هغه صداقت او عدالت خوښوي. ځمکه د څښتن د وفادار مینې سره ډکه ده[i]. ”- زبور 33: 5

 [د Ws 02 / 19 p.20 مطالعې مقالې 9 څخه: اپریل 29 - می 5]

لکه څنګه چې په یوه بله وروستۍ مقاله کې ، دلته ډیری ښه ټکي شتون لري. د لومړي 19 پاراګرافونو لوستل د ټولو لپاره ګټور دی.

په هرصورت ، دلته په 20 پراګراف کې ځینې بیانات شتون لري چې بحث ته اړتیا لري.

د 20 پاراګراف د "څښتن د خپلو خلکو سره مینه لري ، نو ځکه یې محافظتونه ځای په ځای کړي ترڅو د افرادو سره ناسم چلند وشي. " دلته قابلیت نشته.

بیا ، پاراګراف وايي ، "د مثال په توګه ، قانون دا امکان محدود کړ چې یو شخص به په غلطه توګه په جرم تورن شي. یو تورن حق درلود چې پوه شي څوک په چا تورنوي. (ډیویټرونومي 19: 16-19؛ 25: 1) ". یوځل بیا ، یو ښه ټکی.

په هرصورت - دا یو مهم ټکی دی - د قضایی قضایی سیسټم کې چې سازمان رامینځته کړی ، ډیری مشران پخپله د عدالت لپاره حکومت نه کوي. سربیره پردې ، د موسوي قانون سره سم د تنظیماتو برعکس چیرې چې د ښار په دروازو کې کوم ډول تورونه او قضاوت چلند کیږي ، قضایي اوریدل په پټه کې دي ، ډیری وختونه یوازې تورن او درې مشران شتون لري. ایا د عدالت ناوړه چلند پیښیږي؟ ډیر ځله تنظیم به دا ومني. ځینې ​​وختونه ، تورونه پخپله لویان دي. د دوی د قضاوت اټکل کولو لپاره هیڅ جایزې نشته. د وروستي ټکان ورکوونکي مثال لپاره دا مرکه وګورئ د 79 کلنۍ خور خور چې په دې وروستیو کې په غیر حاضرۍ کې له پامه غورځول شوی و ، پرته له دې چې پوه شي چې د هغې تورونه څوک دي او نه د هغه څه مشخصات چې د هغې لخوا ترسره شوې وه.

دوهم ټکی چې پاراګراف یې کوي دا دی “او مخکې لدې چې هغه محکوم شي ، لږترلږه دوه شاهدانو باید شاهدي ورکړي وي. (ډیویټرونومي ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس؛ ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس). یوه پوښتنه چې موږ یې ځواب نه پوهیږو هغه دا چې ایا د دې خور په قضیه کې دوه شاهدان شتون درلود. سربیره پردې ، مهم ټکي دا دي چې ډیورټومي 17: 6 د تورونو په اړه بحث کوي کوم چې که ریښتیا ثابت شي نو د مرګ جزا پایله به ولري. سربیره پردې ، د ډیوټراونومي 19 شراکت: 15 ښیې چې د یو کس لخوا جدي تورونو اداره کولو لپاره چمتووالی شتون درلود. د 16-21 آیتونه پدې سره معامله کوي او ښیې چې تورونه به د خلکو لخوا په بشپړ ډول وڅیړل شي ، نه د یو څو لخوا په شخصي. دې کار نورو شاهدانو ته فرصت ورکړ چې وړاندې راشي. د یو کس تورونه به له پامه ونه غورځول شي او د غالۍ لاندې تیر شي. دا شرایط په څرګند ډول د مقالې لیکوال لخوا سترګې پټې شوې ځکه چې هغه راتلونکی دا نظر وړاندې کوي "د یو اسراییلی په اړه څوک چې داسې جرم یې کړی چې یوازې د یو شاهد لخوا لیدل شوی؟ هغه نشو کولی چې ګمان وکړي چې هغه به د هغه ظلمونو سره لرې شي. څښتن ولیدل چې هغه څه کړي دي. “ پداسې حال کې چې دا ریښتیا دي ، د ډیورټونومي 19 په وینا: په پورته بحث شوي 16-21 ، هغه ممکن په بشپړ تحقیق کې موندل شوي شواهدو له امله محکوم شوی وي. خامخا د ټولو لپاره یوه اطمینان لرونکې پایله.

