د خدای طبیعت: څنګه کیدای شي خدای درې جلا اشخاص وي، مګر یوازې یو وجود؟

د دې ویډیو په سرلیک کې یو څه بنسټیز غلط دی. ایا تاسو یې په نښه کولی شئ؟ که نه، زه به په پای کې دې ته ورسیږم. د اوس لپاره ، زه غواړم یادونه وکړم چې ما پدې تثلیث لړۍ کې زما پخوانۍ ویډیو ته ځینې خورا په زړه پوري ځوابونه ترلاسه کړل. زه د عام تثلیث ثبوت متنونو تحلیل ته سم پیل کوم ، مګر ما پریکړه کړې چې دا تر راتلونکي ویډیو پورې وتړم. تاسو وګورئ، ځینې خلکو د وروستي ویډیو سرلیک ته استثنا ورکړه چې دا وه، "تثلیث: د خدای لخوا ورکړل شوی یا د شیطان لخوا سرچینه شوی؟دوی نه پوهیدل چې "د خدای لخوا ورکړل شوي" معنی د "خدای لخوا ښکاره شوې." یو چا وړاندیز وکړ چې یو غوره سرلیک به دا وي: "ایا تثلیث د خدای لخوا وحی دی یا د شیطان لخوا؟" مګر ایا وحی یو څه ریښتیا ندي چې پټ وي او بیا ښکاره یا "ښکاره" کیږي؟ شیطان حقیقتونه نه څرګندوي، نو زه فکر نه کوم چې دا به یو مناسب سرلیک وي.

شیطان غواړي هر هغه څه وکړي چې کولی شي د خدای د ماشومانو د منلو مخه ونیسي ځکه چې کله د دوی شمیر بشپړ شي، د هغه وخت پای ته رسیږي. نو، هر هغه څه چې هغه کولی شي د عیسی د پیروانو او د دوی آسماني پلار ترمنځ د مناسبې اړیکې مخه ونیسي، هغه به وکړي. او د دې کولو عالي لاره د جعلي اړیکې رامینځته کول دي.

کله چې زه د څښتن شاهد وم ، ما د څښتن خدای زما د پلار په توګه فکر کاوه. د سازمان خپرونو تل موږ هڅولي چې زموږ د آسماني پلار په توګه له خدای سره نږدې اړیکې ولرو او موږ د دې لامل شوي یو چې د سازماني لارښوونو تعقیبولو سره امکان ولرو. د هغه څه سره سره چې خپرونو ښوولې، ما هیڅکله خپل ځان د خدای د ملګري په توګه نه دی لیدلی، بلکه د زوی په توګه، که څه هم زه پدې باور وم چې د زوی دوه درجې شتون لري، یو آسماني او بل د ځمکې. دا یوازې وروسته له هغه و چې ما د دې تړل شوي ذهنیت څخه خلاص شو چې ما ولیدل چې هغه اړیکه چې ما فکر کاوه له خدای سره لرم یوه افسانه وه.

هغه ټکی چې زه یې هڅه کوم هغه دا دی چې موږ په اسانۍ سره په دې فکر کولو کې احمق کیدلی شو چې موږ د خدای سره ښه اړیکه لرو د عقیدې پراساس چې موږ د نارینه وو لخوا ښوول شوي. مګر عیسی د دې څرګندولو لپاره راغلی چې دا یوازې د هغه له لارې و چې موږ خدای ته ورسیږو. هغه هغه دروازه ده چې له لارې یې موږ ننوځو. هغه پخپله خدای نه دی. موږ په دروازه کې نه ودریږو ، مګر موږ د دروازې له لارې ځو ترڅو څښتن خدای ته ورسیږو ، څوک چې پلار دی.

زه باور لرم چې تثلیث یوازې یوه بله لاره ده - د شیطان بل تاکتیک - ترڅو خلک د خدای په اړه غلط مفهوم ولري ترڅو د خدای د ماشومانو د منلو مخه ونیسي.

زه پوهیږم چې زه به پدې اړه یو تثلیث قانع نه کړم. ما کافي اوږد ژوند کړی او د دوی سره کافي خبرې کړې ترڅو پوه شم چې دا څومره بې ګټې دي. زما اندیښنه یوازې د هغو کسانو لپاره ده چې په نهایت کې د عیسي شاهدانو سازمان واقعیت ته بیداریږي. زه نه غواړم چې دوی د بل غلط عقیدې لخوا وګرځول شي ځکه چې دا په پراخه کچه منل شوي.

یو چا په مخکینۍ ویډیو تبصره کړې چې پدې اړه یې وویل:

"په پیل کې مقاله داسې انګیرل کیږي چې د کایناتو عالي خدای د استخباراتو له لارې درک کیدی شي (که څه هم وروسته داسې بریښي چې پدې اړه شاته کیږي). انجیل دا درس نه ورکوي. په حقیقت کې، دا برعکس درس ورکوي. زموږ د رب حواله کولو لپاره: "زه ستا څخه مننه کوم، پلاره، د آسمان او ځمکې مالک، چې تاسو دا شیان د هوښیارانو او پوهانو څخه پټ کړل او کوچني ماشومانو ته یې ښکاره کړل."

