[له ws17 / 10 p څخه. 7 - نومبر 27 - دسمبر 3]

"موږ باید مینه وکړو ، نه په ژبه یا ژبه سره ، بلکه په عمل او حقیقت کې." - ایکس اینوم ایکس جان ایکس اینم ایکس: ایکس اینوم ایکس

(پیښې: څښتن = 20؛ عیسی = 4)

پدې اونۍ کې لومړۍ پوښتنه څارګر مطالعه دا ده:

  1. د مينې لوړه ب formه څه ده ، او ولې داسې ده؟ (د پرانستلو عکس وګورئ.)

تاسو به د دې عکس لیدو وروسته ځواب ووایاست؟

اوس ویل شوي چې یو عکس د زرو ټکو ارزښت لري. یو دلیل دا دی چې عکس مستقیم دماغ ته ځي د کوم فلټرونو یا تشریحي دماغي عناصرو څخه. پداسې حال کې چې ځینې ممکن پدې ټکي بحث وکړي ، ځینې به انکار وکړي چې هغه څه چې موږ ګورو سمدلاسه تاثیر لري او کولی شي موږ ته په اسانۍ سره ځانګړي لید لوري ته لارښود کړي.

د مثال په توګه ، له یو کوچني ماشوم څخه وپوښتئ چې ورته پوښتنه هغه پورته عکس ته لارښوونه کوي او څه فکر کوئ چې ځواب به یې څه وي؟ ایا دا به تاسو ته حیران شي که دوی وویل ، "د بادشاهی ما Cleanل پاکول ، یا د بادشاهی تالار جوړول"؟

د پاراګراف څخه اصلي ځواب دا دی چې د مینې ترټولو لوړه ب unه بې غرضه مینه ده "د سمو اصولو پر بنسټ". ایا دا به تاسو حیران کړي چې زده کړئ دا ریښتیا ندي؟

د دې ثابتولو لپاره ، تیموت ته د پاول کلمې ولولئ.

"ډیره هڅه وکړئ چې ژر ماته راشي. د ډیماس لپاره 10 ما پریښوده ځکه چې هغه مينه د شیانو موجوده سیستم،. . . "(2Ti 4: 9 ، 10)

د هغه په ​​عبارت کې د "مینه" ژباړل شوی فعل د یوناني فعل څخه راځي اګاپó, د یوناني اسم سره سم اګاپ. دیماس د دې سیسټم سره مینه د دې لامل شوه چې هغه د دې اړتیا ومومي چې پولوس پریږدي ، شاید په کلکه د "د سمو اصولو پر بنسټ مبهم مینه" وبلل شي.

دا د هغه څه مثال دی چې د روحاني تغذیه کې څه شوي چې د څښتن شاهدانو ته چمتو شوي - "په مناسب وخت کې خواړه" دوی غواړي ورته غږ وکړي. دا دومره خراب دی چې تحلیل کوي اګاپ پدې مقاله کې سطحي دی ، مګر هغه څه چې خورا خراب دي دا دا چې غلط تشریح کیږي.

د مینې لپاره په یوناني کې څلور ټکي دي.  Agape له څلورو څخه یو دی ، مګر په کلاسیک یوناني ادب کې دا ډیر لږ کارول کیږي. د دې دلیل لپاره ، دا یو څو کلتوري مفهومونه درلودل ، دا د عیسي لپاره د کامل کلمې رامینځته کول ترڅو د نوي څه تعریف وکړي: یو ډول مینه په ندرت سره په نړۍ کې موندل کیږي. جان موږ ته وایی چې خدای دی اګاپ. نو د خدای مینه د زرو معیار بدل شو چې له مخې یې ټولې عیسوي مینې اندازه کیږي. د دې دلیل لپاره ، د نورو په مینځ کې ، هغه موږ ته خپل زوی لیږلی — د هغه بشپړ انعکاس — ترڅو موږ زده کړو چې څنګه دا مینه باید د انسانانو په مینځ کې څرګند شي.

