Sirva a Jeová de coração completo

[De ws3 / 17 p. 18 pode 15-21]

“Ó Jeová, lembre-se, por favor, de como andei diante de você fielmente e com um coração completo.” - 2 Reis 20: 3.

este particular Torre de vigia O estudo usa quatro exemplos reais dos dias do antigo Israel para instruir as Testemunhas de Jeová sobre servir a Deus com um coração completo. Obviamente, não há nada de errado em usar exemplos de homens fiéis registrados nas Escrituras Prechristas (PS) como lições objetivas para nos guiar hoje. Deve-se notar, no entanto, que nas publicações da Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, há uma clara ênfase exagerada nesses exemplos. Foi observado que somos uma religião judaico-cristã com forte ênfase no aspecto "judaico" do cristianismo. Isso é um problema?

As Testemunhas de Jeová não usam os termos “Antigo Testamento” e “Novo Testamento”, que são comumente usados ​​nas igrejas da Cristandade. A razão para isso é explicada no Apêndice 7E (p. 1585) do Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas - Bíblia de referência. Quer você aceite esse raciocínio ou acredite que ele não está à altura da revisão acadêmica, deve-se reconhecer que uma das razões para evitar esses dois termos é o desejo de JW.org de se distanciar continuamente do resto da cristandade. (Na verdade, embora sejam uma denominação cristã, as Testemunhas não se consideram parte da cristandade.) Sendo assim, ainda há mais coisas do que vemos na superfície. O Apêndice 7E argumenta que seria mais preciso substituir “aliança” por “testamento”, embora a Organização rejeite os termos “Antiga Aliança” e “Nova Aliança” também. Por quê?

O argumento é que a Bíblia é uma única obra e, portanto, tais divisões “não têm base válida”.

Portanto, não há base válida para que as Escrituras Hebraicas e Aramaicas sejam chamadas de "O Antigo Testamento" e que as Escrituras Gregas Cristãs sejam chamadas de "O Novo Testamento". O próprio Jesus Cristo se referiu à coleção de escritos sagrados como "as Escrituras. . ”(Mt 21: 42; Senhor 14: 49; Joh 5: 39) O apóstolo Paulo se referiu a eles como“ as Escrituras sagradas ”,“ as Escrituras ”e“ os escritos sagrados ”.
(Rbi8 p. 1585 7E As expressões “O Antigo Testamento” e “O Novo Testamento”)

No entanto, o astuto estudante da Bíblia notará que, ao fazer esta proclamação, o Apêndice 7E ainda se empenha em dividir a Bíblia em duas seções: As “Escrituras Hebraicas e Aramaicas” e as “Escrituras Gregas Cristãs”, solapando assim involuntariamente seu argumento. Por que dividi-los com base no idioma em que foram escritos? O que se ganha com isso? Por que hesitar em usar “Antiga Aliança” e “Nova Aliança”? Certamente o último forneceria o distanciamento desejado da corrente principal do Cristianismo, ao mesmo tempo que adicionaria mais significado do que pode ser encontrado em sua designação simples baseada na linguagem.

Será que o uso de “testamento” ou “pacto”, particularmente com os adjetivos “antigo” e “novo” anexados, cria uma dificuldade doutrinária para JW.org? Testemunhas ensinam que os cristãos (com exceção de uma minúscula minoria) não estão em nenhum tipo de pacto. Enfatizar um antigo pacto entre Jeová e os judeus que foi substituído por um novo pacto entre Jeová e judeus e gentios (isto é, cristãos) não é adequado para uma organização que ensina às pessoas que Deus não fez nenhum pacto com eles.[I]  A Organização simplesmente não quer que as Testemunhas fiquem atentas à mensagem bíblica do antigo e do novo convênios, porque o ensino das Testemunhas aplica-se a um pequeno grupo de 144,000 pessoas, deixando as bases do JW.org de fora. Pensar na nova aliança também leva o cristão a pensar em seu relacionamento especial com o Filho de Deus, Jesus Cristo. Referir-se às duas divisões das Escrituras pelo idioma em que cada uma foi escrita evita tais perguntas. A organização incentiva seu rebanho a pensar em Jeová o tempo todo, praticamente excluindo Jesus Cristo. Ao tentar confundir a divisão entre as Escrituras pré-cristãs (PS) e as Escrituras cristãs (CS), fica mais fácil colocar Jesus de lado e focar na obediência e servidão apenas a Jeová. É pelo uso do nome de Jeová que as Testemunhas se esforçam para se diferenciar do restante da cristandade.

