د کریسټانو مړینه ، ایا د راپور شوي پیښو لپاره کوم اضافي بائبل ثبوت شتون لري؟

ایا دوی پیښ شوي؟ ایا دا په اصل کې فوق العاده دي؟ ایا کوم اضافي بایبل ثبوت شتون لري؟

پېژندنه

کله چې د عیسی مرګ په ورځ پیښې ثبت شوي پیښې لوستل ، ممکن زموږ په ذهنونو کې ګ questions شمیر پوښتنې راپورته شي.

• ایا دوی واقعیا پیښ شوي؟
• ایا دا په طبیعي یا غیر طبیعي ډول په اصل کې وې؟
• ایا د دوی شتون لپاره کوم اضافي غیر انجیل شواهد شتون لري؟

لاندې مقاله لیکوال ته موجود شواهد وړاندې کوي ، ترڅو لوستونکی د دې وړ کړي چې خپله معلومات لرونکې پریکړه وکړي.

د انجیل حسابونه

میتو 27 کې لاندې انجیل حسابونه: 45-54 ، مارک 15: 33-39 ، او لوک ایکس اینوم ایکس: 23-44 لاندې پیښې ثبتوي:

• د 3 ساعتونو لپاره په ټوله ځمکه کې تیاره ، د 6 ترمینځ^th ساعت او 9^th (ماسپخین تر 3pm)
  • متا 27: 45
  • نښه 15: 33
  • لوک 23: 44 - د لمر رlightا ناکامه شوه
• د عیسی مرګ د 9 په شاوخوا کې^th
  • متا 27: 46-50
  • نښه 15: 34-37
  • لوقا 23: 46
• د حرمت کرایه کول په دوه کې کرایه کوي - د عیسی مرګ په وخت کې
  • متا 27: 51
  • نښه 15: 38
  • لوک ایکس اینوم ایکس: 23b
• قوي زلزله - د عیسی مرګ په وخت کې.
  • میتو 27: 51 - د راک - ډلیزونه ویشل شوي وو.
• د سپيڅلو کسانو پورته کول
  • میتو 27: 52-53 - مقبرې خلاصې شوې ، سپېڅلي خلک چې ویده شول پورته شول.
• رومن سینچورین اعلان وکړ چې دا سړی د خدای زوی و د زلزلې او نورو پیښو په پایله کې.
  • متا 27: 54
  • نښه 15: 39
  • لوقا 23: 47

راځئ چې یوازې دا پیښې په لنډه توګه وڅیړو.

د 3 ساعتونو لپاره تیاره

د دې لپاره څه حساب ورکولی شي؟ هر هغه څه چې د دې پیښې لامل شوي له غیر طبیعي اصل څخه و. هغه څنګه؟

• د لمر سپوږمکۍ په فزیکي ډول نشي کولی د فجر په ورځو کې د سپوږمۍ د موقعیت له امله تر سره شي. په پسرلي کې بشپړه سپوږمۍ د لمر څخه د ځمکې په لیرې برخه کې ده او له همدې امله نه شي بریالی کیدی.
• سربیره پردې ، د لمر eclipses یوازې څو دقیقې دوام لري (معمولا 2-3 دقیقې ، د 7 دقیقو په اړه خورا سخت حالت کې) 3 ساعتونه نه.
• طوفانونه په ندرت سره لمر ناکاموي (لکه څنګه چې د لوقا لخوا ثبت شوی) ، د شپې وخت په مؤثره توگه راوړي او که دوی بیا دا تیاره عموما د څو دقیقو لپاره دوام وکړي نه د 3 ساعتونو لپاره. یو هبوب کولی شي ورځ د شپې بدله کړي ، مګر د پیښې میخانیکونه (25mph بادونه او شګه) د اوږدې مودې لپاره ساتل ګرانوي.[i] حتی دا نادر پیښې نن د خبر وړ توکي دي. خورا مهمه دا چې هیڅ حسابونه د کوم شديد طوفان یا باران یا باران یا بل ډول طوفان ذکر نه کوي. لیکوالان او شاهدان به د هوا له دې ډولونو سره آشنا وو خو تر دې دمه یې په یادولو کې پاتې راغلي. له همدې امله د دې خورا لږ طوفان کیدو لږ امکان شتون لري ، مګر د وخت ناڅاپي دا د یو چانس طبیعي پیښه ده.
• د اورګاډي د غورځېدو د ورېځې هیڅ ثبوت نشته. د داسې پیښې لپاره هیڅ فزیکي شواهد یا د لیدو شاهد لیکلي شواهد نشته. نه هم په انجیل حسابونو کې توضیحات د آتش فشاري چاودنو له پایلو سره مل دي.
• د هرڅه اتفاق د تیاره کیدو لامل کافي لامل د 'لمر ر failا ناکام کیدو' لامل ګرځیدلی ، او په ورته وخت کې د عیسي د اعدام کیدو په وخت کې دقیقا پیل کولو توان درلود او بیا کله چې عیسي پای ته ورسید نو ناڅاپه ورک شو. حتی د یو څه عجیب ، ناپیژندل شوي یا نادره سختې فزیکي او طبیعي پیښو لپاره چې تیاره رامینځته کیږي ، وخت او موده یوځای کیدی نشي. دا باید غیر معمولي وي ، د کوم معنی چې د هغه معنی د خدای یا فرښتو لخوا د هغه تر لارښوونې لاندې ترسره کیږي.

قوي زلزله

دا یوازې یو لړزونکی نه و ، دا دومره قوي وو چې د چونې ډبرې خلاصې برخې وېشلي. همدا رنګه د دې وخت په عیسي کې د ختمیدو یا سمدلاسه وروسته واقع کیږي.

د سینکوریټ کرایه کول په دوه کې

دا معلومه نده چې پرده څومره موټي وه. د ربیبینیک دود پراساس بیلابیل اټکلونه ورکړل شوي ، له یوې پښې (12 انچ) ، 4-6 انچ یا 1 انچ. په هرصورت ، حتی یو 1 انچ[ii] د وزې د ویښتو څخه جوړ پرده به خورا پیاوړې وي او د پام وړ ځواک ته اړتیا ولري (له هغه څه څخه چې نارینه یې وړ وي) دې ته اړ کړي چې دا د پورتنۍ څخه تر ښیې پورې په دوه برخو کې کرایه شي ځکه چې مقدس نسخې بیانوي.

د سپېڅلي خدایانو لوړول

د دې عبارت متن له امله ، دا ډاډه کول ګران دي چې ایا قیامت رامینځته شوی ، یا د قبرونو لخوا د زلزلې له امله خلاص شوی ، ځینې جسدونه او سکلیتونه له قبر څخه راپورته شوي یا بهر ایستل شوي.

ایا واقعی قیامت شتون درلود چې د عیسی علیه السلام د مرګ په وخت کې واقع شو؟

صحیفې په دې موضوع روښانه ندي. په میتو 27 کې تیریدل: 52-53 پوهیدل مشکل دي. عام پوهاوی دا دي چې شتون درلود

1. لفظی قیامت
2. یا ، دا چې د زلزلې له امله فزیکي تحلیل راپورته شو چې د قبرونو څخه د مړو یا کنکالونو لخوا د قیامت تاثیر رامینځته شوی ، شاید ځینې یې ناست وي.

په خلاف دلیل ورکړل شوی

1. ولې دلته نور متقابل تاریخي یا صحي حواله نده چې دا مقدس کسان څوک وو چې ژوندي راپورته شوي دي؟ له دې هرڅه وروسته به یقینا د بیت المقدس او د عیسی پیروانو ته حیران کړي وي.
2. د اختیار (ب) عامه پوهاوی هیڅکله معنی نلري کله چې په v53 کې دا جسدونه یا کنکال د عیسی له بیا ژوندي کیدو وروسته مقدس ښار ته ځي.

بدبختانه دا 'قیامت' که دا یو وي ، په کوم بل انجیل کې نه راجع کیږي ، نو دلته نور معلومات شتون نلري ترڅو موږ سره مرسته وکړي چې په سمه توګه پوه شي چې څه پیښ شوي.

