د پیدایش انجیل کتاب - جیولوژي ، لرغون پیژندنه او الهیات - څلورمه برخه

د تخلیق حساب (پیدایښت 1: 1 - پیدایښت 2: 4): ورځ 5-7

پیدایښت 1: 20-23 - د تخلیق پنځمه ورځ

"او خدای په دوام کې وویل:" اوبه دې د ژوندي روحونو راښکته شي او الوتنې مخلوق د ځمکې په اوږدو کې د اسمان د پراخېدو په لور پرواز وکړي. او خدای د لوی بحر منورونه او هر ژوندي روح رامینځته کړی چې حرکت کوي ، کوم چې اوبه د دوی د ډولونو سره او د هر وزر الوتنې ډول سره د خپل ډول سره تیر شوي دي. او خدای دې ولیدل چې ښه دی. "

"په دې سره خدای هغوی ته برکت ورکړ ، چې فرمایش ورکړئ ، ډیری شئ او ډیری شئ او د بحرونو ډنډونو کې اوبه ډکې کړئ ، او پریږدئ چې په ځمکه کې الوتکې ډیری شي." او ماښام راغی او سهار شو ، پنځمه ورځ. "

د اوبو مخلوقات او الوتنې مخلوقات

د فصلونو سره چې اوس واقع کیدی شي ، د راتلونکی تخلیق ورځ یې د ژوندي موجوداتو دوه لوی ټولګه ولیده.

لومړی ، کب او نور ټول د اوبو استوګن مخلوقات ، لکه سمندري انیمونونه ، ویلونه ، ډولفینز ، شارکونه ، سیفالوپډونه (سکویډ ، آکټوپس ، امونایټونه ، ژوی او نور) دواړه تازه او د مالګې اوبه.

دوهم ، د الوتنې مخلوقات ، لکه حشرات ، بټس ، پیټروسورز او مرغۍ.

لکه څنګه چې په دریمه ورځ د نباتاتو سره ، دوی د دوی ډولونو مطابق رامینځته شوي ، په دوی کې د مختلف متغیراتو رامینځته کولو جنیټیک وړتیا درلودل.

یوځل بیا ، د عبراني کلمه "بار" معنی چې "رامینځته شوې" ده ، کارول کیږي.

د عبراني کلمه "ټینین" د "لوی بحر راکشسانو" په توګه ژباړل شوی. دا د دې عبراني ټکي معنی یو درست بیان دی. د دې ټکي ریښه د یو څه اوږدوالي مخلوق ته اشاره کوي. په یاد ولرئ چې په انګلیسي زاړه ژباړې اکثرا دا کلمه د "ډریگنز" په توګه وژباړي. ډیری زاړه دودونه د لوی بحر راکشسانو (او د ځمکې راکشسانو) ته وايي چې دوی یې د ډریگنونو په نوم یادوي. دې مخلوق ته ورکړل شوي توضیحات او کله ناکله رسمونه اکثرا د نقاشیو او توضیحاتو یادونه کوي کوم چې د عصري ساینس پوهانو لخوا سمندري مخلوق لکه پلیسیوسور او میسوسورز او ځمکې ډیناسورونو ته ورکړل شوي دي.

د موسمونو او لمر ، سپوږمۍ او ستورو سره ، الوتونکي مخلوقات او لوی بحري منوران به وړتیا ولري. په حقیقت کې ، د دوی لپاره د ځینو لپاره ، د دوی د مل کولو وخت د بشپړ سپوږمۍ لخوا ټاکل کیږي ، د نورو لپاره د مهاجرت وخت دی. حتی لکه یرمیاه 8: 7 موږ ته وایی Even Even حتی په اسمانونو کې ډار (هم) په خپل ټاکلې وخت ښه پوهیږي. او شمشتی ، چټک او بلبل - دوی د هر یو د راتلو وخت په ښه توګه څاري. ".

