د بیروین انجیل د مطالعې عیسویت د مسیح د رینوم قرباني په یاد کې ، لومړۍ برخه - کله؟

"دا زما په یاد ساتئ." - عیسی ، لوقا 22:19 NWT Rbi8

 

کله او څو ځله موږ باید په لوقا 22: 19 کې موندل شوي الفاظو په اطاعت کې د څښتن د ماښام خواړه ولمانځو؟

د میلاد 33 5 میلادي کال د لومړۍ قم میاشتې د څوارلسمې ورځې راهیسې ، د مسیح ورو brothersه - هغه څوک چې د هغه د قربانۍ وړتیاوې او د ګناه کفاره کولو ارزښت باندې د "خدای زامن" په توګه باور لري. (میت 9: 14) د هغه ساده ، مستقیم لارښوونو تعقیب کولو هڅه وکړه: "دا زما په یاد کې ترسره کوئ." په هرصورت ، په هغه ماښام لاهم د یهودانو فسح او د نوي تړون د دې ادارې ترمینځ مستقیم اړیکې شتون درلود. مګر څنګه چې قانون د راتلونکو شیانو یو سیوری و ، نو وروسته لدې پوښتنې راپورته کیږي چې ایا د عیسي د وروستي میلمه په یاد کې باید د فسحې د قانون ځینې برخې باید تکرار شي. ایا باید د یهودو فسحې مراسم ، یا لږترلږه هغه برخه چې عیسی پکې د عهد په جوړولو کې شامل و په هر یو نسان XNUMX کې تکرار شي ، او یوازې وروسته له لمر لویدو وروسته. یوځل چې پولوس ځان د ولسونو خلکو ته د نجات په راوستلو کې اندیښمن کړي ، هغه د قانون برخې ساتل او دودونو په توګه په کلکه استدلال وکړ.

Therefore 16 نو هيڅوک به تاسو ته په خوړلو ، څښلو ، د لمانځلو ، د نوي هجري ورځې يا سبت په درشل کې قضاوت ونه کړي. د دې لپاره چې دا شیان د شیانو راتلونکی شی دی ، مګر حقیقت په مسیح پورې اړه لري. "(کولسیانو 2: 16-17)"

موږ به په 1 برخه کې د دې موضوع "کله ، څه ، او چیرې" وګورو ، د قانون تړون ادارې څخه دمخه د لومړۍ فسحې سره پیل کیږي. دوهمه برخه به د "څوک او ولې" پوښتنې راپورته کړي.

د یهودي نظام یو منظم مذهب و چې د ګناهونو لنډمهاله معافیت ترلاسه کولو لپاره خورا منظم جوړ پروسیژرونه درلودل ، چې د کاهنانو له خوا ترسره شوي په دوراني او کلني مراسمو کې شامل و چې د وظیفې حق سره یې دندې وراثت کړې. په هرصورت ، په مصر کې د بند څخه اصلي فسح کول او خوشې کول دمخه د قانون تړون شاوخوا 50 ورځې وروسته رامینځته شوي. دا بیا د تړون مسؤلیت په توګه رسمي او منل شوی و:

څښتن اوس په مصر کې موسی او هارون ته وویل: ² “دا [ابیب ، چې وروسته د نسان] په نامه یادیږي] میاشت به ستاسو لپاره د میاشتو پیل وي. دا به ستاسو لپاره د کال لومړۍ میاشتې وي. ³ د اسرائيلو ټول قوم ته ووايه: د دې مياشتې په لسمه ورځ دې هر يو د خپل ځان دپاره د پسونو او کورونو لپاره يو پسه واخلي. ⁴ مګر که چیرې دا کورنۍ د پسونو لپاره ډیر کوچنی ثابت شي ، نو هغه او د هغه ګاونډیان نږدې باید د روح سره سم خپل کور ته وړي. تاسو باید هر یو د هغه خواړو سره تناسب محاسبه کړئ ځکه چې د پسونو په اړه. ⁵ پسه باید ستاسو لپاره سالم ، یو نارینه ، یو کلن وي. تاسو ممکن د ځوان پسه یا وزو څخه غوره کړئ. ⁶ او دا باید د دې میاشتې تر څوارلسمې ورځې پورې د تاسو تر حفاظت لاندې دوام وکړي او د اسراییلو ټول قوم باید دا د ماښام تر منځ حلال کړي. ⁷ او هغوی بايد لږه وينه واخلي او د دروازې په دوه پايو او د دروازې په پورتنۍ برخه کې چې د کورونو پورې اړه لري وويشوي. (خروج 12: 1-7)

