظام کې دی او نه په راتلونکي کې. "(مټ 12: 31 ، 32)

کین مني چې د عیسی په نوم سپکاوی معاف کیدی شي ، مګر د سپیڅلي روح سپکاوی نه کوي. هغه وايي ، "څوک چې د روح القدس په وړاندې سپکاوی کوي ، د تل لپاره به ونه بخښل شي. اوس دا ولې؟ دلیل یې دا دی چې مقدس روح د هغې د سرچینې په توګه خدای لري. سپیڅلی روح د خدای خپل شخصیت څرګندونکی دی. نو د هغه په ​​وړاندې د خبرو کول او یا انکار کول ، سپیڅلي روحیه د هغه څه په څیر ده چې پخپله د مالک په خلاف خبرې کولې. "
کله چې ما دا واورید ، ما فکر وکړ چې دا یو نوی تفاهم دی - څه چې JWs "نوي ر lightا" ویل غواړي - مګر داسې بریښي چې یو څه وخت دمخه ما د پوهاوي دا بدلون له لاسه ورکړ.

"توهین رسوایی بدنامي ، زیان رسونکې یا ناوړه وینا ده. ځکه چې روح القدس خدای د هغې سرچینې په توګه لري ، د هغه د روح په مقابل کې خبرې کول د مالک په خلاف خبرې کول ورته دي. په ناخبرې ډول د دې ډول خبرو استنباط د بخښنې وړ ندي.
(W07 7/15 مخ 18 پار. 9 ایا تاسو د روح القدس په خلاف ګناه کړې؟)

د پرتله کولو موخو لپاره ، دلته زموږ "زوړ ر lightا" پوهه ده:

"نو ، آیتونه دا روښانه کوي چې د روح پروړاندې ګناه په پوهیدلي او قصدي ډول عمل کول شامل دي د روح القدس د عملیاتو د نه منلو وړ شواهدو په خلاف، لکه څنګه چې د عیسي د ځمکني وزارت په ورځو کې کاهنانو او ځینې فریسیان درلودل. په هرصورت ، هرڅوک چې وي په ناپوهۍ کې د خدای او مسیح سپکاوی یا سپکاوی کولی شي بخښل شي، په دې شرط چې هغه په ​​بشپړ ډول توبه وګرځي. "(g78 2/8 پا 28ه XNUMX ایا د کفر توبه وبښل شي؟)

نو موږ کولی شو د څښتن په ملامتولو او د زاړه پوهاوي لاندې معاف شو ، که څه هم حتی دا باید ترسره شوی وي په ناپوهۍ کې. (احتمال لري چې یو سپیڅلی توهین کونکی ، که څه هم ورپسې توبه وبخښل شي ، د اطمینان وړ تعلیم نه.) پداسې حال کې چې زموږ زوړ پوهاوی حقیقت ته نږدې و ، دا لاهم یاد نښه له لاسه ورکړه. په هرصورت ، زموږ نوې پوهاوی څرګندوي چې څنګه زموږ د مذهبي استدلال په وروستیو لسیزو کې خورا لږ شوی. دې ته پام وکړئ: کین ادعا کوي چې د سپیڅلي روح سپکاوی د خدای سپکاوی دی ځکه چې "روح القدس د خدای خپل شخصیت څرګندوي." هغه له کوم ځایه ترلاسه کوي؟ تاسو به وګورئ چې زموږ د مدرن مدرسې میتود په پام کې نیولو سره ، هغه د دې بیان ملاتړ کولو لپاره مستقیم صحی ثبوت نلري. دا کافي دي چې دا د دې یوې کومکي مرستې کونکي له لارې د حکومت کولو ارګان څخه راځي.
د حزقیل لید د څلورو ژوندي مخلوقاتو تشریحاتو تنظیمونو په وینا ، د څښتن اصلي شفاګانې مینه ، حکمت ، ځواک او عدالت ویل کیږي. دا یو معقول تفسیر دی ، مګر مقدس روح چېرته چې د دې ځانګړتیاو استازیتوب کوي انځور شوی؟ دا استدلال کیدی شي چې روح د خدای قدرت استازیتوب کوي ، مګر دا د دې شخصیت یوازې یوه برخه ده.
د روح القدس په اړه د روح القدس څرګندونې په اړه د دې بې اعتباره ادعا سره په مقابل کې ، موږ عیسی لرو ، څوک چې د خدای عکس ویل کیږي. (کول 1:15) "هغه د هغه د عظمت او عکاس منعکس دی دقیقا استازیتوب (د عيسی 1: 3) سربیره پردې ، موږ ته ویل شوي چې هغه چا چې زوی لیدلی دی له پلار سره لیدلی دی. (جان 14: 9) له همدې امله ، د عیسی پیژندل د پلار شخصیت او شخصیت پیژندل دي. د کین دلایل پراساس ، عیسی د روحانیت په پرتله د خدای د شخصیت څرګندتیا خورا ډیره ده. دا د دې تعقیبوي چې د عیسی علیه السلام سپکاوی د څښتن په اړه سپکاوی دی. بیا هم کین اعتراف کوي چې د عیسی علیه السلام سپکاوی بخښونکی دی ، مګر ادعا کوي چې د خدای په سپکاوي تورن نه دی.
د کین ادعا چې روح القدس د خدای شخصیت څرګندوي د هغه څه سره په ټکر کې دي چې زموږ خپل انسایسیلوپیډیا وایی:

