A verdade traz: "Não a paz, mas a espada"

[De ws17 / 10 p. 12 - dezembro 4-10]

“Não pense que eu vim trazer paz à terra; Eu vim trazer, não paz, mas uma espada. ”- Mt 10: 34

A questão de abertura (b) deste estudo pergunta: “O que nos impede de encontrar paz completa neste momento? (Veja a imagem de abertura.)

A resposta encontrada no parágrafo 2 fornece um pouco surpreendente de ironia que, infelizmente, escapará ao conhecimento da maioria dos participantes deste evento. Torre de vigia estudar:

Como cristãos, devemos travar uma guerra espiritual contra Satanás e os falsos ensinamentos que ele promove. (2 Cor. 10: 4, 5) Mas a maior ameaça à nossa paz pode vir de parentes incrédulos. Alguns podem ridicularizar nossas crenças, acusar-nos de dividir a família ou ameaçar nos negar, a menos que desistamos de nossa fé. Como devemos encarar a oposição da família? Como podemos lidar com sucesso com os desafios que isso traz? - par. 2

Alguns podem ridicularizar nossas crenças? Alguns podem nos acusar de dividir a família ?? Alguns podem ameaçar nos negar, a menos que desistamos de nossa fé ???

É verdade, mas vamos colocar o sapato no outro pé. As Testemunhas de Jeová não fazem exatamente a mesma coisa? Na verdade, eles não estão entre os piores criminosos? Quando um católico se converte para se tornar uma Testemunha de Jeová, todos os católicos em todo o mundo são instruídos a tratá-lo como um pária? O padre se levanta no púlpito e diz: “Fulano não é mais católico” - código que todos os membros dessa religião entendem significar: 'Nem mesmo diga' alô 'para esta pessoa se você passar por ela Na rua'?

A maioria das Testemunhas de Jeová não notará essa dicotomia e, se alguém apontasse, provavelmente responderia: “Isso é diferente, porque somos a religião verdadeira”.

Milhares leem esses sites todos os meses. Acho que é seguro dizer que somos - para citar o parágrafo - “Cristãos [que] devem travar uma guerra espiritual contra Satanás e os falsos ensinos que ele promove”. Encontramos muitos desses falsos ensinamentos nas publicações do JW.org. (Vejo Arquivo de Piquetes Beroeanos para uma lista.) Quando trazemos isso à atenção de nossa família e amigos TJ, somos ridicularizados, acusados ​​de causar divisão e de destruir a unidade da congregação. Além disso, se permanecermos fiéis ao nosso entendimento baseado na Bíblia, seremos desafiados com a pergunta: “Você acha que sabe mais do que o Corpo Governante?” ou outra variação comum, "Você não confia no Corpo Governante?" Nossos irmãos agora veem que a submissão aos mandatos do Corpo Governante é necessária para que nos tratem como irmãos ou irmãs. Esta é uma forma de idolatria, a adoração dos homens. Quando alguém dá obediência absoluta a alguém ou algo, é adoração como definido na Bíblia. Se não adorarmos seu novo ídolo, seremos rejeitados, completamente condenados ao ostracismo.

Portanto, este parágrafo está involuntariamente falando àqueles de nós que despertamos para a verdade sobre o Cristo.

É claro que o motivo de Jesus era proclamar a mensagem da verdade de Deus, não prejudicar relacionamentos. (João 18:37) Ainda assim, apegar-se fielmente aos ensinamentos de Cristo seria um desafio se amigos íntimos ou familiares rejeitassem a verdade. ”

Jesus incluiu a dor da oposição familiar como parte do sofrimento que seus seguidores devem estar dispostos a suportar. (Mat. 10:38) Para se mostrarem dignos de Cristo, seus discípulos tiveram de suportar o ridículo ou até mesmo a alienação de suas famílias. No entanto, eles ganharam muito mais do que perderam. - Leia Marcos 10:29, 30. ”

