2017, 15 a 21 de maio Nossa Vida Cristã e Ministério

Tesouros da Palavra de Deus: Jeová prestará a cada um segundo suas obras

Jeremias 39: 4-7 - Zedequias sofreu as consequências de desobedecer a Jeová

Embora seja verdade que Zedequias sofreu terríveis conseqüências pessoalmente, também não devemos esquecer que ele foi responsável por terríveis conseqüências que caíram sobre os israelitas restantes que o obedeceram em vez de Jeremias. Seguir cegamente os que têm autoridade tem suas próprias consequências, mesmo em pequenas coisas. Por exemplo, obedecer ao pedido do órgão regulador de colocar seu nome e endereço pessoais nas cartas enviadas às autoridades russas poderia sair pela culatra a qualquer testemunha que posteriormente necessitasse obter um visto para visitar a Rússia por motivos de negócios ou lazer. Como cristãos, precisamos assumir responsabilidade individual por todos os de nossas decisões, e não apenas cegamente entregar nossa tomada de decisão a um corpo de homens que podem ou não ter nossos melhores interesses individuais no coração.

Procurando pedras preciosas espirituais (Jeremiah 39 -43)

Jeremias 43: 6,7 - Qual é o significado dos eventos descritos nesses versículos? (it-1 463, par. 4)

A referência declara em parte "Daí a contagem dos anos de desolação 70 deve ter começado [negrito] por volta de 1. ° de outubro de 607 AEC, terminando em 537 AEC. No sétimo mês deste último ano, os primeiros judeus repatriados voltaram a Judá, 70 anos depois do início da desolação total da terra. - 2 Crônicas 36: 21-23; Esdras 3: 1. ”

As datas nesta referência não coincidem com a cronologia do período aceito pelos historiadores. Encontramos uma pista para a diferença no parágrafo anterior da referência (par. 3), onde afirma: A duração deste período é fixada pelo próprio decreto de Deus sobre Judá, de que “toda essa terra deve se tornar um lugar devastado, um objeto de espanto, e essas nações terão que servir ao rei da Babilônia por setenta anos.” - Jeremias 25: 8 -11.

A profecia bíblica não permite [negrito nosso] para a aplicação do período do ano 70 a qualquer outro momento além daquele entre a desolação de Judá, que acompanha a destruição de Jerusalém, e o retorno dos exilados judeus à sua terra natal, como resultado do decreto de Ciro. isto especifica claramente [negrito nosso] que os anos 70 seriam anos de devastação da terra de Judá.

Como sempre, o contexto é a chave. Em Jeremias 25: 8-11, os setenta anos são o período de tempo que as nações terão para servir ao rei da Babilônia, não o período de tempo durante o qual a terra de Israel e Judá seria devastada. Jeremias 25: 12 (parte do contexto) confirma que, ao dizer que quando o período de setenta anos (servidão das nações, incluindo Israel e Judá, Egito, Tiro, Sidom e outros) estiver completo, Jeová chamaria a atenção do rei de Babilônia e sua nação por seu erro. Não seria a conclusão do erro de Israel.

Também precisamos verificar os tempos. A frase 'terá'ou'deve'está no tempo perfeito (presente), então Judá e as outras nações já estavam sob o domínio da Babilônia e teriam que continuar' servindo ao rei da Babilônia 'até completar 70 anos, enquanto'toda essa terra deve se tornar um lugar devastado'está no tempo futuro, mostrando assim que o tempo de devastação ainda não havia começado. Portanto, a devastação de Judá não pode ser exatamente o mesmo período de tempo que a servidão a Babilônia como era no futuro, enquanto a servidão já estava em andamento.

Quando a Babilônia foi chamada para prestar contas? Daniel 5: 26-28 dá a resposta no registro dos eventos da noite em que Babilônia caiu: 'Eu contei os dias de seu reino e o terminei, ... você foi pesado na balança e considerado deficiente, ... seu reino foi dividido e dado aos medos e persas. ' Usando a data geralmente aceita de meados de outubro de 539 AC[1] para a queda da Babilônia, podemos adicionar 70 anos atrás, o que nos leva a 609 AC. A destruição foi predita porque os israelitas não obedeceram (Jeremias 25: 8) e Jeremias 27: 7 afirmou que sim 'servir a Babilônia até a hora (da Babilônia) chegar'.

Aconteceu alguma coisa significativa no 610 \ 609 BC? [2] Sim, parece que a mudança da Potência Mundial do ponto de vista da Bíblia, da Assíria para a Babilônia, ocorreu quando Nabopalassar e seu filho Nabucodonosor tomaram Haran, a última cidade remanescente da Assíria, e quebraram seu poder. Em pouco mais de um ano, em 608 aC, o último rei da Assíria, Ashur-uballit III, foi morto e a Assíria deixou de existir como uma nação separada.

