[De ws3 / 16 p. 3 para maio 2-8]

“Quem de você quer construir uma torre não primeiro se senta e calcula
a despesa para ver se ele tem o suficiente para completá-lo? ”-Luke 14: 28

No título, “jovens” é a frase que as publicações das Testemunhas de Jeová preferem usar em vez de crianças ou pré-adolescentes. O título poderia ser reformulado com precisão “Filhos, vocês estão prontos para serem batizados”. Ultimamente, o Corpo Governante tem promovido a ideia de que os filhos das Testemunhas de Jeová devem ser batizados.

Antes de entrarmos no assunto deste artigo, faremos bem em revisar o que a Bíblia realmente nos ensina sobre o batismo. Nas Escrituras Hebraicas, não há nada. O batismo não fazia parte do sistema israelita de adoração. Foi apenas introduzido como um requisito nas Escrituras Cristãs.

Antes de Jesus, João Batista batizou. No entanto, seu batismo era para pavimentar o caminho para o Messias, e era apenas um símbolo de arrependimento do pecado. (Ac 13: 24)

Jesus mudou isso, introduzindo o batismo em nome do Pai, Filho e Espírito Santo. (Mt 28: 19) Isso diferia de João por incluir o batismo em espírito santo. (Ac 1: 5; Ac 2: 38-42)

Em nenhum lugar da Bíblia vemos o batismo como uma espécie de cerimônia de formatura concedida após um longo curso de instrução e após passar em um teste na forma de um questionário de qualificação. Tudo o que era necessário era acreditar e aceitar a Cristo. (Ac 8: 12-13; Ac 8: 34-39; Ac 9: 17-19; Ac 10: 44-48; Ac 16: 27-34)

O batismo em Cristo envolve seguir o curso de sua vida até a morte para receber a recompensa que recebeu. (Ro 6: 3, 4; 1Co 12: 13; Ga 3: 26-29; Eph 4: 4-6)

O batismo segue-se ao arrependimento, mas não requer um período de tempo para decorrer enquanto provamos a nós mesmos e a Deus o que desistimos de todo pecado. Na verdade, é feito para reconhecer que não podemos nos livrar do pecado. Em vez disso, é visto como um passo necessário para que Deus tenha a base para nos perdoar de nossos pecados. (1Pe 3: 20-21)

As Escrituras não dizem nada sobre fazer um voto ou promessa solene a Deus como pré-requisito para o batismo, nem o batismo é apresentado como um símbolo público de que esse voto foi feito em particular.

Jesus, cujos passos devemos seguir de perto, foi batizado e “começou o seu ministério” quando tinha “cerca de trinta anos”. (1 Pe 2: 21; Luke 3: 23.) Enquanto no caso de Cornélio “todos os que ouviram a mensagem” foram batizados, assim como 'toda a família' do carcereiro na Macedônia, nenhuma criança é especificamente mostrada como sendo batizada. (Atos 10: 44, 48; 16: 33.)

Isso é, em poucas palavras, o que a Bíblia ensina aos cristãos sobre o batismo. Vamos ter tudo isso em mente ao examinarmos o que a Organização das Testemunhas de Jeová deseja que nós e nossos filhos acreditem ser necessário para o batismo.

parágrafo 1

O artigo começa e termina com o exemplo da vida real de um menino de 12 anos chamado Christopher. O sucesso que ele teve em servir à Organização das Testemunhas de Jeová é usado para incentivar outras crianças a fazer o mesmo.

parágrafo 2

“A Palavra de Deus indica que o passos de dedicação e batismo são o começo de uma vida durante a qual os cristãos experimentarão bênçãos de Jeová, mas também oposição de Satanás. (Prov. 10: 22; 1 animal de estimação. 5: 8) ”- Par. 2

Se você remover as palavras “dedicação e”, a frase será verdadeira. O autor do artigo espera que o leitor aceite que existe uma base bíblica para a dedicação sem ter que fornecer a prova. Como Jesus disse: “Que o leitor use o discernimento”. (Mt 24: 15)