دا باید یو فرعي مګر مهم توپیر په پام کې ونیول شي ، په دې معنی چې الوتکه په ځمکه کې الوتنه کوي په مخ د اسمان د پراخېدو (یا فلزمین) پرځای د فرمایش یا له لارې.

خدای دې نوي مخلوق ته برکت ورکړ او ویې ویل چې دوی به ګټور او ډیری وي ، د بحر ډنډونه او ځمکې به ډکوي. دې د هغه پیدا کولو لپاره د هغه پاملرنه وښودله. په حقیقت کې ، لکه څنګه چې میتھیو 10:29 موږ ته یادونه کوي “ایا دوه چنګاښونه د لږ ارزښت سکه نه خرڅوي؟ تر دې دمه یو هم به ستاسو د پلار له خبرتیا پرته ځمکه ته نه وځي “.  هو ، خدای د هغه ټولو مخلوقاتو لپاره اندیښنه لري ، په ځانګړي توګه انسانان ، کوم چې هغه ټکی و چې عیسی یې جوړ کړی و ، چې هغه پوهیږي چې موږ په خپل سر کې څومره ویښتان لرو. حتی موږ دا مجموع نه پوهیږو پرته لدې چې موږ په بشپړه توګه د وده کونکي ویښتو سره ګنج نه شو ، کوم چې خورا خورا نادر دی!

په نهایت کې ، د سمندري مخلوق او الوتنې مخلوق رامینځته کول د دوامداره وصل ژوندیو شیانو رامینځته کولو کې یو بل منطقي ګام و. روښانه او تیاره ، د اوبو او وچې ځمکې په تعقیب ، وروسته د بوټي ، وروسته روښانه روښانه څراغونه د څارویو او بحري مخلوقاتو لپاره د خواړو او لارښوونو نښو په توګه پیژندل کیږي.

پیدایښت 1: 24-25 - د تخلیق شپږمه ورځ

"²⁴او خدای په دوام کې وویل: "ځمکه د هغوی د نوعو ، کورنیو څارویو ، خوځنده ځناورو او ځناورو ځناورو او د ځمکو ځناور د خپل ډول سره مطابق ژوندي کړي." او همداسې وشول. ²⁵ او خدای د ځمکې وحشي ځناور د خپل نوع مطابق او کورني څاروي د خپل نوع مطابق او د ځمکې هر حرکت ځناور د خپل ډول سره سم جوړ کړ. او خدای پوه شو چې [ښه] و. "

د ځمکې څاروی او کورني څاروی

په دریمه ورځ سبزیجاتو رامینځته کول او په پنځمه ورځ سمندري مخلوقاتو او الوتنې مخلوق ، خدای اوس د کورنیو څارویو ، حرکت یا ځوړند ځناور او ځنګلي ځناورو رامینځته کړی.

ټکي دا په ګوته کوي چې کورني څاروي د هغوی ډولونو له مخې رامینځته شوي چې د څاروی کولو ظرفیت او وړتیا په ګوته کوي ، پداسې حال کې چې ځنګلي ځناور هم شتون درلود چې هیڅکله هم څاروی نشي کیدلی.

دې د انسانانو استثنا سره چې تعقیب یې کاوه د ژوندي مخلوقاتو تخلیق بشپړ کړ.

 

پیدایښت 1: 26-31 - د تخلیق شپږمه ورځ (دوام)

 

"²⁶ او خدای په دوام کې وویل: "راځئ چې انسان د خپل شان سره سم زموږ په شکل کې جوړ کړو ، راځئ چې دوی د بحرونو ماهيان ، د اسمانونو ، د کورونو څارویو ، ټولې ځمکې او هر حرکت تابع کړو. ځناور چې په ځمکه حرکت کوي. ²⁷ او خدای د سړي په خپل عکس کې رامینځته کولو ته لاړ ، د خدای په شکل کې هغه هغه رامینځته کړ؛ نارینه او ښځینه یې دوی پیدا کړي. ²⁸ سربیره پردې ، خدای هغوی ته برکت ورکړ او خدای دوی ته وفرمایل: "ډیر کار وکړئ او ډیری شئ او ځمکه ډکه کړئ او زیرمه یې کړئ ، او د سمندر کب او د اسمانونو الوتنې او هر ژوندي موجودات چې په هغه حرکت کوي تابع کړئ. ځمکه