Como isso é verdade! Parece que encontramos uma oposição cruel, ódio na forma de abuso verbal e fofoca caluniosa, e evitamos tudo o que vamos. Alguns ouvem, mas a maioria nos rejeita e não nos dá ouvidos para ouvir. Mesmo se dissermos que usaremos apenas a Bíblia e discutiremos apenas as verdades bíblicas, eles se afastarão. No entanto, há um lado bom; um que posso atestar pessoalmente. A escritura “Ler” no parágrafo 5 promete que embora percamos família e amigos por escolhermos seguir a Cristo, encontraremos cem vezes mais - mães, pais, irmãos, irmãs e, além disso, a vida eterna .

As palavras de Jesus não podem falhar. Portanto, vamos ter fé neles, sem dúvida alguma.

Um companheiro incrédulo

Mais uma vez, somos confrontados com uma ironia que seria ridícula se não fosse tão trágica.

Do parágrafo 7: “Se você tem um cônjuge descrente, pode sentir mais estresse e ansiedade do que o normal em seu casamento. No entanto, é importante que você considere sua situação como Jeová a vê. A falta de vontade atual de seu cônjuge em seguir a Cristo não é em si um motivo válido para separação ou divórcio. (1 Cor. 7: 12-16) ”

A hipocrisia na última frase não escapará da atenção daqueles cujos companheiros Testemunhas de Jeová os deixaram por causa de sua posição baseada na fé de seguir a Cristo e não o Corpo Governante. Eu sei de vários agora que acordaram para a verdade e tentaram convencer seus companheiros disso também. No entanto, seus cônjuges se recusaram a acreditar no ensino de Cristo, preferindo ao invés o dogma da Organização. Em seguida, outros intercederam (principalmente parentes por afinidade) e persuadiram os companheiros incrédulos das Testemunhas de Jeová a abandonar seus cônjuges, alegando que a separação era necessária para proteger sua “espiritualidade”. Pela minha experiência, esse estande sempre contou com o apoio dos anciãos locais.

O que é digno de nota é que essa posição, apoiada pelas publicações e pelos anciãos locais, viola a direção da Bíblia:

Se algum irmão tem uma esposa incrédula, e ainda assim ela é agradável em morar com ele, não a deixe; ¹³ e uma mulher que tem marido incrédulo, mas ele concorda em morar com ela, não deixe seu marido. ¹⁴Pois o marido incrédulo é santificado em relação a [sua] esposa, e a esposa incrédula é santificada em relação ao irmão; caso contrário, seus filhos seriam realmente impuros, mas agora são santos. (1 Co 7: 12-14)

Agora, quando Paulo escreveu isso aos coríntios, um cônjuge descrente seria um pagão - um pagão adorador de ídolos. No entanto, o crente foi instruído a não deixar seu cônjuge, não apenas por causa do incrédulo, mas também dos filhos. Ainda hoje, se um irmão ou irmã para de crer nos falsos ensinos do Corpo Governante, mas permanece crente em Cristo, ele ou ela continua a ser um cristão. Ainda assim, a Organização sanciona a separação total, até o divórcio. Isso dificilmente é o que Paulo tinha em mente quando falou dos descrentes.

O parágrafo 8 diz: "E se seu cônjuge tentar limitar sua adoração? Por exemplo, o marido disse a uma irmã para participar no ministério de campo apenas em determinados dias da semana. Se você enfrentar uma situação semelhante, pergunte-se: 'Meu cônjuge está exigindo que eu pare de adorar a meu Deus? Se não, posso ceder ao pedido? ' Ser razoável pode ajudá-lo a evitar conflitos conjugais desnecessários. 4: 5. ”

Bom conselho, mais uma vez, a hipocrisia é evidente por ser aplicada apenas em uma direção. Não conheço nenhuma Testemunha de Jeová que despertou para a verdade que, por sua vez, ameaçou seu cônjuge incrédulo, TJ - que ainda é leal ao Corpo Governante - com separação ou divórcio, a menos que pare de participar do ministério de campo ou pare de ir às reuniões . Porém, quando você calça o outro pé, a imagem não fica tão bonita. Visto que o artigo opta por citar uma experiência, deixe-me citar uma também. O marido disse a uma irmã que conheço pessoalmente que, se ela não voltasse a frequentar as reuniões, ele se divorciaria dela. Ele queria avançar na Organização, e a falta de comparecimento dela o estava deixando mal.

