"ایا موږ ټول لکه څنګه چې څښتن او عیسی یو یو یو" یو

[د Ws 6 / 18 p څخه. 8 - اګست 13 - اګست 19]

"زه غوښتنه کوم ... چې دوی ممکن ټول یو شي ، لکه څنګه چې ته ، پلار ، زما سره یوځای کیږي." - جان ایکس اینم ایکس: ایکس اینم ایکس.

زموږ د بیاکتنې پیل کولو دمخه ، زه غواړم د غیر مطالعې مقالې یادونه وکړم چې د جون 2018 کې د دې مطالعې مقالې تعقیبوي د ویټور د مطالعې ګ Eه. دا د "هغه د خدای رضا درلودلی شي" عنوان شوی ، د رحبعام د مثال په اړه بحث کوي. دا د لوستلو ارزښت لري ، ځکه چې دا د تعصب یا پټ اجنډا پرته د ښه سکریپلورل موادو غیر معمولي مثال دی ، او له همدې امله د دې مینځپانګې زموږ ټولو لپاره ګټورې دي.

د دې اونۍ مقاله د تعصب سره معامله کوي او د متحد پاتې کیدو لپاره دوی باندې بریالي کیږي. دا د ستاینې وړ هدف دی ، مګر څومره چې اداره بریالي کیږي راځئ چې یې معاینه کړو.

پیژندنه (پیر. 1-3)

پاراګراف 1 په حقیقت کې دا مني "مینه به د عیسي د ریښتیني پیروانو نښه وي" د جان 13 حواله کول: 34-35 ، مګر یوازې پدې کې "دوی سره به یووالي کې مرسته وکړي ".  په ساده ډول ویل شوي ، پرته له مینې څخه یو څه شتون نشي کولی یا یووالي شتون نلري لکه څنګه چې رسول پاول وښودله کله چې هغه په ​​1 کورینتیس 13 کې د مینې په اړه بحث وکړ: 1-13.

عیسی د پیروانو په اړه اندیښنه درلوده چې یو څو ځله یې شخړه کړې "له دوی څخه کوم یو لوی ګ consideredل کیده (لوقا 22: 24-27 ، مارک 9: 33-34)" (پار. 2). دا د دوی یووالي لپاره ترټولو لوی ګواښ و ، مګر مقاله یوازې هیله لري چې یادونه یې وکړي او تعصب باندې بحث وکړي کوم چې اصلي موضوع یې ده.

بیا هم نن ورځ موږ د شهرت پوستونو بشپړ هراړخیز لیوالتیا لرو چې لپاره ورونه یې په سازمان کې رسوي. دا هراړخیز قضاوت به په دا ډول رد شي چې "موږ ټول ورو brothersه یو"؛ مګر د دې شتون ، که څه هم د ډیزاین یا حادثې په واسطه ، زه ستاسو څخه ډیر لوی چلند هڅوم - هغه ذهنیت چې عیسی د مبارزه کولو هڅه کوله.

که مو کله لوستلی وي د څارویو فارم د جورج آرویل په واسطه ، تاسو ممکن لاندې منتر وپیژنئ: "ټول څاروي مساوي دي ، مګر ځینې څاروي له نورو څخه ډیر مساوي دي". دا د عیسی شاهدانو سازمان کې ریښتیا دی. هغه څنګه؟ د دواړو ورو brothersو او خويندو لپاره ، معاون مخکښان د خپرونکو په پرتله خورا مساوي دي؛ منظم مخکښان د مرستندویه لارښودونو په پرتله ډیر برابر دي. ځانګړي متقاعدین د منظم مخکښانو په پرتله ډیر مساوي دي. د ورو brothersو لپاره ، وزیران خدمتګاران د عادي خپرونکو څخه ډیر مساوي دي؛ مشران د وزیرانو کارمندانو په پرتله ډیر مساوي دي. د سرکټ څارونکي د مشرانو په پرتله خورا مساوي دي؛ Govern Governﻮ.. Body Body... all all. all of. equal equal equal equal equal equal equal equal.. (متی 23: 1-11).

دا ډیری وختونه د څښتن د شاهدانو په غونډو کې نسلونه نسل کوي. د تنظیمي هرایريري د لمنځه وړلو پرځای تعصب نسل کوي.