یوځل چې د قانون تړون تاسیس شو ، د مسافرینو یا هغو کسانو لپاره شرایط چمتو شوي چې په نسان 14 کې ناپاک دي ترڅو د پسرلي په دویمه میاشت کې د دې رسمی خواړو څارنه وکړي. د بهرني وګړو اړتیا وه چې دا خواړه هم وخوري. هغوی چې په لومړۍ یا دوهمه میاشت کې یې ونه خوړل د خلکو څخه یې "پرې کړل شوي" ول. (نو 9: 1-14)

څنګه به د فسحې وخت مناسب وخت وټاکل شي؟

دا یوه ستونزمنه ستونزه ده چې د پیړیو راهیسې ستور پیژندونکو او پادریانو ننګونه کړې. دا نه یوازې د ستورپوهنې ځانګړې پوهې ته اړتیا درلوده ، مګر د پاچاانو یا پادریانو پورې اړوند واک ته اړتیا لري چې د ټولې ټولنې او د هغې د سوداګرۍ ګټو لپاره نوی میاشت یا نوی کال اعلان کړي. د عبراني کالونۍ قمري دوره solar solar شمسي کاله د 19 mo235 نويو چاندونو سره برابره ده ، چې د years years کالو نه دولس مياشتو په پرتله اوه مياشتې زياتېږي ، چې يوازې 19 new228 نوي چاندونه دي. د 12 قمري کال یو کال د یو لمریز کال وروسته 11 ورځې لنډ ، د دوهم کال لخوا 22 ورځې ، او په 33 ورځو کې یا د دریم کال لخوا د یوې میاشتې څخه ډیر وخت نیسي. د دې معنی دا وه چې یو واکمن پاچا یا کاهنانو ته اړتیا وه چې د le لیپ میاشت declare اعلان کړي – September د سپټمبر په میاشت کې د نوي مدني کال له پیل څخه د 13 میاشتې څخه مخکې (د تیشري نه مخکې دوهم ایلول) ، یا د مارچ په میاشت کې سپيڅلی کال (د نسان دمخه دوهم اډر) ، په هرو دریو کلونو کې ، یا د 19 کلونو دوران کې اوه ځله.

یو اضافي پیچلتیا د دې حقیقت څخه راوتلې چې د قم میاشت په اوسط ډول 29.53 ورځې ده. په هرصورت ، که څه هم سپوږمۍ د 360 ورځو کې د خپل بیضوي مدار له لارې د 27.32 درجو ناڅرګندتیا سره حرکت کوي ، سپوږمۍ لاهم د لمر شاوخوا ځمکې ته وده ورکولو لپاره ډیر مداری فاصله پوښي ، مخکې لدې چې نوی سپوږمۍ د لمر سپوږمۍ سره رسیږي - د ساحاتو سمون. د اوریدنې دغه اضافي میاشتنۍ برخه سرعت ته متغیره ده ، پدې پورې اړه لري چې د بیضوي کومه برخه پوښل شوې ده ، د 29 ورځو مجموعه د نوي سپوږمۍ لپاره د 6.5 او 20 ساعتونو تر مینځ یو څه اخلي. بیا په ټاکل شوي ځای (بابل یا بیت المقدس) کې اضافي لمر یا دوه لا دمخه اړتیا وه مخکې لدې چې نوی کریسینټ په لمر لویدو کې څرګند شي ، د مشاهدې او رسمي اعلامیې سره د نوي میاشتې پیل نښه کوي.

څنګه چې اوسط 29.53 ورځې دی ، نو شاوخوا نوي نوي میاشتې به 29 ورځې دوام وکړي ، او پاتې نیمایي 30. مګر کوم یو؟ لومړني عبراني پادریان د لید کتنې په میتود تکیه کوي. مګر په اوسط ډول پوهیدل ، ټاکل شوې وه چې د مشاهدې په پام کې نیولو پرته ، درې پرله پسې میاشتې به هیڅکله ټول 29 ورځې یا ټولې 30 ورځې نه وي. د 29 او 30 ورځو مخلوط د اوسط 29.5 ورځو ساتلو ته اړتیا درلوده ، نو ممکن چې راټولې شوې خطاوې د یوې ورځې څخه ډیر شي.