د خدای غیر معمولي مینې په تقلید کې ، د مسیح پیروان هم باید ولري اګاپ د یو بل لپاره. دا بې له شکه د ټولو مسیحي فضیلتونو ترټولو لوی دی. بیا هم ، لکه څنګه چې موږ د پولو له خبرو څخه ګورو ، دا غلط کارول کیدی شي. ډیماس ځانسوونکی و ، مګر د هغه اګاپ اوس هم دالیل پر اساس و هغه غوښتل هغه څه چې اوسني سیسټم وړاندیز کوي ، نو دا د هغه لپاره یوازې منطقي و چې پاول پریږدي ، لومړی ځان ځان ته وساتي ، او د هغه څه ګټه پورته کولو لپاره لاړ شي چې سیسټم چمتو کولی شي. منطقي ، مګر سم ندي. د هغه اګاپ د اصولو پر بنسټ والړ و ، مګر اصول یې نیمګړ وو ، نو د هغه د مینې څرګندونه بې لارې شوی و. نو اېډیپ کیدی شي مینه ځان ته وګرځوي که مینه دننه ته اړول کیږي ، ځان ته. یا بې غرضه وي ، که د نورو د ښېګwardې لپاره بیروني لارښود وي. مسیحي اګاپ ځکه چې په تعریف سره دا د مسیح تقلید کوي ، مینه بهر ده. لاهم ، د دې تعریف یوازې "بې غرضه مینه" تعبیر کول خورا سطحي تعریف دی ، لکه د لمر د ګاز ګرم بال په توګه تعریف کول. دا هغه دی ، مګر دا خورا ډیر دی.

ویلیم بارکلی د کلمې تشریح کولو عالي دنده ترسره کوي:

Agape د ذهن: دا یوازې یو احساس ندی چې زموږ په زړونو کې غیر لاری راپورته کیږي؛ دا یو اصولو دی چې له مخې یې موږ په قصدي ډول ژوند کوو. Agape د آيا. دا یوه بریا ، یوه بریا او لاسته راوړنه ده. هیڅکله هیڅکله طبیعي خپلو دښمنانو سره مینه نه ده کړې. د دښمنانو سره مینه کول زموږ د ټولو طبیعي مینې او احساساتو فتح ده.

دا اګاپ، دا مسیحي مینه ، یوازې احساساتي تجربه نه ده چې موږ ته راباندې او بې ځوابه راځي. دا د ذهن یو اراده اصل دی ، او په ارادي توګه فتح او د ارادې لاسته راوړنه. دا په حقیقت کې دا ځواک دی چې بې لاریانو سره مینه وکړئ ، د داسې خلکو سره مینه کول چې موږ یې نه خوښو. عیسویت له موږ نه غوښتنه کوي چې له خپلو دښمنانو سره مینه وکړو او په لویه کچه له سړو سره مینه وکړو ځکه چې موږ خپل نږدې او خپل عزیز او هغه چا سره مینه لرو چې زموږ سره نږدې دي. دا به په یو او عین وخت کې ناممکن او غلط وي. مګر دا غوښتنه کوي چې موږ باید هر وخت د ذهن یو ټاکلی چلند او د ټولو نارینه وو په وړاندې د رضایت یو ټاکلی سمت ولرو ، مهمه نده چې دوی څوک دي.

بیا د دې اګاپیت څه معنی ده؟ د معنی تشریح لپاره عالي تیریدل اګاپ ميټ دی. 5.43-48. موږ هلته د خپلو دښمنانو سره د مينې بلنه ورکوو. ولې؟ په دې ترتیب چې موږ باید د خدای په څیر واوسو.  او د خدای ځانګړی عمل کوم چې حواله شوی دی؟ خدای دې باران په عادې او ظالمانو او په بدو او نیکو راولیږي. يعنې-مهمه نده چې یو سړی څنګه دی ، خدای د هغه ترټولو غوره ښه پرته بل څه نه غواړي.[i]