Isso significa que a alegação de que "A profecia bíblica não permite a aplicação do período do ano 70 em nenhum outro momento ” is claramente errado. Também é muito errado alegar "Especifica claramente que os anos da 70 seriam anos de devastação da terra de Judá".

O Daniel 9: 2 requer o entendimento reivindicado?

Não. Daniel discerniu de Jeremias quando as devastações (nota: devastações plurais, em vez de devastação singular) final, não o que marcaria o início deles. De acordo com Jeremias 25: 18, as nações e Jerusalém e Judá já eram um lugar devastado (Jeremias 36: 1,2,9, 21-23, 27-32[3]) O registro bíblico indica que Jerusalém foi um lugar devastado no 4º ou 5º ano de Jeoiaquim, (1º ou 2º ano de Nabucodonosor), provavelmente como resultado do cerco de Jerusalém no 4º ano de Jeoiaquim. Isso foi antes da devastação de Jerusalém no 11º ano de Jeoiaquim, e do exílio de Joaquim 3 meses depois, e da devastação final no 11º ano de Zedequias. Portanto, faz sentido entender Daniel 9: 2 'por cumprir o devastações de Jerusalém'como se referindo a mais ocasiões do que apenas a destruição final de Jerusalém no ano 11 de Zedequias.

À luz do exposto, como podemos entender as Crônicas 2 36: 20, 21?

Esta passagem foi escrita como um resumo de eventos passados, em vez de profecia de eventos futuros. Ele destaca como, por fazer o que era ruim aos olhos de Jeová e se rebelar contra Nabucodonosor por parte dos três últimos reis de Judá: Jeoiaquim, Jeoiaquim e Zedequias, e as pessoas que rejeitavam os profetas de Jeová, Jeová finalmente permitiu que Nabucodonosor destruísse Jerusalém e mate a maioria dos que permanecem em Judá. O restante foi levado para Babilônia até sua captura pelos persas para cumprir as profecias de Jeremias e para pagar os sábados ignorados até a conclusão dos anos 70 (servidão a Babilônia).

Um exame mais detalhado dos versículos 20-22 revela o seguinte:

O verso 20 diz: 'Além disso, ele levou os que restavam da espada em cativeiro para a Babilônia, e eles veio a ser servos para ele (cumprindo a servidão) e seus filhos até que a realeza da Pérsia começou a reinar (quando Babilônia caiu, não no retorno dos exilados a Judá 2 anos depois);,

O verso 21 declara: 'cumprir a palavra de Jeová pela boca de Jeremias, até que a terra pagasse seus sábados. Todos os dias de mentira desolados, mantiveram o sábado, para cumprir (completar) os anos 70.O escritor de Crônicas (Esdras) está comentando a razão pela qual eles tiveram que servir a Babilônia. Era duplo (1) cumprir as profecias de Jeremias e (2) que a terra pagasse seus sábados, conforme exigido por Levítico 26: 34[4]. Esse pagamento de seus sábados seria cumprido ou concluído no final dos anos 70. Em que anos 70? Jeremias 25: 13 diz 'quando os anos 70 forem cumpridos (concluídos), chamarei de conta o rei da Babilônia e essa nação' Assim, o período do ano 70 terminou com o chamado à prestação de contas do rei da Babilônia, não um retorno a Judá. A passagem das escrituras não diz "anos desolados de 70". (veja Jeremias 42: 7-22)

Foi necessário um período de tempo específico para pagar os sábados? Em caso afirmativo, em que base deve ser calculado? A construção e a redação da passagem não exigem que o período de guarda do sábado seja de anos 70. No entanto, levando anos do 70 como requisito, entre o 987 e o 587 (o início do reinado de Roboão e a destruição final de Jerusalém) são os anos do 400 e os ciclos de jubileu do 8, que equivale a anos do 64 e isso pressupõe que os anos do sábado foram ignorados a cada um desses anos. Portanto, não é possível calcular o número exato de anos que precisavam ser pagos, nem existe um período conveniente de início mencionado nas escrituras para corresponder aos anos que faltam aos sábados do 70 ou 50. Isso não indicaria que o pagamento dos sábados não era um retorno específico, mas um tempo suficiente decorrido durante o período de desolação para retribuir o que era devido?

Como ponto final, pode-se argumentar que há mais significado em ter uma duração de desolação do ano 50 do que no ano 70. Com um período de desolação de um ano no 50, o significado de sua libertação e retorno a Judá no Ano do Jubileu (50th) do exílio não seria perdido para os judeus que retornavam, tendo servido um ciclo completo de anos no sábado no exílio.