²⁹ او خدای په دوام کې وویل: "دلته ما تاسو ته د سبزیجاتو ټول تخم درکړ چې د ټولې ځمکې په سطح کې شتون لري او هره ونې چې په کې د ونې میوه شتون لري. تاسو ته اجازه درکوي چې دا د خواړو په توګه خدمت وکړي. ³⁰ او د زمکې هر ځناور او د اسمان هر ځناور ته او په ځمکه کې هر هغه حرکت ته چې ژوندی دی د ژوند په توګه ، ما د شنه سبزیو خواړه د خوړو لپاره ورکړل. او همداسې وشول.

³¹ له دې وروسته خدای هغه څه ولیدل چې جوړ کړی یې او ، ګوره! [دا] خورا ښه و. او هلته ماښام راغی او نن سهار شو ، شپږمه ورځ.

 

سړي

د شپږمې ورځې په وروستۍ برخه کې ، خدای انسان د هغه په ​​څیر جوړ کړ. دا د هغه د ځانګړتیاو او صفاتو سره ضمیمه کیږي ، مګر ورته کچې ته نه. هغه سړی او ښځه چې دوی رامینځته کړی هم و چې په ټولو رامینځته شویو حیواناتو واک لري. دوی ته د انسانانو سره د ځمکې د ډکولو دنده هم ورکړل شوې وه (نه ډکیدل). د انسانانو او حیواناتو دواړو خواړه هم نن ورځ سره توپیر درلود. دواړه انسانانو ته یوازې د خواړو لپاره شنه سبزیجات ورکړل شوي وو. د دې معنی دا ده چې هیڅ څاروی د خواخوږو په توګه نه دی رامینځته شوی او د احتمالي توګه دا پدې مانا ده چې هیڅ برنډه نه وه. سربیره پردې ، هرڅه ښه وو.

دا مهمه ده چې په یاد ولرئ چې د پیدایښت 1 په جینیات کې په تفصیل سره خبرې نه کیږي ځکه چې دا د تخلیق د ټوله دورې عمومي لید وړاندې کوي.

 

پیدایښت 2: 1-3 - د تخلیق اوومه ورځ

په دې توګه اسمانونه ، ځمکه او د دوی ټول لښکر خپل کار ته ورسید. ² او په اوومه ورځ خدای پاک د هغه کار بشپړیدو ته ورسید چې هغه یې کړی و ، او هغه په ​​اوومه ورځ د هغه ټولو کارونو څخه چې هغه یې رامینځته کړی و آرام ته لاړ. ³ او خدای د اوومې ورځې برکت ته ورساوه او مقدس یې کړه ، ځکه چې پدې کې هغه د هغه ټول کار څخه آرام کوي چې خدای یې د جوړولو لپاره رامینځته کړی دی. "

د آرام ورځ

په اوومه ورځ ، خدای خپل تخلیق بشپړ کړی و او نو هغه آرام وکړ. دا د موزیک قانون کې د سبت ورځې وروسته بیا معرفي کولو لپاره دلیل وړاندې کوي. په خروج 20: 8-11 کې ، موسی د سبت د ویلو لامل روښانه کړ "د سبت د ورځې یاد ساتل ترڅو دا مقدس شي. ⁹ تاسو باید خدمت چمتو کړئ او تاسو باید خپل ټول کار شپږ ورځې وکړئ. ¹⁰ مګر اوومه ورځ ستاسو څښتن خدای ته سبت دی. تاسو باید هیڅ کار ونه کړئ ، نه تاسو ، نه ستاسو زوی او نه لور ، ستاسو غلام سړي ، ستاسو غلامه نجلۍ ، نه ستاسو کورني څاروی او نه هم ستاسو کورنی اوسیدونکی چې ستاسو په دروازو کې دي. ¹¹ ځکه چې څښتن په شپږ ورځو کې آسمانونه ، ځمکه ، سمندر او هرڅه چې په هغوی کې دي جوړ کړي او هغه په ​​اوومه ورځ آرام ته لاړ. له همدې امله څښتن د سبت ورځ ته برکت ورکړ او هغه یې مقدس کړ.