Ao ler os parágrafos 9 e 10, tenha em mente que, se você tem filhos e não deseja privá-los de qualquer atividade que não seja explicitamente condenada na Bíblia, como aniversários ou Dia das Mães, ainda assim deve respeitar o consciência de seu cônjuge incrédulo, Testemunha de Jeová. Um cristão deve ser pacífico em todos os momentos. Portanto, não deixe que o ódio que a doutrinação do JW.org pode produzir nos outros, faça com que você volte igual por igual.

Vou reformular um pouco os parágrafos a seguir do artigo para mostrar como eles realmente devem ser aplicados:

¹¹At primeiro, [você] pode não ter contado à sua família [Testemunhas de Jeová] sobre [sua] associação com [adoração verdadeira]. À medida que sua fé cresceu, você viu a necessidade de ser aberto sobre suas crenças. (Marque 8: 38) Se sua posição corajosa resultar em um problema entre você e seus parentes [Testemunha], considere algumas medidas a serem tomadas para reduzir conflitos e ainda manter a integridade.

¹²Tenha empatia por parentes incrédulos [Testemunhas]. Embora possamos estar muito felizes com as verdades da Bíblia que aprendemos, nossos parentes podem erroneamente acreditar que fomos enganados [sem perceber que são eles que] se tornaram parte de um culto. Eles podem pensar que não os amamos mais porque não [condenamos todas as coisas que eles fazem.] Eles podem até temer pelo nosso bem-estar eterno. Devemos mostrar empatia tentando ver as coisas do ponto de vista deles e ouvindo atentamente para discernir suas reais preocupações. (Pro. 20: 5) O apóstolo Paulo procurou entender “pessoas de todos os tipos” para compartilhar as boas novas com elas, e uma abordagem semelhante também pode nos ajudar. - 1 Cor. 9: 19-23.

¹³Fale com brandura. "Seja sempre gentil com suas palavras", diz a Bíblia. (Col. 4: 6) Podemos pedir a Jeová seu espírito santo, para que possamos mostrar seus frutos ao conversar com nossos parentes [Testemunhas de Jeová]. Não devemos tentar discutir sobre todas as suas falsas idéias religiosas. Se eles nos machucam por suas palavras ou ações, podemos imitar o exemplo dos apóstolos. Paulo escreveu: “Quando insultados, abençoamos; quando perseguidos, pacientemente suportamos; quando caluniados, respondemos suavemente. ”- 1 Cor. 4: 12, 13.

¹⁴Mantenha uma boa conduta. Embora a fala branda seja útil para lidar com parentes opostos, nossa boa conduta pode falar ainda mais alto. (Leia 1 Peter 3: 1, 2, 16.) Por seu exemplo, deixe seus parentes verem que [as Testemunhas de Jeová não podem] desfrutar de casamentos felizes, cuidar de seus filhos e viver uma vida limpa, moral e gratificante. Mesmo que nossos parentes nunca aceitem a verdade, podemos ter a alegria de agradar a Jeová por nosso caminho fiel. 

