بستر ته د میتو 24 ایښودل

دا به مشکل وي چې د انجیل بله تیریدل ومومئ چې د غلط پوهاوي څخه ډیر شوی ، د میتو 24 څخه ډیر غلط غلط شوی: 3-31.

د پیړیو په جریان کې ، دا آیتونه د عقیدې قانع کولو لپاره کارول شوي دي چې موږ کولی شو وروستي ورځې وپیژنو او د نښو په واسطه پوه شو چې رب نږدې دی. د دې ثابتولو لپاره چې دا قضیه نده ، موږ په خپله خور سایټ کې د دې وړاندوینې مختلف اړخونو باندې د پام وړ مقالې لیکلي ، د بیروین پاکټونه - آرشیفد "دا نسل" (په مقابل کې 34) ، ټاکل څوک چې هغه "د" په مقابل کې دی، د 3 په وړاندې د دری برخې پوښتنې ماتول ، څرګندوي چې ورته نښې د 4-14 آیتونو عبارت بل څه دي ، او د معنی سپړنه 23 له 28 څخه ایتونه. په هرصورت ، هیڅکله هیڅ یو جامع مقاله نه وه شوې چې هڅه یې کړې دا ټول یوځای کړي. دا زموږ صادق امید دی چې دا مقاله به اړتیا ډکه کړي.

ایا موږ د پوهیدو حق لرو؟

لومړۍ مسله چې موږ یې باید په ګوته کړو هغه زموږ د خپل ځان ، طبیعي لیوالتیا ده چې د مسیح بیرته راتګ وګورو. دا نوی څه ندي. حتی د هغه نږدې پیروانو هم ورته احساس وکړ او د هغه د لوړې په ورځ ، دوی وپوښتل: "ای پالونکیه ، ایا تاسو په دې وخت کې اسراییلو ته سلطنت بحال کوئ؟" (اعمال 1: 6)[i]  په هرصورت ، هغه څرګنده کړه چې دا ډول پوهه وه ، دا باید په کلکه سره ولوستل شي ، زموږ هیڅ یو سوداګري نه ده:

هغه ورته وویل:دا تاسو پورې اړه نلري چې هغه وخت یا فصلونه پیژني چې پلار یې په خپل واک کې نیولی دی. '"(Ac 1: 7)

دا یوازینی وخت نه و چې هغه دوی ته خبر ورکړ چې دا ډول پوهه محدودیت لري:

"د هغه ورځې او ساعت په اړه هیڅ څوک نه پوهیږي ، نه د اسمانونو فرښتې او نه زوی ، مګر یوازې پلار." (Mt 24: 36)

"له همدې امله ، په پام کې ونیسئ ، ځکه چې تاسو نه پوهیږئ په کوم ورځ ستاسو رب راځي." (Mt 24: 42)

"پدې حساب ، تاسو هم ځانته چمتو اوسئ ، ځکه چې د زوی زوی په داسې وخت کې راځي چې تاسو فکر نه کوئ." (Mt 24: 44)

په پام کې ونیسئ چې دا درې نرخونه د متیو د 24 څپرکي څخه راځي؛ عیسی فصل چې پکې ډیری هغه څه شامل دي هغه نښې دي ترڅو وښیې چې مسیح نږدې دی. راځئ چې د یوې شیبې لپاره د دې بې اتفاقۍ باندې دلیل ولرو. ایا زموږ رب به موږ ته ووایی - یو ځل نه ، دوه ځله نه ، مګر درې ځله - چې نه پوهیږو هغه کله راځي. دا حتی هغه نه پوهیږي کله چې بیرته راځي. چې هغه به واقعیا په یو وخت کې بیرته راشي کله چې موږ لږترلږه دا تمه درلوده؛ موږ ته ویل کیږي چې موږ د هغه څه په اړه چې موږ پرې نه پوهیږو څرنګوالی معلوم کړو؟ دا د بائبل تیولوژیک غږیز غږیزې پرځای د مونټي پایټون سکیم لپاره لازمي ښکاري.

بیا موږ تاریخي شواهد لرو. د میتو -24-3: -31--24 Inter تعبیر د مسیح بیرته راستنیدو وړاندوینې لپاره د وسیلې په توګه په مکرر ډول د مایوسۍ ، نا امیدۍ او د ملیونونو باور کښت لامل شوی. ایا عیسی موږ ته یو ګډ پیغام ولیږي؟ ایا د هغه د ناکامۍ کوم وړاندوینه به په بشپړ ډول پای ته رسیدو دمخه څو ځله سمې نه وي؟ دقیقا دا هغه څه دي چې موږ یې باید ومنو چې پیښ شوي که چیرې موږ باور ته دوام ورکړو چې په متی 3: 31-XNUMX کې د هغه خبرې باید داسې نښې وي چې موږ یې په وروستي ورځو کې یو او هغه د بیرته راستنیدو په حالت کې دی.

حقیقت دا دی چې موږ عیسویان د نا پوهې پیژندلو لپاره زموږ د خپل ځان لیوالتیا لاندې راغلي یو. او په دې کولو سره ، موږ د عیسي ټکي لوستلي دي کوم چې په ساده ډول ندي.

زه په دې باور لوی شوی یم چې متیس 24: 3-31 د نښو نښانو خبرې وکړې چې موږ یې په وروستي ورځو کې یو. ما اجازه ورکړه چې زما ژوند د دې باور سره سم شي. ما احساس وکړ چې زه د اشراف ډلې برخه یم چې هغه شیان پیژني چې د نړۍ له نورو برخو څخه پټ دي. حتی کله چې د مسیح رارسیدو نیټه بیرته مخ په ځړیدلې — لکه څنګه چې هره نوې لسیزه رامینځته کیږي — ما د روح القدس لخوا نازل شوي "نوي ر lightا" په څیر داسې بدلونونه معاف کړل. په نهایت کې ، د 1990 مو کلونو په مینځ کې ، کله چې زما اعتبار ماتیدونکي نقطې ته پراخه شو ، ما هغه وخت راحت وموند کله چې زما د عیسویت ځانګړي نښه ټوله "دا نسل" محاسبه راټیټه کړه.[ii]  په هرصورت ، دا د 2010 پورې نه و ، کله چې د دوه مخلصو نسلونو جوړ او غیر لیکوال عقیده معرفي شوه ، چې ما په پای کې د ځان لپاره د صحیفې معاینې کولو اړتیا لیدل پیل کړل.

یو له لوی کشفونو څخه ما چې وکړل د بائبل مطالعه میتودولوژي وه چې ورته پیژندل شوی استثناء. ما ورو ورو د تعصب او قبلونې پریښودو زده کړل او انجیل ته اجازه ورکړم چې خپل ځان تشریح کړي. اوس دا ممکن یو څه مسخره ګ strikeي چې د بې ځایه شي خبرې کول لکه د کتاب په څیر ، د ځان د تشریح کولو وړ. زه رضایت لرم که موږ د کوم بل کتاب په اړه وغږیږو ، مګر انجیل د خدای کلام دی ، او دا بې ځایه ندي ، مګر ژوندي دي.