د خدای ترمنځ د شپږ ورځو لپاره کار کولو او اسراییلو ترمنځ د شپږ ورځو لپاره کار کولو او بیا په اوومه ورځ آرام کول لکه څنګه چې خدای کړی و. دا به پدې پوهیدو کې وزن اضافه کړي چې د تخلیق ورځې هر 24 ساعتونه اوږده وې.

 

پیدایښت 2: 4 - لنډیز

"دا د دوی د پیدایښت په وخت کې د اسمانونو او ځمکې تاریخ دی ، په هغه ورځ چې څښتن خدای ځمکه او آسمان جوړ کړی دی."

کولفون او ټول^eنقشه[i]

جمله "په هغه ورځ چې مالِک خُدائ زمکه او آسمان جوړ کړ" د ځینو لخوا کارول شوي ترڅو وړاندیز وکړي چې د تخلیق ورځې 24 ساعته نه وې مګر د اوږدې مودې لپاره وې. په هرصورت ، کلید "په" کې دی. د پیدایښت په لومړي فصل کې د عبراني کلمه "یوم" پخپله کارول شوې وړ د "be" سره ، جوړول "شه"[ii] چې د "ورځ کې" معنی لري یا ډیر په کلکه "کله" ، نو د وخت اجتماعي دورې ته اشاره کوي.

دا آیت د اسمانونو او ځمکې تاریخ ته وروستنی آیت دی چې په پیدایښت 1: 1-31 او پیدایښت 2: 1-3 کې شتون لري. دا هغه څه دي چې د "push^eټکی جمله ، د هغه عبارت لنډيز چې مخکې لدې.

قاموس تعریف کوي "push^eټکی لکه "تاریخ ، په ځانګړي توګه د کورنۍ تاریخ". دا د کلفون په ب .ه هم لیکل شوی. دا د کیونیفورم ټابلیټ په پای کې یو عام سکریبل وسیله وه. دا یو توضیحي وړاندې کوي چې د داستان سرلیک یا توضیح پکې شامل وي ، ځینې وختونه نیټه ، او معمولا د لیکوال یا مالک نوم. داسې شواهد شتون لري چې کالیفون لاهم د لوی سکندر په وخت کې شاوخوا 1,200 XNUMX،XNUMX years کاله وروسته له هغه چې موسی د پیدایښت کتاب لیکلی او لیکلی و.[iii]

 

د پیدایښت 2: 4 کلفون په لاندې ډول جوړ شوی دی:

تفصیل"دا د اسمانونو او ځمکې تاریخ دی د دوی د پیدایښت پر مهال."

كله: "په ورځ کې" "ځمکه او آسمان جوړ" په ګوته کوي چې لیکنه د پیښې وروسته سمدلاسه وه.

لیکوال یا مالک: په احتمالي توګه "څښتن خدای" (احتمالي د لومړي 10 حکمونو سره سم لیکل شوي).