دا خورا مسخره ده چې دا لیکونکی هڅه کوي هغه دلیل بدل کړي چې ما د انجیل د تثلیث تفسیر پروړاندې کارولی او ادعا کوي چې دوی دا هیڅ نه کوي. دوی هڅه نه کوي چې پوه شي "د کائناتو ماوراء خدای ... د استخباراتو له لارې." بیا څه؟ دوی څنګه د درېیو خدای دې نظر سره راغلل؟ ایا دا په روښانه توګه په انجیل کې ویل شوي ترڅو کوچني ماشومان نقطه ترلاسه کړي؟

یو د درناوي تثلیث ښوونکی د انګلستان د کلیسا بشپ NT رایټ دی. هغه دا د اکتوبر په 1، 2019 کې په یوه ویډیو کې وویل چې عنوان یې دی "ایا عیسی خدای دی؟ (NT Wright پوښتنه او ځواب)"

"نو هغه څه چې موږ د عیسوي عقیدې په لومړیو ورځو کې موندلي هغه دا دي چې دوی د خدای په اړه کیسه د عیسی په اړه کیسه کوله. او اوس د روح القدس کیسه په توګه د خدای کیسه بیانوي. او هو دوی هر ډول ژبه پور اخیستې. دوی د انجیل ژبه د "د خدای زوی" په څیر کارولو څخه اخیستې، او شاید دوی د شاوخوا کلتور څخه نور شیان غوره کړي - په بیله بیا د خدای د حکمت مفکوره، کوم چې خدای د نړۍ د جوړولو لپاره کارولی و. چې بیا یې نړۍ ته د ژغورنې او بیا جوړولو لپاره واستول. او دوی دا ټول د شعر او دعا او دیني انعکاسونو په ترکیب کې سره یوځای کړل ، که څه هم څلور پیړۍ وروسته د تثلیث په څیر عقیدې د یوناني فلسفې مفکورو له مخې له مینځه وړل شوې ، دا نظریه چې اوس یو خدای شتون درلود. د عیسی په توګه پیژندل شوی او روح له پیل څخه هلته و.

نو، څلور پیړۍ وروسته هغه سړي چې د روح القدس تر اغیز لاندې یې لیکلي وو، هغه سړي چې د خدای الهامي کلمه یې لیکلې وه، مړه شوي وو ... څلور پیړۍ وروسته له دې چې د خدای خپل زوی زموږ سره الهی وحی شریکه کړې وه، څلور پیړۍ وروسته، هوښيار او فکري پوهان ". تثلیث د یوناني فلسفي مفاهیمو له مخې په نښه کړ.

نو د دې معنی دا ده چې دا به هغه "کوچني ماشومان" وي چې پلار ورته حقیقت څرګندوي. دا "کوچني ماشومان" به هم هغه څوک وي چې د 381 میلادي کال د قسطنطنیې د شورا په تعقیب د روم امپراتور تیوډوسیس د فرمان ملاتړ کوي چې د قانون له مخې یې د تثلیث رد کول مجازات کړل، او په پایله کې یې د دې لامل شول چې هغه خلک اعدام شي چې دا یې ردوي.

سمه ده، سمه ده. پوه شوم.

اوس یو بل دلیل چې دوی یې کوي دا دی چې موږ خدای نه شو درک کولی ، موږ واقعیا د هغه طبیعت نه شو درک کولی ، نو موږ باید یوازې تثلیث د حقیقت په توګه ومنو او د تشریح کولو هڅه یې ونکړو. که موږ هڅه وکړو چې دا په منطقي توګه تشریح کړو، موږ د وړو ماشومانو په پرتله د هوښیار او هوښیارانو په څیر عمل کوو چې یوازې په هغه څه باور کوي چې پلار یې ورته وايي.

دلته د دې دلیل سره ستونزه ده. دا د آس په وړاندې ګاډۍ کېږدي.

اجازه راکړئ چې دا په دې ډول تشریح کړم.

په ځمکه کې 1.2 ملیارده هندوان شتون لري. دا په ځمکه کې دریم لوی مذهب دی. اوس، هندوان هم په تثلیث باور لري، که څه هم د دوی نسخه د مسیحیت سره توپیر لري.

برهما شته، خالق؛ وشنو، ساتونکی او شیوا، ویجاړونکی.