O parágrafo nos leva a ler Luke 14: 27-30, porque temos que calcular o custo do discipulado, ou seja, o batismo. No entanto, carregar a estaca de tortura de Cristo é algo exigido daqueles que são batizados com o Espírito Santo. A doutrina das Testemunhas de Jeová diz que as Outras Ovelhas não são batizadas com espírito santo, porque isso significaria que são ungidas. Então, por que esta Escritura está sendo usada, uma vez que não apóia a ideia de dedicação entre as Outras Ovelhas?

parágrafo 3

“É um grande privilégio ser batizado como uma das Testemunhas de Jeová.” - Par. 3

Este parágrafo cita Matthew 28: 19-20 como prova, no entanto, esta Escritura fala de ser batizado em nome do Pai, Filho e Espírito Santo. Nada é dito sobre ser batizado como Testemunha de Jeová. No entanto, o Corpo Governante acrescentou esse requisito na década de 1980, exigindo que os batizados o fizessem em nome da Organização das Testemunhas de Jeová. Isso é visto como um privilégio. A Bíblia nunca apresenta o batismo como um privilégio, mas como um requisito.

Com certeza, o batismo abre as portas para “privilégios” na congregação, como ser pioneiro e até passar o microfone. Esses privilégios servem como uma cenoura para conduzir os novos, como cavalos, à água batismal, por assim dizer.

parágrafo 4

“... o batismo é um passo importante e apropriado para um jovem que manifestou maturidade considerável e dedicou-se a Jeová.Prov. 20: 7. "

É uma declaração e tanto, não é? E como prova, eles oferecem Provérbios 20: 7 Que diz:

O justo está andando em sua integridade. Felizes são seus filhos que o perseguem. ”(Pr 20: 7)

Se você pode me explicar como este texto apóia o ponto que está sendo exposto no artigo, por favor, compartilhe comigo, pois estou perplexo quanto à relevância desta referência. E considerando o exemplo de Jesus e o fato de que, para as Testemunhas de Jeová, o batismo é irrevogável e significa responsabilidade para o aparato judicial da congregação, é uma questão justa se o batismo é apropriado para menores.

O que há de errado com a dedicação?

Se neste estágio você está dizendo: “Mas qual é o seu problema em ser dedicado a Jeová? Os cristãos não deveriam dedicar suas vidas a Deus? ”

Essas são boas perguntas baseadas em uma suposição aparentemente lógica. Mas devemos lembrar que o que nós think é certo e necessário nem sempre é o que Jeová sabe é certo e necessário. Reconhecer isso é o início da verdadeira submissão à vontade de Deus.

Embora a idéia de dedicação a Deus pareça boa e correta, e torná-la uma exigência antes de ser batizado possa até parecer lógica, é arrogância da parte dos homens torná-la uma exigência se não for encontrada na Bíblia.

parágrafo 5 para 9

Há bons conselhos nesses parágrafos, desde que o leitor compreenda que a vontade de Jeová não é definida por uma organização dirigida por homens, mas pela Palavra de Deus, e que não devemos aplicar a interpretação dos homens como se fosse a Palavra de Jeová.

parágrafo 10

“... o batismo simboliza que você fez uma promessa solene ao próprio Jeová.” - Par. 10

Nenhuma das duas Escrituras encontradas neste parágrafo prova isso. Nem mesmo perto. Além disso, esta declaração contradiz o que é claramente afirmado por Pedro sobre o significado do batismo. Ele diz que é o "pedido feito a Deus por uma consciência limpa". Nem ele nem qualquer outro escritor da Bíblia diz que é um símbolo de uma premissa solene ou voto feito a Deus. Na verdade, não há nada nas Escrituras Cristãs que o Pai exija que façamos uma promessa a ele. (1Pe 3: 20-21)

É errado pregar dedicação antes do batismo?

Na estrutura do ensino das Testemunhas de Jeová, o requisito de se dedicar a Deus faz sentido. Para as Testemunhas de Jeová, Jeová é o soberano universal e o tema da Bíblia é a vindicação dessa soberania. Como vimos SUA PARTICIPAÇÃO FAZ A DIFERENÇA, a vindicação da soberania de Deus não é um tema bíblico e a palavra “soberania” nem mesmo aparece na Bíblia da NWT. A razão pela qual o Corpo Governante continua a promover este ensino é explorada SUA PARTICIPAÇÃO FAZ A DIFERENÇA.