په اصل کې ، د وربشو او غنمو د محصولاتو د مقدار بشپړیدو یا د ځوان رمې پواسطه ساده مشاهده کوي ترڅو دا معلومه کړي چې ایا د نوي کال د نیزان میاشتې سره پیل کیږي ، یا دوهم اډر اضافه کول ، دولس میاشتې د ویدار په توګه تکرار کیږي. دیارلسمه میاشت. د فسحې مراسم سمدلاسه د وربشې کیکونو اوه ورځنۍ جشن سره تعقیب شول. وربشی او غنم د ژمی د فصل په پیل کې کښت شوی په بیلابیل نرخونو کې پخې شوي. پسرلني وربشې او وربشې باید د پسرلي حلال او نیم نسان لخوا د خمیرۍ کیک جوړولو لپاره چمتو وي ، او غنم days 13 ورځې وروسته د کال د دوهم فستیوال لپاره ، د نوي غنمو یا غوټو اوبدل. له همدې امله ، ځکه چې فصلونه د لمریز کال پراساس وده کوي کوم چې د قمري کال څخه ډیر اوږد دي ، کاهنان به په وقتي ډول دیارلس میاشتې اضافه کړي ، چې د کال پیل به یې 50 یا 29 ورځو ځنډوي. د فسحې څخه daysty ورځې وروسته: "او تاسو به د خپلو اوونیو جشن ته د غنمو د راټولولو لومړۍ پخې میوې سره ورځئ." (خروج 30:34)

څنګه چې عیسویان دا مني چې عیسی قانون بشپړ کړی ، نو پوښتنه راپورته کیږي چې ایا "ترسره کول دوام لري دې”کې د فسح د عناصرو 14 عناصرو په کال کې تکرار کول شامل دي. ایا دا د ماښام خواړو ته اړتیا لري ، یا دا یوازې په 14 کې د لمر لوېدو وروسته مشاهده کیږي^th د نسان ورځ؟

د عیسي د فسحې میمنې کیدو پورې اړوند صحیفې ټولې د یهوديانو په صحی بحث کې دي. عیسی نومیږيزموږ د فسحې او قرباني نذر؟ (1 کور 5: 7؛ جان 1: 29 Tim 2 تیم 3: 16 Ro Ro 15: 4) د فسحې سره تړاو لري ، عیسی د "خدای یاد" او "هغه وری چې په قصاص وژل شوی و." : 1 29؛ وحی 5: 12؛ اعمال 8:32.

 

ایا عیسی موږ ته وویل چې دا رسم یوازې په نسان 14 کې تکرار کړئ؟

پورتني ورکړل شوي ، ایا دلته د قواعدو یا بائبل حکم شتون لري چې مسیحیان غواړي کلنۍ فسحات ولمانځي ، اوس د څښاک د ماښام ډوډۍ په توګه پوښل؟ پاول استدلال کوي ، هیڅکله ممکن دا په لفظي معنی کې نه وي:

"زاړه خمیر پاک کړئ ترڅو تاسو ممکن یو نوی ډله وي ، په هرصورت چې تاسو له تخم څخه پاک یاست. د حقیقت لپاره ، زموږ د فسح اختر مسیح قرباني شوی دی. So نو نو راځئ چې دا اختر ولمانځو ، نه د زړو خميرو سره ، نه د بدۍ او بدۍ خميره ، بلکه د اخلاص او حقيقت بېخميره ډوډۍ سره. “ (8 کورنتیان 1: 5 ، 7)

عیسی ، د ملچیسیدیک په څیر د هغه عالي رتبه کاهن په توګه په خپل دفتر کې یو ځل د تل لپاره قرباني ورکړې:

"په هرصورت ، کله چې مسیح د هغه ښه شیانو عالي کاهن په توګه راغلی چې دمخه یې پیښ شوي ، هغه د لوی او خورا کامل خیمې څخه تېر شو چې لاسونه یې ندي جوړ کړی ، دا د دې مخلوق نه دی. 12 هغه مقدس ځای ته ننوت ، نه د وزو او ځناورو وینو سره ، مګر د هغه خپله وینه سره ، یو ځل د هر وخت لپاره، او زموږ لپاره تلپاتې ژغورنه ترلاسه کړه. 13 د دې لپاره چې که چیرې د وزو او وزو او د غوایانو وینه په هغه چا باندې وشيندل شي چې د بدن پاکولو لپاره پاک شوي دي ، نو د مسیح وینه به څومره وي ، څوک چې د تل پاتې روح له لارې ځان پرته وړاندیز کوي خدای ته ګناه وکړئ ، زموږ ضمیرونه د مړو کارونو څخه پاک کړئ ترڅو موږ ژوندي ژوند ته مقدس خدمت وکړو؟ "(عبرانیان 14: 9-11)