¹⁵Planejar com antecedência. Pense em situações que podem levar a conflitos e determine como lidar com elas. (Pro. 12: 16, 23) Uma irmã da Austrália relata: “Meu sogro se opôs fortemente à verdade. Antes de chamá-lo, meu marido e eu oramos para que Jeová nos ajudasse a não responder da mesma maneira a reações iradas. Prepararíamos tópicos para discutir, a fim de manter a conversa amigável. Para evitar longas conversas que normalmente levariam a uma discussão acalorada sobre religião, estabelecemos um prazo para a visita. ”

O conselho dessa irmã na Austrália só se aplicará, é claro, se seu parente Testemunha de Jeová estiver disposto a se encontrar com você, o que infelizmente nem sempre é o caso. Você não pode ajudá-los se eles o evitam completamente. No entanto, continuamos a amá-los e a orar por eles, sabendo que sua conduta é resultado de uma longa doutrinação que os leva a acreditar que estão realmente prestando serviço sagrado a Jeová. (João 16: 2)

¹⁶Obviamente, você não pode esperar evitar todas as divergências com seus parentes incrédulos [JW]. Esse conflito pode fazer você se sentir culpado, principalmente porque ama muito seus parentes e sempre tentou agradá-los. Se você se sentir assim, esforce-se para colocar sua lealdade a Jeová [e amor a Jesus] à frente de seu amor por sua família. Tal posição pode realmente ajudar seus parentes a ver que aplicar a verdade da Bíblia é uma questão de vida ou morte. De qualquer forma, lembre-se de que você não pode forçar outras pessoas a aceitar a verdade. Em vez disso, deixe-os ver em você os benefícios de seguir os caminhos de Jeová. Nosso Deus amoroso oferece a eles, assim como ele a nós, a oportunidade de escolher o curso que seguirão. - Isa. 48: 17, 18.

Se um membro da família deixar Jeová

O que este subtítulo realmente quer dizer é “se um membro da família sair da Organização”. As testemunhas consideram os dois sinônimos neste contexto.

O parágrafo 17 diz: “Quando um membro da família é desassociado ou se desassocia da congregação, pode parecer uma punhalada de espada. Como você pode lidar com a dor que isso traz? ”

O inverso também é verdadeiro, e ainda mais. Quando você amorosamente tenta ajudar um amigo a raciocinar sobre a verdade bíblica, apenas para que ele saia do seu caminho não apenas para evitá-lo, mas para que toda a congregação o faça, isso corta como uma faca, porque vem de um ente querido. O salmista diz:

“Pois não é um inimigo que me provoca; Caso contrário, eu poderia aturar isso. Não é um inimigo que se levantou contra mim; Caso contrário, eu poderia me esconder dele. ¹³Mas é você, um homem como eu, meu próprio companheiro, que conheço bem. ¹⁴ Costumávamos ter uma amizade calorosa; Costumávamos entrar na casa de Deus com a multidão ”. (Sal 55: 12-14)

Um cristão que foi criado como Testemunha de Jeová, ao aprender a verdade que o liberta, pode optar por não participar mais das reuniões no salão do Reino, mas ainda assim não deixou Jeová nem Jesus, nem a congregação da santos. (1Co 1: 2)

No entanto, ao fazer isso, ele ou ela pode ter sido desassociado por apostasia, conforme definido pelo Corpo Governante das Testemunhas de Jeová, ou pode ter optado por se desassociar, o que equivale à mesma coisa aos olhos da Organização. Em qualquer dos casos, o irmão ou irmã será evitado e não será reconhecido por ex-amigos e familiares com apenas um aceno de cabeça.

Isso é visto como uma ação disciplinar, bem como enviar um criminoso para a prisão. O objetivo é colocar as pessoas de joelhos, obrigando-as a se prostrar e voltar para a Organização. O parágrafo 19 começa com: “Respeite a disciplina de Jeová”, citando Hebreus 12: 11. Mas a TJ é disciplina judicial de Jeová ou dos homens?