Ao impor esse requisito, a Organização reforça o papel subserviente das Outras Ovelhas como amigos de Deus, mas não seus filhos. Como assim? Pense nisto: uma criança deve sempre obedecer a um pai amoroso, especialmente aquele que é um servo fiel de Deus? Se você responder Sim, então você também espera que esse filho seja dedicado ao Pai? Um pai amoroso requerer que todos os seus filhos jurem fidelidade a ele? Ele exigiria que eles prometessem dedicação abnegada à sua vontade? É isso que Jeová espera de sua família universal? Todos os anjos devem fazer um voto de dedicação ou lealdade a Deus? Isso pode funcionar no esquema de governo “Soberano com Sujeitos” que a Organização ensina, mas no relacionamento do “Pai com os Filhos” que Deus está procurando restaurar, não se encaixa. O que se encaixa é a obediência motivada pelo amor, não a obrigação de cumprir uma promessa.

Alguns ainda podem contestar que não há nada de errado, nada antibíblico, em exigir que todos os cristãos façam um voto, ou como o parágrafo 10 coloca, “uma promessa solene” a Deus.

Na verdade, isso não é verdade.

Jesus disse:

“Novamente você ouviu que se dizia aos da antiguidade: 'Você não deve jurar sem cumprir, mas deve fazer seus votos a Jeová'. 34 No entanto, digo a você: Não jure, nem pelo céu, porque é o trono de Deus; 35 nem pela terra, porque é o escabelo de seus pés; nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande rei. 36 Nem por sua cabeça você deve jurar, porque não pode tornar um cabelo branco ou preto. 37 Apenas deixe SUA palavra Sim significa Sim, SEU Não, Não; pois o que excede estes provém do iníquo. ”(Mt 5: 33-37)

Aqui temos uma ordem explícita de Jesus para não jurar, não fazer votos ou promessas solenes. Ele diz que fazer tais votos vem do maligno. Existe algum lugar nas Escrituras que Jesus introduziu uma exceção a esta regra? Em algum lugar onde ele diz que o único voto ou promessa solene que Deus exige de nós é um voto de dedicação a ele? Se não, então quando uma autoridade religiosa humana nos diz que temos que fazer isso, devemos acreditar na palavra de Jesus e admitir que tal exigência vem “do maligno”.

A imposição deste requisito é uma receita de culpa.

Digamos que um pai diga a seu filho: "Filho, quero que me prometa que nunca vai mentir para mim." Qual criança não faria essa promessa com a intenção de cumpri-la? Então chega a adolescência e, inevitavelmente, a criança mente para o pai para encobrir alguma transgressão. Agora ele está sobrecarregado não apenas com a culpa da mentira, mas também com a promessa quebrada. Depois que uma promessa foi quebrada, ela nunca pode ser ininterrupta.

Uma vez quebrada, uma promessa é anulada.

Portanto, se vincularmos o batismo a um voto solene feito a Deus, deixaremos de cumprir nossa dedicação - mesmo que uma vez - a promessa é quebrada. Isso não tornaria o batismo que simboliza a promessa nulo e sem efeito? O que é mais importante, o símbolo ou a coisa que ele simboliza?

Esse ensino não bíblico mina todo o propósito do batismo, que é "o pedido feito a Deus por uma consciência limpa".1Pe 3: 20-21) Jeová sabe que iremos falhar com ele de vez em quando porque “a carne é fraca”. Ele não nos levaria ao fracasso exigindo de nós uma promessa que sabe que não podemos cumprir.

O batismo é uma declaração pública de que estamos do lado de Jesus, de que o reconhecemos diante dos homens.

“Todo mundo, então, que me reconhece diante dos homens, também o reconhecerei diante de meu Pai, que está nos céus.” (Mt 10: 32)

Se fizermos isso, quando inevitavelmente tropeçarmos, nosso batismo nos fornecerá a base para pedir perdão e ter confiança de que ele será concedido. Saber que somos perdoados nos dá uma consciência limpa. Podemos seguir em frente livres de culpa, na alegria de saber que nosso Pai ainda nos ama.