تعصب چې عیسی او د هغه پیروان ورسره مخ شوي (پار. 4-7)

د هغه تعصب په اړه بحث کولو وروسته چې عیسی او د هغه پیروانو ورسره مخ شو ، د 7 پراګراف روښانه کوي:

"عیسی څنګه د دوی سره [د ورځې تعصبونه] چلند وکړ؟ لومړی ، هغه تعصب رد کړ ، په بشپړ ډول بې طرفه. هغه امیر او غریب ، فریسیانو او سامریانو ته حتی د مالیه راټولونکو او ګناهکارانو ته تبلیغ وکړ. دوهم ، د هغه تعلیم او مثال په واسطه ، عیسی خپلو پیروانو ته وښودله چې دوی باید نورو ته د شک او زغم مخه ونیسي. "

دریمه لاره ورکه ده. پراګراف باید اضافه کړی وی: "دریم ، د امیر او غریب ، فریسی ، سامریه او یهودي ، حتی د مالیه راټولونکو او ګناهکارانو لپاره د هغه معجزو ترسره کول."

میتیو 15: 21-28 د فینیشین میرمنې راپور ورکوي چې د هغې شیطاني لور یې درملنه کړې وه. هغه یو ځوان هلک له مړ څخه راپورته کړ (د نین د کونډې زوی) یوه ځوانه انجلۍ ، د جیریس لور ، د عبادت خونې مشرې افسره؛ او یو شخصي ملګري لازر. په ډیری وختونو کې ، هغه غوښتل چې د معجزې ترلاسه کونکی باور څرګند کړي ، که څه هم د دوی باور یا نشتون اړتیا نه درلوده. هغه په ​​ښکاره ډول وښودله چې هغه هیڅ ډول تعصب نه لري. د فینیشین میرمنې سره د مرستې لپاره د هغه بې ځایه کیدل یوازې د هغه الهی واک لرونکي ماموریت سره سم و چې لومړی د اسراییلو ماشومانو سره ښه خبر خپور کړي. لاهم دلته حتی ، هغه "قواعد" په ګوته کوي ، نو د خبرو کولو لپاره ، د رحمت سره عمل کول غوره ګ .ي. هغه څومره ښه مثال دی چې موږ ته یې راکړ!

د مینې او عاجزي سره د تعصب فتح کول (پار. ایکس اینموم ایکس - ایکس اینوم ایکس)

د 8 پاراګراف زموږ په یادولو سره خلاصیږي چې عیسی وویل ، "تاسو ټول ورو brothersه یاست". (میتو 23: 8-9) دا ویل کیږي چې:

"عیسی تشریح کړه چې د هغه پیروان ورو brothersه او خویندې وو ځکه چې دوی د خپل آسماني پالر په توګه د څښتن په توګه پیژندلي. (متی ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس) "

څنګه چې دا قضیه ده ، نو بیا موږ ولې یو بل ورور او خور وایو ، مګر بیا هم دا نظر ثابت کړئ چې یوازې زموږ څخه ځینې د خدای اولادونه دي. که چیرې د یو بل پسونو په څیر ، تاسو د "خدای ملګري" یاست (د خپرونو مطابق) ، نو بیا تاسو څنګه کولی شئ د خپل "ملګري" ماشومانو ته د خپلو ورو brothersو او خویندو په توګه اشاره وکړئ؟ (ګالیټیان :3:२:26 ، رومیوں :9::26:XNUMX)

موږ هم عاجزۍ ته اړتیا لرو لکه څنګه چې عیسي په میتو 23 کې روښانه کړی: 11-12 X په 9 پراګراف کې یو لوستل شوی متن.

"مګر ستاسو په مینځ کې ترټولو لوی باید ستاسو وزیر وي. هرڅوک چې خپل ځان لوړ کړي هغه به عاجز شي ، او هرڅوک چې ځان ته زیان ورسوي هغه به لوړ شي. "(مټ ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس ، ایکس اینوم ایکس)

یهودان ویاړي ځکه چې دوی د پلار لپاره ابراهیم درلود ، مګر جان بپتسما دوی یادونه وکړه چې دوی ته کوم ځانګړي امتیازات نه ورکوي. په حقیقت کې ، عیسی وړاندوینه وکړه ځکه چې طبیعي یهودیان به هغه د مسیح په توګه ونه مني ، نو دا امتیاز به دوی غیر قومونو ته نه اوږدول کیږي - "د دې پادې نه نور پسه" عیسی په جان 10: 16 کې خبرې کړې.