که موږ واقعیا زموږ همکار انسان سره مینه وکړو ، موږ به هغه څه وکړو چې د هغه لپاره غوره وي. دا پدې معنی ندي چې موږ به هغه څه وکړو چې هغه یې غواړي یا هغه څه چې خوښوي. ډیری وختونه ، هغه څه چې د یو چا لپاره غوره دي هغه ندي چې دوی یې غواړي. کله چې موږ زموږ د JW ورو brethrenو سره حقیقت شریک کړو چې د هغه څه سره مخالفت کوي چې دوی ته ښوول شوي ، دوی ډیری وختونه له موږ څخه ډیر ناخوښه وي. دوی حتی موږ ځوروي. دا یو څه برخه ده ځکه چې موږ د دوی په پام سره جوړ شوي نړۍ لید کمزوری کوو - هغه انګیرنه چې دوی ته د امنیت احساس ورکوي ، که څه هم دا به حتما غلط وي. د قیمتي ساتل شوي "واقعیت" دا ډول جوړونه دردونکي دي ، مګر د دې ترخې پای ته رسیدل به خورا ډیر دردناک ، حتی ویجاړونکي وي. موږ غواړو دوی له نامعلومې پایلې څخه مخنیوی وکړو ، نو موږ خبرې کوو ، که څه هم چې اکثرا دا زموږ د خپل امنیت په خطر کې اچولو معنی لري. زموږ څخه یو څو د شخړو او لانجو څخه خوند اخلي. په مکرر ډول ، دا به ملګري په دښمنانو بدل کړي. (مټ 10:36) بیا هم ، موږ خطر په بار بار اخلو ، ځکه چې مینه (اګاپ) هیڅکله نه ماتیږي. (1Co 13: 8-13)

د عیسوي مینې په اړه د دې مطالعې دوه اړخیز فکر څرګند دی کله چې دا په 4 پراګراف کې د ابراهیم مثال وړاندې کوي.

ابراهیم د خدای سره خپله مینه د خپلو احساساتو دمخه وړاندې کړه کله چې هغه د خپل زوی اسحاق وړاندیز کولو امر وکړ. (جیس. ایکس اینم ایکس: ایکس اینم ایکس) - پار. 4

د انجیل څومره شفافه غلطه استفاده. جیمز د ابراهیم د ایمان په اړه خبرې کوي ، نه د هغه مینه. دا په خدای باور وو چې د هغه د اطاعت کولو لامل شوی و ، په خپله خوښه یې خپل زوی قربانۍ سره قرباني کړی. بیا هم د دې مقالې لیکوال به زموږ څخه باور ولري چې دا د निःस्वार्थ مینې یو معتبر مثال دی. ولې دا ضعیف مثال وکاروئ؟ ایا دا کیدی شي چې د مقالې موضوع "مینه" وي ، مګر د مقالې هدف دا دی چې د سازمان په استازیتوب ځان قرباني ورکړي؟

له 4 پراګراف څخه نورې بیلګې په پام کې ونیسئ.

  1. د مینې په واسطه ، هابیل وړانديز خدای ته یو څه.
  2. په مينه ، نوح تبلیغ نړۍ ته[ii]
  3. د مینې په واسطه ، ابراهیم یو جوړ کړ ګران قرباني.

د پرانستې عکسونو په پام کې نیولو سره ، موږ کولی شو د نمونې څرګندیدل پیل کړو.

د جعلي مینې په پرتله ریښتیني مینه

پدې مقاله کې وړاندې شوي ډیری مثالونه د سازمان خدمت کولو نظر ته وده ورکوي. تعریف کول اګاپ لکه څنګه چې "بې غرضه مینه" د ځان قربانۍ مینه نظر ته راځي. مګر د چا قرباني ورکول کیږي؟

په ورته ډول ، د څښتن او ګاونډي سره مینه موږ نه یوازې دا هڅوي چې له خدای څخه وغواړو چې "فصل ته د کارګران واستوي" بلکه په تبلیغاتي کار کې به هم پوره برخه واخلي.- پار. 5 [دا به د سازمان لخوا کنټرول شوي تبلیغاتي کار وي.]