Regras do Reino de Deus (kr cap 12 para 16-23) Organizadas para servir o Deus da paz

O parágrafo 17 contém uma manobra típica da organização. Pergunta 'Qual foi o resultado do treinamento contínuo que a organização de Jeová forneceu?'Agora você esperaria uma resposta como: A qualidade do pastoreamento dos anciãos melhorou. Ou: O treinamento ajudou os anciãos a equilibrar melhor as demandas de suas famílias e da congregação e ajudou o rebanho a obter a ajuda necessária. Em vez disso, a resposta fornecida é Hoje, a congregação cristã tem milhares de irmãos qualificados que servem como pastores espirituais.  Existe uma ligação entre o treinamento e o número de irmãos qualificados? Nenhum link que é demonstrado. Eles poderiam ter reduzido os padrões de qualificação para aumentar os números. Alternativamente, o crescimento de idosos pode ser proporcional ao aumento do número total de testemunhas. Ou talvez mais participe realmente do pastoreio. Uma resposta de tipo político que soa bem, mas não responde à pergunta.

O parágrafo 18 faz outra alegação que não pode ser fundamentada. “Os anciãos cristãos foram criados por Jeová por meio de nosso rei, Jesus”. Nenhum mecanismo para apoiar esse processo é fornecido, mas um leitor inferiria (a inferência é uma coisa perigosa) que, de alguma forma, Jesus escolhe cada ancião e Jeová ratifica a nomeação. Então, quão bem estão os anciãos, supostamente postos em prática por Jesus, que pode ler corações, liderando 'Ovelhas de Deus no tempo mais crítico da história humana'? Como o escândalo de abuso sexual infantil em muitos países indicaria (incluindo alguns idosos como autores), não muito bem. Jesus indicaria a KGB[5] agentes e pedófilos como anciãos. Claro que não, mas foi isso que aconteceu. Temos apenas que verificar a literatura da organização para exemplos da primeira categoria. Os jornais, etc., podem confirmar o último. Qualquer ex-ancião pode atestar o fato de que um fator importante para determinar a idoneidade de alguém para ser nomeado é a quantidade de horas que dedicam ao ministério de campo, em vez das qualidades cristãs.

O parágrafo 22, referindo-se a Jeová e à congregação, declara que “Seus padrões justos não diferem das congregações em um país para as congregações em outro. .. eles são iguais para todas as congregações ” A primeira frase sobre Jeová é verdadeira, mas não a última sobre a congregação. Em alguns países como o Reino Unido e a Austrália, um ancião enviando uma criança para a universidade seria removido do serviço, mas em outros países, como alguns países da América Latina, os anciãos enviarão uma criança para a universidade e permanecerão anciãos. No México, no final dos anos 1950 e 1960, os irmãos costumavam obter um documento que afirmava que eles haviam feito treinamento militar e agora eram membros das forças de reserva.[6] Outros países desassociam uma testemunha por tais ações. No Chile, uma vez por ano, a bandeira nacional deve ser hasteada por um dia fora de todos os prédios públicos, como os salões do reino, para evitar multas. Pelo menos 2 salões do reino parecem ter feito isso com frequência.

http://www.jw-archive.org/post/98449456338/kingdom-halls-in-chile-are-forced-to-fly-the#sthash.JGtrsf4u.dpbs

http://www.jw-archive.org/post/98948145418/kingdom-hall-of-jehovahs-witnesses-with-flag-in#sthash.0S7n8Ne1.dpbs

Os mesmos padrões para todas as congregações? Isso não parece verdade.

________________________________________________________________________________

[1] De acordo com a Crônica de Nabonidus, a queda da Babilônia foi no dia 16 de Tasritu (Babilônia), (hebraico - Tishri) equivalente a 13 de outubro.

[2] Ao citar datas cronológicas seculares nesse período da história, precisamos ter cuidado ao declarar categorias categoricamente, pois raramente há um consenso completo sobre um evento específico que ocorre em um determinado ano. Neste documento, usei a cronologia secular popular para eventos não bíblicos, a menos que indicado de outra forma.

[3] No quarto ano de Jeoiaquim, Jeová disse a Jeremias para fazer um teste e escrever todas as palavras da profecia que ele havia recebido até aquele momento. No 4º ano, essas palavras foram lidas em voz alta para todas as pessoas reunidas no templo. Os príncipes e o rei mandaram ler para eles e, ao ser lido, foi queimado. Jeremias recebeu então a ordem de pegar outro rolo e reescrever todas as profecias que haviam sido queimadas. Ele também adicionou mais profecias.

[4] Veja a profecia em Levítico 26: 34, onde Israel seria desolado para pagar seus sábados, se ignorassem a lei de Jeová, mas nenhum período de tempo foi especificado.

[5] Anuário 2008 p134 para 1

[6] Crise de consciência por Raymond Franz p149-155.