[De ws10 / 16 p. 8 novembro 28-dezembro 4]

“Não esqueça a bondade para com os estranhos.” - Hebreus 13: 2, ftn. NWT

Este estudo começa com um relato em primeira mão de um homem que não era Testemunha de Jeová na época em que chegou à Europa, vindo de Gana.

“Ele lembra:“ Logo percebi que a maioria das pessoas não se importava comigo. O clima também foi um choque. Quando saí do aeroporto e senti o frio pela primeira vez na vida, comecei a chorar. ”Como ele lutava com o idioma, Osei não conseguiu encontrar um emprego decente por mais de um ano. Por estar longe de sua família, ele se sentia sozinho e com saudades de casa. - par. 1

O que nossos irmãos Testemunhas de Jeová tirarão desse relato inicial? Certamente eles sentirão empatia com a situação deste pobre sujeito. Certamente eles sentirão que as Testemunhas de Jeová são diferentes do mundo ao mostrar bondade para com estranhos. Não se pode ser culpado por presumir que esse é o ponto principal do artigo. Caso contrário, por que abrir com essa conta? Caso contrário, por que ter um texto de tema como Hebreus 13: 2, que diz:

 “Não se esqueça da hospitalidade [ftn:“ bondade para com os estranhos ”], pois através dela alguns anjos inconscientemente entretidos.” (Heb 13: 2)

Usando o exemplo dos patriarcas que receberam visitas de anjos aparecendo como humanos, o escritor de Hebreus está mostrando como os cristãos devem ser gentis com o total de estranhos, uma vez que aqueles homens fiéis da antiguidade não sabiam, pelo menos a princípio, que esses estranhos a quem eles convidados a entrar nas tendas para alimentar e prover eram de fato anjos de Deus.

Eles foram abençoados por sua bondade altruísta e sem preconceitos.

Dado o parágrafo de abertura, podemos justificadamente supor que o caso clínico do homem será usado para mostrar como as Testemunhas de Jeová devem agir em circunstâncias semelhantes.

Isso é interessante porque, tradicionalmente, as Testemunhas de Jeová têm sido desencorajadas de se envolver em quaisquer esforços voluntários ou programas de caridade para ajudar os necessitados, a menos que sejam organizados diretamente pelo Corpo Governante ou pela filial local; e estes têm sido poucos e distantes entre si, limitados principalmente aos esforços de recuperação após desastres naturais. Além disso, as Testemunhas de Jeová são regularmente admoestadas a evitar qualquer associação de natureza social com “pessoas mundanas”. Somente se uma pessoa expressar interesse em se tornar uma testemunha é que qualquer assistência social significativa é possível e, mesmo assim, é muito limitada até que o indivíduo esteja totalmente “dentro” da organização. Portanto, talvez este artigo esteja introduzindo uma mudança na política. Talvez o Corpo Governante agora esteja ciente da única exigência imposta a Paulo pelos apóstolos e anciãos de Jerusalém ao partir para sua obra de pregação aos gentios.

“. . .sim, quando eles conheceram a benignidade imerecida que me foi concedida, Tiago, Cefas e João, aqueles que pareciam ser colunas, deram a mim e a Barnabá a mão direita de compartilharmos juntos, para que fossemos às nações , mas eles para aqueles que são circuncidados. 10 Só devemos ter em mente os pobres. É exatamente isso que também tenho me empenhado em fazer. ”(Ga 2: 9, 10)

Que mudança de ritmo maravilhosa e bem-vinda seria! Tendo os pobres em mente!

De fato, a frase de abertura do próximo parágrafo suscita nossa esperança de que agora seja o caso na Organização:

Pense em como você gostaria que outras pessoas agissem em sua direção se estivesse em uma situação semelhante. - par. 2

Mas, infelizmente, nossas esperanças são frustradas ao ler a próxima frase:

Você não gostaria de receber calorosamente o Salão do Reino, independentemente de sua nacionalidade ou cor da pele? - par. 2

Mais uma isca e troca. O homem no exemplo do primeiro parágrafo não era um Testemunha de Jeová na época, nem é mostrado entrando em um salão do reino ou mesmo sabendo da existência de Testemunhas de Jeová, mas a aplicação que está sendo feita é para mostrar bondade a tal homem quando ele aparecer no salão do reino!

A bondade para com os estranhos de que Hebreus 13: 2 fala é condicional? É apenas recíproco? Os estranhos têm que fazer alguma coisa, assumir algum compromisso tácito, até fingir interesse, só para conseguir um pouco de gentileza de nós? É disso que depende?

Tais atos de bondade devem ser restritos apenas àqueles que demonstram interesse em se tornar Testemunhas de Jeová?

Os trechos a seguir parecem apoiar essa conclusão.

“... como podemos ajudar pessoas de origem estrangeira a se sentirem à vontade em nossa congregação?” - par. 2

“Hoje, podemos ter certeza de que Jeová está igualmente preocupado com pessoas de origem estrangeira que participam de reuniões em nossas congregações.” - par. 5

“Podemos mostrar bondade aos recém-chegados de origem estrangeira, cumprimentando-os calorosamente no Salão do Reino.” - par. 9

“Visto que Jeová“ abriu às nações a porta da fé ”, não poderíamos abrir nossa própria porta a estranhos que estão“ relacionados a nós na fé ”?” - par. 16

Esses trechos são confirmados pela leitura de todo o artigo. Não há exemplos dados, nem qualquer exortação feita para nós sairmos de nosso caminho para ajudar um estranho ou estrangeiro em necessidade, a menos que primeiro ele tenha mostrado algum interesse em se tornar um de nós. Isso é bondade condicional, amor a um preço. Podemos encontrar um exemplo disso no ministério de Jesus ou dos apóstolos? Eu acho que não.

Não há nada de errado em erradicar o preconceito racial, mas isso é apenas uma pequena fração do apelo bíblico feito em Hebreus 13: 2. Que tal mostrar gentileza e hospitalidade para com estranhos necessitados, não importa qual seja sua raça, mesmo se eles forem da mesma raça que nós? Que tal ser gentil com um estranho que não é Testemunha de Jeová e nem mesmo interessado em se tornar uma? Nosso amor deve ser condicional? Pregar para eles é a única maneira de expressar nosso amor por nossos inimigos?

Resumindo, a única coisa errada com as instruções da Torre de Vigia desta semana é que não vai longe o suficiente. Estaria tudo bem se houvesse um artigo de acompanhamento que expandisse a aplicação completa de Hebreus 13: 2, mas não há nenhum para ser encontrado. O aplicativo pára aqui. Infelizmente, outra oportunidade perdida.

Meleti Vivlon

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