په هرصورت ، د شرایطو او نورو پیښو په اړه استدلال چې په انجیلونو کې ثبت شوي ، یو نور احتمالي توضیحات ممکن په لاندې ډول وي:

د یوناني متن لفظي ژباړه لوستل کیږي "او قبرونه پرانستل شول ، او د مړو شویو متیو (روحانیانو) جسدونه راپورته شول ⁵³ او د هغ him له قیامت نه وروسته د قبرونو څخه راووتل او مقدس ښار ته ورننوتل او ډیرو ته څرګند شول.

شاید خورا منطقي پوهه به وي قبرونه پرانستل شول [د زلزلې په واسطه]" هغه زلزلې ته اشاره کول چې دمخه پیښه شوې وه (او په تیرو آیت کې یې تفصیل بشپړول).

حساب به بیا دوام وکړي:

"او ډیری سپيڅلي [رسولانو ته اشاره] څوک چې ویده وو [په فزیکي توګه پداسې حال کې چې د عیسی قبر بهر څارنه کوي] بيا راپورته شو او د څښتن څخه ووت [ساحه] د هغه له قیامت نه وروسته قبرونه [عیسی] دوی مقدس ښار ته ننوتل او ډیری خلکو ته څرګند شول [د بيا ژوندي کيدو په اړه شاهدي ورکول]. "

د عمومي بیا راژوندي کیدو وروسته به موږ وتوانیږو چې پیښ شوي واقعي ځواب ومومي.

د یونس نښه

میتو ایکس اینم ایکس: ایکس اینوم ایکس ، میتو ایکس اینم ایکس: ایکس اینوم ایکس ، او لوک ایکس اینوم ایکس: ایکس این ایم ایکس عیسی ریکارډ کوي چې وایي: "یو بد او زانی نسل د نښې په لټه کې دی ، مګر هیڅ نښه به یې د یوحنا نبی پرته نه ورکول کیږي. لکه څنګه چې یوحناه درې ورځې او درې شپې د لوی کب په خوله کې وه ، نو د ابن زوی به درې ورځې او درې شپې د ځمکې په زړه کې وي. میتو 12 هم وګورئ: 39 ، میتو 16: 4 او لیوک 11: 29.

ډیری پدې اړه حیران شوي چې دا څنګه ترسره کیږي. لاندې جدول په پورته ښودل شوي کتابونو کې ثبت شوي پیښو پراساس احتمالي توضیحات ښیې.

د فسح کولو نیټه د اپریل د 3 څخه پیژندل شوې^rd (33 AD) د یکشنبه اپریل 5th کې د بیا راژوندي کیدو سره. اپريل 5^th، سږکال په 06: 22 کې لمر لویدلی و ، او په تاریخي ډول لمر ختل ممکن احتمال ورته وخت وي.

دا په دې توګه په جان 20 کې اکاونټ ممکن کوي: 1 کوم چې ورته وايي "د اونۍ په لومړۍ ورځ مریم مګدلین سهار وختي د یاد قبر ته راغله ، په داسې حال کې چې لاهم تیاره وه ، او هغه تیږه چې مخکې له یاد قبر څخه ایستل شوې وه ولیدله."  ټول هغه څه چې د عیسی پوره کولو لپاره اړین دي په 3 کې د بیا ژوندي کیدلو سره^rd ورځ د 6 وروسته ده: 01am او د 06 دمخه: 22am.

فریسیان د عیسی د دې وړاندوینې ریښتیا کیدو څخه ویره درلودل ، حتی که چیرې د متی 27 حساب په څیر د چالاک له لارې: 62-66 ښیې کله چې دا وایی "بله ورځ ، چې د تیاري وروسته و ، لوی کاهنان او فریسیان د پیلاطوس په وړاندې راغونډ شول ، او ویې ویل:" ښاغلیه ، موږ په یاد ولرئ چې دغه کافر د ژوندي په حال کې وویل ، 'درې ورځې وروسته به زه راپورته کیږم. ' نو د دریمې ورځې پورې قبر ته د امنیت ساتلو امر وکړئ ، ترڅو چې شاګردان یې هیڅکله ورنشي او غلا یې کړي او خلکو ته ووایی چې هغه د مړی څخه راپورته شوی و! او دا وروستی فاجعه به د لومړي په پرتله خرابه وي. "پیلاټ ورته وویل:" تاسو یو ساتونکی لرئ. لاړ شه ، لکه څنګه چې تاسو پوهیږئ. "نو دوی لاړل او قبر د تیږو په مهر کولو سره او محافظ ساتلو سره یې خوندي کړی."

دا چې په دریمه ورځ پیښ شو او فریسیانو پدې عقیده و چې دا بشپړ شوی د دوی عکس العمل ښیې. میتھی 28: 11-15 پیښې ثبتوي: "پداسې حال کې چې دوی په لاره روان و ، ګورئ! یو شمیر ساتونکي ښار ته ورننوتل او ټولو پیښو ته یې کاهن ته خبر ورکړ. 12 او وروسته لدې چې دوی د لویانو سره راټول شوي او مشورې یې وکړې ، دوی 13 سرتیرو ته د سپینو زرو کافي اندازه توکي ورکړل او ویې ویل: "ووایه چې د هغه پیروان په شپه کې راغلل او هغه یې غلا کړ کله چې موږ ویده یو." 14 او که دا د والي غوږونو ته ورسیږي ، موږ به [هغه] وهڅوو او تاسو به له اندیښنې څخه خلاص کړو. "15 نو دوی د سپینو زرو ټوټې واخیستې او څنګه یې چې لارښوونه وشوه did او دا خبره تر نن ورځې پورې د یهودیانو په مینځ کې خپره شوې ده. "  یادونه: تور دا و چې بدن یې غلا شوی و ، نه دا چې هغه په ​​دریمه ورځ نه راپورته شوی و.

ایا دا پیښې پیشنهاد شوي؟

Isaiah 13: 9-14

یسعیاه د څښتن د راتلوونکې ورځې په اړه وړاندوینه وکړه او د راتلو دمخه به څه پیښ شي. دا د نورو وړاندوینو سره اړیکه لري ، د عیسي مړینې پیښې ، او په 70AD کې د څښتن / څښتن ورځ ، او په اعمالو کې د پیټر حساب هم. اشعیا لیکلي:

“ګوره! د څښتن هغه ورځ رارسيږي چې دواړه په قهر او قهر سره وجنګیږي ، ترڅو دا خاوره د وحشت ځای وګرځي او د دې خاورې ګناهکاران له هغه څخه وشړي.

¹⁰ د اسمانونو ستورو او د دوی برجونو لپاره به د دوی ر offا ونه باسي; لمر به تیاره وي کله چې راپورته شي, او سپوږمۍ به خپل ر shedا ونه باسي.

¹¹ زه به په ځمکه غږ وکړم چې د دې بد کار لپاره حساب وکړي ، او بدکار د دوی د غلطۍ لپاره. زه به د غرور ویاړونو ته د پای ټکی درکړم ، او د ظالمو غرور به یې نیسم. ¹² زه به مړ انسان د خالص زرو څخه زرغون کړم او انسانان به د اوفير د سرو زرو څخه کم وي. ¹³ په همدې خاطر به زه اسمان لړزوم. او ځمکه به د هغې له ځایه وځي  د هغه د سوزېدونکې قهر په ورځ د څښتن لښکرو قهر. ¹⁴ لکه څنګه چې د ښکار شوي غازاز په شان او رمې په توګه څوک نه لري چې ټول راټول کړي ، هر يو به خپلو خلکو ته راستون شي. هرڅوک به خپلې ځمکې ته وتښتي. “

اموس 8: 9-10

اموس پیغمبر ورته ورته نبوي ټکي لیکلي:

^"8 په دې حساب ځمکه به لړزېږي، او په دې کې هر اوسیدونکی به غمجن وي. آيا دا ټول به د نيل په شان راپورته نه شي او د مصر د نيل په شان به راوباسي؟  ⁹ that په هغه ورځ ، د مالِک خُدائ مالِک خُدائ وئيلى دى.زه به لمر د لوړې په غرمه کې ښکته کړي، او زه به په روښانه ورځ ځمکه تیاره کړم. ¹⁰ زه به ستاسو فيشنونه ماتم او ستاسو ټولې سندرې سندرې وايم. زه به په ټولو کلکو کفن پوړ وکړم او هر سر به ويښتان جوړ کړم زه به دا د يواځې زوی لپاره د غم په شان جوړ کړم او د هغې ختم د يوې ترخې ورځې په څير. "

جویل 2: 28-32

After After بيا به زه په هر ډول غوښو باندې خپله روح نازل کړم او ستاسو زامن او لورګانې به وړاندوينه کوي ، ستاسو زاړه سړي به خوبونه ويني او ستاسو ځوانان به ليدونه وګوري. ²⁹ او حتی زما په نارینه غلامانو او ښځینه غلامانو باندې به زه پدې ورځو کې خپل روح نازل کړم. ³⁰ او زه به یې ورکړم په اسمانونو او ځمکه کې حیرانتیا، وینه او اور او د سګرټ کالمونه. ³¹ لمر به تیاره کې بدل شي او سپوږمۍ په وینه کې مخکې له دې چې د څښتن لوی او ویرونکي ورځ راورسي. ³² everyone who هرڅوک چې د څښتن په نوم غږ وکړي هغه به وژغورل شي. لکه څنګه چې څښتن فرمايلي دي چې هغه ژغورونکي چې څښتن يې بولي. “

د اعمالو 2 په وینا: د جویل څخه د دې تیریدو 14-24 برخه هغه وخت پوره شوه کله چې په پینټیکوټ 33AD کې:

"پطرس د یوولسو سره ودریده او د دوی سره [د پینتیکوس لپاره په یروشلم کې خلکو] سره په لوړ غږ وویل:" د یهوداه او د بیت المقدس ټول اوسیدونکي ، تاسو باید پوه شئ او زما خبرو ته په غور سره واورئ. ¹⁵ دا خلک په حقیقت کې شراب نه دي ، لکه څنګه چې تاسو فکر کوئ ، دا د ورځې دریم ساعت دی. ¹⁶ برعکس ، دا هغه څه دي چې د پیغمبر یوول له لارې ویل شوي: ¹⁷ '' او په وروستي ورځو کې، "خدای پاک فرمایي:" زه به په خپل روح کې ځینې غوړ واچوم او ستاسو زامن او لورګانې به پیشنهاد وکړي او ستاسو ځوانان به لیدونه وګوري او ستاسو زاړه به خوبونه ویني ، ¹⁸ او حتی په خپلو نارینه غلامانو او میرمنو غلامانو باندې به زه پدې ورځو کې یو څه خپله روح نازل کړم او هغوی به پیشنهاد وکړي. ¹⁹ او زه به په جنت کې حیرانتیا ورکړم او لاندې په ځمکه کې نښېوریځ ، اور او اور د لوګي. ²⁰ لمر به تیاره کې بدل شي او سپوږمۍ په وینه کې مخکې لدې چې د څښتن لویه او غوره ورځ راشي. ²¹ او هرڅوک چې د څښتن په نوم غږ وکړي هغه به وژغورل شي. “ ²² "د اسراییلو خلکو! دا ټکي واورئ: د عیسی نازنین یو سړی و چې د خدای لخوا تاسو ته د ځواکمن کارونو ، عجوبو او معجزو په ذریعه په ډاګه ښودلی و چې خدای ستاسو په مینځ کې کړی ، لکه څنګه چې تاسو پوهیږئ. ²³ دا سړی چې د خدای د ارادې او ارادې پوهې له مخې ورته سپارل شوی و ، تاسو د بې ګناه خلکو په لاس یوې څوکۍ ته ودرید او تاسو له هغه سره لرې کړل. "

تاسو به یادونه وکړئ چې پیټر عیسی ته د علت لامل دی ټول دا پیښه ، نه یوازې د روح القدس راویستل ، بلکه په آسمان کې حیرانتیا او په ځمکه کې نښې دي. نور نو ، پیټر به یوازې د جویل 30 څخه 31 او 2 آیتونه نه نقل کړي. اوریدونکي یهودیان اوس اړتیا لري چې د څښتن او مالک عیسی مسیح په نوم غږ وکړي او د مسیح پیغام او خبرتیا ومني ترڅو د څښتن د راتلوونکي ورځې څخه وژغورل شي ، کوم چې به په 70 AD کې پیښ شي.

ایا ایا دا وړاندوینې ټولې د عیسی مرګ په پیښو پیښې شوي وې یا په راتلونکي کې لاهم دوام لري موږ د 100 سلنه ډاډه نشو کیدی ، مګر دلته قوي نښې شتون لري چې هغه وروسته بشپړ شوي.[iii]

د اضافي بائبل لیکونکو لخوا تاریخي حوالې

په تاریخي اسنادو کې د دې پیښو ډیری حوالې شتون لري چې اوس په انګلیسي کې ژباړل شوي. دوی به د نیټې نیټې ترتیب کې د توضیحي نظرونو سره وړاندې شي. په دوی کې یو ځای کې څومره اعتماد کول شخصي پریکړه ده. په هرصورت ، دا واقعیا په زړه پوری ده چې حتی د عیسی وروسته په لومړیو پیړیو کې د انجیل حسابونو په حقیقت کې د لومړیو عیسویانو لخوا باور شتون درلود لکه څنګه چې نن ورځ موږ لرو. دا حقیقت هم دی چې حتی وروسته له هغه چې مخالفین یا دا چې مختلف نظرونه ولري ، غیر عیسوی او مسیحي دواړه به د جزییاتو په اړه بحث وکړي. حتی چیرې چې لیکنې apocryphal ګ areل کیږي د لیکلو نیټه ورکول کیږي. دوی حواله شوي ځکه چې دا مهمه نده چې آیا دوی الهام شوي که نه. د یوې سرچینې په توګه دوی د عیسوي او غیر مسیحي تاریخ لیکونکو دودیزو سرچینو ته په ارزښت مساوي ګ beل کیدی شي.

تیلوس - غیر مسیحي لیکوال (منځنی 1^st پیړۍ ، 52 AD)

د هغه څرګندونې له مخې حواله شوي

• جولیس افریقا د نړۍ په 221AD تاریخ کې. لاندې جولیوس افریقا وګورئ.

د تورلیګونو فونګین (مرحوم 1^st پېړۍ ، د 2nd پېړۍ لومړنۍ)

د هغه څرګندونې له مخې حواله شوي

• جولیس افریقیس (د نړۍ تاریخ 221CE)
• اورګین د اسکندریه
• سيدو ډيوينسيريس اريوپاګايټ

د نورو تر منځ.

د انټي بیوټ Ignatus (دمخه 2^nd پیړۍ ، لیکنې c.105AD - c.115AD)

په هغه کې ټریلسین ته لیکنهم فصل ، هغه لیکي:

"هغه صليب شو او د پونټيوس پيليټس لاندې مړ شو. هغه واقعیا ، او نه یوازې په ظاهري ب ،ه ، صليب شوی ، او مړ شوی ، په جنت ، او ځمکه او ځمکه کې د مخلوقاتو په توګه. په جنت کې د هغو سره زما مطلب دا دی چې د داخلي طبیعتونو لرونکي دي؛ په ځمکه کې د خلکو ، یهودیانو او رومیانو او د داسې خلکو لخوا چې په هغه وخت کې شتون درلود کله چې څښتن په دارالامان شو. او د ځمکې لاندې خلکو په واسطه ، هغه ګ that خلک چې د څښتن سره راورسېدل. ځکه چې کتاب وائى ،د سینترو ډیری جسدونه چې ویده شول، " د هغوی قبرونه پرانستل شوي. هغه په ​​رښتيا هم هادس ته ښکته شو ، خو هغه د يو زيات شمېر خلکو سره راپورته شو. او کرایه کول د جلا کولو معنی ده کوم چې د نړۍ له پیل راهیسې شتون درلود ، او د دې برخې دیوال یې وغورځاو. هغه هم په دریو ورځو کې یو ځل بیا راپورته شو ، پلار یې هغه راپورته کړ. او د رسولانو سره د څلوېښتو ورځو تیرولو وروسته ، هغه پلار ته پورته شو ، او "په ښي لاس کې ناست و ، تمه یې دا وه چې د هغه دښمنان به د هغه تر پښو لاندې کیږي." د چمتووالي په ورځ ، بیا ، په دریم ساعت کې ، هغه د پیلاټ څخه سزا ترلاسه کړه ، چې پلار یې اجازه ورکوي چې پیښ شي؛ په شپږم ساعت کې هغه مصلوب شو په نهم ساعت کې هغه ځان پریښود. او له لمر ختلو دمخه هغه ښخ کړای شو. د سبت په وخت کښے هغه په ​​زمکه کښے تر هغ. لاندے دوام وکړ چه په هغه کښے چه د ارماتیه یوسف هغه ښخ کړے وو. د مالِک خُدائ د ورځې په رارسیدو سره ، هغه د مړو څخه راپورته شو د هغه چا په وینا چې پخپله یې فرمایی: As لکه څنګه چې یونس درې ورځې او درې شپې د ویل په خېټه کې و ، نو د ابن آدم به هم درې ورځې او درې شپې په کې وي د ځمکې زړه. د چمتووالي ورځ ، بیا ، جذبه لري؛ سبت د هدیرې غېږ کې نیسي د څښتن ورځ قیامت لري. " [iv]

جسټین شهید - کرسچن اپولوجیسټ (مینځل 2^nd پیړۍ ، په روم کې مړ شو 165AD)

د هغه 'لومړۍ بخښنه' ، د 156AD په اړه لیکل شوي ، لاندې لري:

• په 13 فصل کې هغه وایی:

"د دې شیانو زموږ ښوونکی عیسی مسیح دی ، هغه هم د همدې هدف لپاره زیږیدلی و ، او و د پونټیوس پیلاټ تر مشرۍ لاندې وژل شوی، د تیبیرس سزار په وخت کې ، د جوډیا پیرودونکی؛ او دا چې موږ په معقول ډول د هغه عبادت کوو ، په دې پوهه شو چې هغه د ریښتیني خدای زوی دی ، او په دوهم ځای کې یې نیولی ، او په دریم ځای کې نبوي روحیه ، موږ به یې ثابت کړو..

• دکوچنیانولپاره د کیسو 34

"اوس د يهودو په ځمکه کې يو کلي دی ، له بيت المقدس څخه پنځه دېرش اسټيډيا ​​، [بیت المقدس] په کوم کې چې عیسی مسیح زیږیدلی ، لکه څنګه چې تاسو کولی شئ په جوډیا کې ستاسو لومړی تدارک کونکی سینیریس لاندې د مالیه کولو له راجسترونو څخه هم وپوښتئ. "

• دکوچنیانولپاره د کیسو 35

"او کله چې هغه دصلیب پرمهال دوی د هغه په ​​پوښاک کې کا castې واچول ، او چا چې هغه په ​​دار ځړولی وو دوی یې په منځ کې سره بیل کړل. او دا چې دا شیان پیښ شوي ، تاسو کولی شئ له هغې څخه پوهه شئ د پونټیوس پیلاټس کړنې. " [v]

 د پیلاټ کړنې (4^th د پېړۍ کاپي ، په 2 کې حواله شوې^nd د جسټن شهید لخوا پیړۍ)

د پیلاټ د اعمالو څخه ، لومړی یوناني ب asه (لکه څنګه چې شتون لري ، د 4th پیړۍ څخه زوړ نه دی) ، مګر د دې نوم کار ، "د پونټیوس پیلاټس اعمال" ، د جسټین شهید لخوا حواله شوی ، زه بخښنه غواړم. فصل 35 ، 48 ، د 2nd پیړۍ AD په مینځ کې. دا د امپراتور په وړاندې د هغه دفاع ده ، څوک چې د دې توان ولري چې پخپله د پونټیوس پیلاټ دغه کړنې معاینه کړي. دا 4^th له همدې امله پیړۍ کاپي پداسې حال کې چې ممکن واقع وي ، دا شاید د پخوانیو ، اصلي توکو کار یا توسعه وي:

"او په هغه وخت کې چې هغه صليب شوی و په ټوله نړۍ کې تياره وه ، لمر د ورځې په نيمه تياره کېده ، او ستوري څرګند شول. مګر په دوی کې هیڅ ر appearedا ونه لیدل شوه. او سپوږمۍ ، لکه څنګه چې په وینه بدله شوې ، د هغې په ر inا کې ناکامه شوه. او نړۍ د ټیټو ساحو لخوا ډوبه شوه ، نو ځکه چې د معبد مقدس ځای ، لکه څنګه چې دوی ورته وایی ، د یهوديانو په مني کې نه لیدل کیده. او دوی لاندې ولیدل د ځمکې يوه څنډه، د تورو غږونو سره چې په هغې راوتلی و. او په هغه ترور کې مړه سړي ولیدل شول چې راپورته شوي وولکه څنګه چې یهودانو پخپله شاهدي ورکړې؛ said they هغوئ ووئيل چې دا د اِبراهيم ، اسحاق ، يعقُوب ، دولس اميران ، مُوسىٰ او ايوب وو ، لکه څنګه چې هغوئ وائې ، درې زره پنځه سوه کاله مخکښې. او هلته ډېر داسې کسان و چې ما هم ليدلي چې په بدن کې ښکاري. they they اَؤ هغوئ دَ يهُوديانو غم وخندى ، ځکه چه هغوئ په هغه بدبختۍ چه هغوئ په وسيله پيښ شو ، او د يهُوديانو تباه کول اَؤ د هغ law شريعت. او د زلزلې ویره د چمتووالي له شپږم ساعت څخه تر نهو بجو پورې پاتې وه. "[vi]

تورټولین - د انټي بیوټ بشپ (دمخه 3^rd پیړۍ ، c.155AD - c.240AD)

ټارتوالیان د AD 197 په اړه په خپله بښنه کې لیکلي:

فصل XXI (21 برابر 2 څپرکی): "لاهم په صلیب باندې تکیه شوی ، مسیح ډیری د پام وړ نښې ښودلي ، چې له مخې یې د هغه مړینه له نورو ټولو څخه توپیر لري. د هغه په ​​خپل آزاد ارادې سره ، هغه د یوې کلمې سره د هغه روح له هغه څخه ګوښه کړ ، او د اعدام کونکو کار تمه کوي. په ورته ساعت کې ، د ورځې ر withdrawا لرې شوه، کله چې لمر په ډیری وخت کې په هغه کې و میریډین اور هغوی چې نه پوهیدل چې دا د مسیح په اړه وړاندوینه شوې وه ، بې له شکه چې فکر یې دا یو کسوف و. مګر ، دا تاسو په خپلو ارشیفونو کې لرئ ، تاسو یې دلته لوستلی شئ. "[vii]

دا په ګوته کوي چې په هغه وخت کې عامه ریکارډ شتون درلود چې پیښې یې تصدیق کړې.

همدارنګه هغه د "مارکیټ خلاف" کتاب IV فصل 42 کې لیکلی:

"که تاسو دا د خپل دروغ مسیح لپاره د غلا په توګه واخلئ ، بیا هم ټول زبور د مسیح پوټکی (تاوان ورکوي). مګر ، ګورئ ، خورا عناصر ټکان شوي دي. د دې لپاره چې د دوی رب تکلیف درلود. که چیرې ، دا د دوی دښمن و چې چا ته دا ټول زیان رسیدلی و ، نو آسمان به د ر withا سره چمک شوی وای ، لمر به نور هم تیاره شوی وای ، او ورځ به خپله لاره اوږده کړې وای - په خوښۍ سره د مارکین مسیح ته ګوري چې په هغه باندې ځنډول شوی و. ګبیت! دا ثبوتونه به بیا هم زما لپاره مناسب و ، که څه هم دوی د وړاندوینې موضوع نه وه. یسعیاه وايي: "زه به اسمان له تورې پوښ کړم." دا هغه ورځ ده ، په اړه چې آموس هم لیکي: او په هغه ورځ به رښتیني شي ، څښتن فرمایي: لمر به د ماسپخین پر مهال ښکته شي او ځمکه به په روښانه ورځ تیاره وي. " (د ماسپخین په وخت کې) د معبد پرده په کرایه شوې وه [viii]

په غیر مستقیم ډول هغه په ​​حقیقت کې د هغه باور اعتراف کوي چې پیښې د دې ویلو سره رامینځته شوي چې پیښې به د هغه لپاره کافي وي چې په مسیح باندې باور وکړي ، مګر نه یوازې دا پیښې پیښ شوي ، دا حقیقت هم شتون درلود چې دوی وړاندوینه کړې وه.