Para determinar isso, vejamos a próxima frase no parágrafo 19:

Por exemplo, Jeová nos instrui a “parar de fazer companhia” a transgressores impenitentes. (1 Cor. 5: 11-13)

Em primeiro lugar, essa instrução não vem de Jeová, mas de Jesus. Jeová deu a Jesus toda autoridade no céu e na Terra, por isso devemos reconhecer seu lugar. (Mt 28:18) Se você duvida disso, considere que na mesma carta aos Coríntios, citada aqui, Paulo disse:

“Dou instruções às pessoas casadas, mas não eu, mas o Senhor, para que a esposa não se separe do marido ...” (1 Co 7:10)

Quem é o senhor que dá essas instruções à congregação? Observe que na mesma passagem referenciada no parágrafo 19, apenas alguns versículos antes, Paulo diz:

“Quando você está reunido em nome de nosso Senhor Jesus, e sabendo que estou com você em espírito, juntamente com o poder de nosso Senhor Jesus” (1 Co 5: 4)

O Senhor Jesus, cabeça da congregação cristã, dá as instruções. Alguém talvez se pergunte que, se o artigo não consegue esclarecer essa verdade fundamental, como podemos confiar no que ele diz sobre a disciplina de Jeová?

Jesus, por meio de Paulo, diz para “parar de fazer companhia”, mas qualquer Testemunha sabe que ser desassociado ou desassociado significa que não pode sequer dizer “Olá”, muito menos falar com a pessoa. No entanto, Paulo não diz isso na passagem citada, nem em qualquer outro lugar. Na verdade, ele se esforça para definir o que quer dizer, e não é o que as Testemunhas de Jeová aprendem. Paulo diz aos coríntios.

“Na minha carta eu escrevi para você parar de fazer companhia com pessoas sexualmente imorais, ¹⁰ não significa inteiramente com as pessoas sexualmente imorais deste mundo ou com as pessoas gananciosas ou extorsoras ou idólatras. Caso contrário, você realmente teria que sair do mundo. ”(1 Co 5: 9, 10)

Aqui, Paulo se refere a uma carta anterior escrita aos coríntios, na qual ele lhes disse para parar de "fazer companhia" a um certo tipo de pessoa, mas "não inteiramente”. Fazer isso significaria sair completamente do mundo, algo impossível para eles em qualquer sentido prático. Então, embora eles não se “misturassem” com eles, eles ainda teriam contato com eles; ainda falaria com eles.

Tendo definido isso, Paulo agora estende a definição a um membro da congregação - um irmão - que deve ser removido do meio deles por conduta semelhante.

^"Mas agora estou lhe escrevendo para parar de fazer companhia a qualquer pessoa chamada irmão que seja sexualmente imoral ou ganancioso, idólatra ou idiota, ou repugnante, bêbado ou extorsor, nem mesmo que coma com esse homem. ¹² Pois o que eu tenho a ver com julgar os que estão de fora? Você não julga quem está dentro? ¹³ enquanto Deus julga aqueles de fora? “Retire a pessoa má de entre si.” ”(1 Co 5: 11-13)

Ao dizer: "Mas agora", Paulo abre o caminho para estender o conselho acima a "alguém chamado irmão que está" envolvido em conduta semelhante.

Isso está de acordo com o conselho de Jesus em Mt 18:17, onde somos instruídos a considerá-lo como "um homem das nações ou um cobrador de impostos". Esse conselho fazia sentido para um judeu naquela época, porque eles não comiam ou se socializavam com um romano, ou coríntio, ou qualquer homem que não fosse judeu. Mas não faria sentido para um não-judeu a menos que explicado. Por outro lado, todos odiavam um concidadão, um irmão, por assim dizer, que cobrava impostos para os odiados romanos. Portanto, o restante da ordem de Jesus atingiu o alvo dos cristãos não judeus daquela época.

Como Paulo está conversando principalmente com não-judeus (“homens das nações”), ele diz a eles que é proibido comer com tais pessoas, porque comer com alguém dessa cultura e até hoje significa que você está em termos amigáveis.

Portanto, os cristãos não foram instruídos a evitar o maligno mais do que foram instruídos a evitar o mundo. Se eles evitassem o mundo, eles não poderiam trabalhar no mundo. Eles iriam, como disse Paulo, “realmente ter que sair do mundo” para fazer isso. Ele está dizendo, a respeito do irmão corinto, que eles devem sair do meio deles, que devem tratá-lo como tratam todas as outras pessoas do mundo que encontrarem.