دا په 36 میلادي پیړۍ کې بشپړ شو لکه څنګه چې په اعمالو 10 کې ثبت شوی: 34 کله چې د کارنیلیوس لخوا د روم د اردو افسر لخوا ښه راغلاست وروسته ، پولوس پیټر په نرمۍ سره وویل "د یقیني لپاره چې زه پوهیږم چې خدای هیڅ اړخ نه لري" [تعصب نه لري].

اعمال ایکس اینم ایکس: ایکس اینوم ایکس دوام لري ، "پطرس لاهم پدې اړه خبرې کولې روح القدس په ټولو هغه خلکو باندې نازل شو چې دا کلمه اوري." دا هغه وخت و چې عیسی د روح القدس په وسیله غیر یهودي پسونه عیسوي جماعت ته راوړل او د هغې له لارې یې سره متحد کړل. ورته روح. ډیر وروسته نه و چې پاول او برناباس د دوی د مشنري سفر په لومړي سفر کې لومړني غیرت ته ولیږل شول.

پاراګراف 10 په لنډه توګه د ښه سمارټین مثال وړاندې کوي چې لوک 10: 25-37. دا مثال د دې پوښتنې په ځواب کې و چې پوښتنه کیږي "واقعیا زما ګاونډی څوک دی؟" (v29).

عیسی هغه سړي کار کاوه چې د هغه په ​​وینا د هغه لیدونکو لخوا خورا مقدس ګ thoseل کیږي - کاهنانو او لیویانو - کله چې د نه منلو وړ چلند منعکس کوي. بیا هغه یو سامری غوره کړ - یوې ډلې چې د یهودانو لخوا ورته پام کیده - هغه د هغه یو مینه وال مثال و.

نن ورځ سازمان ډیری کونډې او کونډې مرستې او پاملرنې ته اړتیا لري ، مګر په عمومي ډول مجلس د دوی مرستې کې ډیر بوخت دي ځکه چې په هر قیمت د تبلیغ کولو لیوالتیا لري. لکه څنګه چې د عیسی په ورځو کې ، د کاهنانو او لیویانو په څیر صادق لیدل کیږي په سازمان کې ډیر مهم دی د اړتیا سره مرسته کونکو سره د "تنظیمي دندو" څخه ورته لومړیتوب رامینځته کولو سره لکه د اونۍ په اونۍ کې په ساحه کې وزارت کې ځي. د سولې او مهربانۍ تبلیغات خالي دي ، حتی منافقت که د کارونو څخه ملاتړ ونشي.

پاراګراف 11 موږ ته یادونه کوي کله چې عیسی د هغه تر قیامت وروسته مسیحیان د شاهدۍ لپاره لیږل ، نو دوی ته یې لیږل "د ټولې یهودیا او سامریه او د ځمکې لرې برخې ته شاهد اوسئ." (اعمال 1: 8) " له دې امله پیروانو سامریانو ته د تبلیغ لپاره تعصب اړولی و. لوقا:: -4 25--27 (حواله شوې) په قوی توګه حضرت عیسی علیه السلام په کفرناحم کې په عبادت خانو کې هغه یهودانو ته وايي چې د صرافې زرافات او نمان د کونډې ښځې کونډې په معجزو سره برکت وې ځکه چې دوی د دوی د باور او عمل له امله د پام وړ لاسته راوړونکي وو. دا بې عقله او په دې توګه نه منل شوي اسراییل وو چې له پامه غورځول شوي وو.

په لومړي پیړۍ کې د تعصب سره مبارزه (Par.12-17)

شاګردانو په پیل کې دا ستونزمنه وګ .له چې د دوی تعصب له یو طرفه وساتي. مګر عیسی دوی ته په سمیه کې د سامری ښځې په حساب کې یو پیاوړی درس ورکړ. د ورځې یهودي مذهبي مشران به په عام محضر کې له یوې ښځې سره خبرې نه کوي. دوی به خامخا د سامریانو ښځو او یوه چا سره خبرې نه وي کړي چې پیژندل شوی چې غیر اخلاقي ژوند کوي. بیا هم عیسی د هغې سره اوږدې خبرې وکړې. جان 4: 27 د شاګرانو حیرانتیا ثبتوي کله چې دوی وموندله چې په څاه کې د میرمنې سره خبرې کوي. د دې خبرو په پایله کې عیسی دوه ورځې په دې ښار کې پاتې شو او ډیر سمراتیان په دې عقیده شول.