اوس، زه به هماغه دلیل وکاروم چې تثلیث په ما کارولی دی. تاسو د استخباراتو له لارې د هندو تثلیث نه پوهیږئ. تاسو باید دا ومنو چې داسې شیان شتون لري چې موږ یې درک نه شو کولی مګر باید په ساده ډول هغه څه ومنو چې زموږ د پوهیدو څخه بهر دي. ښه، دا یوازې هغه وخت کار کوي چې موږ ثابت کړو چې د هندوانو معبودان حقیقي دي؛ که نه، دا منطق په خپل مخ راوتلی، ایا تاسو موافق نه یاست؟

نو ولې دا باید د مسیحیت تثلیث لپاره توپیر ولري؟ تاسو ګورئ، لومړی، تاسو باید دا ثابت کړئ چې یو تثلیث شتون لري، او بیا او یوازې بیا، تاسو کولی شئ دا زموږ د پوهیدو څخه بهر یو اسرار دی.

زما په تیرو ویډیو کې، ما د تثلیث په عقیده کې د نیمګړتیاوو ښودلو لپاره ډیری دلیلونه وړاندې کړل. د پایلې په توګه، ما د لیوال تثلیثانو څخه د دوی د عقیدې دفاع کولو لپاره یو شمیر نظرونه ترلاسه کړل. هغه څه چې ما په زړه پوري ولیدل هغه دا دي چې نږدې هر یو زما ټول دلیلونه په بشپړ ډول له پامه غورځولي او یوازې خپل معیار یې وغورځاوه ثبوت متنونه. دوی به ولې هغه دلیلونه له پامه غورځوي چې ما کړي وو؟ كه دا استدلال صحيح نه وى، كه په هغو كې حقيقت نه وى، كه زما استدلال نيمګړى وى، نو خامخا به به يې ټول ټوپ كړى واى او زه به يې درواغجن كړم. پرځای یې، دوی دا ټول له پامه غورځول غوره کړل او یوازې د ثبوت متنونو ته بیرته راستانه شول چې دوی یې بیرته راوتلي او د پیړیو راهیسې بیرته راوتلي دي.

په هرصورت، ما یو ملګری ترلاسه کړ چې په درناوی یې لیکلي، چې زه یې تل ستاینه کوم. هغه ماته دا هم وویل چې زه واقعیا د تثلیث په عقیده نه پوهیږم ، مګر هغه مختلف و. کله چې ما له هغه څخه وغوښتل چې ما ته یې تشریح کړي، هغه واقعیا ځواب ورکړ. ما له هر هغه چا څخه غوښتنه کړې چې په تیرو وختونو کې یې دا اعتراض راپورته کړی ترڅو ما ته د تثلیث په اړه خپله پوهه تشریح کړي ، او ما هیڅکله داسې توضیح نه دی ترلاسه کړی چې په تیرو ویډیو کې څرګند شوي معیاري تعریف څخه په کوم مهم ډول توپیر ولري کوم چې په عام ډول ورته ویل کیږي. آنتولوژیکي تثلیث. په هرصورت، زه هیله مند وم چې دا وخت به توپیر ولري.

تثلیث تشریح کوي چې پلار، زوی او روح القدس په یو وجود کې درې کسان دي. زما لپاره، د "شخص" کلمه او د "شتون" کلمه په اصل کې ورته شی ته اشاره کوي. د مثال په توګه، زه یو سړی یم. زه هم یو انسان یم. زه واقعیا د دوه کلمو ترمینځ کوم مهم توپیر نه وینم ، نو ما له هغه څخه وغوښتل چې ما ته یې تشریح کړي.

دا هغه څه دي چې لیکلي یې دي:

یو شخص، لکه څنګه چې د تثلیث په دیولوژیکي ماډلونو کې کارول کیږي، د شعور یو مرکز دی چې د ځان پوهاوی او د هغه پیژندنې په اړه پوهاوی لري چې له نورو څخه جلا وي.

اوس راځئ چې د یوې دقیقې لپاره وګورو. تاسو او زه دواړه یو "د شعور مرکز چې د ځان پوهاوي لري". تاسو شاید د ژوند مشهور تعریف په یاد ولرئ: "زه فکر کوم، نو زه یم." نو د تثلیث هر سړی "د یو داسې هویت درلودلو پوهاوی لري چې له نورو څخه جلا وي." ایا دا ورته تعریف ندی چې موږ هر یو به د "شخص" کلمې ته ورکړو؟ البته، د شعور مرکز په بدن کې شتون لري. ایا دا بدن د غوښې او وینې څخه دی ، یا دا چې دا روح دی ، واقعیا د "شخص" دا تعریف نه بدلوي. پاول د کورنتیانو ته په خپل لیک کې ښیې:

"نو دا به د مړو د قیامت سره وي. هغه بدن چې کرل شوی وي فنا کېدونکی دی، هغه په ​​ناپاکه توګه پورته کیږي. دا په بې عزتۍ کې کرل کیږي، په جلال کې پورته کیږي. په کمزورۍ کې کرل کیږي، په ځواک کې پورته کیږي. دا یو طبیعي بدن کرل شوی، دا یو روحاني بدن پورته کیږي.