ځکه چې د خدائ پاک کلام ژوندى او طاقت لرى او د دوه څنډو تورو نه هم تيز دی ، حتی د روح ، روح ، او د مغزو څخه جوړښتونو ته هم تکثير کوي ، او د زړه د افکارو او ارادې کشف کولو توان لري. ¹³ او داسې هیڅ تخلیق شتون نلري چې د هغه له سترګو څخه پټ وي ، مګر ټول شیان د هغه چا سترګو ته ښکاره او ښکاره ښکاره شوي دي چیرې چې موږ باید حساب ورکړو. "(هغه 4: 12 ، 13)

ایا دا آیتونه د خدای کلام انجیل په اړه خبرې کوي ، یا د عیسی مسیح په اړه؟ هو! د دواړو ترمینځ کرښه تیاره ده. د مسیح روح موږ ته لارښوونه کوي. دا روح حتی د عیسی علیه السلام ځمکې ته د رسیدو دمخه شتون درلود ، ځکه چې عیسی د خدای د کلام په حیث شتون درلود. (جان 1: 1؛ ریو 19)

د دې نجات په اړه ، نبیان، چا د فضل وړاندوینه وکړه چې تاسو ته به راشي ، پلټنه او په دقت سره به تحقیق وکړي ، ¹¹د وخت او ټاکل کیدو هڅه کول کوم ته چې په دوی کې د مسیح روح اشاره کوله کله چې هغه د مسیح د تکلیفونو وړاندوینه وکړه او د تعقیب لپاره به یې. (1 پیټر 1: 10 ، 11 BSB)[iii]

مخکې له دې چې عیسی زیږیدلی ، "د مسیح روح" په پخوانیو پیغمبرانو کې و ، او دا زموږ کې دی که موږ د دې لپاره دعا وکړو او بیا د عیسی سره عیسی سره وګورو مګر د اجنډا پرته د پخوانیو نظریاتو یا سړو تعلیماتو پراساس. د مطالعې پدې میتود کې د تیریدو بشپړ شرایطو لوستلو او غور کولو څخه ډیر څه شامل دي. دا په اصل بحث کې د برخه اخیستونکو شخصیتونو تاریخي وضعیت او لید ته هم په پام کې نیسي. مګر دا ټول غیر اغیزمن دي پرته لدې چې موږ هم ځان د روح القدس لارښود ته ځان خلاص کړو. دا د څو اشرافو ملکیت ندی ، مګر د ټولو عیسویانو ملکیت دی څوک چې په خپله خوښه مسیح ته ځان تسلیموي. (تاسو نشئ کولی ځان عیسی او سړو ته وسپارئ. تاسو د دوه ماسټرانو خدمت نشي کولی.) دا د ساده ، علمي تحقیق څخه هاخوا دی. دا روح زموږ د رب په اړه شاهد کولو لامل کیږي. موږ نشو کولی مګر د هغه څه په اړه خبرې وکړو چې روح یې موږ ته څرګندوي.

"... او هغه زیاته کړه ،" دا ریښتیني ټکي دي چې د خدای لخوا راځي. نو زه د هغه عبادت ته د هغه په ​​پښو کې ښکته شوم. مګر هغه ماته وویل ، "دا مه کوه! زه ستاسو او ستاسو ورو brothersو سره ملګری خدمتګار یم څوک چې د عیسی په شهادت تکیه کوي. د خدای عبادت وکړئ! ځکه چې د عیسی شهادت د پیشنهادی روح دی. " (بیا 19: 9 ، 10 BSB)[iv]

ستونزه پوښتنه

د دې په ذهن کې ، زموږ بحث د متی 3 په 24 آیت کې پیل کیږي. دلته شاګردان درې برخې پوښتنې کوي.

"کله چې هغه د زیتون په غره کې ناست و ، نو شاګردان یې ورته په شخصي ډول راغلل او ویې ویل:" موږ ته ووایاست چې دا شیان به څه شی وي او ستاسو د شتون او د نظام د ختمیدو نښه به څه وي؟ " (Mt 24: 3)

ولې دوی د زیتون په غره کې ناست دي؟ دې پوښتنې ته د پیښو ترتیب کوم دی؟ ماته د نیلي څخه پوښتنه نه وه شوې.

عیسی یوازې څلور ورځې په معبد کې تبلیغات تېر کړل. د هغه په ​​وروستي روانیدو سره ، هغه د ښار او معبد ویجاړول وغندل ، د دوی لپاره حساب ورکوونکی و چې د ټولو صادقانو وینې توی شوې چې ټوله لاره هابیل ته ځي. (میت 23: 33-39) هغه دا څرګنده کړه چې هغه څوک چې دوی ورته ګوته نیسي هغه څوک دي چې د تیرو او اوسنیو ګناهونو لپاره به پیسې ورکوي.

زه واقعیا تاسو ته وایم ، دا ټول شیان به راشي دا نسل. ”(Mt 23: 36)

د کلیسا پریښودو سره ، د هغه پیروان ، شاید د هغه د خبرو له امله ناڅاپي شوي (د دې لپاره چې یهود ښار او د دې معبد نه خوښوي ، د ټول اسرایل ویاړ) ، هغه ته د یهودي معمارۍ عالي کارونو ته اشاره وکړه. په ځواب کې هغه وویل:

“ته نه ګورې؟ دا ټول شیان؟ په حقیقت کې زه تاسو ته وایم ، په هیڅ توګه به دلته یو کا aي پاتې نه شي او نه غورځول کیږي. "(Mt 24: 2)

نو کله چې دوی د زیتون غره ته ورسیدل ، وروسته هغه ورځ ، دا ټول د هغه د پیروانو په ذهن کې خورا ډیر و. له همدې امله ، دوی وپوښتل:

1. “کله به دا شیان وي؟
2. "ستاسو د شتون نښه به څه وي؟"
3. "د شیانو د سیستم د پای ... نښه به څه وي؟"

عیسی دوی ته یوازې دوه ځله ویلي وو چې دا "دا ټول شیان" به له مینځه ویسي. نو کله چې دوی له هغه څخه د "دې شیانو" په اړه پوښتنه وکړه ، دوی د هغه د خپلو ټکو په تناظر کې پوښتل. دوی د مثال په توګه د آرمجینډون په اړه پوښتنه نه کوله. د "آرماګډون" کلمه به د 70 نورو کلونو لپاره ونه کارول شي کله چې جان خپل وحی لیکي. (ری 16: 16) دوی د یو څه دوه اړخیزه تکمیل تصور نه کوي ، ځینې د ضد ضد لید لید بشپړوي. هغه یوازې دوی ته وویل کور او د دوی عبادت ځای چې ویجاړ شوی ، او دوی غواړي پوه شي کله. ساده او ساده.

