2016, nov. 28-dez. 4 - Nossa Revisão da Vida e Ministério Cristãos

Estudo da Bíblia - Capítulo 4 Par. 16-23

O estudo desta semana discute a adoção, em 1931, do nome Testemunhas de Jeová pelos Estudantes da Bíblia. O raciocínio para justificar essa mudança é baseado em tantas premissas infundadas que parei de contar no 9, e estava apenas no terceiro parágrafo.

A principal premissa é que Jeová deu seu nome às Testemunhas, porque é assim que ele a exalta.

“Uma maneira notável pela qual Jeová exalta seu nome é ter um povo na Terra que leva esse nome.” - par. 16

Jeová realmente exalta seu nome por dá-lo a um grupo de humanos? Israel não levou seu nome. “Israel” significa “contendor com Deus”. Os cristãos não levavam seu nome. “Cristão” significa “o ungido”.

Como este livro é tão repleto de afirmações e premissas, vamos criar algumas; mas tentaremos comprovar a nossa.

A vista do dia de Rutherford

É 1931. Rutherford acabou de dissolver o comitê editorial que até então controlava o que ele publicou.[I]

Daquele ano até sua morte, ele foi a única voz da Watch Tower Bible & Tract Society. Com o poder que isso lhe proporcionou, ele agora poderia abordar outra preocupação que evidentemente estava em sua mente há anos. A Associação Internacional de Estudantes da Bíblia era uma filiação livre de grupos cristãos que se formaram em todo o mundo. Rutherford vinha tentando colocar tudo sob controle centralizado há anos. Ao longo do caminho, muitos partiram de Rutherford - não de Jeová nem de Cristo, como muitas vezes se alegou - quando ficaram desiludidos com suas profecias fracassadas, como o fiasco de 1925 quando ele predisse que o Armagedom viria. A maioria continuou adorando fora da esfera de influência da WTBTS.

Como muitos líderes da igreja antes dele, Rutherford entendeu a necessidade de um nome verdadeiramente distinto para ligar todos os grupos ainda afiliados a ele e distingui-los de todos os outros. Não haveria necessidade disso se a congregação fosse governada apenas por seu verdadeiro líder, Jesus Cristo. No entanto, para que os homens governem outro grupo de homens, eles precisam se diferenciar dos demais. O fato é que, como diz o parágrafo 18 do estudo desta semana, “a designação 'Estudantes da Bíblia' não era distinta o suficiente”.

No entanto, Rutherford precisava encontrar uma maneira de justificar o novo nome. Esta ainda era uma organização religiosa baseada na Bíblia. Ele poderia ter consultado as Escrituras Gregas Cristãs, pois estava procurando um nome para descrever os cristãos. Por exemplo, há amplo apoio nas Escrituras para a ideia de que os cristãos devem dar testemunho de Jesus. (Aqui estão apenas alguns: Atos 1: 8; 10:43; 22:15; 1Co 1: 2. Para uma lista mais longa, consulte Este artigo.)

Estevão é chamado de testemunha de Jesus. (Atos 22: 20) Então, alguém poderia pensar que “Testemunhas de Jesus” seria o nome ideal; ou talvez “Testemunhas de Jesus” usando Apocalipse 12: 17 como texto do tema.

Neste ponto, podemos perguntar por que tal nome não foi dado aos cristãos do primeiro século? Será que “cristão” era distinto o suficiente? É realmente necessário um nome distinto? Em outras palavras, é importante como nos chamamos? Ou poderíamos estar errando o alvo ao nos concentrarmos em nosso próprio nome? Nós realmente temos uma base bíblica para abandonar “cristão” como nossa única designação?

Quando os apóstolos começaram a pregar, eles tiveram problemas não por causa do nome de Deus, mas por causa do testemunho que prestavam ao nome de Jesus.

