[este post foi contribuído por Alex Rover]

Desde janeiro 1st, 2009, na congregação das Testemunhas de Jeová, o termo superintendente presidente ”foi descontinuado e substituído por Coordenador do Corpo de Anciãos.
A razão fornecida na carta ao Corpo de Anciãos foi que o termo “presidir” pode transmitir o pensamento de que um superintendente detém mais autoridade do que os demais.

“Portanto, nenhum ancião está acima dos outros no corpo, e nenhum deles deve tentar dominar os outros.” - carta do BOE

A definição de presidir é, afinal, "estar em posição de autoridade em uma reunião ou reunião". A maioria dos idosos recebeu bem essa mudança, mas em alguns casos os verdadeiros sentimentos não podem ser ocultados.
Recentemente, observei como a esposa de um certo ancião ficou muito chateada quando tiraram o marido do privilégio de ser coordenadora. Ela parou de conversar com a esposa do novo coordenador e a família logo depois de deixar a congregação.
Se o corpo diretivo aplicasse seus próprios conselhos, também se despiriam do título (Compare Mateus 7: 3-5). Os sinônimos de governo incluem "governar" e "presidir". O fato de eles estarem entendendo esse termo é bíblicamente errado para os outros, mas continuam a aplicá-lo a si mesmos, revelando uma predileção por preeminência.
Voltamos no tempo à terceira carta de João e examinamos o relato de Diotrephes:

Mas quem é gosta de ser o preeminente um entre eles, Diotrephes, não está nos aceitando. Por esse motivo, se eu vier, lembrarei suas obras que ele tem feito constantemente [A], elogiando-nos com palavras perniciosas [B], e não se contentando com essas coisas, nem ele próprio aceita o irmãos [C]; e aqueles que, após consideração madura, desejam fazê-lo, ele impede [D] e, fora da assembléia, os joga [E]. - 3 Jo 1: 9-10 WUEST

[a] Trarei para lembrar suas obras

Eu mesmo me perguntei sobre isso no passado, quando encontramos artigos condenadores sobre o corpo governante neste site, se isso era algo apropriado para os cristãos fazerem. Para um exemplo, consulte Qualificações para se tornar o canal de comunicação de Deus por Apollos.
Aqui encontramos o apóstolo João chamando a atenção os trabalhos de diotrephes. Quando confrontado com irmãos que gostam de ser o preeminente, o apóstolo João respondeu demonstrando os fatos que os cercavam.
A verdade é que não odiamos. Simplesmente chamamos a atenção para suas obras, para que possamos libertar outros da escravidão do homem e entrar na liberdade que há em Cristo. Então, vamos examinar algumas obras de Diotrephes e ver se há paralelos com as obras do Corpo Governante hoje.

[b] Orando contra nós com palavras perniciosas

Em que contexto Diótrefes falou tolamente de João, o apóstolo, um verdadeiro irmão de Cristo?
Uma lista de sinônimos de pernicioso revela como o corpo diretivo, depois de se elevar sobre a associação, falou daqueles que trazem para lembrar suas obras: prejudicial, danificar, destrutivo, prejudicial, doloroso, perigoso, adverso, insalubre, ruim, mal, perverso, venenoso, corrompendo.
Os irmãos fiéis de Cristo não ficaram impressionados ou abalados com a conversa tola de Diotrephes. Também não devemos nos abalar quando somos chamados e insultados com o único fundamento de lembrar as obras do corpo governante.
Se algo está muito claro nos links da lista acima, é que, na última década, o corpo diretivo tem se esforçado especialmente para preencher quase todos os sinônimos que eu poderia encontrar no dicionário e aplicá-lo àqueles que os desafiam com as Escrituras.

[c] Nem ele próprio aceita os irmãos

Aqueles que se desassociam da organização devem ser evitados tanto quanto alguém desassociado por uma conduta moralmente impura. Freqüentemente, os membros se desassociam porque não desejam prometer obediência e lealdade ao moderno órgão de governo.
Fazemos bem em lembrar a nós mesmos que muitos desses desassociados simplesmente escolheram seguir as Escrituras, em vez de o homem ter uma consciência limpa diante do Pai!
É bastante claro que o corpo governante, como Diotrephes, não aceita esses irmãos.