تاسو به دا هم په پام کې ونیسئ چې هغه وویل چې "دا ټول شیان" به "دې نسل" باندې راشي. نو که هغه د دې پوښتنې په ځواب کې وي چې "دا شیان" کله پیښیږي او د ځواب په جریان کې هغه بیا د "دا نسل" عبارت کاروي ، ایا دوی به دا نتیجه ونه کړي چې هغه د ورته نسل په اړه خبرې کوي چې مخکې ورته اشاره شوې وه. ورځ؟

پاروسیا

د پوښتنې دویمې برخې په اړه څه؟ ولې پیروانو د "ستاسو راتلو" یا "ستاسو راتګ" پرځای د "ستاسو شتون" اصطلاح وکاروه؟

دا ټکی په یوناني کې د "موجودیت" لپاره دی parousia. پداسې حال کې چې دا د ورته شي معنی کولی شي دا په انګلیسي کې کوي ("د موجوده حالت واقعیت ، پیښیدل ، یا په یو ځای یا شی کې شتون") په یوناني کې یو بل معنی دی چې د انګلیسي معادل کې شتون نلري.  پووسیا "په ختیځ کې د یو پاچا یا امپراتور شاهي لیدنې لپاره تخنیکي څرګندونې په توګه کارول شوي. د دې کلمې معنی داده چې څنګ ته کیدل ، په دې توګه ، 'شخصي شتون' "(K. ویوست ،، ، بایپات ،) 3). دې د بدلون وخت معرفي کړ.

په کې ولیم بارکلی د نوي عهد نامې ټکي (مخ. 223) وايي:

سربیره پردې ، یو له عام شیانو څخه دا دی چې والیتونه د امپراتورۍ د پارسیه څخه نوی دوره نیسي. کاوس په څلورم میلادي کال کې د ګیوس قیصر د پاروسیا څخه نوی عصر نیټه اعلان کړه ، لکه څنګه چې یونان په 4 Had میلادي کال کې د هډریان پاروسیا څخه و. د وخت یوه نوې برخه د بادشاه په راتلو سره راپورته شوه.
بل عام عمل د پاچا لیدنې د یاد لپاره نوي سکې وویشتل. د هډرین سفرونه هغه سکې تعقیب کیدی شي کوم چې د هغه لیدنو یاد ساتلو لپاره ځړول شوي و. کله چې نیرو د کورینت سکې څخه لیدنه وکړه د هغه ایوډینټس ، اډونټ ، چې دا د یونان پاروسیا لاتین معادل دی ، لمانځلو لپاره ودرول شو. دا هغه څه و لکه د پاچا په راتلو سره چې د ارزښتونو یوه نوې ټولګه راپورته شوې وه.
پیروسیه ځینې وختونه د یو جنرال لخوا د یو ولایت برید of کارول کیږي. دا د میتریډیټس لخوا په آسیا برید باندې دومره کارول کیږي. دا د نوي او فتح کونکي ځواک لخوا د پیښې داخله تشریح کوي.

څنګه کولی شو پوه شو چې پیروانو په کوم احساس کې ذهن درلود؟

عجيبه خبره ده ، هغه څوک چې د يو نا څرګند شتون ، د نا څرګند شتون ، ناسم تعبير ته وده ورکوي ، په ناپوهي سره ځواب چمتو کړی دی.

د O APOOO THE THETTT..
کله چې دوی له عیسی څخه وپوښتل ، "ستاسو د شتون نښه به څه وي؟" دوی نه پوهیدل چې د هغه راتلونکی شتون به د لیدو وړ وي. (مټ. ایکس اینممیکس: ایکس اینممکس) حتی د هغه له قیامت وروسته ، دوی پوښتنه وکړه: "ای خدایه ، ایا تاسو په دې وخت کې اسراییلو ته سلطنت بیرته راستنوی کوئ؟" په هرصورت ، د دوی پوښتنو ښودلې چې دوی د مسیح لخوا د خدای سلطنت په پام کې نیولو سره نږدې و. (W74 1 / 15 p. 50)

مګر لاهم مقدس روح ترلاسه نه کړ ، دوی ونه منل چې هغه به په ځمکه کې ناست وي؛ دوی نه پوهیدل چې هغه به د اسمان څخه د سپیڅلي روح په توګه حکومت وکړي او له همدې امله نه پوهیدل چې د هغه دوهم شتون به د لیدو وړ وي. (W64 9 / 15 pp. 575-576)

د دې استدلال تعقیبولو وروسته ، هغه څه ته پام وکړئ چې په هغه وخت کې پیریان پیژني: عیسی مخکې له مخکې دوی ته ویلي وو چې هغه به د دوی سره وي کله چې دوه یا درې د هغه په ​​نوم راټول شوي وي. (Mt 18:20) سربیره پردې ، که دوی یوازې د ساده شتون په اړه وغواړي لکه څنګه چې نن ورځ موږ پوهیږو ، نو هغه کولی شو دوی ته ځواب ووایی ځکه چې وروسته له هغه یې په دې ټکو سره ځواب ورکړ: "زه تر پایه پورې ټولې ورځې ستاسو سره یم. د شیانو سیستم. " (متل 28:20) دوی به د دې لپاره یوې معجزې ته اړتیا ونلري. ایا موږ واقعیا باور لرو چې عیسی موږ د جنګونو ، زلزلو او قحطیو لیدو لپاره اراده کړې او ویلي یې دي ، "هو ، ډیر ثبوت چې عیسی زموږ سره دی"؟

دا د یادونې وړ هم ده چې د دې پوښتنو راپور ورکولو دریو انجیلونو څخه ، یوازې میتیس دا کلمه کاروي پارسیا. دا د پام وړ دی ځکه چې یوازې میتیس د "آسمانونو سلطنت" په اړه خبرې کوي ، یوه جمله چې هغه 33 ځله کاروي. د هغه تمرکز د خدای په سلطنت کې خورا ډیر دی چې راتلونکی دی ، نو د هغه لپاره ، د مسیح دی پارسیا دا به معنی ولري چې پاچا راغلی دی او شیان د بدلون په حال کې دي.

Synteleas ټچ Aiōnos

د 3 تیرو آیتونو حرکت کولو دمخه ، موږ اړتیا لرو پوه شو چې شاگردانو د "سیسټم پای" لخوا پوهیدل یا لکه څنګه چې ډیری ژباړو ورته ویلي ، "د عمر پای"؛ په یوناني کې ، Synteleas ټچ Aiōnos). موږ شاید په پام کې ونیسو چې د بیت المقدس ویجاړتیا د هغې معبد سره د یو عمر پای نښه کړې ، او همداسې یې ترسره کړی. مګر ایا دا هغه څه دي چې پیروانو یې په ذهن کې درلودل کله چې دوی د دوی پوښتنه وکړه؟

دا عیسی و چې د شیانو یا عمر د سیسټم پای پای مفهوم معرفي کړ. نو دوی دلته نوي نظرونه اختراع نه کړل ، مګر یوازې د یو څه نښې غوښتنه یې وکړه چې دا چې هغه دمخه چې دمخه یې خبره کړې وه باید راشي. اوس عیسی هیڅکله د دریو یا ډیرو سیسټمونو په اړه ندي ویلي. هغه یوازې دوه ته مراجعه کړې. هغه یا د موجوده په اړه خبرې وکړې ، او د هغه څه په اړه چې باید راتلونکی وي.