“. . .Então o sumo sacerdote os questionou ²⁸ e disse: “Nós estritamente ordenamos que você não continue ensinando com base neste nome. . . ” (At 5:27, 28)

Depois de se recusarem a calar a boca sobre Jesus, eles foram açoitados e "ordenados ... para parar de falar com base no nome de Jesus. ” (Atos 5:40) No entanto, os apóstolos partiram “regozijando-se por terem sido considerados dignos de serem desonrados em nome do nome dele. ”(Atua 5: 41)

Lembremos que Jesus é o líder a quem Jeová colocou. Entre Jeová e o homem está Jesus. Se pudermos remover Jesus da equação, há um vácuo na mente dos homens que pode ser preenchido por outros homens - homens que gostariam de governar. Portanto, uma designação de grupo que se concentre no nome de um líder que desejamos substituir não seria sensata.

É digno de nota que Rutherford ignorou todas as Escrituras Cristãs e, em vez disso, como base para seu novo nome, ele voltou a uma única instância nas Escrituras Hebraicas que dizia respeito, não aos cristãos, mas aos israelitas.

Rutherford sabia que não poderia lançar isso sobre as pessoas. Ele teve que preparar o solo da mente, fertilizando, arando e limpando os detritos. Assim, não deve ser nenhuma surpresa saber que a passagem na qual ele baseou sua decisão - Isaías 43: 10-12 - foi considerada em Problemas diferentes do 57 of A Torre de Vigia de 1925 para 1931.

(Mesmo com todo esse trabalho de base, parece que nossos irmãos alemães, que tantas vezes usamos para representar a organização como exemplos de fé sob perseguição, não foram tão rápidos em adotar o nome. Na verdade, eles continuaram a ser mencionados apenas durante a guerra. Como Estudantes da Bíblia mais sérios. [Ernste Bibelforscher])

Agora é verdade que a exaltação do nome de Deus é de grande importância. Mas, ao exultar o nome de Deus, devemos fazê-lo à nossa maneira, ou à sua maneira?

Aqui está o caminho de Deus:

“. . . Além disso, não há salvação em ninguém mais, pois não há outro nome debaixo do céu que tenha sido dado aos homens pelo qual devamos ser salvos. ” (At 4:12)

Rutherford e o atual Corpo Governante querem que ignoremos isso e nos concentremos em Jeová com base em um relato destinado ao antigo Israel como se ainda fossemos parte desse sistema obsoleto. Mas mesmo o relato de Isaías ainda direciona nossos olhos para o Cristianismo, pois entre os três versículos sempre usados ​​para apoiar nossa escolha de nome, encontramos este:

“. . .Eu - eu sou Jeová, e além de mim não há salvador. ” (Is 43:11)

Se não há outro salvador além de Jeová e não pode haver contradição nas escrituras, como devemos entender Atos 4: 12?

Visto que Jeová é o único salvador e já que ele estabeleceu um nome pelo qual todos devem ser salvos, quem somos nós para tentar contornar esse nome e ir direto à fonte? Esperamos ser salvos mesmo assim? É como se Jeová nos desse uma senha com o nome de Jesus, mas achamos que não precisamos dela.

Aceitar a designação "Testemunhas de Jeová" pode ter parecido inocente na época, mas ao longo dos anos permitiu que o Corpo Governante diminuísse gradativamente o papel de Jesus a ponto de seu nome quase não ser mencionado entre as Testemunhas de Jeová em qualquer evento social discussão. Concentrar-nos no nome de Jeová também nos permitiu alterar o lugar de Jeová na vida do cristão. Não pensamos nele tanto como nosso pai, mas como nosso amigo. Chamamos nossos amigos pelo nome, mas nosso pai é “pai” ou “papai”, ou simplesmente “pai”.

Infelizmente, Rutherford alcançou seu objetivo. Ele transformou os Estudantes da Bíblia em uma religião distinta sob ele. Ele os criou como todo o resto.

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[I] Wills, Tony (2006), Um povo pelo seu nome, ISBN: ISBNUMUMX-978-1-4303-0100

Meleti Vivlon

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