Embora focar nas experiências de vida de quatro reis israelitas possa ser um meio positivo de traçar paralelos com os quais os cristãos podem se beneficiar, queremos garantir que apresentemos Jesus continuamente à discussão, visto que esse é um dos propósitos principais para Deus inspirar os cristãos Escrituras. Este artigo é intitulado “Servir a Jeová de todo o coração”. Isso é muito bom. Porém, quando você é escravo de alguém, você o serve, não é? Observe como escravo é usado no CS sempre que a palavra é atribuída àquele para quem se escraviza.

“Paulo, um escravo de Jesus Cristo ...” (Ro 1: 1)

“Escravo do Senhor.” (Ro 12:11)

“... aquele que foi chamado quando homem livre é escravo de Cristo.” (1Co 7:21)

“Se eu ainda estivesse agradando aos homens, não seria escravo de Cristo”. (Gal. 1:10)

“… Pois estou carregando em meu corpo as marcas [de um escravo] de Jesus.” (Gal 6:17)

“ESCRAVO do Mestre, Cristo.” (Colossenses 3:24)

“… Tíquico, [meu] amado irmão e fiel ministro e companheiro de escravo [no] Senhor.” (Colossenses 4: 7)

“Epafras, que dentre vós é servo de Cristo Jesus ...” (Colossenses 4:12)

“... como vocês se voltaram para Deus dos [SEUS] ídolos para serem escravos de um Deus vivo e verdadeiro, e para esperar por seu Filho desde os céus ... a saber, Jesus ...” (1Te 1: 9)

“Mas escravo do Senhor ...” (2 Timóteo 2:24)

“Paulo, escravo de Deus e apóstolo de Jesus Cristo ...” (Tito 1: 1)

“Tiago, um escravo de Deus e do Senhor Jesus Cristo ...” (Tiago 1: 1)

“Simão Pedro, escravo e apóstolo de Jesus Cristo ...” (2Pe 1: 1)

“Judas, um escravo de Jesus Cristo ...” (Judas 1: 1)

“Uma revelação de Jesus Cristo ... ao seu escravo João ...” (Re 1: 1)

“E cantavam o cântico de Moisés, o servo de Deus, e o cântico do Cordeiro ...” (Re 15: 3)

Você notará nas raras ocasiões em que se diz que o cristão é um escravo de Deus, Jesus ainda é mencionado. Portanto, um artigo que enfatiza repetidamente como podemos servir (como escravos de) Jeová Deus que não faz nenhuma menção de também escravizar ou servir a Jesus está em total desacordo com a mensagem para os cristãos expressa na CS.

Será que, traçando paralelos com a antiga nação de Israel, essa é outra agenda em ação?

Os judeus obedeciam e serviam a Jeová por meio de representantes terrestres. Eles obedeceram e serviram a Jeová por ouvir e obedecer a Moisés. Eles obedeceram e serviram para ouvir seus reis terrestres. Da mesma forma, os cristãos obedecem e servem a Jeová por meio de um homem, mas esse homem é o Senhor Jesus Cristo. (Atos 17:31; Romanos 1: 1-7) O verdadeiro cristianismo tira da equação os líderes humanos como Moisés, Josué e os reis de Israel. Se os homens desejam governar outros homens, um método é minimizar o papel de Jesus. A Igreja Católica conseguiu isso fazendo do Papa o Vigário de Cristo. O vigário é o homem que substitui o padre na ausência. Ele é o substituto do padre. (Este é, aliás, de onde tiramos a palavra “vicário”.) Então o Papa pode fazer uma lei, como a proibição do uso de anticoncepcionais, e carrega todo o peso da autoridade como se o próprio Jesus estivesse presente fazendo essa lei.

O método escolhido pela atual liderança das Testemunhas de Jeová é enfocar o modelo israelita em que Jesus não aparece. Os homens que estão na liderança da organização podem então se inserir em uma posição semelhante a homens como Moisés ou os Reis de Israel. Isso tem sido tão eficaz quanto o modelo católico. Para ilustrar o quão eficaz isso tem sido, vou relatar um incidente de minha própria vida. (Eu sei que anedotas não são evidências, mas sinto que o que estou prestes a relatar é comum o suficiente para que muitos por aí lendo isso concordem e possam adicionar seu próprio testemunho.)

Recentemente, em uma discussão com alguns velhos amigos, na qual pude expor alguns dos falsos ensinamentos da organização, bem como sua filiação hipócrita nas Nações Unidas, o marido do casal, que tinha ficado quieto até aquele ponto, interveio e disse com desdém: “Bem, eu amo a Jeová!” A intenção era encerrar a discussão em sua mente. O que ele realmente quis dizer, e o que ficou muito evidente à medida que continuamos a conversar, é que para ele Jeová e a organização eram equivalentes. Não se pode amar um sem amar o outro. Não foi a primeira vez que fui exposto a esse tipo de raciocínio.