که طبیعي بدن وي، روحاني بدن هم لري. نو دا لیکل شوي دي: "لومړی سړی آدم یو ژوندی وجود شو"؛ وروستی آدم، یو ژوندی روح دی. (1 کورنتیانو 15: 42-45 NIV)

دا سړی بیا په مهربانۍ سره د "شتون" معنی تشریح کړه.

وجود، ماده یا طبیعت، لکه څنګه چې د تثلیث د الهیات په شرایطو کې کارول کیږي، هغه صفاتو ته اشاره کوي چې خدای د نورو ټولو ادارو څخه جلا کوي. خدای د مثال په توګه قادر دی. پیدا شوي مخلوقات هر اړخیز نه دي. پلار او زوی د وجود یا وجود ورته بڼه شریکوي. مګر، دوی د ورته شخص هود نه شریکوي. دوی جلا "نور" دي.

هغه دلیل چې زه یې په مکرر ډول ترلاسه کوم - او هیڅ غلطي نه کوم ، د تثلیث عقیده ټوله زموږ د دې دلیل په منلو پورې اړه لري - هغه دلیل چې زه یې په مکرر ډول ترلاسه کوم دا دی چې د خدای طبیعت خدای دی.

د دې د روښانه کولو لپاره، ما له یو څخه زیات تثلیث هڅه کړې چې د انساني طبیعت د مثال په کارولو سره د تثلیث تشریح کړي. دا په دې ډول ځي:

جیک انسان دی. جیل انسان دی. جیک له جیل څخه جلا دی، او جیل له جیک څخه جلا دی. هر یو ځانګړی سړی دی، بیا هم هر یو انسان دی. دوی ورته طبیعت شریکوي.

موږ کولی شو له دې سره موافق شو، نه؟ معنی ورکوي. اوس یو تثلیث غواړي چې موږ د یوې کوچنۍ کلمې لوبې کې ښکیل شو. جیک یو اسم دی. جیل یو اسم دی. جملې د اسمونو (شیانو) او فعلونو (اعمال) څخه جوړ شوي دي. جیک نه یوازې یو اسم دی، بلکې یو نوم دی، نو موږ ورته یو مناسب نوم وایو. په انګلیسي کې، موږ مناسب اسمونه لوی کړو. د دې بحث په شرایطو کې، یوازې یو جیک او یوازې یو جیل دی. "انسان" هم یو اسم دی، مګر دا یو مناسب اسم نه دی، نو موږ به یې سرمایه نه کړو پرته لدې چې دا یوه جمله پیل کړي.

تر دې دمه ، نو ښه.

څښتن یا څښتن او عیسی یا عیسی نومونه دي او له همدې امله مناسب نومونه دي. د دې بحث په شرایطو کې یوازې یو څښتن او یوازې یو عیسی شتون لري. نو موږ باید وکوالی شو دوی د جیک او جیل لپاره ځای په ځای کړو او جمله به لاهم په ګرامري ډول سمه وي.

راځئ چې هغه وکړو.

څښتن انسان دی. عیسی انسان دی. څښتن له عیسی څخه جلا دی، او عیسی د څښتن څخه جلا دی. هر یو ځانګړی سړی دی، بیا هم هر یو انسان دی. دوی ورته طبیعت شریکوي.

پداسې حال کې چې په ګرامري لحاظ سم، دا جمله غلطه ده، ځکه چې نه خدای او نه یسوع انسان دی. که موږ د انسان لپاره خدای بدل کړو؟ دا هغه څه دي چې یو تثلیث د خپلې قضیې د جوړولو هڅه کوي.

ستونزه دا ده چې "انسان" یو اسم دی، مګر دا یو مناسب اسم ندی. له بلې خوا خدای یو مناسب اسم دی چې له همدې امله موږ یې پانګه اچونه کوو.

دلته هغه څه دي کله چې موږ د "انسان" لپاره مناسب نوم بدلوو. موږ کولی شو کوم مناسب نوم غوره کړو، مګر زه به سپرمین غوره کړم، تاسو هغه سړی پیژنئ چې په سور کیپ کې دی.

جیک سوپرمین دی. جیل سوپرمین دی. جیک له جیل څخه جلا دی، او جیل له جیک څخه جلا دی. هر یو ځانګړی سړی دی، مګر هر یو سوپرمین دی. دوی ورته طبیعت شریکوي.

دا هیڅ معنی نلري، ایا دا؟ سوپرمین د یو شخص طبیعت نه دی، سوپرمین یو وجود، یو شخص، یو هوښیار وجود دی. ښه، لږترلږه په مزاحیه کتابونو کې، مګر تاسو نقطه ترلاسه کوئ.

خدای یو ځانګړی ذات دی. یو ډول. خدای نه د هغه طبیعت دی، نه د هغه جوهر، او نه د هغه ماده. خدای هغه څوک دی چې هغه دی، نه هغه څه چې هغه دی. زه څوک یم؟ ایریک زه څه یم، انسان. تاسو توپیر ګورئ؟

که نه، راځئ چې بل څه هڅه وکړو. عیسي سامري ښځې ته وویل چې "خدای روح دی" (جان 4: 24 NIV). نو لکه څنګه چې جیک انسان دی، خدای روح دی.

