Fui criado acreditando que pregamos uma mensagem que salva vidas. Isso não é no sentido de salvação do pecado e da morte, mas no sentido de salvação da destruição eterna no Armagedom. Nossas publicações a comparam à mensagem de Ezequiel, e somos advertidos de que, como Ezequiel, se não formos de porta em porta, incorreremos em culpa de sangue.

(Ezekiel 3: 18) Quando digo a alguém iníquo: 'Você certamente morrerá', mas você não o avisa, e falha em falar para advertir o iníquo a se desviar de seu rumo perverso, para que ele possa permanecer vivo; ele morrerá por o erro dele porque ele é mau, mas pedirei seu sangue de volta.

Agora, deixe-me inserir um pequeno aviso aqui: não estou dizendo que não devemos pregar. Estamos sob o comando de nosso Senhor Jesus para fazer discípulos. A questão é: O que devemos pregar?
Jesus veio à terra para declarar as boas novas. Contudo, nossa mensagem é um aviso aos ímpios de que eles morrerão eternamente se não nos ouvirem. Essencialmente, somos ensinados que o sangue de todos os que morrem na Terra no Armagedom estaria em nossas mãos se não pregássemos. Quantos milhares de Testemunhas de Jeová acreditaram nisso nos primeiros anos do 60 do 20th Século. Mesmo assim, todos para quem pregaram, quer aceitassem a mensagem ou não, acabaram mortos; não nas mãos de Deus, mas por causa do pecado herdado. Todos eles foram para o Hades; a vala comum. Assim, de acordo com nossas publicações, todos esses mortos serão ressuscitados. Portanto, nenhuma culpa de sangue foi incorrida.
Isso me fez perceber que nossa obra de pregação nunca foi para alertar as pessoas sobre o Armagedom. Como poderia ser quando a mensagem já dura 2,000 anos e o Armagedom ainda não aconteceu. Não podemos saber quando esse dia ou hora chegará, portanto, não podemos alterar nossa obra de pregação para fornecer uma advertência contra a destruição iminente. Nossa verdadeira mensagem não mudou por vários séculos. Como nos dias de Cristo, é agora. São as boas novas sobre o Cristo. É sobre reconciliação com Deus. É sobre a colheita de uma semente pela qual as nações se abençoarão. Aqueles que respondem têm a oportunidade de estar com Cristo nos céus e servir na restauração de um paraíso na terra, participando da cura das nações. (Gên 26: 4; Gal 3:29)
Quem não escuta não perde necessariamente por completo. Se fosse esse o caso, não haveria ninguém para ressuscitar a partir do tempo de Cristo em diante - pelo menos ninguém da cristandade. A mensagem que devemos pregar não é sobre escapar da destruição no Armagedom, mas sobre se reconciliar com Deus.
A urgência artificial de pregar uma mensagem com o objetivo de salvar pessoas da destruição iminente alterou vidas e desestruturou famílias. Também é presunçoso, pois pressupõe que sabemos quão perto está essa destruição, quando os fatos da história revelaram que não temos a menor idéia. Se você contar desde a publicação da primeira Torre de Vigia, temos pregado a destruição iminente por mais de 135 anos! No entanto, é pior do que isso, pois as doutrinas que influenciaram Russell se originaram pelo menos 50 anos antes de ele começar sua obra de pregação, o que significa que a mensagem urgente da proximidade do fim esteve nos lábios dos cristãos por dois séculos. Claro, poderíamos voltar ainda mais longe se quiséssemos, mas o ponto é válido. A ânsia dos cristãos em conhecer o incognoscível levou a um desvio da verdadeira mensagem das boas novas desde algum momento do primeiro século. Isso mudou o foco desses - inclusive eu por um tempo - de modo que pregamos as boas novas alteradas e corrompidas de Cristo. Que perigo há em fazer isso? As palavras de Paulo vêm à mente.

(Gálatas 1: 8, 9) . . .No entanto, mesmo que nós ou um anjo do céu vos declaremos como boas novas algo além das boas novas que vos declaramos, que seja amaldiçoado. 9 Como já dissemos antes, digo agora novamente: Quem quer que esteja lhe declarando como boas notícias algo além do que você aceitou, que seja amaldiçoado.

Ainda há tempo para corrigir as coisas, se tivermos a coragem de fazê-lo.

Meleti Vivlon

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