A questão é que, por se concentrarem continuamente no modelo israelita, com algum representante humano servindo como um canal entre Jeová Deus e os homens, os líderes da Organização têm se colocado muito efetivamente na mesma posição na mente das Testemunhas de Jeová. Isso foi feito de forma tão eficiente que eles puderam publicar um gráfico da estrutura administrativa da organização na qual Jesus Cristo não aparecia. O que é ainda mais surpreendente é que isso foi feito sem causar nenhuma agitação na mente de milhões de Testemunhas de Jeová. Eles simplesmente não perceberam que Jesus havia sido extirpado!

E assim chegamos ao estudo de hoje, no qual revisaremos o exemplo de quatro reis israelitas. Novamente, não há nada de errado com a ideia de servir a Jeová de todo o coração. No entanto, é impossível fazer isso na congregação cristã se substituirmos Jesus Cristo por homens. A inclusão de Jesus é tão vital para a nossa salvação que deveria ser mencionado repetidamente, mas neste artigo o nome de Jesus só aparece duas vezes de passagem, mas nunca como aquele a quem devemos servir e obedecer.

Bater o mesmo tambor

“... pode haver uma situação em que você pode imitar o zelo de Asa. Por exemplo, e se um membro da sua família ou um amigo próximo pecar, não se arrepender e precisar ser desassociado? Você tomaria uma ação decisiva ao deixar de se associar a essa pessoa? O que seu coração o levaria a fazer? - par. 7

De fato, o que seria o seu coração lhe diz o que fazer no caso de um amigo ou parente desassociado? Se sua filha desassociada, há muito perdida, ligasse para você - como foi retratado no drama da Convenção Regional do ano passado -, você se recusaria até a responder? Ela pode estar chamando para se arrepender, ou por causa de alguma emergência em que precisa urgentemente de ajuda. O que o seu coração o motivaria a fazer? Será que um coração pleno de Jeová seria frio e indiferente? Colocaria a lealdade aos ditames de uma organização dirigida por homens acima da lei do amor? Você seria guiado pelas regras dos homens ou pelo princípio expresso na “regra de ouro”? (Gál 5:14, 15) Se você fosse o desassociado, como gostaria de ser tratado?

Isso levanta ainda outra questão: Por que a obediência estrita ao código da Torre de Vigia sobre como tratar os desassociados é tão vital que tem de ser repetida continuamente nas publicações? Por que a organização aplica incorretamente 2 João 8, 9 para cobrir todos os pecados, quando era claramente destinado a lidar apenas com aqueles que se opunham ativamente ao ensino de Cristo? Será que servir a Jeová de todo o coração claramente exige que sejamos duros de coração para com os que sofrem e precisam de nossa misericórdia? A repetição contínua desta mensagem é uma indicação de que a liderança da Organização está se sentindo ameaçada?

A visão correta das atividades espirituais

Como Asa, você pode mostrar que tem um coração completo confiando totalmente em Deus quando se depara com oposição, mesmo alguns que podem parecer insuperáveis ​​... os colegas de trabalho podem insultá-lo por tirar dias de folga para atividades espirituais ou por não trabalhar com frequência hora extra. - par. 8

É claro que “tirar dias de folga [do trabalho] para atividades espirituais” parece um curso de ação louvável nas circunstâncias corretas. Significa abnegação, mas Paulo desistiu de muitas coisas, considerando todas elas apenas um monte de lixo para que ele pudesse ganhar a Cristo. (Fil. 3: 8) Será que 'ganhar a Cristo' é o tipo de 'atividade espiritual' que este parágrafo aponta? Infelizmente, tendo sido uma dessas fiéis Testemunhas que dedicou grande parte de sua vida adulta a tais “atividades espirituais”, posso dizer com segurança que não é. Paulo queria “ganhar Cristo”, mas fui ensinado que não poderia fazer isso. Eu não fui ungido. Eu não poderia nem aspirar a ser chamado de irmão de Cristo e filho de Deus. O melhor que eu poderia esperar era um 'bom amigo'.

Vejamos desta forma: Se um Batista ou Mórmon usasse o mesmo argumento, uma Testemunha de Jeová o consideraria válido? Sabemos que a resposta é “não” simplesmente porque as Testemunhas consideram todas as outras religiões falsas e, portanto, não podem ter “atividades espirituais” válidas. Afinal, os verdadeiros adoradores adoram o Pai em espírito e verdade, então um anda de mãos dadas com o outro. (João 4:23)

Depois de anos de estudo, cheguei à conclusão de que praticamente todas as doutrinas exclusivas das Testemunhas de Jeová não têm fundamento nas Escrituras. Portanto, olho para trás, para minha vida de abnegação, dedicada a promover as “atividades espirituais” das Testemunhas de Jeová como uma perda de tempo a serviço dos homens. Não obstante, o que ganhei com isso foi uma vida dedicada a conhecer melhor a Deus e a Cristo - uma vida dedicada ao estudo das Escrituras. (João 17: 3) Eu não estaria onde estou agora se não fosse por isso, então não me arrependo da perda de tempo, pois isso me deu o alicerce sobre o qual construir a fé em Jesus Cristo como um filho de Deus com a esperança de governar com ele no reino dos céus. Isso é algo pelo qual vale a pena lutar. Portanto, concordo totalmente com o apóstolo Paulo. É tudo lixo se eu puder ganhar a Cristo. Tenho certeza de que muitos de nós sentimos o mesmo.