 

د پیدایښت نور برخې شامل دي:

• پیدایښت 2: 5 - پیدایښت 5: 2 - د ادم لخوا لیکل شوی یا د هغه اړوند.
• پیدایښت 5: 3 - پیدایښت 6: 9a - ټابلیټ د نوح لخوا لیکل شوی یا تړاو لري.
• پیدایښت 6: 9b - پیدایښت 10: 1 - ټابلیټ د نوح د زامنو لخوا لیکل شوی یا تړاو لري.
• پیدایښت 10: 2 - پیدایښت 11: 10a - ټابلیټ د شیم لخوا لیکل شوی یا تړاو لري.
• پیدایښت 11: 10b - پیدایښت 11: 27a - ټابلیټ د تورې لخوا لیکل شوی یا تړاو لري.
• پیدایښت 11: 27b - پیدایښت 25: 19a - ټابلیټ د اسحاق او اسماعیل لخوا لیکل شوی یا تړاو لري.
• پیدایښت 25: 19b - ابتدایی 37: 2a - ټابلیټ د یعقوب او عیسو لخوا لیکل شوی یا د هغه پورې اړه لري. ممکن د عیسو جنسي نسخه وروسته اضافه شوې وي.

پیدایښت 37: 2b - پیدایښت 50:26 - احتمال د جوزف لخوا په پاپیرس لیکل شوی او یو کلفون نلري.

 

پدې وخت کې ، دا به ښه وي چې معاینه کړئ چې کوم ثبوت شتون لري د دې لپاره چې موسی د پیدایش کتاب څنګه لیکلی.

 

موسی او د پیدایښت کتاب

 

موسی د فرعون په کور کې تعلیم کړی و. د دې په څیر هغه به د کینیفورم په لوستلو او لیکلو ، د نن ورځې نړیوالې ژبې او همدارنګه هیرولوژیفیک زده کړې ترلاسه کړي وي.[iv]

د خپلو سرچینو په حواله هغه د لیکلو خورا ډیر ښه تجربه ښودلې ، چې دا نن ورځ په ټولو ښو علمي کارونو کې ترسره کیږي. د هغه روزنې ته په پام سره ، هغه کولی شو کینیفارم ژباړلی وی که اړتیا وه.

په پیدایش کې حسابونه یوازې د دې زړو سندونو مستقیم ژباړه یا تالیف ندي چې د هغه سرچینې وې. هغه تر دې نیټې پورې نومونه هم راوړي ترڅو اسراییل ، ​​د هغه لیدونکي پوه شي چې دا ځایونه چیرې دي. که موږ پیدایش 14 ته وګورو: 2,3,7,8,15,17،2،XNUMX،XNUMX،XNUMX،XNUMX موږ د دې مثالونه وینو. د مثال په توګه ، vXNUMX "د بیلا بادشاه (دا د زوار خبره ده)، v3 د صمیم ښکته میدان ، دا د مالګې بحر دی.، او داسې نور.

توضیحات هم اضافه شوي ، لکه په پیدایش 23: 2,19،XNUMX کې چیرې چې موږ ته دا ویل شوي "ساره په کریبت اربع کې وفات شوه ، په دې معنی چې په (حبرون) د کنعان په خاوره کې دی."، په ګوته کوي چې دا لیکل د اسرائیل کنعان ته د ننوتلو دمخه لیکل شوي و ، که نه نو د کنان اضافه کول غیر ضروري و.

د ځایونو نومونه هم شتون لري چې نور شتون نلري. د مثال په توګه ، پیدایش 10: 19 د حام زوی د کنعان تاریخ لري. دا د ښارونو نومونه هم لري ، کوم چې وروسته د ابراهیم او لوط په وخت کې له منځه وړل شوي ، نوم یې سدوم او عموره ، او کوم چې نور د موسی په وخت کې شتون نلري.

 

د اصلي وضاحت له مخې اصلي کیونيفورم متن کې د موسی لخوا ممکن ممکنه اضافې نورې بیلګې ، د وضاحت لپاره.