ارینیس د پولی کارپ شاګرد (200AD؟)

په 'هریسيز خلاف - کتاب 4.34.3 - د مارسیانایټ پروړاندې ثبوت ، چې پیغمبرانو په خپلو ټولو وړاندوینو کې زموږ مسیح ته اشاره کړې "ایرناس لیکي:

"او هغه ټکي چې د څښتن د لیوالتیا سره تړاو لري ، کوم چې وړاندوینه شوي ، په هیڅ حالت کې نه پیژندل شوي. ځکه چې نه دا د پخوانیو خلکو په مینځ کې د کوم سړي په مرګ باندې پیښ شوي چې لمر په نیمه شپه کې راوتلی و ، نه د بیت المقدس کرایه شوې وه ، نه ځمکه راوتلې وه ، نه ډبرې وې ، او نه مړی راپورته شوي او نه هم په دغه (پخوانیو) هیچا کې په دریمه ورځ راپورته شوی و ، نه جنت ته رسیدلی و ، او نه د هغه په ​​انګړ کې اسمان خلاص شوی او نه هم کوم قومونه د بل چا په نوم باور لري. او نه د دوی څخه کوم څوک چې مړ او بیا راپورته شو ، د خپلواکۍ نوی تړون یې پرانست. نو پیغمبرانو د بل چا نه مګر د مالک په اړه خبرې وکړې ، په کوم کې چې دا ټول پورته یادونه په اتفاق سره شوې. [اریناوس: ایڈ. هییر. 4.34.3] ” [ix]

جولیس افریقیس (دمخه 3^rd پیړۍ ، 160AD - 240AD) عیسوی تاریخ لیکونکی

جولیوس افریقا په کې لیکي د نړۍ تاریخ د 221AD شاوخوا.

په 18 څپرکي کې:

“(XVIII) په هغه شرایطو کې چې زموږ د نجات خوښې او د هغه ژوندی قیامت سره تړاو لري.

1. د هغه د کارونو په اړه ، او د هغه درملنې په بدن او روح ، او د هغه د عقیدې اسرار ، او له مړی څخه بیا راژوندي کیدل ، دا زموږ په مخکې د هغه د پیروانو او پیغمبرانو لخوا په خورا مستند ډول ترتیب شوي. په ټوله نړۍ کې خورا ویره لرونکی تیاره وه. دا ډبرې د زلزلې له امله کرایه شوې ، او په جوډیا او نورو ولسوالیو کې ډیری ځایونه لاندې غورځیدلي. دا تياره تیلوس، د هغه د تاریخ په دریم کتاب کې ، زنګونه وهي ، لکه څنګه چې ما ته دليل پرته څرګند شوی ، د لمر سپوږمۍ. ځکه چې عبرانيان د سپوږمۍ په مطابق په 14 مه د فسحې اختر لمانځي ، او زموږ د ژغورونکي لیوالتیا د فسحې په مخکې ورځ ناکامه کیږي؛ مګر د لمر سپوږمۍ یوازې هغه وخت پیښیږي کله چې سپوږمۍ د لمر لاندې راشي. او دا په بل وخت کې نشي پیښ کیدی مګر د نوي سپوږمۍ د لومړۍ ورځې او زاړه وروستۍ ترمینځ په مینځ کې ، دا د دوی په جنکشن کې دي: نو کله چې سپوږمۍ د ورته مقناطیسي مقابل حالت سره واقع وي نو څنګه به پیښیږي؟ لمر؟ راځئ چې دا نظر هم تیر کړو. راځئ چې دا اکثریت له ځانه سره ولری؛ او پرېږدئ چې د نړۍ دغه برخه د لمر سپوږمۍ وګ beل شي ، لکه د نورو په څیر یوازې سترګو ته.48) " [x]

وروسته بیا دا ویل کیږي:

 "(48) فونګون ریکارډ کوي چې ، د ټایریوس قیصر په وخت کې ، په ټوله سپوږمۍ کې ، له شپږم ساعت څخه تر نهو بجو پورې د لمر بشپړه سپوږمۍ لیدل کېده- په څرګنده توګه هغه یو چې موږ یې خبرې کوو. مګر څه چې د ای زلزلې، د راکړې ورکړې ډبرې ، او د، او په ټوله کاینات کې دومره لوی خفګان؟ دقیقا هیڅ داسې پیښه لکه د اوږدې مودې لپاره ثبت نشي. مګر دا هغه تیاره وه چې د خدای لخوا هڅول شوې وه ، ځکه چې څښتن هغه وخت پیښ شو. او محاسبه کوي چې د 70 اونیو موده ، لکه څنګه چې په ډینیل کې یادونه وشوه ، پدې وخت کې بشپړ شوی. " [xi]

د الیګزانډیا اوریجن (د 3 په پیل کې)^rd پیړۍ ، 185AD - 254AD)

اوریګن د یونان سکالر او د عیسوي مذهب پوه و. هغه په ​​دې باور دی چې کافرانو تورې د سپوږمۍ په توګه توضیح کړې ترڅو انجیلونه هڅه او بدنام کړي.

In اوریجن د سیلسیس په وړاندې، 2. فصل 33 (xxxiii):

 "که څه هم موږ توان لرو چې د هغه پیښې حیرانوونکي او معجزانه شخصیت وښیو چې د هغه په ​​وړاندې پیښ شوي ، مګر د کوم انجیل څخه چې موږ د انجیل د داستانونو څخه پرته ځواب ورکولی شو ، هغه بیانوي چې "دلته یوه زلزله وه ، او دا چې ډبرې سره جلا شوې وې. او قبرونه پرانستل شول ، او د کلیسا پرده له پورته څخه تر ښاره پورې په دوه ځله کرایه شوه ، او دا چې تیاره د ورځې په تیریدو بریالۍ شوه ، لمر ناکام شو. [3290] "

“[3292] او د د تایبیریس کیسر په وخت کې نیږدېدنه ، د چا په بادشاهت کې داسې بریښي چې عیسی وژل شوی او لوی زلزلې بیا هغه څه پیښ شول فیلیګون هم ، زما په اند ، د هغه د تاریخ په ديارلسم یا څوارلسم کتاب کې لیکل شوي دي. " [3293 XNUMX] " [xii]

په 'اورجین د سیلسیس پروړاندې، 2. فصل 59 (لیکس):

هغه دا هم تصور کوي زلزله او تیاره دواړه یو اختراع و. [3351] مګر د دې په اړه ، موږ په تیرو پا pagesو کې لرو ، زموږ دفاع زموږ د وړتیا سره سم رامینځته کړې ، د شهادت اضافه کول فیلیګون، څوک پورې اړه لري چې دا پیښې په هغه وخت کې رامینځته شوې کله چې زموږ نجات ورکوونکي رنځ ویلی. [3352] " [xiii]

یوسیبیوس (دیر 3^rd ، ژر 4^th پیړۍ ، 263AD - 339AD) (د کانسټینټاین تاریخ پوه)

د 315AD په اړه هغه په ​​کې لیکلی دیمنسټریټو ایوانجیلیکا (د انجیل ثبوت) 8 کتاب:

“او نن ورځ ، هغه رب ته پیژندل شوی و ، او شپه نه وه. هغه ورځ نه وه ، ځکه چې لکه څنګه چې مخکې وویل شول ، "به هیڅ ر beا نه وي"؛ چې بشپړ شو ، کله چې "له شپږم ساعت څخه تر نهو بجو پورې په ټوله ځمکه کې تیاره وه." او نه هم شپه وه ، ځکه چې "په ماښام کې به دا ر .ا وي" اضافه شوه ، چې دا هم پوره شوه کله چې ورځ د ماسپخین نهه بجو وروسته خپل طبیعي ر lightا ترلاسه کړه. "[xiv]