it-2 مخ. 1019 روح
مګر ، په برعکس ، په لوی شمیر قضیو کې د "سپیڅلي روح" څرګندونه پرته له مقالې څخه په اصلي یوناني کې څرګندیږي ، پدې توګه د دې شخصیت نشتوالی په ګوته کوي. Ac د AC 6: 3 ، 5 پرتله کول؛ 7:55؛ :8::15، ،، 17 ،؛ 19:9؛ :17 11::24؛؛ 13: 9 ، 52؛ 19: 2؛ Ro 9: 1؛ 14:17؛ 15:13 ، 16 ، 19؛ 1Co 12: 3؛ Heb 2: 4؛ ::؛؛ 6Pe 4:2؛ جویډ 1 ، انټ او نور انلاین ژباړې.

د کین نظر له هغه څه سره توپیر لري چې یوځل یې په خپرونو کې ښوول شوی و.

"د زوی په اړه د ناوړه الفاظو په ویلو سره ، پاول هم د هغه پلار سپکاوی ګناه درلود چې عیسی یې استازیتوب کاوه. (g78 2/8 مخ. 27 ایا د کفر بخښنه بخښل کیدی شي؟)

نو ولې به اداره کونکي اداره د بل لپاره یو مناسب ښه توضیح پریږدي چې په اسانۍ سره په صحي توګه ماتې شي؟

ولې اداره کوونکې اداره دا نظر غوره کوي؟

شاید دا په شعوري ډول نه وي ترسره شوي. شاید موږ دا د عیسي شاهدانو عجیب ذهنیت محصول ته واړوو. د مثال په توګه ، په اوسط ډول ، څښتن اته ځله په مجلو کې د عیسی په توګه ذکر شوی. دا تناسب په NWT کې د عیسوي یوناني صحيفو کې نه موندل کیږي — د انجیل ژباړه د انجیل. هلته تناسب له عیسی سره بدلیږي شاوخوا څلور ځله د څښتن په څیر پیښیږي. البته ، که څوک د متن دننه د څښتن تعقیب ته واړوي چې NWT د دوی د شرایطو د اصولو د پالیسۍ یوه برخه جوړوي (الهي نوم حتی نن ورځ د 5,000،XNUMX NT څخه زیاتو نسخو کې شتون نلري) د عیسی نسبت څښتن صفر ته نږدې زر واقعونه دي.
په عیسی باندې دا ټینګار د شاهدانو ناراحت کوي. که چیرې د ساحې خدماتو کار ګروپ کې یو شاهد داسې یو څه ووایی ، "ایا دا ښه نده چې څنګه څښتن زموږ د سازمان له لارې زموږ لپاره چمتو کوي ،" هغه به د تړون شراکت ترلاسه کړي. مګر ایا هغه وویل ، "ایا دا حیرانتیا نده چې څنګه د مالک عیسی زموږ د تنظیم له لارې زموږ لپاره چمتو کوي ،" هغه د شرمیدلي چوپتیا سره مخ شو. د هغه اوریدونکي به پوه شي چې په صحي توګه د هغه څه سره هیڅ غلط نه و چې هغه یې ویلي و ، مګر په طبیعي ډول ، دوی به د "مالک عیسی" عبارت په کارولو سره د ناراحتي احساس وکړي. د عیسی شاهدانو لپاره ، څښتن هرڅه دي ، پداسې حال کې چې عیسی زموږ نمونه ده ، زموږ نمونه کونکی ، زموږ سرلیک پاچا. هغه هغه څوک دی چې څښتن یې د شیانو لیږلو لپاره لیږي ، مګر څښتن په ریښتیا هم مسؤل دی ، عیسی د اندازې سر ډیر دی. اوه ، موږ به هیڅکله په ښکاره ډول دا ونه منو ، مګر زموږ د ویلو او عملاتو په واسطه ، او هغه ډول چې په خپرونو کې ورسره چلند کیږي ، دا حقیقت دی. موږ عیسی ته د سجده کولو په اړه فکر نه کوو ، یا هغه ته زموږ بشپړ سپارنه ورکوو. موږ له هغه سره لاس او ګریوان یو او هر وخت یې څښتن ته راجع کوو. په ناڅاپي خبرو کې کله چې یو څوک په ګوته کړي چې څنګه د دوی ستونزو کې وخت سره مرسته شوې وي یا کله چې موږ د لارښود یا الهی مداخلې لپاره هیله څرګنده کړه ، شاید د کورنۍ د یوې غړې غړي ته "حق" ته بیرته راستنیدو کې ، د څښتن نوم تل راپورته شي. عیسی هیڅکله نه غوښتل کیږي. دا د هغه طریقې سره خورا توپیر لري چې په عیسوی صحائفو کې ورسره سلوک کیږي.
د دې پراخه ذهنیت سره ، موږ دا ګرانه ګ findو چې په دې باور ولرو چې د عیسی یا خدایی سپکاوی مساوي دي او په دې توګه دواړه د بښلو وړ دي.
کین فلوډین بیا د عیسی د ورځې مذهبي مشرانو او د جوداس اسکاریوټ په اړه یو څه توضیحات وړاندې کوي ، ادعا کوي چې دا ګناه نه بخښونکې ګناه ده. ریښتیا ، جوداس د "تخریب زوی" بلل کیږي ، مګر ایا دا پدې معنی ده چې هغه نه معاف کیدونکې ګناه ګناه کړې دومره څرګنده نده. د مثال په توګه ، اعمال 1: 6 يهوداس ته اشاره کوي لکه څنګه چې د بادشاه ډيوډ لخوا وړانديز شوی وړاندوينه پوره شوې وه.