14 پاراګراف د عمل 6 حواله کوي: 1 چې د 33 میلادي پیټیکوسټ لږ وروسته پیښ شوی ، په ګوته کوي:

"اوس په هغه ورځو کې چې پیروان زیاتیدل ، یونانی ژبو یهودیانو د عبراني ژبو یهودیانو پروړاندې شکایت کول پیل کړل ، ځکه چې د دوی کونډې په ورځني تقسیم کې له پامه غورځول شوې وې."

حساب نه ثبت کوي چې ولې دا پیښه شوې ، مګر په ښکاره ډول یو څه تعصب په کار کې و. حتی نن ورځ تعصبونه د تلفظ ، ژبې یا کلتور پراساس دي. حتی که چېرې رسول د سم ذهنیت په درلودو سره ستونزه حل کړي او د حل لپاره یې ټولو ته د منلو وړ ځای په ځای کړي ، په ورته ډول موږ اړتیا لرو چې ډاډ ترلاسه کړو چې د ځینو ډلو لکه مخکښانو ، یا مشرانو او د هغوی کورنیو سره غوره چلند زموږ د لارې په لاره کې خنډ نه دی. عبادت. (اعمال 6: 3-6)

په هرصورت ، ترټولو لوی درس او خورا سخته ازموینه په 36 CE کې راغله ، په ځانګړي توګه د پیټر پیټر او یهودي عیسویانو لپاره. دا په عیسوي جماعت کې د غیر قومونو منل و. د اکاونټس 10 بشپړ فصل د لوستلو او مینځلو لپاره د پام وړ دی ، مګر مقاله یوازې د 28 ، 34 ، او 35 لوستلو وړاندیز کوي. یوه کلیدي برخه چې ندي ذکر شوي د اکسټ ایکس اینوم ایکس دی: ایکس اینم ایکس ایکس ایکس اینم ایکس ایکس چیرې چې پیتر د ناپاک شیانو لید درلود چې عیسی ورته وویل چې د درې ځله زور سره وخوري چې هغه باید ناپاک ونه بولي هغه څه چې څښتن پاک بللی و.

پاراګراف 16 که څه هم د فکر لپاره ډیری خواړه ورکوي. دی وايي:

"که څه هم دا وخت نیولی ، دوی د دوی فکر کولو طریقه تنظیم کړه. لومړیو عیسویانو د یو بل سره مینه شهرت ترلاسه کړ. ټرټولین ، د دویمې پیړۍ لیکوال ، د غیر عیسویانو په حواله لیکلي: "دوی یو بل سره مینه لري. . . هغوی حتی چمتو دي چې د یو بل لپاره هم مړه شي. " ابتدایی عیسویان د "نوي شخصیت" په توګه اچولو سره ټولو خلکو ته د خدای په نظر د یوشان په سترګه کتل. oss کولسیانو :3: ،:10 ، ””

د لومړۍ او دویمې پیړۍ عیسویانو د یو بل سره دومره مینه وده کړې چې دا د دوی شاوخوا شاوخوا غیر مسیحیانو لخوا یادونه شوې. د ټولو شاقه کولو ، سپکاوۍ او ګپ شپ سره چې په ډیری مجلسونو کې پرمخ ځي ، ایا نن هم ورته ویل کیدی شي؟

تعصب Withers لکه څنګه چې مینه وده کوي (Par.18-20)

که موږ د پورته څخه عقل وغواړو لکه څنګه چې په جیمز 3: 17-18 کې بحث شوی ، نو موږ به وکولی شو په خپل زړه او ذهن کې تعصب له مینځه یوسو. جیمز لیکلي ، "مګر د پورته حکمت لومړی له خالص ، بیا سولې ، معقول ، د اطاعت کولو ته چمتو ، د رحم او ښه میوو څخه ډک دی ، بې پرې ، نه منافق. سربیره پردې ، د صداقت ميوه د هغو خلکو لپاره په سوله ایز شرایطو کې کرل کیږي چې سوله کوي. "

راځئ چې د دې مشورې پلي کولو لپاره هڅه وکړو ، نه دا چې یو اړخیز یا له تعصب ښکار شو بلکه سوله ییز او معقول دی. که موږ دا وکړو چې مسیح به وغواړي چې د هغه نوع سره یوځای شي چې موږ پکې یو ، نه یوازې اوس بلکې د تل لپاره. واقعیا یو په زړه پوری راتلونکی. (ایکس اینم ایکس کورینټیس ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس - ایکس اینوم ایکس)