د سکا ارنوبیوس (د 4 په پیل کې)^th پیړۍ ، مړ شو 330AD)

په کانټرا ګینټس I. 53 کې هغه لیکلي:

"مګر کله چې ، د بدن څخه آزاد شو ، کوم چې هغه [عیسی] د ځان یوه کوچنۍ برخه [پرته د هغه چې په صلیب باندې مړه شوه] ، هغه خپل ځان ته اجازه ورکړه چې پوه شي ، او دا معلومه شي چې هغه څومره لوی و ، د عجیب پیښو لخوا حیران شوي د کائنات ټول عناصر په ګډوډۍ کې اچول شوي وو. زلزله نړۍ ولړزاوه ، سمندر د هغې له ژورو څخه لوی شو جنت په تیاره کې پوښل شوی و، د د لمر سوځیدونکی تیغ وپلټل شو ، او د هغه تودوخه معتدله شوه؛ د بل څه پیښیدل کیدی شي کله چې هغه خدای وموند چې له دې دمخه زموږ څخه یو څوک پیژندل شوی و؟ " [xv]

د ادوس د رسول ښوونه (4^th پیړۍ؟)

دا لیکنه د 5 په پیل کې شتون درلود^th پیړۍ ، او په 4 کې لیکل شوي پوهیدل^th پیړۍ.

د انګلیسي ژباړه د نیکین ضد درملو کتاب 1836 په p8 کې شتون لري. دا لیکنه وايي:

"زموږ رب لارډ ټیبیریس کیسر ته ابایر بادشاه: که څه هم زه پوهیږم چې هیڅ شی پټ نه دی ستا عظمت ، زه ستاسو د ویري او قوي واکمنۍ خبرولو لپاره لیکم چې یهودیان چې لاندې دي ستا سلطنت او د فلسطین په خاوره کې اوسیږي او پرته له خطا وړ د مرګ ، وروسته له هغه چې هغه د دوی څخه مخکې معجزې کړې وې او عجيبه ، او هغوی ته یې د قوي قدرت ښودلې وه ، چې حتی مړی یې راپورته کړ د دوی ژوند ته او په هغه وخت کې چې دوی د هغه په ​​مصونیت سره لمر تیاره کیده او د ځمکه هم ولړزوله ، او ټول رامینځته شوي شیان कंपړیدلي او راوتلي ، او ، لکه څنګه چې پخپله ، په دې کار د ټول مخلوق دنده ترسره کړه او د خلقت اوسیدونکي له هغه ځایه ووتل. "[xvi]

کیسیوډورس (6)^th پېړۍ)

کاسایډوروس ، د عیسویانو تاریخ لیکونکی ، فل. د 6th پیړۍ AD ، د سپوږمۍ ځانګړی طبیعت تاییدوي: کاسایډوروس ، کرونسن (پیټروولویا لیټینا ، v. 69) "... زموږ مالک عیسی مسیح مصلوب شو (صلیب) ... او سپوږمۍ [روښانه]. د لمر ناکراري ، صحرا] داسې بریښي چې هیڅکله مخکې نه وه او نه وروسته وه. "

له لاتین څخه ژباړل شوی: "... د ډومینس ناسټر عیسی کریسټوس پاسیس شتون لري ... او د عصري علتونو حقیقت دی ، کیفیت له هغه وروسته او وروسته د ماډرنیټ له لارې."] [xvii]

سیډو ډیوینیسیس د اریوپیګایټ (5)^th او 6^th د پیړۍ لیکنې چې د اعمالو 17 د کورنتیانو Dionysius ادعا کوي)

سیسوډونیاسیوس د عیسی عیسی کولو پر مهال تیاره تشریح کوي ، لکه څنګه چې دا په مصر کې څرګند شو ، او د فیلیګون لخوا ثبت شوی.[xviii]

په لیټر الیون کې. ډیانیسیوس اپولوفینس ته ، فیلسوف وايي چې:

"څنګه ، د مثال په توګه ، کله چې موږ په هیلیوپولیس کې پاتې شو (زه هغه مهال شاوخوا پنځه ویشت کلن وم ، او ستاسو عمر زما نږدې ورته و) ، په یو ځانګړي شپږم ورځ ، او د ماسپخین شاوخوا شپږ بجې ، زموږ عالي حیرانتیا ته ، سپک شو ، د سپوږمۍ په تیریدو سره چې تیریږي ، نه دا چې خدای دی ، مګر دا چې د خدای مخلوق ، کله چې د دې واقعی ر lightا تیریده ، نشو کولی چمک یې کړي. بيا مې درته پوښتي چې ته څه وايې ، اې عقلاني انسانه ، په دې اړه څه فکر کوي؟ ته خو داسې ځواب راکړ لکه چې زما په ذهن کې پاتې دی ، او بې له پامه ، حتی د مرګ عکس هم هیڅکله د تېښتې اجازه نه لري. ځکه چې ، کله چې ټوله فابریکه تیاره وه ، د تیاره تور تیروتنې په واسطه ، او د لمر ډیسک یوځل بیا د پاکیدو او نوي کیدو لپاره پیل شوی و ، نو بیا موږ د فیلیپ اریډیاس میز واخیست ، او د جنت مدار یې په غور سره وایو. ، هغه څه چې په بل ډول ښه پیژندل شوي و ، چې د لمر سپوږمکۍ نشي کولی پدې وخت کې پیښ شي. بیا ، موږ ولیدل چې سپوږمۍ له ختیځ څخه لمر ته نږدې شوې ، او د هغه شعاعې یې ځنډولې تر هغه چې یې پوښلی نه وي؛ پداسې حال کې چې ، په نورو وختونو کې ، دا د لویدیز څخه نږدې لیدل کیده. سربیره پردې ، موږ یادونه وکړه کله چې دا د لمر ترټولو لوی څنډې ته رسیدلی و ، او ټوله ورب پوښل شوی و ، نو بیا بیرته ختیځ ته لاړ ، که څه هم دا هغه وخت و چې نه یې د سپوږمۍ شتون او نه هم غوښتنه کوله. د لمر یوځای کیدل. له همدې امله ، زه د څو څو ځلې زدکړې خزانه لرم ، ځکه چې زه دومره لوی راز باندې پوهیدلو کې ناکامه وم ، نو تاسو ته یې په ځواب کې وویل: "اپلوفینس ، د زده کړې شیشه ، دې شیانو څه فکر کوئ؟" "د کومې اسرارۍ څخه چې دې غیر منظم کسبونه تاسو ته ښیې؟" ته بیا د الهامي شونډو سره ، نه د انساني غږ په ویلو سره ، "دا ای عالي درونیسیوس ،" تا وویل: "د شیانو بدلون الهی." په نهایت کې ، کله چې ما د ورځې او کال یادونه کړې وه ، او پوهیدلی وم چې هغه وخت ، زما د شاهدي ورکولو نښو سره ، هغه موافقه وکړه چې پولوس ماته اعلان کړی و ، یوځل چې زه د هغه په ​​شونډو ځړول شوی وم ، نو ما خپل لاس ورکړ حقیقت ته ، او زما د پښو خطا کولو له لارې لرې کړ. " [xix]

په خط VII کې ، پولی کارپ ته د 3 Dionysius برخې وايي:

"بیا ورته ووایاست ،" د سپوږمۍ په اړه څه وایاست ، چې د سپمولو په وخت کې پیښه شوې وه؟ [83] ؟ " زموږ دواړو لپاره پدې وخت کې ، په هیلیوپولیس کې ، شتون درلود او یوځای ولاړ ، سپوږمۍ ولیده چې لمر ته نږدې کیږي ، زموږ حیرانتیا ته (ځکه چې دا د یوځای کولو لپاره ټاکل شوی نه و)؛ او بیا ، د ماسپخین له نهو بجو څخه تر ماښامه پورې ، په طبیعي ډول یوځل بیا د لمر په مقابل کې یوه لیکه کې ځای په ځای شو. او هغه ته یو څه نور هم یاد کړئ. د دې لپاره چې هغه پوهیږي چې موږ ولیدل ، زموږ حیرانتیا ته ، اړیکه پخپله له ختیځ څخه پیل کیږي ، او د لمر د ډیسک څنډې ته ځي ، بیا بیرته راښکته کیږي ، او بیا ، دواړه اړیکه او بیا پاکول [84] ، د ورته ټکي نه پیښ کیږي ، مګر د ورته مقابل لوري څخه. د دې ټاکل شوي وخت غیر معمولي شیان خورا عالي دي ، او یوازې مسیح ته ممکن دی ، د ټولو لاملونه ، څوک چې لوی کارونه کوي او ډیر په زړه پورې کار کوي ، چې شمیر پکې نشته. "[xx]

جوهانس فیلوفونوس. فیلپون ، الیګزانډرین تاریخپوه (AD490-570) یو مسیحي نیو پلاټونیسټ

مهرباني وکړئ یادونه: زه نشم کولی د انګلیسي اصلي ژباړې سرچینه شم ، او نه هم لاسرسی ومومئ او د الماني ژباړې آنلاین نسخې ته د دې نرخ تصدیق کولو لپاره مراجعه ورکړم. د دې نرخ په پای کې ورکړل شوی حواله د خورا پخوانۍ یوناني - لاتین نسخه برخه ده چې اوس په pdf آنلاین کې ده.

دا د آنلاین لاندې لاندې لنډیز لخوا راجع کیږي ، د pdf پا 3و 4 & 214,215 ، د اصلي کتاب پا pageه XNUMX،XNUMX وګورئ.[xxi]

فیلپون ، یو عیسوی نیو پلاتونیسټ ، fl. د 6th پیړۍ AD (د مونډي کریټیشن ، ایډ. کورډیریس ، ایکس اینمومکس ، II. ایکس اینوم ایکس ، مخ. 1630) د دوه پیړیو په اړه لیکلي چې د دویمې پیړۍ رومن مورخ فیلیګون لخوا ذکر شوي ، یو "تر دې دمخه د نامعلوم ډول لوی د فولګن په "د 2nd المپیاډ 202nd کال ،"دا AD 30 / 31 دی ، بل"ترټولو لوی پیژندل شوی ډول ،"چې د فلګینز کې د ځمکې ټکانونو سره یو څه طبیعي تیاره وه"د 4nd المپیاډ 202th کال ،"AD 33.

د فیلپون حساب په لاندې ډول لوستل کیږي: "فیلیګون هم په خپلو المپیاډونو کې د دې [مصلوب] تیاره یا د دې شپې یادونه کوي: ځکه چې هغه وايي چې 'د 202nd المپیاډ دوهم کال د لمر سپوږمۍ [د دوبي AD 30 د دوبي AD 31 په اوږدو کې] بدل شوی. مخکې د نامعلوم ډول څخه ترټولو لوی و یوه شپه د ورځې په شپږ بجې پای ته ورسیده. دومره چې ستوري په اسمان کې ښکارېدل. ' اوس چې فلګون هم د لمر د سپوږمۍ یادونه کوي د پیښې په توګه پیښیږي کله چې مسیح په صليب کېښودل شو ، او نه د کوم بل څخه ، څرګند دی: لومړی ، ځکه چې هغه وایی چې دا ډول سپوږمۍ په تیرو وختونو کې نه وه پیژندل شوې. ځکه چې د لمر د هر لمر نیولو یوازینۍ طبیعي لاره شتون لري: ځکه چې د لمر معمول نیسي یوازې د دوه رuminاګانو په ترکیب کې پیښیږي: مګر پیښه د مسیح په وخت کې په سپوږمۍ رالویدلې وه؛ کوم چې د شیانو طبیعي ترتیب ناممکن دی. او د لمر په نورو سپوږمۍ کې ، که څه هم ټوله لمر خسوف دی ، خو دا د لږ کوچني وخت لپاره له ر lightا پرته دوام لري: او په عین وخت کې بیا د ځان پاکولو لپاره اوس مهال پیل کیږي. مګر د مالک مالک په وخت کې فضا د ماښام له شپږو بجو څخه تر نهو بجو پورې په بشپړ ډول دوام درلود. ورته شی د تایبیریس سیزر له تاریخ څخه هم ثابت شوی: د فونګین لپاره وايي ، هغه د 2th المپیاډ [په دوبي AD 198 تر دوبي AD 14] کې په حکومت کولو پیل وکړ؛ مګر دا چې د 15nd المپیاډ په 4th کال کې [دوبی AD 202 تر دوبي AD 32] کسوه لا دمخه اخیستې وه: نو که چیرې موږ د تایبیریوس د واکمنۍ له پیل څخه حساب وکړو ، نو د 33nd المپیاډ 4th کال ته د کافي اندازه 202 کلونو ته نږدې دي: لکه د 3th اولمپیاډ 198 او نورو څلورو 16 ، او دا څنګه لوقا په انجیلونو کې ثبتوي. د تایبیریس [AD 15] د پاچاهۍ په 29th کال کې ، لکه څنګه چې هغه دا یادوي ، د جان باپټیسټ تبلیغ پیل شوی و ، له کوم ځای څخه د نجات ورکوونکي انجیل وزارت خپله وده وکړه. دا تر څلورو نورو کلونو پورې دوام نه درلود ، لکه څنګه چې یوسیبیوس د خپل د علمي تاریخ په لومړي کتاب کې وښوده چې دا د جوزفس د لرغونو آثارو څخه راټولوي. د هغه اړیکه د انناس عالي کاهن سره پیل شوه ، او د هغه نه وروسته نور درې پادریان وو (د هرې کاهنې اصطلاح د یو کال په توګه ده) ، بیا وروسته د هغه په ​​تعقیب د لوی کاهن د دفتر په توګه وټاکل شو. هغه وخت چې مسیح مصلوب شو. هغه کال د تایبیریس قیصر [AD 19] د پاچاهۍ 33th و؛ په دې کښې د مسيح مصلوب ، د دنيا د نجات لپاره واقع شو. لکه څنګه چې په دې تړاو ، د لمر د حیرانتیا لیدو څرګندیدل ، په طبیعت کې عجیب دی ، څرنګه چې دیونیسیوس اریوپیګایټ په بشپړه توګه پولیش کارپ ته په خپل لیک کې لیکلی دی. "او آی. 9 ، مخ. 116: "نو د مسیح د مصلوب پیښه ، سپړنه وه ، د لمر سپوږمۍ وه چې په بشپړ سپوږمۍ کې غږیدله: له دې څخه فیلیګون هم په خپلو المپیاډونو کې یادونه کوي ، لکه څنګه چې موږ په تیرو کتاب کې لیکلي دي. [xxii]

د پیټر انجیل - اپوکیفیل لیکنه ، (8 مه - 9^th د 2 پیړۍ کاپي^nd پیړۍ؟)

د دې اپوکیفیل لوی ټوټه ، دوسیټیک ، انجیل چې 8 ته نیسي^th يا 9^th پیړۍ په 1886 کې د مصر په اکمیم (پنوپولیس) کې وموندل شوه.

په حواله شوې برخه د هغه پیښو سره معامله کوي چې د عیسی عاجز وخت څخه پیښیږي.

د دوهم پیړۍ د پای په لور د هغه په ​​هسټ کې د یوسیبیوس لیکنو کې. ايکلي شپږم. xii. 2-6 ، د پیټر انجیل دا کار د انټيچ د سیرپیوین نا راحته کیدو په توګه یاد شوی او د دې پیړۍ نیمایي یا پخوانیو نیمایي ته د ډیټا وړ دی. له همدې امله دا احتمال شتون لري چې د عیسي په مرګ کې د پیښو په اړه په دویمه پیړۍ عیسوي حلقو کې دودونو ته لومړني شاهد وي.