• پیژندنه 10: 5 "له دې سمندري خلکو څخه د دوی په قومونو کې خپلو سیمو ته خپور شو ، هر یو یې خپله ژبه لري."
• پیژندنه 10: 14 "د چا څخه فلسطینیان راغلل"
• پیدایښت 14: 2 ، 3 ، 7 ، 8 ، 17 جغرافیوي توضیحات. (پورته وګورئ)
• پیژندنه 16: 14 "دا لاهم شتون لري ، [کوه یا پسرلی هاجره ورغله] د کدش او بیرد تر منځ."
• پیژندنه 19: 37b "هغه د نن ورځې موآبيانو پلار دی."
• پیژندنه 19: 38b "هغه د نن ورځې عمونيانو پلار دی."
• پیژندنه 22: 14b "او تر نن ورځې داسې ویل کیږي ، چې د څښتن په غره کې به دا چمتو شي."
• پیدایښت 23: 2 ، 19 د جغرافیایی توضیحات. (پورته وګورئ)
• پیژندنه 26: 33 "او تر نن ورځې د ښار نوم بیر شیبه ده."
• پیژندنه 32: 32 "له همدې امله نن ورځې اسراییلیان د خولۍ ساکټ پورې تړلي تذکره نه خوري ، ځکه چې د جیکب د قفس ساکټ ټنډر ته نزدی شوی و."
• پیدایش 35: 6 ، 19 ، 27 جغرافیوي توضیحات.
• پیژندنه 35: 20 "او تر نن ورځې هغه ستنې د راحیل قبر په نښه کوي."
• پیدایښت 36: 10-29 د عیسو نسلي ممکن وروسته وروسته اضافه کړي.
• پیژندنه 47: 26 "نن ورځ په ځواک سره"
• پیژندنه 48: 7b "دا ، بیت لحم دی."

 

ایا عیسی د موسی په وخت کې شتون درلود؟

دا یو څه دي چې یو څه "اصلي موضوع" پوهان یې شخړه کوي ، په هرصورت ، نور وايي چې دا ممکنه وه. که چیرې پدې وخت کې د عبراني لیکل شوي لومړني نسخه شتون درلود یا نه وی ، نو د پیدایش کتاب هم کیدای شي په سرسري هیروژیفیکس یا د هیراټیک مصري سکریپټ لومړني ب formه لیکل شوي وي. موږ باید هیر نکړو چې سربیره پردې ، لکه څنګه چې اسراییل غلامان و او د یو شمیر نسلونو لپاره په مصر کې ژوند کاوه دا هم امکان لري ، دوی هم په غیږ کې هیرولوګرافیک یا په بل ډول د لیکلو بل ډول پوهیدل.

په هرصورت ، راځئ چې د لنډ لیکلي عبراني لپاره موجود شواهد په لنډه توګه وڅیړو. د هغو خلکو لپاره چې ډیر تفصیل سره لیوالتیا لري د ثبوتونو پیښو سلسلو کې په ځانګړي توګه یو ښه 2 برخه ویډیو شتون لري (کوم چې خورا وړاندیز کیږي) د "موسی تنازع" تر نامه لاندې چې موجود شواهد روښانه کوي. [v]

4 کليدي توکي به ټول د موسی لپاره ریښتیني وي ترڅو د دې وړتیا ولري چې د عیني شاهد حساب په توګه د عیسي کتاب ولیکي او د پیدایش کتاب لیکي. هغوی دي:

1. لیکنه د هجرت په وخت کې شتون درلود.
2. لیکنه باید د مصر په سیمه کې وی.
3. لیکنې ته د الفبا اړتیا وه.
4. دا د عبراني په څیر د لیکلو ب formه ته اړتیا درلوده.

د (پروټو سینیاتیک) په نوم د لیکل شوي سکریپټ 1 (XNUMX) لیکنه[vi] [vii] په مصر کې موندل شوي دي (2) دا الفبا لري ()) ، کوم چې د مصر هایروګلیفونو سره خورا توپیر درلود ، که څه هم په ځینو کرکټرونو کې یو څه ورته ورته والی شتون لري ، او (3) پدې متن کې هغه لیکنې د عبراني ټکو په توګه لوستل کیدی شي.