"د مثال په توګه ، څوک چې د انسان د زوی په مقابل کې یوه خبره وکړي ، نو هغه به وبخښل شي؛ مګر څوک چې د روح القدس په خلاف خبرې وکړي ، هغه به ونه بښل شي ، نه ، نه په دې نظام کې او نه په راتلونکي کې. ”(Mt 12: 32)

“. . عیسی دوی ته وویل: "د د شیانو دا سیسټم واده وکړئ او په نکاح کې ورکړل شوي ، 35 مګر هغه څوک چې د لاسته راوړلو وړ شمیرل شوي د شیانو دا سیستم او له مړو څخه بیا راژوندي کیدل نه واده کوي او نه په نکاح کې. "(لو ایکس این ایم ایکس: ایکس اینوم ایکس ، ایکس اینوم ایکس)

“. . .هغه مالک د دې رهبري ستاینه وکړه ، که څه هم ناحقه ، ځکه چې هغه په ​​عملي حکمت سره عمل کړی؛ د د شیانو دا سیسټم د ر generationا زامنو څخه د خپل نسل په لور په عملي لاره کې هوښیار دي. "(Lu 16: 8)

“. . څوک چې پدې موده کې به سل ځله ترلاسه نکړي ، کورونه ، ورو brothersه ، خویندې ، میندې او ماشومان او ځمکې ، د تعذیبونو سره او په د راتلونکو شیانو سیسټم تل پاتې ژوند. "(ښاغلی 10: 30)

عیسی د داسې شیانو په اړه خبرې وکړې چې د اوسني پای ته رسیدو وروسته به راشي. د عیسی په ورځ کې د شیانو سیسټم د اسراییل ملت څخه ډیر شامل و. پدې کې روم ، او همدارنګه ټوله نړۍ شامل وه چې دوی پوهیږي.

دانیال نبی دواړه ، چې حضرت عیسی په متی :24 15::19:43 کې اشاره کوي ، او پخپله عیسی هم وړاندوینه کړې چې د ښار ویجاړول به د نورو لښکرو په لاس کې وي. (لوقا :9 26::24؛ ډینیل :34:))) که دوی د عیسی لخوا د "هوښیارتیا څخه کار واخلو" نصیحت واوری او اطاعت وکړي ، نو دوی به پوه شوي وای چې ښار به د انساني اردو په لاس کې وي. دوی به په مناسب ډول دا روم وګ Romeي ځکه چې عیسی دوی ته وویل چې د دوی ورځې بد نسل به پای وګوري ، او امکان نلري چې یو بل ملت به په لنډ وخت کې پاتې روم کې روم فتح او ځای په ځای کړي. (میت XNUMX:XNUMX) نو روم ، د بیت المقدس تباه کونکي په توګه ، د "دې ټولو شیانو" تر پیژندلو وروسته به شتون ولري. له همدې امله ، د عمر پای له "دې ټولو شیانو" څخه توپیر درلود.

نښه یا نښې؟

یو شی ډاډه دی ، یوازې یوه نښه وه (یوناني: sémeion). دوی د یوې مرستې غوښتنه وکړه واحد په 3 آیت کې لاسلیک وکړئ او عیسی دوی ته ورکړ واحد په 30 آیت کې یې لاسلیک کړئ. دوی د نښو (جمع) غوښتنه نه وه کړې او عیسی دوی ته هغه څه نه ورکوي چې دوی یې غوښتنه کړې. هغه په ​​جمع کې د نښو خبرې وکړې ، مګر پدې شرایطو کې هغه د غلط نښو خبرې کولې.

"د دروغو کریسټانو او غلط پیغمبرانو لپاره به راپورته شي او لوی درکوي نښه او حیرانتیا لري ترڅو ګمراه شي ، که امکان ولري ، حتی غوره شوي هم. "(Mt 24: 24)

نو که څوک د "عالي نښو" په اړه خبرې پیل کړي ، نو احتمال یې یو غلط پیغمبر دی. سربیره پردې ، د عیسی ادعا کولو سره د ژبنيالي نشتوالي شاوخوا کولو هڅه کول یوازې د تقلید نښه ده چې د هغه دروغجن پیغمبرانو په نښه کولو څخه مخنیوی وکړي چې هغه یې موږ په اړه خبرداری ورکړی. (څنګه چې هغه کسان چې "جامع نښه" عبارت کاروي - په ډیری وختونو کې - د دوی وړاندوینې ناکامه شوي ، دوی لا دمخه ځان ته دروغجن پیغمبران ښودلي. نور بحث ته اړتیا نلري.)

دوه پیښې

ایا ایا پیروانو فکر کاوه چې یوه پیښه (د ښار ویجاړیدل) به ژر تر ژره د بلې (مسیح بیرته راستنیدو) تعقیب شي موږ یوازې اټکل کولی شو. هغه څه چې موږ پوهیږو هغه دا چې عیسی په توپیر پوهیدل. هغه په ​​پاچا واک کې د هغه د راستنیدو د مهال ویش په اړه د هیڅ معلومات په مقابل کې د بندیز څخه خبر و. (اعمال 1: 7) په هرصورت ، ظاهرا د بلې پیښې د لیدو اشارو باندې د ورته ډول محدودیت شتون نه و ، د بیت المقدس ویجاړول. په حقیقت کې ، پداسې حال کې چې دوی د هغې د تګ راتګ نښې غوښتنه کړې ، د دوی بقا د پیښو اهمیت پیژندلو پورې اړه لري.

“اوس دا انځور د انځر د ونې څخه زده کړئ: څنګه چې ژر تر ژره د هغه ځوان څانګه نرمه شي او د هغې پاrouو ته وده وکړي ، تاسو پوهیږئ چې دوبی نږدې دی. 33 په ورته ډول تاسو ، کله چې تاسو دا ټول شیان وګورئ ، پوه شئ چې هغه په ​​دروازو کې نږدې دی. "(Mt 24: 32 ، 33)

"په هرصورت ، کله چې تاسو د دې ناوړه څیز لید وګورئ چې د ویجاړتیا لامل کیږي چیرې چې دا باید نه وي (پریږدئ چې لوستونکی تفاهم وکاروي). . . "(ښاغلی 13: 14)

“په حقیقت کې زه تاسو ته وایم چې دا نسل به په هیڅ صورت له دې ټولو شیانو څخه تیر نه شي. ³⁵ جنت او ځمکه به له مینځه ویسي ، مګر زما الفاظ به هیڅکله له منځه لاړ نشي. "(مټ 24: 34 ، 35)

د دوی د محدود مهال ویش ("دا نسل") د ګټې ورکولو سربیره ، هغه دا هم وښودله چې دوی به څنګه د دې چلند نښې وګوري. دا مخکینیوونکي دومره څرګند وو چې هغه مخکې له دې چې هغوی د دوی د تیښتې له ځای څخه تیر کړي ، د هغه سپړنه یې نه وه کړې: د شیانوونکې څیرې ښکاري.