“. . .ځکه چې دا زما دښمن ندی. که نه نو زه یې کولی شم. دا هغه دښمن نه دی څوک چې زما په ضد راپورته شوي دي. که نه نو زه کولی شم د هغه څخه ځان پټ کړم. ¹³ مګر دا تاسو یاست ، زما په څیر یو سړی ، زما خپل ملګری چې زه یې ښه پیژنم. ¹⁴ موږ په ګډه د ګرمې ملګرتیا څخه خوند واخلو؛ د خدای کور ته موږ د ګ with شمیر خلکو سره تلل. ¹⁵ ښایی ویجاړ دوی وی! پرېږده چې ژوندي قبر ته ولاړ شي”(PS 55: 12-15)

د جان 5: 28 ، 29 په وینا ، په قبر کې ټول هغه قیامت ترلاسه کوي. نو ایا موږ واقعیا د ډاډ لپاره کولی شو ووایو چې جوداس د نه بخښونکي ګناه مرتکب شوی؟
ورته د عیسی د ورځې مذهبي مشرانو لپاره دی. ریښتیا ، هغه دوی ته سپکاوی کوي او د روح القدس ته د سپکاوي په اړه دوی ته اخطار ورکوي ، مګر ایا موږ کولی شو ووایو چې ځینې یې د بخښنې وړ ګناه کړې؟ همدغو کسانو سټیفن ډبره وکړه ، خو بیا یې هم ورته وویل: "ای خدایه ، دا ګناه د دوی په مقابل کې مه ګ .ه." (اعمال 7:60) هغه په ​​دې وخت کې د روح القدس څخه ډک و ، د جنت لید لیدل ، نو شاید ورته امکان وي چې هغه د مالک څخه بخښنه وغواړي. ورته حساب ښیې چې "ساؤل ، د هغه د برخې لپاره ، د هغه وژنه تصویب کړه." (اعمال 8: 1) بیا هم ساول ، یو له حاکمانو څخه و ، وبښل شو. سربیره پردې ، "د کاهنانو لویه ډله د عقیدې اطاعت کول پیل کړل." (AC 6: 7) او موږ پوهیږو چې دلته حتی د فریسیانو هم شتون درلود چې مسیحیان شوي. (اعمال 15: 5)
په هرصورت ، د کین فلوډین دا راتلونکی بیان په پام کې ونیسئ چې دا د استدلال کچه څرګندوي چې پدې ورځو کې پراخه ده د هغو خلکو په مینځ کې چې دوی اعلان کوي ​​چې دا د خدای ځانګړې اړیکه ده:

“نو د سپیڅلي روح په وړاندې سپکاوی د یو خاص ګناه په پرتله ډیر څه د انګېزې ، د زړه د حالت ، د ارادې درجې پورې اړه لري. مګر دا زموږ د قضاوت لپاره ندي. څښتن پوهیږي څوک د قیامت مستحق دی او څوک نه دی. ښه ، په روښانه توګه ، موږ حتی نه غواړو د څښتن سپیڅلي روح پروړاندې ګناه ته نږدې شي لکه څنګه چې په لومړي پیړۍ کې جوداس او ځینې جعلي مذهبي مشران. "

په یوه جمله کې هغه موږ ته وایي چې موږ باید قضاوت ونکړو ، مګر په راتلونکې کې هغه قضاوت کوي.