په ورته ډول نن ورځ ، مرتدین او نور چې په ټولنه کې تفرقې رامینځته کوي د "ښایسته خبرې او سپک تقریر" څخه کار اخلي ترڅو خپل ځان د مینې ښیې ښکاره کړي ، مګر د دوی ریښتیني انګیزه خود غرضه ده. - پار. 7 [د سازمان سره مینه به موږ د هر هغه چا د ردولو لامل شي چې زموږ سره موافق نه وي.]

منافقانه مینه په ځانګړي توګه شرمونکې ده ځکه چې دا د ځان قربانۍ مینه د خدای کیفیت جعل دی. - پار. 8 [هغه څوک چې زموږ سره مخالفت کوي ، ریښتیني مینه نلري.]

په مقابل کې ، ریښتیني مینه موږ ته هڅوي ترڅو پرته له کوم تعهد او پیژندنې څخه د خپلو ورو brothersو په خدمت کولو کې خوښۍ ومومي. د مثال په توګه ، هغه ورو brothersه چې د روحاني خواړو چمتو کولو کې د مرستندویه ارګان مالتړ کوي په مستعار ډول دا کار کوي ، نه ځان ته توجه راجلبوي او نه یې په موادو کار کړی چې دوی کار کړی وي. - پار. 9 [ریښتیني مینه به پدې معنی وي چې موږ به هیڅکله هم د ګمرکونو شورا څخه لرې نه شو.]

دا ټول دلایل تبخیر کوي کله چې موږ پوه شو چې ریښتینی عیسوی دی اګاپ د شخصي لګښت سربیره د سم کار کولو په اړه دی. موږ سم کار کوو ، ځکه چې دا هغه څه دی چې زموږ پلار ، څوک دی اګاپ، تل کوي. د هغه اصول زموږ ذهن ته لارښوونه کوي او زموږ دماغ زموږ زړه اداره کوي ، د دې لامل کیږي چې موږ هغه شیان ترسره کړو چې شاید یې نه غواړو ، بیا هم موږ هغه ترسره کوو ځکه چې موږ تل د نورو ګټې غواړو.

اداره کونکي اداره غواړي تاسو د سازمان سره قربانۍ مینه وښیې. دوی غواړي چې تاسو د دوی ټولو لارښوونو اطاعت وکړئ حتی که دا تاسو قربانیو ته اړتیا وي. دا ډول قربانۍ د دوی په وینا ، له مینې بهر ترسره کیږي.

کله چې ځینې د دوی په تعلیماتو کې نیمګړتیاوې په ګوته کوي ، دوی دا کسان د منافق مرتدانو په توګه توروي چې جعلي مینه څرګندوي.

منافقانه مینه په ځانګړي توګه شرمونکې ده ځکه چې دا د ځان قربانۍ مینه د خدای کیفیت جعل دی. دا ډول منافقت ممکن سړي وغولوي ، مګر نه څښتن. په حقیقت کې ، عیسی وویل چې هغه څوک چې د منافق په څیر دي "د خورا لوی شدت سره به سزا ورکړل شي." (مټ. ایکس اینوم ایکس: ایکس اینم ایکس) البته ، د څښتن بندیان هیڅکله نه غواړي منافقانه مینه ښکاره کړي. په هرصورت ، موږ باید ښه ځان له ځانه وپوښتو ، 'ایا زما مینه تل ریښتینې ده ، د ځان او فریب له امله نه رنګ شوې؟' - پار. 8

عیسی وویل: "په هرصورت ، که تاسو پوهیدلي چې پدې معنی څه دي ،" زه رحمت غواړم ، نه قرباني ، "نو تاسو به بې ګناه کسان نه غندئ." (میټ 12: 7)

نن ورځ ، تمرکز په قربانۍ هم دی نه رحمت باندې. ډیری او ډیر څه موږ وینو چې "غریب خلک" د اوریدو لپاره ولاړ دي ، او دا په پراخه کچه د مرتد او منافق په حیث غندل کیږي.