دا لیکنې (1) ټوله نیټه د امینیمهاټ III د واکمنۍ په 11 کلنه دوره کې ، کوم چې احتمال د جوزف وخت فرعون دی.[viii] دا د 12 په دوره کې ده^th د مصر د منځني ختیځ سلطنت (2). دغه لیکنې د سینا 46 377 او سینا 115 772 ، سینا 1 2، ، او سینا XNUMX XNUMX په نوم پیژندل شوي ، ټول د سینا ټاپووزمې په شمال لویدیز کې د فیروزه ماینونو سیمې څخه دي. هم ، وادي ایل هول XNUMX & XNUMX ، او د لاهن اوسټریکون (د فایوم حوزې ته نږدې).

دا شاید جوزف ته اشاره وکړي چې د سکریپټ او الفبا ابتداء کونکی دی (ممکن د خدای الهام لاندې) ، ځکه چې هغه د مصر سلطنت کې د دوهم حکمران په توګه هیرولوګرافیک پوهیده ، مګر هغه هم عبراني و. خدای هم ورسره خبرې کړې ، ترڅو هغه خوبونه تشریح کړي. سربیره پردې ، د مصر د مدیر په توګه ، هغه به سواد درلودلو ته اړتیا درلوده او دې لاسته راوړلو لپاره د هیروژلیفونو په پرتله د لیکلي اړیکې ګړندی ب usedه کارولې.

که چیرې دا پروتو - سینیټیک سکریپټ د حقیقت په پیل کې عبراني وي ، نو:

1. ایا دا د عبراني لید سره مطابقت لري؟ ځواب هو دی.
2. ایا دا د عبراني په څیر لوستل کیږي؟ بیا ، لنډ ځواب هو دی.[ix]
3. ایا دا د اسراییلو له تاریخ سره مل دی؟ هو ، لکه د 15 شاوخوا^th پیړۍ BCE دا له مصر څخه ورک شو او په کنان کې څرګند شو.

د پورتنۍ لنډیز په پرتله د "هو" ځوابونو د ملاتړ لپاره ډیر شواهد شتون لري. دا یوازې یو لنډ لنډیز دی؛ په هرصورت ، دا د شواهدو لپاره کافی دی چې موسی یې تورات لیکلی و[x] (د انجیل لومړی books کتابونه) ​​په هغه وخت کې د پیدایش په شمول.

داخلي شواهد

شاید خورا مهم د وخت اسراییلو او موسی په اړه د انجیل داخلي شواهد وي. په یاد ولرئ چې څښتن موسی ته لارښوونه کړې او موسی په دې لاندې صحنو کې اسراییلو ته لارښوونه کړې:

• Exodus 17: 14 “اوس څښتن حضرت موسیٰ ته دا ویلي دي“وليکئ دا په کتاب کې د یادګار په توګه او د جوشوا غوږونو کې یې وړاندیز کړئ ... "
• په Deuteronomy 31: 19 "او اوس ولیکي دا سندره دې د اسرائيلو زامنو ته ښووئ. “
• د ډیورټونومي ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس او ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس “او تاسو باید ولیکي دا [زما حکمونه] ستاسو د کور په دروازو او دروازو کې.
• Exodus 34:27 ، استثنايي 27: 3,8،XNUMX هم وګورئ.

دا لارښوونې به ټول د موسی او حتی د اسراییلو په نورو برخو کې سواد ته اړتیا ولري. د هایروګلیفونو په کارولو سره دا امکان هم نه درلود ، یوازې د الفبا لیکل شوې ژبې به دا ټول ممکن کړي وي.

موسی په استثنایی 18: 18-19 کې د څښتن خدای یوه ژمنه ثبت کړه چې وه ، "زه به د هغوی په توګه ستاسو په شان د هغوی ورو brothersو څخه يو نبی پيدا کړم. زه به هغه ته د هغه په ​​خولې خبرې وکړم او هغه به د هغوی سره ټول هغه څه وغواړي چې زه ورته حکم کوم. ¹⁹ او دا باید پیښ شي چې هغه سړی چې زما خبرو ته غوږ نشي نیولی چې هغه به زما په نوم وینا وکړي ، زه به پخپله د هغه څخه حساب وغواړم. "

دا پیغمبر عیسی و ، لکه څنګه چې پیټر د معبد په ساحه کې اوریدونکي یهودانو ته وویل چې د عیسی په 3: 22-23 کې د مرګ وروسته ډیر وخت نه و.