"5. او دا و غرمه ، او تیاره په ټوله یهودیه کې راغله: او دوی [یهودي مشران] اندیښمن او کړکېچن شوي و ، که نه لمر پرېوتل ، پداسې حال کې چې هغه [عیسی] لا ژوندی دی: [ځکه چې] د هغوی لپاره داسې لیکل شوي چې لمر په هغه چا باندې نه لګیږي چې وژل شوی وي. . them them د هغوی څخه يو کس وويل: هغه ته د سرک سره ګيلا وڅښئ. they they هغوی ګډ شول او هغه ته يې څښل ورکړل ، او ټول شيان يې پوره کړل او د خپل ګناهونو سر يې د خپل سر په مقابل کې وکړ. او ډیری د څراغونو سره ګرځیدل ، ګosل چې دا شپه وه ، او ښکته شوه. مالِک خُدائ ووئيل ، ”زما طاقت ، زما طاقت ، تا ما له لاسه ورکړ. او کله چې هغه وویل چې هغه پورته شوی. او پدې کې یو ساعت د یروشلم د معبد پرده دوه ځله په کرایه شوه. 6. او بیا هغوی د څښتن له لاسونو څخه نوکان را ایستل او هغه یې په ځمکه کېښود او ټوله ځمکه ولړزوله، او لوی ویره راپورته شوه. بیا لمر روښانه شو ، او دا په نهم ساعت وموندل شو: او یهودیان خوشحاله شول ، او خپل بدن یې یوسف ته ورکړ چې هغه ښخ کړي ، ځکه چې هغه لیدلی چې هغه څه ښه کړي دي. هغه څښتن واخيست او هغه يې ومينځلو او په کتار کې يې تاويد او خپل قبر ته يې راوړو چې د يوسف باغ نوميږي. “[xxiii]

پایله

په پیل کې موږ لاندې پوښتنې راپورته کړې.

• ایا دوی واقعیا پیښ شوي؟
  • لومړني مخالفینو هڅه وکړه پیښې د طبیعي په توګه تشریح کړي ، نه د سپیڅلي طبیعت په څیر ، په دې توګه په ښکاره ډول د پیښو واقعیت په واقعیت کې مني.
• ایا دا په طبیعي یا غیر طبیعي ډول په اصل کې وې؟
  • دا د لیکوال نظر دی چې دوی باید الهی طبیعت ولري ، د الهی اصل. په طبیعي توګه پیښه نه پیژندل شوې کومه پیښه ده چې د پیښې ځانګړي ترتیب او دورې لپاره حساب کیدی شي. د وخت په تیریدو کې ډیری متفاوتې شتون لري.
  • پیښې د عیسی ، اموس او جویل لخوا وړاندوینه شوې وه. د جویل د تکمیل پیل په اعمالو کې د رسول پیټر لخوا تایید شوی.
• ایا د دوی شتون لپاره کوم اضافي غیر انجیل شواهد شتون لري؟
  • دلته عیسوي لیکوالان شتون لري ، دواړه پیژندل شوي او د تایید وړ دي.
  • دلته اپوکیفیل لیکونکي شتون لري چې ورته پیښې مني.

په انجیلونو کې د نورو لومړیو عیسوي لیکوالو لخوا ثبت شوي د عیسي د مړینې پیښو تصدیق کول ښې معاملې شتون لري ، چې ځینې یې د دې پیښو پروړاندې د غیر عیسوي لیکوال شواهدو یا دلیلونو حواله کوي. د هغه لیکنو سره چې اپوکیفیل ګ consideredل کیږي ، کوم چې د عیسی مرګ په پیښو کې د پام وړ توافق لري ، کله چې په نورو سیمو کې دوی ځینې وختونه د انجیلونو څخه په څرګند ډول وځي.

د پیښو معاینه او د دوی په اړه تاریخي لیکنې د باور اهمیت هم په ګوته کوي. دلته تل داسې څوک شتون نلري چې ونه مني دا ډول پیښې په بائبل کې ثبت شوي او په ځانګړي ډول انجیلونو کې ریښتیا دي ، ځکه چې دوی نه غواړي د دوی اغیزه واقعیت ومني. په ورته ډول ، نن ورځ. په هرصورت ، البته د لیکوال په نظر کې (او موږ ستاسو په لید کې هم امید لرو) ، قضیه معقول خلکو ته د 'معقول شک' څخه بهر ثابت شوې او پداسې حال کې چې دا پیښې نږدې 2000 کاله دمخه پیښ شوي ، موږ کولی شو په دوی باور ولرو. شاید ترټولو مهمه پوښتنه دا وي ، ایا موږ غواړو؟ ایا موږ چمتو یو چې وښیو چې موږ دا باور لرو؟

_______________________________________________

[i] په بیلاروس کې دا هابوب وګورئ ، مګر تاسو به یادونه وکړئ چې تیاره د 3-4 دقیقو څخه ډیر نه وه.  https://www.dailymail.co.uk/news/article-3043071/The-storm-turned-day-night-Watch-darkness-descend-city-Belarus-apocalyptic-weather-hits.html

[ii] 1 انچ د 2.54 سانتي سره مساوي دی.

[iii] "د څښتن ورځ یا د څښتن ورځ ، کومه؟" په اړه جلا مقاله وګورئ؟

[iv] http://www.earlychristianwritings.com/text/ignatius-trallians-longer.html

[v] https://www.biblestudytools.com/history/early-church-fathers/ante-nicene/vol-1-apostolic-with-justin-martyr-irenaeus/justin-martyr/first-apology-of-justin.html

[vi] https://biblehub.com/library/unknown/the_letter_of_pontius_pilate_concerning_our_lord_jesus_christ/the_letter_of_pontius_pilate.htm

[vii] https://biblehub.com/library/tertullian/apology/chapter_xxi_but_having_asserted.htm

[viii] https://biblehub.com/library/tertullian/the_five_books_against_marcion/chapter_xlii_other_incidents_of_the.htm

[ix] https://biblehub.com/library/irenaeus/against_heresies/chapter_xxxiv_proof_against_the_marcionites.htm

[x] https://www.biblestudytools.com/history/early-church-fathers/ante-nicene/vol-6-third-century/julius-africanus/iii-extant-fragments-five-books-chronography-of-julius-africanus.html

[xi] https://biblehub.com/library/africanus/the_writings_of_julius_africanus/fragment_xviii_on_the_circumstances.htm

[xii] https://biblehub.com/library/origen/origen_against_celsus/chapter_xxxiii_but_continues_celsus.htm

[xiii] https://biblehub.com/library/origen/origen_against_celsus/chapter_lix_he_imagines_also.htm

[xiv] http://www.ccel.org/ccel/pearse/morefathers/files/eusebius_de_08_book6.htm

[xv] http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf06.xii.iii.i.liii.html

[xvi] p1836 د انټي نیسیین پلرونو کتاب 8 ،  http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf08.html

[xvii] http://www.documentacatholicaomnia.eu/02m/0485-0585,_Cassiodorus_Vivariensis_Abbas,_Chronicum_Ad_Theodorum_Regem,_MLT.pdf  د لاتین متن لپاره پلازمینې C ته نږدې د pdf ښی لاس کالم 8 پا Seeه وګورئ.

[xviii] https://biblehub.com/library/dionysius/mystic_theology/preface_to_the_letters_of.htm

[xix] https://biblehub.com/library/dionysius/letters_of_dionysius_the_areopagite/letter_xi_dionysius_to_apollophanes.htm

http://www.tertullian.org/fathers/areopagite_08_letters.htm

[xx] https://biblehub.com/library/dionysius/letters_of_dionysius_the_areopagite/letter_vii.htm

[xxi] https://publications.mi.byu.edu/publications/bookchapters/Bountiful_Harvest_Essays_in_Honor_of_S_Kent_Brown/BountifulHarvest-MacCoull.pdf

[xxii] https://ia902704.us.archive.org/4/items/joannisphiliponi00philuoft/joannisphiliponi00philuoft.pdf

[xxiii] https://biblehub.com/library/unknown/the_letter_of_pontius_pilate_concerning_our_lord_jesus_christ/the_letter_of_pontius_pilate.htm

تادوا

د تودوه لخوا مقالې.