Parágrafos 16-18

O que está por trás desse impulso repetido por dedicação antes do batismo?

O parágrafo 16 usa Matthew 22: 35-37 para mostrar que nosso amor a Deus deve ser de todo o coração e de toda a alma. Então, o parágrafo 17 implica que o amor de Jeová não é gratuito, mas é uma dívida - algo a ser pago.

“Devemos a Jeová Deus e Jesus Cristo ...” (Par. 17)

O parágrafo 18 então nos leva a crer que essa dívida pode ser paga com um serviço dedicado para fazer a vontade de Deus.

“Você aprecia o que Jeová fez por você? Seria apropriado dedicar sua vida a Jeová e ser batizado ... Dedicar-se a Jeová e ser batizado não pioram sua vida. Pelo contrário, servindo a Jeová tornará sua vida melhor. “(Par. 18)

O efeito dessa mudança sutil do amor para o serviço é que as Testemunhas geralmente usam a frase “alma inteira serviço para Deus". Essa frase não aparece na Bíblia, e a maioria das Testemunhas que a pronunciam Matthew 22: 35-37 em mente, mesmo que as Escrituras falem de amor, não de serviço.

Para testemunhas, mostramos amor a Deus ao servi-lo.

A quem as testemunhas de Jeová estão fazendo um voto de dedicação?

O voto que a Torre de Vigia está mandando nossos filhos fazerem é uma promessa solene a Jeová de fazer a sua vontade. Qual é a sua vontade? Quem define sua vontade?

Inúmeras Testemunhas voltaram de uma Convenção Regional (anteriormente “Convenção de Distrito”) cheias de culpa. Eles ouviram relatos de mães solteiras com dois filhos que, apesar de tudo, encontraram meios de ser pioneiras regulares. Eles sentem que não viveram de acordo com sua dedicação a Deus, sua promessa de dá-lo “serviço de alma inteira“, Porque eles não são pioneiros regulares. No entanto, em nenhum lugar da Bíblia existe a exigência de ser pioneiro regular ou de dedicar um número arbitrário de horas na obra de pregação todos os meses. Esta não é a vontade de Deus. Essa é a vontade dos homens, mas somos levados a acreditar que é o que Jeová deseja e, como não podemos dar, sentimos que estamos quebrando uma promessa feita a Deus. Nossa alegria e liberdade cristãs são convertidas em culpa e escravidão aos homens.

Como evidência dessa mudança de foco, considere estas citações da barra lateral e legendas de ilustração dos artigos 1, 2006 de abril Torre de vigia artigo, “Vá e faça discípulos, batizando-os”.

A primeira lista as duas perguntas que você deverá responder antes de todos os espectadores.

1) “Com base no sacrifício de Jesus Cristo, você se arrependeu de seus pecados e se dedicou a Jeová para fazer a vontade dele?”

Então você é obrigado a ter feito o voto que Jesus proíbe.

2) “Você entende que sua dedicação e batismo o identificam como uma Testemunha de Jeová em associação com a organização de Deus dirigida pelo espírito?”

Então, em vez de ser batizado em nome do Pai, Filho e Espírito Santo, você está sendo batizado em nome da Organização das Testemunhas de Jeová.

[Foto na página 23]
"A dedicação é uma promessa solene feita a Jeová em oração ”
[Foto na página 25]
"Nossa obra de pregação demonstra nossa dedicação a Deus ”

Portanto, a pregação orientada pelas Testemunhas de Jeová, que envolve colocar a literatura e mostrar os vídeos que promovem os ensinamentos da organização, é mostrada como o caminho para cumprir nossa solene promessa de dedicação a Deus.

Talvez seja hora de todos nós darmos uma olhada nas palavras de Song 62 do nosso livro de músicas:

A quem pertencemos?
A quem você pertence?
A que deus você agora obedece?
Seu mestre é aquele a quem você se curva.
Ele é seu deus; você o serve agora.
Você não pode servir a dois deuses;
Ambos os mestres nunca podem compartilhar
O amor do seu coração em todas as partes.
Para você nem seria justo.

Meleti Vivlon

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