Isso está muito longe do que as Testemunhas de Jeová fazem. Eles tratam as pessoas mundanas muito melhor do que irmãos e irmãs desassociados. Essa política também leva a situações contraditórias em que eles podem ter contato com um parente ou conhecido que não seja TJ que vive uma vida imoral, mas não terá absolutamente nenhum contato com um ex-TJ que leva uma vida exemplar.

Portanto, essa doutrina das Testemunhas de Jeová, tanto na teoria quanto na prática, não é bíblica, mas dos homens.

Alguns podem responder: “Sim, mas e quanto a 2 João 6-9? Isso não quer dizer que não devemos nem mesmo cumprimentar um desassociado ou desassociado? ”

Não, não tem!

Vamos ler:

“E é isso que o amor significa: continuamos andando de acordo com os seus mandamentos. Este é o mandamento, assim como você ouviu desde o início, de que deve continuar caminhando nele. ⁷ Por muitos enganadores terem saído para o mundo, aqueles não reconhecendo Jesus Cristo como vindo em carne. Isto é o enganador e o anticristo. ⁸ Cuide de si para não perder as coisas que trabalhamos para produzir, mas para obter uma recompensa completa. ⁹ Todo mundo que avança e não permanece no ensino de Cristo não tem deus. Quem permanece neste ensinamento é quem tem o Pai e o Filho. ¹⁰ Se alguém vier até você e não trouxer esse ensinamento, não o receba em sua casa ou cumprimente-o. ¹¹ Para quem diz uma saudação, ele compartilha suas obras perversas. ”(2 Jo 6-11)

Em primeiro lugar, não há base na Bíblia para tratar aqueles que nos deixam, os dissociados, como descrito aqui. John não está falando sobre irmãos ou irmãs dissociados, nem está falando sobre aqueles que são imorais, gananciosos, bêbados ou idólatras. Ele está falando sobre o anticristo. Aqueles que são Enganadores, aqueles que são não reconhecendo Jesus Cristo como vindo em carne. Por definição, ser um anticristo significa ser contra Cristo. Tais 'avançar e não permanecer no ensino de Cristo'. Você conhece alguém agindo dessa forma? Você consegue identificar um grupo de pessoas ou uma organização que avança com ensinamentos que “não permanecem no ensino de Cristo”?

Tive conhecimento em primeira mão de uma congregação em que servi, onde uma irmã acusou um irmão de abusar de sua filha pré-adolescente. Um dos anciãos quebrou o sigilo e toda a congregação ficou sabendo do abuso, resultando em vergonha para a filha. Isso fez com que a mãe saísse da Organização. A trágica ironia é que, como resultado da indiscrição do ancião e da regra abismal da Organização sobre a dissociação, a congregação viu a vítima como uma pessoa dissociada, enquanto o perpetrador continuou a ser tratado como um irmão.

Por que as Testemunhas de Jeová são obrigadas a tratar as vítimas de abuso que deixam a organização como se fossem apóstatas, como se a instrução de 2 João se aplicasse?

Da mesma forma, quando um irmão ou irmã para de assistir às reuniões por reconhecer que continuar como membro da Organização das Testemunhas de Jeová significa continuar defendendo e ensinando doutrinas que são falsas, tais pessoas estão sendo obedientes às palavras encontradas em Romanos 14:23 : “Na verdade, tudo o que não provém da fé é pecado.” Novamente, sua posição não é avançar, mas exatamente o oposto. Eles estão resistindo ao avanço da organização, preferindo permanecer no ensino do Cristo. No entanto, eles também são tratados como se tivessem violado 2 João.

Se alguém que se diz irmão vier até você e promover uma doutrina anticristã; alguém que é enganador e que abandonou o ensino do Cristo; então, e somente então, você terá a base para aplicar as palavras de John.

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