د یهودانو د اداري مجلس په وړاندې د عیسی اصلي شکایت د کاهنانو ، لیکوالانو او فریسیانو څخه جوړ وو چې دوی منافق وو. په هرصورت ، ایا تاسو د یوې دقیقې لپاره فکر کوئ چې دوی ځانونه د منافق په توګه ګوري؟ دوی عیسی په دې اړه وغندل ، او ویې ویل چې هغه د شیطانانو په ځواک سره شیطانان لرې کړل ، مګر هیڅکله به دوی دا ر lightا په ځان ونه ګرځوي. (میټ 9:34)

Agape کیدی شي ځینې وختونه بې اعتباره وي ، او ځینې وختونه قرباني ورکوي ، مګر هغه څه چې دا د نورو ټولو څخه پورته دي مینه چې د هغه چا لپاره غوره اوږدمهاله ګټې لټوي چا ته چې مینه څرګندیږي. دا مینه وال ممکن حتی یو دښمن وي.

کله چې یو مسیحی د مدیره هیئت له یوې ښوونې سره موافق نه وي ځکه چې هغه کولی شي دا د انجیل په اساس غلط ثابت کړي ، نو هغه د مینې څخه بهر کوي. هو ، هغه پوهیږي چې دا به د یو څه وېش لامل شي. دا تمه کیږي او ناگزیر دي. د عیسي وزارت په بشپړه توګه مینه واله و ، بیا هم هغه وړاندوینه وکړه چې دا به د لوی تقسیم لامل شي. (لوقا: 12: -49 The--53) اداره اداره غواړي چې موږ د دوی لارښوونو سره په کلکه چوپړ وکړو او د دوی پروژې لپاره زموږ وخت او سرچینې قرباني کړو ، مګر که دوی په غلطۍ کې وي ، نو دا یوازې د مینې کورس دی چې په ګوته یې کړئ. د مسیح ریښتینی پیروان غواړي ټول وژغورل شي او هیڅ یې له لاسه ورنکړي. نو هغه به په زړورتیا دریځ ونیسي ، حتی د ځان او د هغه روغتیا ته به په لوی خطر کې ، ځکه چې دا د عیسویانو لاره ده اګاپ

اداره کونکی مینه لري د هغه چا په ب .ه وښیې چې له دوی سره د مرتد په توګه موافق نه وي څوک چې "د" اسانه خبرې او د سپکاوونکې خبرې "کارولو لپاره ځان ته د مینې ښکارندوی کوي" ، دا اشاره کوي چې دا د ځان غوښتونکي فریب کونکي دي. مګر راځئ چې دا یو څه ډیر نږدې وګورو. که چیرې په ټولنه کې یو سپین ږیری خبرې پیل کړي ځکه چې هغه ګوري چې په خپرونو کې لیکل شوي ځینې څه سم ندي حتی حتی غلط او ګمراه کونکي دي - دا څنګه غولونکی دی؟ سربیره پردې ، دا څه ډول نفساني ده؟ دا سړی د لاسه ورکولو لپاره هرڅه لري ، او په ښکاره ډول د لاسته راوړلو لپاره هیڅ نلري. (په حقیقت کې ، هغه د لاسته راوړلو لپاره ډیر څه لري ، مګر دا پیچلی دی او یوازې د باور په سترګو لیدل شوی. په حقیقت کې ، هغه د مسیح احسان ترلاسه کولو تمه لري ، مګر ټول هغه څوک چې واقعیا تمه کولی شي له نارینه وو څخه دی هغه تعقیب دی.)

خپرونې د تیرو خلکو وفادار سړي تعریف کوي څوک چې ودریدل او حقیقت یې بیان کړ ، پداسې حال کې چې دوی په ټولنه کې د بیلتون لامل شوي او د ځورونې او حتی مرګ سره مخ شوي. په هرصورت ، نن ورځ ورته سړي باطله دي کله چې دوی زموږ په نننۍ ټولنه کې ورته کار کوي.