د دې واحد نښه نښې څرګندیدو وروسته د عمل کولو مهال ویش خورا محدود و او یوځل چې Mt 24: 22 کې وړاندوینه شوې لاره پاکه شوه نو سمدستي اقداماتو ته اړتیا وه. دلته موازي حساب دی لکه څنګه چې د مارک لخوا وړاندې شوی:

بیا یې په جولایه کې غرونو ته تښتیدل پیل کړي. 15 اجازه ورکړئ چې د کور په چت کې سړی ښکته راشي او دننه نه شي ترڅو د خپل کور څخه څه واخلي. 16 او په ساحه کې سړی اجازه ورکړئ بیرته راستنو شیانو ته بیرته نه راشي ترڅو خپل بهرنۍ جامې غوره کړي. 17 په دې ورځو کې امیندواره میرمنو او هغو کسانو ته چې د مور پالنه کوي! . .په حقیقت کې ، که چیرې څښتن دا ورځې لنډې نه کړي ، هیڅ غوښه به خوندي نشي. مګر د غوره شوي خلکو له امله چې هغه غوره کړی دی ، هغه یې لنډې ورځې لنډې کړې. "(ښاغلی ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس - ایکس اینوم ایکس ، ایکس اینوم ایکس)

حتی که دوی پوښتنه نه وي کړې چې دوی یې کړي ، عیسی به د دې پیرودانو ته د دې حیاتي ، ژوند ژغورونکي معلومات ورکولو فرصت ومومي. په هرصورت ، د پاچا په توګه د هغه بیرته راستنیدو هیڅ داسې ځانګړي لارښوونې ته اړتیا نلري. ولې؟ ځکه چې زموږ نجات زموږ په ځانګړي جغرافیه موقعیت کې د خولۍ په څنډه کې تلو پورې اړه نلري ، یا ځینې نور خورا مشخص فعالیت ترسره کوي لکه د وینې سره د دروازې چوکۍ کوټ. (پخوانی 12: 7) زموږ نجات به زموږ له لاس څخه وي.

"او هغه به خپل پرښتې د لوی صور غږ سره راوباسي او دوی به د هغه غوره شوي خلک د څلور بادونو څخه راټول کړي ، د آسمان له یوې څنډې څخه تر بلې حد پورې." (مټ 24: 31)

نو راځئ چې د سړو لخوا غول نه شو څوک چې موږ ته ووایی چې دوی د پټو معلوماتو ساتونکي دي. دا یوازې که موږ دوی ته غوږ شو موږ به خوندي شو. سړي چې داسې ټکي کاروي لکه:

موږ ټول باید د هر هغه لارښوونو اطاعت کولو ته چمتو یو چې موږ یې ترلاسه کولی شو ، ایا دا د ستراتیژیک یا انساني لید څخه سم ښکاري یا نه. (W13 11 / 15 p. 20 برابر. 17)

د دې لامل چې عیسی موږ ته زموږ د نجات لپاره لارښوونه نده راکړې ، لکه څنګه چې هغه د لومړي پیړۍ پیروانو ته کړې وه ، ځکه چې کله هغه زموږ نجات بیرته راشي زموږ له لاس څخه به وي. دا به د ځواکمنو فرښتو کار وي چې وګورو چې موږ حاصل کوو ، د هغه په ​​پلورنځي کې د غنمو په توګه راټول شوي. (ماټری 3:12؛ 13:30)

پیوستون اړتیا نشته هلته تضاد شتون ولري

راځئ چې بیرته لاړ شو او Mt 24: 33 ته پام وکړو: "... کله چې تاسو دا ټول شیان ګورئ ، پوه شئ چې هغه په ​​دروازو کې نږدې دی."

د "وروستي ورځو نښو" ملاتړ کونکي دې ته اشاره کوي او ادعا کوي چې عیسی ځان ته په دریم کس کې اشاره کوي. مګر که دا مسله وه ، نو هغه په ​​مستقیم ډول یوازې د XNUMX آیتونو په اړه د هغه خبرتیا سره په مستقیم ډول مخالفت کوي:

"پدې حساب ، تاسو هم ځانته چمتو اوسئ ، ځکه چې د زوی زوی په داسې وخت کې راځي چې تاسو فکر نه کوئ." (Mt 24: 44)

موږ څنګه پوهیږو چې هغه نږدې دی پداسې حال کې چې په ورته وخت کې باور لري چې هغه نشي نږدې کیدی؟ دا هیڅ احساس نه کوي. نو ځکه ، پدې آیت کې "هغه" د انسان زوی نشي کیدی. عیسی د بل چا په اړه خبرې کولې ، چا د دانیال په لیکنو کې خبرې کړې ، یو څوک د "دې ټولو شیانو" سره تړلی (د ښار ویجاړول). نو راځئ چې د ځواب لپاره ډینیل ته وګورو.

"او ښار او مقدس ځای د خلکو یو مشر دا چې راتلونکی به یې برباد کړي. او د دې پای به د سیلاب لخوا وي. او تر [آخر] پورې به جګړه وي. څه چې پریکړه کیږي ویجاړول دي ... "او د هغه په ​​څنډه کې ځورونکي شیان هلته به یو څوک د ویجاړیدو لامل شي او له منځه وړو پورې ، په هغه څه چې پریکړه وشوه پریکړه به یې هم د هغه په ​​ویران ځای کې واچوي. "(دا ایکس اینوم ایکس: ایکس اینم ایکس ، ایکس اینوم ایکس)

ایا "هغه" څوک چې په دروازو کې نږدې دی د سیستیو ګالوس و ، چې په 66 میلادي کال کې د معبد دروازه (سپیڅلی ځای) ماتولو هڅه کولو عیسویانو ته فرصت ورکړ چې دوی د عیسی اطاعت وکړي او تښتیدلي وي ، یا ایا "هغه" د جنرال تیتوس په توګه وپیژندل شو چې په 70 عیسوي کې یې بالآخره دا ښار ونیول ، نږدې ټول اوسیدونکي یې وژلي او معبد یې خاورو ته اړولی چې یو څه علمي دی. څه مسله دا ده چې د عیسي خبرې صحیح ثابت شوي ، او عیسویانو ته یې یو وخت خبرداری ورکړ چې دوی د ځان ژغورلو لپاره وکاروي.