نه بخښونکی ګناه څه شی ده؟

کله چې موږ د مدیره هیئت یوه لارښوونه ننګونې کوو ، موږ څخه ډیری وختونه په ننګونکي غږ کې پوښتل کیږي ، "ایا تاسو فکر کوئ چې تاسو د اداري هییت څخه ډیر پوهیږئ؟" دا پدې معنی ده چې د خدای کلمه یوازې موږ ته د حکمت لرونکو او روllect اندو څخه ویل کیدی شي. زموږ پاتې نور یوازې هلکان دي. (مټ 11:25)
ښه ، راځئ چې دا پوښتنې د هلکانو په څیر وګورو ، له تعصب او لومړیتوب څخه پاک.
کله چې ترې وپوښتل شي چې هغه باید څو ځله بخښنه وکړي ، د عیسي یو پیرود د څښتن لخوا ویل شوي:

If که چېرې ستاسو ورور ګناه وکړي هغه ته ملامت وایې او که هغه توبه وباسي. Even حتی که هغه په ​​ورځ کې اوه ځل ګناه وکړي او اوه ځل به تاسو ته راشي ، 'ما توبه وکړه ،' تاسو باید هغه وبخښه. "" (لو 17: 3 ، 4)

په بل ځای کې ، شمیره 77 ځله ده. (میت 18: 22) عیسی دلته یو پخپل سري شمیره مسلط نه کړې ، مګر ښیې چې د بخښنې لپاره هیڅ محدودیت شتون نلري - او دا یو مهم ټکی دی - کله چې توبہ نه وي. موږ اړ یو چې زموږ ورور بښنه وکړي کله چې هغه توبه وباسي. دا موږ د خپل پلار په تقلید کې کوو.
دا د دې تعقیبوي چې نه معاف کیدونکې ګناه هغه ګناه ده چې له امله یې هیڅ توبه نه کیږي.
د روح القدس فاکتور په کوم ډول کې دی؟

• موږ د روح القدس له لارې د خدای مینه ترلاسه کوو. (Ro 5: 5)
• دا زموږ وجدان ته روزنه او لارښوونه کوي. (Ro 9: 1)
• خدای موږ ته د دې په واسطه ځواک راکوي. (Ro 15:13)
• موږ پرته له دې عیسی نشو اعلان کولی. (1Co 12: 3)
• موږ د دې په واسطه د نجات لپاره مهر شوي یو. (اف 1:13)
• دا د نجات لپاره میوه تولید کوي. (گا 5: 22)
• دا موږ ته بدلون ورکوي. (ططوس::))
• دا موږ ته ټول حقیقت ته لارښوونه کوي. (جان 16: 13)

په لنډه توګه ، روح القدس هغه ډالۍ دي چې خدای یې موږ وژغوري. که موږ دا له مخې وغورځوو ، موږ د یوې لارې په لاره اچوو چې له لارې یې موږ وژغورل شو.

"تاسو څومره فکر کوئ چې یو څوک به د دې مستحق وي چې څوک د خدای زوی تر پښو لاندې کړي او څوک چې د هغه تړون وینه له سره ارزښتناکه ګ wasي چې له مخې یې هغه مقدس شوی و ، او چا چې د بې مهربانۍ روحیه په کرکه او غندلې ده؟ "(Heb 10:29)

موږ ټول ډیری ځله ګناه کوو ، مګر اجازه راکړئ چې یو بد چلند زموږ په مینځ کې هیڅکله وده ونکړي چې دا به زموږ د هغه لاملونو له مینځه وړلو لامل شي چې له مخې یې زموږ پالر موږ ته بښنه وغواړي. دا ډول چلند به پخپله ناخوښۍ کې څرګند کړي چې دا ومني چې موږ غلط یو. نه غواړی ځان د خپل خدای په وړاندې ذلیل او بخښنه وغواړي.
که موږ له خپل پلار نه غوښتنه وکړو چې موږ وبخښي ، هغه څنګه کولی شي؟

مېلیټي وایلون

د مېلیټ ویویلون لخوا مقالې.