Uma das atividades espirituais em que devemos participar é mencionada no parágrafo 9.

Os servos de Deus vão além de simplesmente pensar em si mesmos. Asa promoveu a verdadeira adoração. Da mesma forma, ajudamos outras pessoas a 'procurar Jeová'. Como Jeová fica satisfeito quando vê que conversamos com nossos vizinhos e outras pessoas sobre ele, por amor genuíno por ele e interesse genuíno no bem-estar eterno das pessoas! - par. 9

Novamente, nenhuma menção a Jesus. Todo o foco é colocado em Jeová, excluindo aquele que Ele nos disse - nada menos que em sua própria voz! - para ouvir. (Mt 3:17; 17: 5; 2Pe 1:17)

Homens idólatras

Usando a remoção de Ezequias da adoração falsa idólatra do reino, o escritor tenta encontrar um paralelo moderno para evitar a idolatria dos homens.

"Claramente, não queremos imitar aqueles no mundo que, usando as mídias sociais, tratam os humanos como se fossem ídolos ... Podemos nos perguntar: 'Evito idolatrar os humanos ...?" - par. 17

Vinte anos atrás, a maioria de nós não teria problemas com esse sentimento. No entanto, agora podemos detectar uma nota de hipocrisia nele. Eles estão 'dizendo', mas não 'fazendo'? Irmãos passaram a idolatrar os membros do Corpo Governante, em grande parte devido ao destaque que recebem nas transmissões das Testemunhas de Jeová e nas telas de vídeo supergrandes nas Convenções Regionais e Internacionais. Houve um tempo em que a média das Testemunhas de Jeová não poderia ter nomeado mais de um ou dois membros do Corpo Governante, mas agora, tudo mudou. Experimente pedir a um irmão ou irmã que diga o nome de todos. Depois de fazerem isso, peça-lhes que digam todos os apóstolos. 'Nuf disse?

Desviando-nos da mensagem

Ler a palavra de Deus todos os dias é uma prática válida. Assim, o conselho do parágrafo 19 parece correto.

Lembre-se também de que a leitura das Escrituras tocou o coração de Josias e o levou a agir. Sua leitura da Palavra de Deus pode levá-lo a agir que aumentará sua felicidade e fortalecerá sua amizade com Deus, além de estimular você a ajudar outras pessoas a procurarem por Deus. (Leia 2 Crônicas 34: 18, 19.) - par. 17

No entanto, o conselho é manchado pela mensagem subjacente. Você estuda para “fortalecer sua amizade com Deus”. Para este fim, a escritura “lida” é tirada do PS, não do CS. Melhores são as palavras de Paulo a Timóteo sobre a leitura da palavra de Deus: 2 Timóteo 3: 14-17. No entanto, isso se concentra na “fé em conexão com Cristo Jesus”, não em Jeová Deus e, claro, Timóteo não é chamado de amigo de Deus. A esperança de Timothy não é a esperança que a Organização deseja que tenhamos.

Portanto, embora criticar esse conselho aparentemente inocente de ler regularmente a palavra de Deus possa parecer ao leitor casual um pouco insignificante, o pesquisador experiente sabe como, por meio de insinuações tão sutis, uma pessoa pode começar a pensar no caminho errado.

Na próxima semana, o tema do estudo continua examinando os erros cometidos por esses quatro reis, a fim de aprender com o exemplo deles.

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[I] Leitores regulares desses artigos devem ter notado que recentemente passei a preferir os termos “Escrituras Prechristas” e “Escrituras Cristãs”. A razão para isso é que a velha e a nova aliança, embora de grande importância, não abrangem toda a Escritura. A velha aliança não existia até que os humanos andassem na terra por mais de 2000 anos. Portanto, por uma questão de clareza, dividir as duas seções da Bíblia com base no advento do Cristianismo parece uma escolha melhor. Esta é, obviamente, uma preferência e não deve ser tomada por ninguém como regra. Dependendo do público a quem se está falando, o Antigo Testamento (AT) e o Novo Testamento (NT) podem ser mais apropriados.

Meleti Vivlon

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