هغه خبرداری چې نښې یې رامینځته کړې

عیسی خپل پیروان ښه پیژني. هغه د دوی نیمګړتیاوې او ضعفونه پیژني؛ د دوی شهرت او د راتلونکی لپاره لیوالتیا لپاره لیوالتیا. (لوک ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس M مټ ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس؛ اکسټ ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس)

باور اړتیا نلري د سترګو سره وګوري. دا د زړه او دماغ سره ګوري. د هغه ډیری پیروان به د دې کچې باور درلودل زده کړي ، مګر په خواشینۍ سره ټول به دا ونه کړي. هغه پوهیده چې د ضعیف باور ډیر دی ، هرڅومره چې د لیدلو وړ وي د هغه باور ته ډیر لیوالتیا وي. هغه په ​​مینه کې موږ ته د دې تمایل سره د مبارزې لپاره یو لړ اخطارونه راکړل.

په حقیقت کې ، د دوی پوښتنې سمدستي ځوابولو پرځای ، هغه د خبرتیا سره سم پیل وکړ:

"وګوره چې هیڅ څوک تاسو ګمراه نه کوي ،" (Mt 24: 4)

هغه بیا وړاندوینه وکړه چې د غلط کریسټانو مجازی اردو - پخپله اعلان شوي مسله شوي کسان به راشي او ډیری پیروکار به ګمراه کړي. دا به نښو او عجوبو ته اشاره وکړي چې حتی غوره شوي خلک به هم وغولوي. (میټ 24:23) جنګونه ، قحطي ، ناروغي او زلزلې ویره لرونکي پیښې دي ، ترڅو ډاډ ترلاسه شي. کله چې خلک د ناروغۍ په څیر یو څه ناڅرګنده ناورین سره مخ وي (د بیلګې په توګه تور طاعون چې د نړۍ نفوس یې په 14 کې زیانمن کړی^th پیړۍ) یا زلزله ، دوی د معنی په لټه کې دي چیرې چې هیڅ شتون نلري. ډیری به دې پایلې ته ورسیږي چې دا د خدای لخوا نښه ده. دا دوی د هر هغه بې ګناه سړي لپاره ښې زمینې جوړوي څوک چې ځان د پیغمبر په توګه اعلانوي.

د مسیح ریښتیني پیروان باید د دې انساني ضعف څخه پورته پورته شي. دوی باید د هغه ټکي په یاد وساتي: "ګورئ چې تاسو اندیښنه نلرئ ، ځکه چې دا شیان باید پیښ شي ، مګر پای لاهم پای ته نه دی رسیدلی." (متل: 24:)) د جګړې په ناخوالې د ټینګار لپاره ، هغه لا هم وویل:

د [سکوي] ملت به د قوم او پاچاهۍ په مقابل کې راپورته شي ، او په یو ځای کې به د خوراکي توکو کمبود او زلزلې وي. 8 دا ټول شیان د اضطراب درد پیل دی. "(Mt 24: 7 ، 8)

ځینو هڅه کړې چې دا خبرتیا په یو ګډ نښه بدل کړي. دوی وړاندیز کوي چې عیسی دلته خپل غږ بدلوي ، په 6 بمقام کې د خبرتیا څخه وروسته په 7 بمقابله کې. د دوی ادعا کوي چې هغه د جګړو ، زلزلو ، قحطیو او ناروغیو د عام پیښې په اړه خبرې نه کوي ،[v] مګر د یو لړ تکراراتو په اړه چې دا پیښې په ځانګړي ډول د پام وړ ګرځوي. په هرصورت ، ژبه دې پایلې ته اجازه نه ورکوي. عیسی دا خبرتیا د ارتباط کونکي سره پیل کوي سکوي، چې په یوناني کې - لکه په انګلیسي کې - د فکر د دوام وسیله ده ، نه دا چې د نوي سره یې مخالفت وکړي.[vi]

هو ، نړۍ چې عیسی به جنت ته له رارسیدو وروسته راځي هغه به په نهایت کې له جنګونو ، قحطیو ، زلزلو او ناروغیو ډکې وي. د هغه پیروکاران باید رنځ ولري که څه هم دا د "پاتې راتګ" سره د پاتې نورو خلکو سره. مګر هغه دا د هغه بیرته راستنیدو نښو په توګه نه ورکوي. موږ دا په کلکه وایو ځکه چې د عیسوي جماعت تاریخ موږ ته ثبوت راکوي. وخت او ځل ، دواړه ښه نیت لرونکي او بې ګناه سړي خپلو ملګرو ته باور ورکړی چې دوی کولی شي د ورته نامعلومو نښو له مخې د پای نیژدې پوه شي. د دوی وړاندوینې تل ریښتینې پاتې شوې ندي ، چې پایله یې د ډیر ناراحتۍ او د باور بحریه شوه.

عیسی خپل پیروان خوښوي. (جان 13: 1) هغه به موږ ته غلط نښې نه راکوي چې دا به موږ ګمراه او رنځوي. پیروانو ترې پوښتنه وکړه او هغه ورته ځواب ورکړ ، مګر هغه دوی ته د دوی د غوښتنې څخه ډیر راکوي. هغه دوی ته هغه څه ورکړل چې دوی ورته اړتیا لري. هغه دوی ته ګ multiple شمیر اخطارونه ورکړل ترڅو د جعلي کریسټانو لپاره په پام کې ونیسي ترڅو غلط نښې او حیرانتیا اعلان کړي. دا چې ګ many شمیر خلکو د دې اخطارونو څخه سترګې پټې کړې د ګناه انساني طبیعت په اړه یو خواشینونکی نظر دی.

یو نه لیدونکی پاروسیا?

زه بخښنه غواړم ووایم چې زه یو له هغه کسانو څخه وم چې زما د ډیری ژوند لپاره د عیسي خبرداری له پامه غورځولی. ما په art 1914 کې د عیسي د نه لیدل شوي حضور په اړه "په کلکه ډکې جعلي کیسې" ته غوږ ونیول. بیا هم عیسی موږ ته د دې په څیر خبرداری هم راکړ:

“بیا که څوک درته ووایي چې ګوره! دلته مسیح دی ، یا یا ، هلته! باور مه کوه 24 د غلط کریسټانو او غلط پیغمبرانو لپاره به راپورته شي او لوی نښې او معجزې ترسره کړي ترڅو ګمراه شي ، که امکان ولري ، حتی غوره شوي هم. 25 ګورئ! زه تاسو ته دمخه ویلي یم. 26 له همدې امله ، که خلک تاسو ته ووایی ، ګورئ! هغه په ​​دښته کې دی ، بهر مه ځه؛ 'ګوره! هغه په ​​داخلي خونو کې دی ، 'پدې باور مه کوئ. "(Mt 24: 23-25)

وليم ملر، چې د دې کار اډونټیسټ غورځنګ ته زیږیدلی و ، د ډینیل کتاب څخه شمیرې وکارولې ترڅو دا محاسبه کړي چې مسیح به په 1843 or1844 or یا XNUMX XNUMX کې بیرته راشي. کله چې دا ناکام شو ، نو ډیر مایوسی و. په هرصورت ، بل اډوینټیسټ ، نیلسن باربور، له دې ناکامي څخه عبرت واخیست او کله چې د هغه خپله وړاندوینه چې مسیح به په 1874 کې بیرته راشي ، نو هغه دا په یو غیر متوقع بیرته راستون کړ او د بریا اعلان یې وکړ. مسیح "په دښته کې بهر" یا "داخلي خونو کې پټ" و.