ایا منافقان نه دي څوک چې اعلان کوي ​​دوی څومره صادق دي پداسې حال کې چې د باطل درس ورکولو ته دوام ورکوي او "بې ګناه خلک" تعقیبوي څوک چې په زړورتیا سره د حق لپاره ودریږي؟

د 8 پراګراف ناپاک ویرج په هغو کسانو باندې له لاسه ندی ورکولی څوک چې واقعیا واقع کیږي اګاپ حقیقت ، عیسی ، څښتن ، او هو ، د دوی ملګری.

ADDENDUM

د پدې مقاله کې د "ځان قربانۍ مینه" اصطلاح کاروي. دا یو له هغه څخه د څارګر شرایط دي چې مناسب او غیر عمودي ښکاري کله چې په سطحه وګورو. په هرصورت ، یو څوک باید د یوې اصطلاح په نشراتو کې تکرار کارول تر پوښتنې لاندې راولي چې په انجیل کې ندي څرګند شوي. ولې د خدای کلام هیڅکله د "ځان قربانۍ مینه" نه خبرې کوي؟

ریښتیا ، د مسیح مینه د هغه شیانو د ورکولو په مفهوم کې قربانۍ ورکولو ته لېوالتیا لري چې موږ ارزښتمن ساتو ، لکه زموږ د وخت او سرچینو په څیر ، د بل ګټې لپاره. عیسی په خپله خوښه ځان زموږ د ګناهونو لپاره وړاندې کړ ، او هغه دا د پلار او زموږ لپاره د مینې له امله ترسره کړ. بیا هم ، د عیسوي مینې ځانګړتیا د "ځان قرباني" په توګه د دې حد محدود کول دي. مالک ، د مینې ترټولو لوی مجسم ، ټول شیان د مینې څخه پیدا کړل. بیا هم هغه هیڅکله دا د لوی قرباني په توګه نه څرګندوي. هغه د ځینو نایاب میندو په څیر نه دی چې په دوامداره توګه د دوی ماشومانو یادونه کوي چې دوی یې د زیږون په وخت کې څومره زیان لیدلي.

ایا موږ د مینې هر څرګندونې د قربانۍ په توګه ګورو؟ ایا دا د دې عالي معیارونو زموږ لید ته زیان نه رسوي؟ څښتن رحم غواړي او نه قرباني ، مګر داسې بریښي چې تنظیم یې دا بله لاره لري. په یوه مقاله او ویډیو کې له بل وروسته ، موږ ګورو چې قربانی ټینګار شوی ، مګر کله چې موږ د رحم خبرې کوو؟ (میټ 9: 13)

د اسراییلو په وخت کې ، د سوزېدونکې نذرانې (قربانۍ) درلودل چېرته چې هرڅه وسوزول شول. دا ټول څښتن ته لاړل. په هرصورت ، ډیری قربانیو د کاهن لپاره یو څه پریښوده ، او له دې څخه دوی ژوند کاوه. مګر دا به غلط وه چې کاهن د خپل تخصیص څخه ډیر څه اخیستي وي. او حتی تر دې هم خرابه وه چې پر خلکو فشار راوړي چې ډیرې قربانۍ ورکړي ترڅو هغه وکولی شي ګټه ترې پورته کړي.

د قربانیو ورکولو باندې ډیر ټینګار په بشپړ ډول د تنظیمي اصل څخه دی. څوک د دې ټولو "ځان قربانۍ مینه" څخه واقعیا ګټه پورته کوي؟

_______________________________________________

[i] د نوي عهد نامې ټکي د ولیم بارکلي ISBN 0-664-24761-X لخوا

[ii] شاهدانو باور درلود چې نوح د کور په کور کې تبلیغ کوي ، سره له دې چې په انجیل کې د دې هیڅ شواهد شتون لري. د انساني تولید له 1,600 XNUMX،XNUMX years کلونو وروسته ، احتمال په نړۍ کې په پراخه کچه آباد شو - له همدې امله سیلاب باید نړیواله وي - دا د دې لپاره ناممکنه وه چې یو سړی په لنډ وخت کې هرچا ته ورسوي.

مېلیټي وایلون

د مېلیټ ویویلون لخوا مقالې.
    46
    0
    هیله ده نظر مو خوښ کړئ.x
    ()
    x