اوس د پاول په وینا، عیسی هم روح دی. "لومړی سړی، آدم، یو ژوندی سړی شو." مګر وروستی آدم - یعنی مسیح - یو ژوندی روح دی. (1 کورنتیانو 15:45 NLT)

ایا خدای او مسیح دواړه د روح کیدو معنی لري دوی دواړه خدای دي؟ ایا موږ کولی شو خپله جمله د لوستلو لپاره ولیکو:

خدای روح دی. عیسی روح دی. خدای له عیسی څخه جلا دی، او عیسی د خدای څخه جلا دی. هر یو یو ځانګړی شخص دی، مګر هر یو روح دی. دوی ورته طبیعت شریکوي.

مګر د فرښتو په اړه څه؟ فرښتې هم روح دي: "د فرښتو په اړه هغه وايي: "هغه خپل فرښتې روحونه جوړوي، او د هغه خدمتګاران د اور لمبې جوړوي." (عبرانیانو 1: 7)

مګر د "شتون" تعریف سره لویه ستونزه شتون لري کوم چې تثلیث مني. بیا به یې وګورو:

چې, ماده یا طبیعت، لکه څنګه چې د تثلیث الهیات په شرایطو کې کارول کیږي، هغه صفاتو ته اشاره کوي چې خدای له نورو ټولو موجوداتو څخه جلا کوي. خدای د مثال په توګه قادر دی. پیدا شوي مخلوقات هر اړخیز نه دي. پلار او زوی د وجود یا وجود ورته بڼه شریکوي. مګر، دوی د ورته شخص هود نه شریکوي. دوی جلا "نور" دي.

نو "موجود" هغه صفاتو ته اشاره کوي چې خدای له نورو ټولو موجوداتو څخه جلا کوي. ښه، راځئ چې دا ومنو چې وګورو چې دا موږ چیرته لیږدوي.

یو له هغه صفتونو څخه چې لیکوال یې د خدای له نورو ټولو موجوداتو څخه جلا کوي مطلقیت دی. خدای ټول ځواکمن، قادر مطلق دی، له همدې امله هغه اکثرا هغه د نورو خدایانو څخه د "الله تعالی" په توګه توپیر کوي. څښتن خدای تعالی دی.

“کله چې ابرام د نهه نوي کالو شو، څښتن هغه ته ښکاره شو او ویې فرمایل: ”زه قادر مطلق خدای یم. زما په وړاندې په وفادارۍ سره ولاړ شه او بې ګناه اوسه. (پیدایش 17: 1 NIV)

په انجیل کې ډیری ځایونه شتون لري چیرې چې YHWH یا Yahweh د خدای په نوم یادیږي. عیسی، یا عیسی، له بلې خوا هیڅکله هم د خدای په نوم نه یادیږي. د وری په توګه، هغه د خدای تعالی څخه جلا ښودل شوی.

"ما په ښار کې معبد نه دی لیدلی، ځکه چې مالِک خُدائ قادر مطلق او وری د هغې معبد دی." (وحی 21:22 NIV)

د ژوندي ژوندي روح په توګه، عیسی اعلان وکړ چې "په آسمان او ځمکه کې ټول واک ما ته ورکړل شوی دی." (متی 28:18 NIV)

الله تعالی نورو ته واک ورکوي. هیڅوک خدای تعالی ته هیڅ اختیار نه ورکوي.

زه کولی شم پرمخ لاړ شم، مګر ټکی دا دی چې د هغه تعریف پراساس چې ورکړل شوي "هیڅکل ... هغه صفاتو ته اشاره کوي چې خدای له نورو موجوداتو څخه جلا کوي،" عیسی یا عیسی خدای نه شي کیدی ځکه چې عیسی قادر نه دی. د دې مسلې لپاره، نه هغه ټول پوهیږي. دا د خدای دوه صفتونه دي چې عیسی یې شریک نه کوي.

اوس بیرته زما اصلي پوښتنې ته. د دې ویډیو په سرلیک کې یو څه بنسټیز غلط دی. ایا تاسو یې موندلی شئ؟ زه به ستاسو حافظه تازه کړم، د دې ویډیو عنوان دا دی: "د خدای طبیعت: څنګه کیدای شي خدای درې جلا اشخاص وي، مګر یوازې یو وجود؟"

ستونزه د لومړیو دوو کلمو سره ده: "د خدای طبیعت."

د میرریم ویبسټر په وینا، طبیعت داسې تعریف شوی:

1: فزیکي نړۍ او هرڅه چې په کې دي.
"دا یو له خورا ښکلي مخلوقاتو څخه دی چې په طبیعت کې موندل کیږي."

2: طبیعي منظرې یا چاپېریال.
"موږ د طبیعت څخه خوند اخیستو لپاره پیدل سفر وکړ."