چارلس ټیز رسیل د باربور کرونولوژي کې پیرود او د 1874 لید لید یې ومنلو. هغه ښوونه وکړه چې 1914 به د لوی مصیبت پیل پیل کړي ، کوم چې هغه په ​​متی 24:21 کې د عیسي د قولونو ضد بشپړتیا ګ .ي.

دا د 1930s پورې نه و چې دا JF روترفورډ د 1874 څخه 1914 ته د عیسي د شاهدانو لپاره د مسیح غیر حاضر شتون پیل کړ.[vii]

دا د خواشینۍ ځای دی چې کلونه د داسې سازمان په خدمت کې له لاسه وتلي چې په ورته هنري جوړ غلط دروغو جوړ شوي دي ، مګر موږ باید دا له لاسه ورنکړو. بلکه موږ خوشحاله یو چې عیسی موږ ته هغه حقیقت ته راښکاره کوي چې موږ ته خپلواکه کړي. د دې خوښۍ سره ، موږ کولی شو زموږ پاچا ته شاهد شاهد باندې حرکت وکړو. موږ ځان د هغه د مخکینیو خبرونو سره تشویش نه کوو کوم چې زموږ د قضاوت څخه بهر دی. موږ به پوه شو کله چې وخت راشي ، ځکه چې شواهد به بې اعتباره وي. عیسی وویل:

ځکه چې لکه څنګه چې برق د ختیځ څخه راوتلی او لویدیز ته روښانه کیږي ، نو د ابن آدم موجودیت به هم وي. 28 چیرته چې چرچ شتون لري ، هلته عقابونه به سره راټول شي. "(Mt 24: 27 ، 28)

هرڅوک هغه بریښنا ګوري چې په اسمان کې روښانه کیږي. هرڅوک کولی شي چیلونه ګوري ، حتی په لوی فاصله کې. یوازې ړوند یو څوک ته اړتیا لري ترڅو دوی ته ووایی چې بریښنا روښانه شوې ، مګر موږ نور ړانده نه یو.

کله چې عیسی بیرته راشي ، نو دا به د تفسیر خبره نه وي. نړۍ به هغه وویني. ډیری به ځانونه په غم کې ووهي. موږ به خوشحاله کړو. (بیا 1: 7؛ لو 21: 25-28)

نښه

نو موږ په پای کې لاسلیک ته ورسو. پیروانو په متی 24: 3 کې د یوې نښې غوښتنه وکړه او عیسی دوی ته په متی 24:30 کې یو واحد نښه ورکړه:

بیا د ابن آدم نښه به په جنت کې ښکاره شي، او د ځمکې ټولې قبیلې به ځانونه په غم کې ووهي ، او دوی به د انسان زوی د قدرت او ستر ویاړ سره د جنت په ورېځو کې راشي. "(Mt 24: 30)

د دې په عصري شرایطو کې ایښودلو لپاره ، عیسی دوی ته وویل ، 'تاسو به ما وګورئ کله چې تاسو ما ووینئ'. د هغه د شتون نښه is د هغه شتون د خبرتیا دمخه سیستم شتون نلري.

عیسی وویل چې هغه به د غل په توګه راشي. یو غل تاسو ته دا نښه نه درکوي چې هغه راځي. تاسو د شپې په نیمایي کې راځئ چې د غیر متوقع غږ لخوا حیران شو ترڅو وګورئ چې هغه ستاسو د اوسیدو خونه کې ولاړ دی. دا یوازینی "نښه" ده چې تاسو د هغه شتون ترلاسه کوئ.

د لاس لاس وهي

پدې ټولو کې ، موږ یوازې د یو مهم حقایق په اړه عکس العمل ښودلی چې ښیې چې نه یوازې میتیو 24 دی: 3-31 نه د وروستي ورځو وړاندوینه ، مګر دا چې داسې کوم وړاندوینې شتون نلري. دلته هیڅ وړاندوینه شتون نلري ترڅو موږ ته مخکیني نښې راکړي ترڅو پوه شي چې مسیح نږدې دی. ولې؟ ځکه چې دا به زموږ باور ته زیان رسونکي وي.

موږ په عقیده پسې ځو ، نه د لید له مخې. (2 Co 5: 7) په هرصورت ، که چیرې واقعیا داسې نښې وې چې د مسیح بیرته ستنیدو وړاندوینه کړې وي ، نو دا ممکن د لاس ټکولو لپاره انګیرل وي ، لکه څنګه چې دا وو. سپارښتنه ، "په پام کې ونیسئ ، ځکه چې تاسو نه پوهیږئ کله چې د کور مالک راشي" ، نو دا به په لویه کچه بې معنی وي. (ښاغلي :13 35::XNUMX))

د رومیانو په 13: 11-14 کې ثبت شوي غوښتنه به لږ اهمیت ولري که چیرې د پیړیو په اوږدو کې عیسویان پوهیدلی شي چې ایا مسیح نږدې دی یا نه. زموږ نه پوهیدل خورا مهم دي ، ځکه چې موږ ټول یو ډیر محدود ژوند لرو ، او که موږ دا یو لا محدود ته واړوو ، موږ باید تل ویښ پاتې شو ، ځکه چې موږ نه پوهیږو چې زموږ رب کله راځي.

په لنډیز کې

د هغه پوښتنې په ځواب کې چې عیسی یې خپلو پیروانو ته وویل چې پاملرنه وکړئ ترڅو د جنګونو ، قحطیو ، زلزلو او ناروغیو په څیر د پیښو پیښو څخه مه ویره کیږئ ، د خدای نښې یې تعبیر کړئ. هغه دوی ته د نارینه وو په اړه هم خبرداری ورکړ چې راشي ، د دروغو پیغلو په توګه عمل وکړي ، نښې او حیرانتیاوې وکاروي ترڅو دوی قانع کړي چې عیسی لا دمخه په غیر مستقیم ډول بیرته راستون شوی. هغه دوی ته وویل چې د بیت المقدس ویجاړول به هغه څه وي چې دوی لیدل کیدی شي او دا به بیا د ژوندي خلکو په ژوند کې واقع شي. په نهایت کې ، دوی دوی ته (او موږ ته) وویل چې هیڅ څوک نه پوهیږي کله چې بیرته راشي. په هرصورت ، موږ اړتیا نلرو اندیښنه ولرو ، ځکه چې زموږ نجات موږ ته اړتیا نلري چې د هغه راتلو دمخه خبر کړو. فرښتې به په ټاکل شوي وخت کې د غنمو راټولولو ته پاملرنه وکړي.