پاراګراف 23 بیا وايي "دغه قانون د کورنۍ غړي د جنسي جرمونو څخه د هر ډول ناوړه ګټه اخیستنې په منع کولو سره خوندي کړي. (لیوی. ایکس اینوم ایکس: ایکس نیوم ایکس - ایکس اینمم ایکس) د اسراییلو شاوخوا د خلکو خلکو برعکس ، چې دا عمل یې زغملی یا حتی محتاط کړی ، د څښتن خلک باید دا ډول جرم وګوري ځکه چې څښتن یو ناوړه عمل ترسره کړی. "

د ماشوم جنسي تیري یو جدي جرم دی ، که په ظالمانه یا جنسي تیری. د جنسي تیري یو تور باید ډیر جدي ونیول شي ، که څه هم د یو شاهد لخوا وي یا نه ، د قتل یا جدي درغلي په څیر. د جدي جرمونو دا ډول تورونه باید نن لوړ پوړو چارواکو ته راپور شي ، لکه څنګه چې د رومن 13: 1 کې اصول سره سم ، لکه څنګه چې د موسوي قانون په وخت کې ورته اړتیا وه. یو تور ثابتولو ته اړتیا نلري. که چیرې وروسته تور غلط ثابت شوی وي ، نو لوړپوړي چارواکي کولی شي د تورن په وړاندې اقدام وکړي لکه څنګه چې تور لګولی شي. دا تورونه باید یوازې په عیسوي جماعت کې دننه وروسته له هغه تنظیم شي کله چې سیکولر چارواکو خبر شو او په قضیه یې حکم وکړ. په سازمان کې نن ورځ د لوی مشر ترتیب او د اسراییلو د کلیو او ښارونو زړو سړو ترمینځ د پرتله کولو هڅه کول د اعتبار وړ ندي. زاړه سړي روحاني ساتونکي نه وو ، بلکه دوی ملکي ګمارنې وې. د روحاني سرپرست رول د کاهنانو لخوا اداره شوی ، کوم چې یوازې په استثنایی شرایطو کې غوښتل شوي و. (دثبت 19: 16-19)

په نهایت کې ، په پراګراف 25 کې موږ لوستلو “مینه او عدالت د ساه او ژوند په شان دي. په ځمکه کې ، یو له بل پرته شتون نلري ".

که ریښتیني عیسوی مینه شتون ونلري ، عدالت نشي کیدی. په ورته ډول ، که عدالت له لاسه ورنکړل شي ، نو د ټولو لپاره د مینې پیژندنې نښه به ورکه شي. ګوښه شوې پیښې له پامه غورځول کیدی شي ، ځکه چې هلته به تل یو ډول شریر اشخاص وي. په هرصورت ، د بې عدالتۍ لوی مقدار په اسانۍ سره تشریح کیدی نشي او دا ښیې چې ریښتیني عیسوی مینه شتون نلري.

په پایله کې ، د دې مقالې د اکثریت لپاره موږ کولی شو د موسوي قانون مثبتو ګټو له بیاکتنې څخه ګټه واخلو. په هرصورت ، د 20 پراګراف څخه وروستي پراګرافونه باید زموږ په ذهنونو کې جدي پوښتنې راپورته کړي چې ایا د موسوي کوم اړخونه کیدی شي یا باید وي یا واقعیا وي ، نن ورځ په سازمان کې پلي کیږي.

_________________________________

فوټ نوټ: لکه څنګه چې دا مقاله د څلور مقالو لړۍ لومړۍ مقاله ده ، موږ به خپل بیاکتنې نظرونه په ځانګړي مقاله کې موجود موادو ته محدود کړو چې له تکرار څخه مخنیوی وشي.

[i] د NWT حواله ایډیشن وايي ، "د څښتن په مینه سره ځمکه ډکه شوې".

تادوا

د تودوه لخوا مقالې.
    21
    0
    هیله ده نظر مو خوښ کړئ.x
    ()
    x