3: د یو شخص یا شی بنسټیز شخصیت.
"ساینس پوهانو د نوي مادې طبیعت مطالعه کړ."

د کلمې په اړه هرڅه د مخلوق په اړه خبرې کوي، نه د خالق. زه انسان یم دا زما فطرت دی. زه په هغه موادو تکیه کوم چې زه یې ژوند کوم. زما بدن د مختلفو عناصرو څخه جوړ شوی دی، لکه هایدروجن او اکسیجن چې د اوبو مالیکولونه جوړوي چې زما د وجود 60٪ جوړوي. په حقیقت کې، زما د بدن 99٪ یوازې له څلورو عناصرو، هایدروجن، اکسیجن، کاربن او نایتروجن څخه جوړ شوی دی. او دا عناصر چا جوړ کړل؟ خدای، البته. مخکې له دې چې خدای کائنات جوړ کړي، دا عناصر شتون نه درلود. دا زما ماده ده. دا هغه څه دي چې زه د ژوند لپاره تکیه کوم. نو کوم عناصر د خدای بدن جوړوي؟ خدای د څه شي څخه جوړ دی؟ ماده يې څه ده؟ او د هغه ماده چا جوړه کړه؟ ایا هغه زما په څیر د ژوند لپاره په خپل مادي تکیه کوي؟ که داسې وي، نو هغه به څنګه قادر وي؟

دا پوښتنې د ذهن ټکان ورکوونکې دي، ځکه چې له موږ څخه د هغو شیانو ځواب ویل کیږي چې زموږ د واقعیت له ساحې څخه لرې دي چې موږ یې د پوهیدو لپاره هیڅ چوکاټ نه لرو. زموږ لپاره، هر څه د یو څه څخه جوړ شوي دي، نو هر څه د هغه مادې پورې اړه لري چې له هغې څخه جوړ شوي. څنګه کېدای شي چې خدای تعالی له مادې نه جوړ شي، مګر که هغه له مادې څخه جوړ شوی وي، نو هغه څنګه قادر خدای کېدای شي؟

موږ د خدای د ځانګړتیاوو په اړه د خبرو کولو لپاره د "طبیعت" او "مادې" په څیر کلمې کاروو، مګر موږ باید محتاط واوسو چې له دې څخه بهر نه شو. اوس که موږ د ځانګړتیاوو سره معامله کوو، نه د مادې په اړه کله چې د خدای طبیعت خبرې کوو، دا په پام کې ونیسئ: تاسو او زه د خدای په شکل کې جوړ شوي یو.

"کله چې خدای انسان پیدا کړ، هغه د خدای په څیر جوړ کړ. نر او ښځه یې پیدا کړل او دوی ته یې برکت ورکړ او کله چې دوی پیدا شول د انسان نوم یې ورکړ. (پیدایش 5: 1، 2 ESV)

په دې توګه موږ کولی شو مینه وښیو، عدالت تمرین کړو، په حکمت سره عمل وکړو، او ځواک ولرو. تاسو کولی شئ ووایاست چې موږ د خدای سره د "طبیعت" دریم تعریف شریکوو کوم چې دا دی: "د یو شخص یا شی بنسټیز شخصیت."

نو په خورا خورا نسبي معنی کې ، موږ د خدای طبیعت شریک کوو ، مګر دا هغه ټکی ندی چې تثلیث د دوی تیوري ته وده ورکولو په اړه تکیه کوي. دوی غواړي موږ باور ولرو چې عیسی په هر ډول خدای دی.

مګر یوه دقیقه انتظار وکړئ! ایا موږ یوازې دا نه دي لوستلي چې "خدای روح دی" (جان 4:24 NIV)؟ دا د هغه فطرت نه دی؟

ښه ، که موږ ومنو چې هغه څه چې عیسی سامری میرمنو ته ویل د خدای طبیعت پورې اړه لري ، نو عیسی هم باید خدای وي ځکه چې هغه د 1 کورنتیانو 15:45 مطابق "ژوند ورکوونکی روح" دی. مګر دا واقعیا د تثلیثانو لپاره ستونزه رامینځته کوي ځکه چې جان موږ ته وایی:

"ګرانو ملګرو، اوس موږ د خدای اولادونه یو، او موږ به څه وي، لا تر اوسه معلومه نه ده. مګر موږ پوهیږو چې کله مسیح راڅرګند شي، موږ به د هغه په ​​څیر یو، ځکه چې موږ به هغه وګورو لکه څنګه چې هغه دی. (1 جان 3: 2 NIV)