آلسټون

یو باصلاحیت لوستونکی د 29 آیت په اړه پوښتنه کولو لپاره لیکلي چې زه یې په نظر کولو کې غفلت کوم. په ځانګړې توګه ، "فتنه" څه شی دی چې هغه ته اشاره کوي کله چې وايي: "د دې ورځو له کړاو وروسته سمدلاسه ..."

زما په اند ستونزه د آیت په 21 ایت کې د کلمې کارولو څښتن څخه راپورته شوې. کلمه ده thlipsis په یوناني کې معنی "تعصب ، کړاو ، تکليف" دی. د 21 آیت سمدستي شرایط په ګوته کوي چې هغه د بیت المقدس د لومړي پیړۍ ویجاړیو پورې اړوند پیښو ته اشاره کوي. په هرصورت ، کله چې هغه ووایی "د فتنې وروسته سمدلاسه [تلیپیسد دې ورځو] ، ایا هغه ورته کړاو معنی لري؟ که داسې وي ، نو موږ باید تمه وکړو چې د لمر تیاره کیدو تاریخي شواهد وګورو ، او سپوږمۍ خپل ر lightا نه ورکوي ، او ستوري به له آسمان څخه راوتلي وي. " سربیره پردې ، ځکه چې هغه پرته له کوم وقفه دوام لري ، د لومړي پیړۍ خلکو هم باید د "انسان زوی نښه ... په جنت کې ښکاري" او دوی باید ځان په غم کې وژلي وي لکه څنګه چې دوی عیسی لیدلي وو "په وريځو کې راځي. د قدرت او عظمت سره د جنت. "

د دې هیڅ نه پیښ شوي ، نو په 29 کې ، داسې ښکاري چې هغه نشي کولی ورته ورته فتنې ته راجع کړي چې په 21 کې یې حواله کوي.

موږ باید د دې حقیقت په پام کې ونیسو چې په vss کې د یهودي سیسټمونو ویجاړولو بیان ترمینځ. 15-22 او په vss کې د مسیح راتلل. 29-31 ، داسې آیتونه شتون لري چې د غلط کریسټانو او غلط پیغمبرانو سره معامله کوي حتی غوره شوي کسان ، د خدای اولادونه ګمراه کوي. دا آیتونه په 27 او 28 کې د دې ډاډ سره پای ته رسیدلي چې د څښتن شتون به ټولو ته په پراخه کچه څرګند شي.

نو په 23 آیت کې پیل کول ، عیسی هغه شرایط تشریح کوي چې د بیت المقدس تباهي تعقیبوي او کوم چې به پای ته ورسیږي کله چې د هغه شتون پخپله څرګند شي.

“. . .ځکه لکه څنګه چې بریښنا له ختیځ څخه راوځي او لویدیز ته روښانه کیږي ، نو د ابن آدم شتون به هم وي. 28 چیرته چې چرچ شتون لري ، هلته عقابونه به سره راټول شي. "(Mt 24: 27 ، 28)

دغه په ​​یاد ولره تلیپیس معنی "تعصب ، کړاو ، تکليف" دی. د پیړیو په اوږدو کې د غلطو کریسټانو او غلط پیغمبرانو شتون د ریښتیني مسیحیانو لپاره د ظلم او رنځ لامل شوی ، د خدای د ماشومانو سخته ازموینه او اصلاح کول. یوازې هغه ځورونه وګورئ چې موږ د عیسی شاهدانو په توګه زغمو ، ځکه چې موږ د غلط پیغمبرانو هغه تعلیمات رد کوو چې عیسی لا دمخه په 1914 کې بیرته راستون شوی. داسې بریښي چې هغه مصیبت چې عیسی په 29 کې ورته اشاره کوي هماغه دی چې جان په وحی کې حواله کوي :7:...

په مسیحی صحیفو کې د مصیبتونو 45 حوالې شتون لري او په حقیقت کې دا ټولې هغه پدیدې او ازموینې ته اشاره کوي چې مسیحیان د عصري کولو پروسې په توګه زغمي ترڅو د مسیح وړ وګ becomeل شي. سمدلاسه وروسته له هغې چې د پیړیو اوږدمهاله کړاو پای ته ورسیږي ، د مسیح نښه به په آسمان کې څرګند شي.

دا زما په شیانو دی. زه داسې هیڅ نشم موندلی چې ښه سم وي پداسې حال کې چې زه وړاندیزونو ته خلاص یم.

__________________________________________________

[i] غیر لدې چې ویل شوي ، ټولې انجیلونه د مقدس انجیل د نوې نړۍ ژباړې (1984 حواله نسخه) څخه اخیستل شوي دي.

[ii] د څښتن شاهدانو فکر کاوه چې د وروستي ورځو اوږدوالی ، کوم چې دوی لاهم تدریس کوي په 1914 کې پیل شوي ، د متی 24:34 کې د ذکر شوي نسل اوږدوالي محاسبه کولو سره اندازه کیدی شي. دوی دې باور ته دوام ورکوي.

[iii] زه د بیرین مطالعې بائبل حواله کوم ځکه چې د نوې نړۍ ژباړه کې د "مسیح روح" عبارت ندی شامل شوی مګر پرځای یې د دوی په مینځ کې ناسم وړاندیز "" "روح" ځای نیسي. دا کار کوي پداسې حال کې چې د مملکت انټرلینر چې په هغې کې NWT څرګند شوی د "مسیح روح" لوستل کیږي (یونانی:  نیوما کریسټو).

[iv] د بیرین مطالعې بائبل

[v] لوک ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس زیاته کړه "په یو ځای کې د بل ناروغۍ وروسته".

[vi] د NAS ستړیا همغږي تعریف کوي سکوي لکه څنګه چې "د حقیقت لپاره ، یو (اعظمي کانګوټیک د علت ، توضیحي ، مفهوم یا دوام ښودلو لپاره کارول شوی)"

[vii]  واچ ټاور ، د دسمبر 1 ، 1933 ، مخ 362: "په 1914 کې چې د انتظار وخت پای ته ورسید. مسیح عیسی د سلطنت واک ترلاسه کړ او د څښتن لخوا لیږل شوی و ترڅو د خپلو دښمنانو په مینځ کې حکومت وکړي. په همدې دلیل ، د 1914 کال ، د عیسی بادشاه مالک عیسی مسیح دوهم راتلونکی نښه کوي. "