[d] Ele impede

Não contente em evitar pessoalmente o contato com aqueles que discordam, o corpo governante faz tudo ao seu alcance para impedir que outros se associem aos irmãos.
A lealdade ao corpo governante dos dias modernos é equiparada à lealdade ao próprio Jeová! "Essa lealdade alegra o coração de Jeová. ”- WT 11 2 / 15 p17. Faríamos bem em examinar os parágrafos 15-18 neste 2011 Torre de vigia, pois lida claramente com os desassociados.
Em maio do 1st, Torre de vigia 2000 sob o artigo “Firmemente defenda o ensino de Deus”, encontramos a seguinte frase: “O apóstolo João instruiu os cristãos a não aceitarem apóstatas em seus lares.” E mais adiante no parágrafo 10, afirma: “Evitando todo contato com esses oponentes nos protegerá de seus corrupto pensando. Expondo-nos a ensinamentos apóstatas através dos vários meios de comunicação modernos é tão prejudicial como receber o próprio apóstata em nossos lares. Nunca devemos permitir que a curiosidade nos atraia para tal calamitoso curso!"
Mas vai um passo além disso. Muitos de nossos leitores usaram seus poderes maduros de razão e determinaram, após muita consideração, que também somos irmãos de Cristo. Eles não podem ver como as palavras perniciosas usadas contra nós são verdadeiras.
As Testemunhas de Jeová não são informadas apenas de que devem ter consciência do pensamento independente e da leitura independente da Bíblia. Não lhes é dito apenas que eles devem evitar aqueles que expressam preocupação com os preeminentes. Eles são, de fato, impedidos de associação! Como assim?

[e] Fora da assembléia ele os joga

O manual para os anciãos “Pastor do rebanho”, capítulo 10, ponto 6 (página 116), trata da questão de associação indevida com parentes desassociados ou desassociados que não fazem parte da família. A ação judicial é garantida pelos mais velhos contra o infrator, caso haja associação espiritual persistente ou crítica aberta da decisão de desassociação.
Para ser claro, aceitamos que há um lugar para o afastamento pessoal nas Escrituras com aqueles que são transgressores persistentes. Há um lugar para a rejeição pessoal daqueles que rejeitam a Cristo ou demonstram, por suas ações e conduta moral, que não são dignos de nossa associação.
Há toda razão para ser cauteloso em nossa associação. Mas o que estamos lidando aqui é desassociação involuntária ou expulsão da assembléia com base na rejeição da autoridade humana acima da de Cristo.
Que esta prática esteja errada, é algo com o qual todos os irmãos sinceros podem concordar. Jesus chamou os fariseus de hipócritas. É hipócrita você descontinuar o termo “superintendente presidente” para os anciãos, mas continuar a se elevar como “presidir” ou “governar” o corpo de Cristo?
Queridos membros do corpo governante, você não pode se chamar um corpo separado do corpo de Cristo. No corpo de Cristo, há apenas uma cabeça e esse é o próprio Cristo. Chame-se escravos de Cristo. Pare de se chamar de fiel e deixe que o mestre a declare fiel. (Compare também Mateus 28: 19-20, Mateus 23: 8-10, 1 Pedro 2: 5, Hebreus 3: 1, 1 Corinthians 12: 1-11, Genesis 12: 10-20)

Conclusão

Quando meditamos sobre a parábola do rei e o perdão da dívida em Mateus 18: 21-35, fica claro que aqueles que não apreciam o perdão dos Lordes e maltratam seus companheiros escravos receberão sua parte deles.
Não há lugar para Diotrephes no reino dos céus, e também não há lugar no corpo de Cristo para o espírito de preeminência.

E ele é a cabeça do corpo, a igreja. Ele é o começo, o primogênito dentre os mortos, que em tudo ele possa ser preeminente. - Col 1: 18 ESV

Não retribuímos o mal com o mal. Deve ser suficiente que nossa irmã ou irmão confesse a Cristo e produza frutos do espírito. Verdadeiramente, por nossas obras nos julgamos publicamente.
Vamos seguir o exemplo de João e não tremer de medo diante do homem, falando corajosamente a verdade, mantendo nossos corações cheios de amor, sabendo que Cristo morreu por todo homem.

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