که عیسی خدای وي، او موږ به د هغه په ​​څیر یو، د هغه طبیعت شریک کړو، نو موږ به هم خدای یو. زه په قصد سره احمق یم زه غواړم روښانه کړم چې موږ اړتیا لرو په فزیکي او جسمي شرایطو کې فکر کولو ته مخه کړو او د خدای په ذهن کې د شیانو لیدل پیل کړو. خدای څنګه خپل ذهن له موږ سره شریکوي؟ څنګه کولی شي یو وجود چې وجود او هوښیارتیا یې لامحدود وي خپل ځان په دې شرایطو کې تشریح کړي چې زموږ خورا محدود انساني ذهنونه ورسره تړاو لري؟ هغه دومره کوي لکه یو پلار چې یو کوچني ماشوم ته پیچلي شیان تشریح کوي. هغه اصطلاحات کاروي چې د ماشوم په پوهه او تجربه کې راځي. په دې رڼا کې، پام وکړئ هغه څه چې پاول کورنتیانو ته وایي:

مګر خدای دا د خپل روح په واسطه موږ ته راښکاره کړی دی ، ځکه چې روح هرڅه لټوي ، حتی د خدای ژور. او هغه څوک دی چې پوهیږي چې په یو سړي کې څه دي مګر یوازې د هغه سړي روح چې په هغه کې دی؟ نو یو سړی هم نه پوهیږي چې په خدای کې څه دي، یوازې د خدای روح پوهیږي. مګر موږ د نړۍ روح نه دی ترلاسه کړی ، مګر هغه روح چې د خدای له خوا دی ، د دې لپاره چې موږ د هغه ډالۍ په اړه پوه شو چې موږ ته د خدای لخوا راکړل شوی دی. مګر هغه شیان چې موږ یې وایو د انسانانو د حکمت د کلمو په تعلیم کې ندي ، بلکه د روح په تعلیم کې دي ، او موږ روحاني شیان د روحاني سره پرتله کوو.

ځکه چې یو خودغرض سړی روحاني شیان نه ترلاسه کوي، ځکه چې هغه د هغه لپاره لیونۍ دي، او هغه نشي کولی پوه شي، ځکه چې دوی د روح لخوا پیژندل کیږي. مګر یو روحاني سړی د هرڅه قضاوت کوي او د هیڅ سړي لخوا قضاوت نه کیږي. ځکه چې څوک د مالِک خُدائ ذهن پېژني چې هغه ورته ښوونه وکړي؟ مګر موږ د مسیح ذهن لرو. (1 کورنتیانو 2: 10-16 آرامي انجیل په ساده انګلیسي کې)

پاول د یسعیاه 40:13 شکل حواله کوي چیرې چې الهی نوم ، YHWH ، څرګندیږي. چا د څښتن روح ته لارښوونه کړې، یا د هغه مشاور په توګه هغه ته درس ورکړی دی؟ (یسعیاه 40:13 ASV)

له دې څخه موږ لومړی زده کوو چې د خدای د ذهن په شیانو پوهیدو لپاره چې زموږ څخه بهر دي ، موږ باید د مسیح ذهن وپیژنو چې موږ یې پوهیږو. بیا بیا، که مسیح خدای وي، نو دا هیڅ معنی نلري.

اوس وګورئ چې په دې څو آیتونو کې روح څنګه کارول شوی دی. مونږیۍ لرو:

• روح هرڅه لټوي، حتی د خدای ژور.
• د سړي روح.
• د خدای روح.
• هغه روح چې د خدای لخوا دی.
• د نړۍ روح.
• روحاني ته روحاني شیان.

زموږ په کلتور کې، موږ "روح" ته د یو نامناسب وجود په توګه ګورو. خلک په دې باور دي چې کله مړ شي، د دوی شعور ژوندی پاتې کیږي، مګر د بدن پرته. دوی باور لري چې د خدای روح په حقیقت کې خدای دی، یو ځانګړی شخص. مګر بیا د نړۍ روح څه شی دی؟ او که د نړۍ روح یو ژوندی موجود نه وي، نو د دوی د اعلان کولو اساس څه دی چې د انسان روح یو ژوندی دی؟

موږ احتمالا د کلتوري تعصب له امله مغشوش یو. عیسی په حقیقت کې په یوناني کې څه وویل کله چې هغه سامریې ښځې ته وویل چې "خدای روح دی"؟ ایا هغه د خدای جوړښت، طبیعت یا مادې ته اشاره کوله؟ په یوناني کې د "روح" کلمه ده pneuma، چې معنی یې "باد یا ساه" ده. د پخوانیو وختونو یونان به څنګه یو څه تعریف کړي چې هغه یې نه لیدلی یا په بشپړه توګه پوهیږي، مګر کوم چې لاهم په هغه اغیزه کولی شي؟ هغه باد نشي لیدلی، مګر هغه کولی شي دا احساس کړي او وګوري چې دا شیان حرکت کوي. هغه خپل تنفس نه شو لیدلی، مګر هغه کولی شي د شمعې د سوځولو یا اور سوځولو لپاره وکاروي. نو یونانیانو کارول pneuma (سانس یا باد) هغه شیانو ته اشاره کول چې نه لیدل کیږي چې لاهم په انسانانو اغیزه کولی شي. د خدای په اړه څه؟ خدای دوی ته څه وو؟ خدای وو نیوما ملائکې څه دي؟ ملائکې دي pneuma. د ژوند ځواک څه شی دی چې کولی شي له بدن څخه ووځي او یو غیر فعال پوست پریږدي: pneuma.