که موږ هڅه وکړو چې د هغه مړینه او قرباني د فسحې په کلنۍ بیا لمانځلو سره وصل کړو ، نو بیا موږ د قانون شیان ته راستون کوو ، مګر د کاهنانو د ګټو پرته چې مراسم اداره کړو:

اې بې هوښه ګاټيانو! څوک تاسو ته د دې ناوړه نفوذ لاندې راوستلی ، تاسو څوک چې عیسی مسیح په ښکاره ډول تاسو ته وړاندې درکړی و چې تاسو یې د دندې لپاره کیل شوی؟ 2 دا یو شی چې زه غواړم تاسو څخه یې وپوښتم: ایا تاسو روح د قانون د کارونو له لارې ترلاسه کړی یا په هغه څه چې تاسو یې اوریدلی د اعتماد له امله ترلاسه کړی؟ you ایا تاسو بې هوښی یاست؟ د روحاني کورس پیل کولو وروسته ، ایا تاسو د جسماني کورس پای ته رسیدلی؟ (ګالټیانو::، ،))

دا استدلال نه کوي چې دا د ناستې 14 په ماښام د فنډونو قرباني یاد لمانځل غلط دي ، مګر یوازې د دې نیټې او هغه نیټې ته په کلکه غاړه ایښودلو هڅه کولو ځینې فارسیسي ستونزې روښانه کول ، کله چې موږ نور نلرو د یهودي سانډرین محکمه په څیر یو علمي واک د تقویم نیټه وټاکله. په هرصورت ، د نږدې 2000 کلونو په اوږدو کې ، کومې بلې ډلې د "14 د دې کولو دوام لپاره" د نسیم XNUMX رسمي مراسم جوړ کړي؟

ایا د انجیل ثبوت شتون لري چې دې پوښتنې ته ځواب ووایی: ایا د لومړي پیړۍ جماعتونه د یادګار سمبولونه له هغه کلنۍ مراسم سره تړاو لري چې یوازې د نسان 14 کې ترسره کیږي؟ په 70 CE کې د معبد له ویجاړیدو پورې ، لاهم د یهودانو کاهنان پاتې وو ترڅو د نوي کال میاشت د نسان میاشت وټاکي. پدې دوره کې ، ربي ګامیلیل د بابلیانو ستورولوژي ټیکنالوژي او ریاضي زده کړې وه ، او کولی شو د میزونو او محاسبې په واسطه د لمر او سپوږمۍ مدار نمونې وګوري ، په شمول د کسوفونو. په هرصورت ، د 70 میلادي پیړۍ وروسته دا پوهه پراخه شوې یا له لاسه وتلې ، د ربیع هلیل II (320-385 میلادي پیړۍ پورې د رسمي کیدو لپاره به د مسیح تر راتلو پورې د ماسټرۍ تلپاتې تقویم رامینځته کړي. دا کیلنڈر له هغه وخته راهیسې د یهودیانو لخوا کارول کیده ، پرته له سره تنظیم کولو اړتیا.

په هرصورت ، دا کلیه د عیسي شاهدانو لخوا تعقیب شوی ندی ، څوک چې د کلنۍ یادونې مشاهده د دوی د خپل قضاوت سره سم ترسره کوي ، د 2019 to 14 to کال په جریان کې د سرپرست ادارې لخوا وړاندې کیږي. پدې توګه ډیری ځله پیښیږي چې یهودان یوه میاشت دمخه یا یوه میاشت وروسته فسح ولمانځي د یهودي شاهدانو. سربیره پردې ، د میاشتې لومړۍ ورځې ترتیب د یهودیانو او د عیسي شاهدانو ترمینځ میتود کې همغږي ندی ، نو کله چې پیښې په ورته میاشت کې پیښیږي ، نو د XNUMX پورې توپیر شتون لري^th د میاشتې ورځ د مثال په توګه ، په in 2016.. کې یهودیانو یوه میاشت وروسته فسح ولمانځله. سږکال په 2017 کې ، دوی به د اپریل په 14 د دوی نسان 10 سیډر ولري^th، یوه ورځ دمخه د څښتن شاهدانو.