په نهایت کې ، شاید دا د همدې لپاره مناسب دی چې دلته وروستۍ کلمه عیسی ته ځي ، په جان 5: 45-47 کې ثبت شوی. هغه د فریسیانو سره خبرې وکړې “فکر مه کوه چې زه به تا پلار ته ملامت کړم؛ دلته یو څوک دی چې ملامت دی ، په هغه چا چې تاسو خپله امید کړی دی. په حقیقت کې ، که تاسو په موسی باور ولرئ نو تاسو به په ما باور وکړئ ، د دې لپاره چې یو یې زما په اړه لیکلی. مګر که تاسو د دې لیکونو باور نه کوئ ، نو تاسو به زما په وینا څنګه باور وکړئ؟ ".

هو ، د عیسی ، د خدای زوی په وینا ، که موږ د موسی په خبرو شک وکړو ، نو موږ هیڅ دلیل نلرو چې پخپله په عیسی باور ولرو. د همدې لپاره دا باور خورا مهم دی چې موسی د پیدایش کتاب او د تورات پاتې برخه لیکلې.

 

 

د دې لړۍ راتلونکې مقاله (برخه 5) به د پیدایښت 2: 5 کې پیدا شوي د آدم (او حوا) تاریخ معاینه پیل کړي - پیدایښت 5: 2.

 

[i] https://en.wikipedia.org/wiki/Colophon_(publishing)  https://en.wikipedia.org/wiki/Jerusalem_Colophon

[ii] https://biblehub.com/interlinear/genesis/2-4.htm

[iii] https://www.britishmuseum.org/collection/object/W_1881-0428-643 , https://www.britishmuseum.org/collection/object/W_1881-0428-643

[iv] د فلسطیني چارواکو د کینیفورم ګولۍ د مصري حکومت سره د هغه وخت اړیکې په کال 1888 Tell کې په تلی الامرنه کې په مصر کې وموندل شوې. https://en.wikipedia.org/wiki/Amarna_letters

[v] https://store.patternsofevidence.com/collections/movies/products/directors-choice-moses-controversy-blu-ray دا په Netflix هم وړیا یا د کرایې لپاره شتون لري. د لړۍ ټریلرونه په یوټیوب کې د لیکلو په وخت کې د وړیا لید لپاره شتون لري (د اګست 2020) https://www.youtube.com/channel/UC2l1l5DTlqS_c8J2yoTCjVA

[vi] https://omniglot.com/writing/protosinaitc.htm

[vii] https://en.wikipedia.org/wiki/Proto-Sinaitic_script

[viii] د شواهدو لپاره چې جوزف د امینیمهاټ III ته نیسي "د ثبوت نمونه - هجرت" د ټیم مهوني او لخوا "جلاوطنه ، افسانه یا تاریخ" د ډیویډ روهیل لخوا. ترڅو د جوزف او پیدایښت 39-45 سره ډیر ژور پوښ شي.

[ix] الان ګارډینر په خپل کتاب "د سیمیټیک الفبا د مصر اصل" کې لیکي "د نامعلوم سکریپټ د الفبایتي کرکټر قضیه خورا لویه ده ... د دې نومونو معنی ، د سیمیټیک ټکو په توګه ژباړل شوي [لکه عبراني] په 17 قضیو کې ساده یا د تایید وړ دي."هغه د پروټو - سیناتیک سکریپټ ته اشاره کوي چې په 1904-1905 کې د پیټری لخوا په سیرابیت الخادم کې موندل شوی.

[x] پیدایښت ، خروج ، لیویتیکس ، شمیرې ، استثناع ، په عام ډول د تورات (قانون) یا پینټاټیک (5 کتابونو) په نوم پیژندل کیږي.