سربیره پردې، زموږ هیلې او انګیزې نشي لیدل کیدی، بیا هم دوی موږ ته حرکت ورکوي او موږ هڅوي. نو په اصل کې، په یوناني کې د ساه یا باد کلمه، pneuma، د هر هغه څه لپاره یو کیل شو چې نه لیدل کیږي ، مګر کوم چې حرکت کوي ، اغیزه کوي یا اغیزه کوي.

موږ فرښتې، روحونه وایو، مګر موږ نه پوهیږو چې دوی د څه شی څخه جوړ شوي دي، کوم ماده د دوی روحاني بدنونه لري. هغه څه چې موږ پوهیږو هغه دا دي چې دوی په وخت کې شتون لري او لنډمهاله محدودیتونه لري چې څنګه یو له دوی څخه یو د بل روح لخوا د دریو اونیو لپاره ساتل کیږي یا pneuma ډینیل ته په لاره کې. (ډینیل 10: 13) کله چې عیسی په خپلو پیروانو ووهله او ویې ویل ، "روح القدس ترلاسه کړئ ،" هغه څه چې واقعیا یې وویل ، "روح القدس ترلاسه کړئ." PNEUMA کله چې عیسی مړ شو، هغه "خپل روح ورکړ،" هغه په ​​لفظي توګه، "خپل ساه ورکړه."

لوی خدای، د ټولو شیانو خالق، د ټولو قدرتونو سرچینه، د هیڅ شی تابع نشي کیدی. مګر عیسی خدای نه دی. هغه یو طبیعت لري، ځکه چې هغه یو مخلوق دی. د ټولو مخلوقاتو لومړی زیږیدلی او یوازینی خدای دی. موږ نه پوهیږو چې عیسی څه دی. موږ نه پوهیږو چې دا د ژوند ورکولو معنی څه ده pneuma. مګر هغه څه چې موږ پوهیږو هغه دا دی چې هر څه چې هغه وي، موږ به هم د خدای اولاد په توګه یو، ځکه چې موږ به د هغه په ​​څیر یو. یو ځل بیا، موږ ولولئ:

"ګرانو ملګرو، اوس موږ د خدای اولادونه یو، او موږ به څه وي، لا تر اوسه معلومه نه ده. مګر موږ پوهیږو چې کله مسیح راڅرګند شي، موږ به د هغه په ​​څیر یو، ځکه چې موږ به هغه وګورو لکه څنګه چې هغه دی. (1 جان 3: 2 NIV)

عیسی یو طبیعت، ماده او جوهر لري. لکه څنګه چې موږ ټول دا شیان د فزیکي مخلوقاتو په توګه لرو او موږ به ټول یو مختلف طبیعت ، ماده یا جوهر ولرو لکه د روحي مخلوقاتو په توګه چې په لومړي قیامت کې د خدای اولاد جوړوي ، مګر څښتن ، څښتن ، پلار ، قادر مطلق خدای بې ساري دی. او د تعریف څخه بهر.

زه پوهیږم چې تثلیث به یو شمیر آیتونه په دې هڅه کې وساتي چې د هغه څه سره مخالفت وکړي چې ما پدې ویډیو کې تاسو ته وړاندې کړی. زما په پخوانۍ عقیده کې، زه د ډیرو لسیزو لپاره د ثبوت متنونو لخوا ګمراه شوی وم، نو زه د دوی ناوړه ګټه اخیستنې ته خورا محتاط یم. ما زده کړل چې دوی د هغه څه لپاره وپیژني چې دوی دي. مفکوره دا ده چې یو آیت واخلئ چې د یوې اجنډا مالتړ لپاره رامینځته کیدی شي ، مګر دا هم مختلف معنی لري - په بل عبارت ، یو مبهم متن. بیا تاسو خپل معنی ته وده ورکوئ او امید لرئ چې اوریدونکي بدیل معنی ونه ګوري. تاسو څنګه پوهیږئ چې کوم معنی سمه ده کله چې متن مبهم وي؟ تاسو نشئ کولی، که تاسو خپل ځان یوازې د دې متن په پام کې نیولو پورې محدود کړئ. تاسو باید د ابهام د حل لپاره آیاتونو ته لاړ شئ کوم چې مبهم نه وي.

په راتلونکې ویډیو کې، د خدای رضا، موږ به د جان 10:30 ثبوت متنونه معاینه کړو؛ 12:41 او یسعیاه 6: 1-3؛ ۴۴:۲۴.

تر هغه وخته، زه غواړم ستاسو د وخت لپاره مننه وکړم. او له ټولو هغو کسانو څخه چې د دې چینل په ملاتړ کې مرسته کوي او زموږ نشراتو ته دوام ورکوي، د زړه له کومې مننه.