د عیسی شاهدانو یادې ورځې او د یهودانو د فسحې د an 14 نیټې نیټې تر منځ د پرتلې مطالعه ښیې چې شاوخوا of 50 the کلونه د نسان to 14 په اړه ګډې موافقې لري. د نیسان for 14 لپاره د دوه مهال ویشونو د تحلیل پر اساس (له هیلیل څخه یهودان) II په څلورم میلادي میلادي کال کې او د یوی کتاب شاهدانو څخه د عیسي شاهدانو) ، دا مشخص کیدی شي چې شاهدانو په 4 کې د 19 کلن دوران په لاره اچولی ، پداسې حال کې چې یهودانو په 2011 کې دا کار کړی. په دې توګه په شاهد پنځم ، شپږم ، 2016 ، 5 ، 6 او 13 مې کلونو کې ، د یهودیانو له کلیزې سره د نسان څخه تر نسان پورې د میاشتو په اړه موافقه نه ده شوې. پاتې بیلابیلۍ د اختلافاتو پراساس دي چې ایا تیره میاشت 14 یا 16 ورځې لري ، یوه تل پاتې ستونزه د هلیل لخوا حل شوې ، مګر د شاهدانو لخوا نه.

له همدې امله ، د تقویم حقیقت د یوې ساده معاملې په توګه ، د عیسی شاهدانو ادعا کوي چې د یهودي کیلندر تعقیبوي او د یونان میټونیک دوره ردوي ، کوم چې په 3 کې اضافي میاشت اضافه کوي^rd، 6^th، 8^th، 11^th، 14^th، 17^th او 19^th د 19 کال دوران کې کلونه. په واقعیت کې دوی برعکس کوي ، حتی د میموریل تنظیم کولو لپاره د دوی خپاره شوي لارښوونې په کلکه نه تعقیبوي. "کله او څنګه د یاد جشن لمانځو" وګورئ ، WT 2 / 1 / 1948 p. 39 چیرې چې د "وخت ټاکل" تر مینځ لارښوونه (مخ. 41) لارښود د 1948 او راتلونکي یادداشتونو لپاره ورکړل شوی:

"ځکه چې په بیت المقدس کې معبد نور نشته ، په نسان 16 کې د وربشو د لومړي حاصلاتو کرنیزې لمانځغونډه اوس هلته نه ساتل کیږي. نور اړتیا نشته چې نور وساتل شي ، ځکه چې مسیح عیسی د "د دوی لومړي میوه چې په خوب کې و" ، په نسان 16 ، یا د یکشنبه سهار ، اپریل 5 ، AD 33 (د 1 Cor. 15: 20) له همدې امله ټاکي کله چې نسان میاشت پیل شي په فلسطین کې د وربشو حاصلاتو پورې اړه نلري. دا هرکال د پسرلي په اړه روښانه او سپوږمۍ لخوا ټاکل کیدی شي.

په ستم ډول ، میموري په 1948 کې د مارچ په 25 کې مشاهده شوې^th، یوه نیټه چې یهودانو وموندله چې د دوی په 13 کې د پوریم جشن لمانځي^th د ودرې میاشت. هغه کال یهودي فسح یوه میاشت وروسته د اپریل په 23 ولمانځل شو^rd.

دې پوښتنې ته بیرته راستنیدل چې کله او څو ځله سمبولونه وخوړل شول ، صحیفې ښیې چې د رسولانو په ورځو کې ، د عیسویانو ترمینځ د توکو شریکولو برخې په توګه د "مینې میلمستیا" دود رامینځته شوی. (جوډ ایکس اینوم ایکس: ایکس اینم ایکس .) دا په څرګنده توګه د کیلنر یا د نسان 1 تعیین سره تړاو نلري. کله چې د پولس کورنتیانو ته نصیحت کوي ، دا پدې شرایطو کې دی:

"کله چې تاسو سره راټول شئ ، نو دا د هغه څه سره سم ندي چې زموږ د رب [یکشنبه ، ورځ چې عیسي بیرته ژوندی شوي] لپاره مناسب دي چې تاسو خورئ او څښئ." (1Co 11: 20 په انګرېزي ژبه کې ارامیک بائبل)

هغه بیا د سمبولونو د خوړلو لارښوونه کوي ، نه په کور کې خواړو سره ، بلکه د جماعت سره:

"دا هرکله ، کله چې تاسو وڅښئ ، زما په یاد کې یې وکړئ." ²⁶د دې لپاره چې هرکله چې تاسو دا ډوډۍ خورئ او پیاله وڅښئ ، تاسو د څښتن مرګ اعلان کوئ ترڅو چې هغه راشي. ²⁷څوک چې له همدې امله ، ډوډۍ خوري یا د څښاک پیاله په نا مناسب ډول وڅښي ، نو د څښتن د بدن او وینو لپاره به مسؤل وي. ²⁸خپل ځان معاینه کړئ ، او بیا یوازې د ډوډۍ وخورئ او د کپ څښل. "(1Co 11: 25b-28 NRSV)

دا لارښوونې د کال یو ځل مشاهده مشخص نه کوي. 26 آیت کې راغلي: "هرکله چې تاسو دا ډوډۍ وخورئ او پیاله وڅښئ ، تاسو د څښتن مرګ اعلان کوئ تر هغه چې هغه راشي."

لدې امله ، پداسې حال کې چې دا مناسبه ده چې دا هڅه د نرسان 14 لپاره هر کال د اټکل شوي نیټې په لمانځلو کې وشي ، مګر د نرخ 1 ټاکل کیدو لپاره د نیټې دقیقه ټاکلو لپاره کومه مشخصه وسیله شتون نلري ، یا په میاشت یا ورځ پورې. نه په بیت المقدس کې د لمر د مینځلو یا د ځمکې کوم بل ځای ته اشاره شوې.

په لنډ ډول ، عیسویان دې ته اړتیا لري چې پوه شي چې مسیح ټول قوم ته دا امر ورکړی. په 1925 کې د څښتن بیرته راستنیدو وړاندوینو ناکامي پورې ، د کوم غیر غیر متمرکز ټولګي په اړه هیڅ معلومات نه و. یوازې د 1935 وروسته "جوناداب" ته د غیر برخه اخیستونکو په توګه د ګډون او مشاهدې لپاره بلنه ورکړل شوې وه. دا به په 2 برخه کې معاینه شي.

نن ورځ د یهودانو بدیل کیلنډر رامینځته کولو لپاره هیڅ لاره شتون نلري ، پرته له هغه چې د یویشتمې میلادي پیړۍ راهیسې د یهودانو لخوا کارول کیږي. له همدې امله ، هغه څوک چې ګډون کوي ​​باید باور ونلري چې دوی واقعیا د یهودي تقویم پیروي کوي. دوی یوازې د انساني مشرانو ډیری غلط غلط فرمانونه تعقیبوي.

نو ځکه ، اجازه راکړئ د خدای د روح زامن په توګه د یوځای کیدو لپاره زموږ د شرایطو سره سم چمتو شي ، ترڅو موږ د مسیح د سرسري قرباني په یاد کې "دا کار جاري وساتو" تر هغه ورځې پورې چې موږ د جنتونو په سلطنت کې د مالک سره ترسره کوو. . کلیدي د مالک سره د خبرو اترو حیثیت لري - که چیرې د څښتن په ورځ یا نه وي - د هغه د غوښې او وینې سره یوځای کیدل لکه څنګه چې هغه امر کړی ، او نه د فسحی رواج تکرار چې د نامتو یهودي کلیز پراساس دی.

• * د محاسبې توضیحات: د 3,6,8,11,14,17 کال دورې کې د 19 میاشتنۍ دورې لپاره د 13،19،3،8،11،11 او 14 میټونک نمونې د لیږد میاشتې پورې د 14 پرله پسې دورې یوازې یوه ډله رامینځته کوي: له 17 څخه تر 11 پورې ، له 12 څخه تر 29 او 30 تر 13 پورې. که چیرې د یادې نیټې د تیر کال په پرتله 3 ورځې دمخه وي ، نو دا د 3 قمري میاشتو سره یو کال پای ته رسیږي - یو عادي کال. که نیټه د مخکیني کال وروسته شاوخوا 8 یا 11 ورځې تیریږي ، دا 14 میاشتې لري. نو د خپرو شویو نیټو په ازموینې سره ، یو څوک کولی شي د لیپ میاشتو ترمینځ د 19 پرله پسې XNUMX کلونو ځایونو ډله اییز پیژندنه وکړي. دا نمونه یو کس ته اجازه ورکوي چې د XNUMX کال دوران کې XNUMX ، XNUMX او XNUMX مې کال وپیژني. له هغه وخته چې اداره کونکي اداره هیڅکله د دې میتود منل ندي منلي ، دوی هیڅکله د حقیقي یهودي کلیز سره همغږي کولو ته اړتیا نه لیدله. په ډیرو ټکو کې ، دوی د هلیل II په پرتله د یهودي کیلنڈر په اړه ډیر پوهیږي ، څوک چې د Gamliel څخه خپله پوهه ترلاسه کړې.