Tesouros da Palavra de Deus e escavação de jóias espirituais

Lições aprendidas do Sermão da Montanha de Jesus (Mateus 4-5)

Matthew 5: 5 (temperado)

A definição dada nesta nota marginal é "voluntariamente submeta-se à vontade e orientação de Deus, e que não tentam dominar os outros. ”

Na íntegra, diz "A qualidade interior daqueles que voluntariamente se submetem à vontade e orientação de Deus e que não tentam dominar os outros. O termo não implica covardia ou fraqueza. Na Septuaginta, a palavra foi usada como equivalente a uma palavra hebraica que pode ser traduzida como “manso” ou “humilde”. Foi usado com referência a Moisés (Números 12: 3), aqueles que são ensináveis ​​(Salmos 25: 9), aqueles que possuirão a terra (Salmos 37: 11) e o Messias (Zacarias 9: 9; Matthew 21: 5) Jesus se descreveu como uma pessoa moderada ou mansa.Matthew 11: 29"

 Vamos examinar brevemente esses pontos na ordem inversa.

  1. Jesus era de temperamento ameno. O registro da Bíblia mostra claramente que ele voluntariamente submeteu a vontade de Deus ao estar preparado para morrer em uma estaca de tortura, a fim de fornecer um sacrifício de resgate pela humanidade pecadora. Ele nunca tentou dominar os outros, fosse bom ou ruim.
  2. Aqueles que não são de temperamento brando não têm garantia de possuir a terra.
  3. Os que não são de temperamento brando não são ensináveis ​​por Jeová e, portanto, não podem aprender qualidades adicionais, como mansidão, nem distribuir justiça de acordo com a justiça de Jeová.
  4. Moisés era o homem mais humilde de toda a terra em seu tempo. Ele era de temperamento brando, não dominava nem controlava a nação de Israel. Ele atuou como mediador entre toda a nação de Israel (incluindo os sacerdotes) e Deus, prenunciando Jesus como o mediador de todos, mesmo que ele escolha alguns para atuar como sacerdotes.
  5. A definição de “dominar” é ter 'poder e influência sobre os outros', 'controlar', 'governar', 'governar', 'presidir'.
  6. Os escolhidos para servir com Cristo como sacerdotes e reis associados também precisariam ter um temperamento moderado.

Então, como alguns daqueles que afirmam ser escolhidos atendem aos requisitos estabelecidos nas Escrituras, como brevemente discutido acima nas notas marginais da edição do NWT Study?

O Corpo Governante tenta dominar os outros, em vez de se submeter voluntariamente à vontade de Deus, conforme encontrado em sua Palavra?

  • Eles são mansos? Você diria que alguém é manso se em 2013 fizesse a alegação de que, retrospectivamente, eles (e aqueles que anteriormente ocuparam o mesmo cargo durante o período de 1919, cerca de 94 anos) foram nomeados por Jesus como o escravo fiel e discreto? Jesus nomeou seus apóstolos onde e quando outros saberiam claramente que ele os havia nomeado. Como alguém pode verificar a afirmação feita pelo Corpo Governante? Nenhum de nós existia em 1919, e eles levaram 94 anos para perceber isso. Isso não implica que Jesus não foi claro ao designá-los? Isso não faz sentido, o que nos leva a concluir que não poderia ter havido tal nomeação.
  • Eles governam? Claro, daí o nome “Corpo Governante”.
  • Eles controlam? Eles controlam uma grande editora. Eles controlam a vida das pessoas de uma forma muito detalhada, até mesmo ao especificar roupas e cuidados adequados, como a proibição de barbas ou terninhos de negócios para mulheres. Eles também proíbem o ensino superior, exigem que as pessoas relatem sua atividade de pregação e determinam procedimentos médicos.
  • E quanto a poder e influência? Quando eles mencionam que o Armagedom está ao virar da esquina em uma transmissão mensal, você ouve repetidos regularmente na congregação, sem pensar em que tipo de apoio eles têm para essa reivindicação. Quantos casais hoje não têm filhos porque as conversas nas assembléias disseram à platéia para não ter filhos por causa da proximidade do Armagedom no início do 1970? Quantos desbotados foram evitados desde que o vídeo na Assembléia Regional em 2016 mostrou os pais ignorando um telefonema de sua filha desassociada? Que tal a maneira como a declaração fez isso "Devemos estar preparados para obedecer a qualquer instrução que venha do corpo diretivo no futuro, por mais estranho que pareça" (Transmissão mensal de dezembro de 2017) é repetido nas congregações, muitas vezes literalmente, sem qualquer pensamento quanto às implicações. Portanto, se o Corpo Governante solicitasse na transmissão mensal que todos nós vendêssemos nossas casas e doássemos o dinheiro para a organização, quantos obedeceriam sem pensar por um momento?
  • Finalmente, como você se sente quando eles ensinam que eles (que dominam os outros) serão reis e sacerdotes por mil anos, enquanto Moisés, o homem mais humilde do mundo, não será um desses reis? Eles até afirmam que vão governar do céu, quando Apocalipse 5: 10 na maioria das traduções afirma corretamente que os escolhidos "devem governar como reis na terra". (NWT traduz enganosamente 'epi' como 'over' em vez de 'upon'.)

 Matthew 5: 16 (Pai)

Se Jeová é chamado de Pai de Israel (Deuteronômio 32: 6, Salmo 32: 6, Isaías 63: 16) e Jesus usou o termo durante o tempo 160 nos Evangelhos, por que a maioria das Testemunhas de Jeová (classificadas como ' Grande multidão ') chamava continuamente os amigos de Jeová na literatura, em vez de Seus filhos.

Como a referência indica "O uso do termo por Jesus mostra que seus ouvintes já entendeu seu significado em relação a Deus por seu uso nas Escrituras Hebraicas. (Deuteronômio 32: 6, Salmo 32: 6, Isaías 63: 16) Os servos anteriores de Deus usaram muitos títulos elevados para descrever e se dirigir a Jeová, incluindo o "Todo-Poderoso", "o Altíssimo" e o "Grande Criador", mas o uso frequente de Jesus do termo simples e comum "Pai" destaca a intimidade de Deus com seus adoradores. - Gênesis 17: 1; Deuteronômio 32: 8; Eclesiastes 12: 1. ” (negrito nosso)

Isso certamente destaca a intimidade de Deus com todos os seus adoradores como Jesus não os divide em classes separadas, mas os une a todos como um rebanho.

Matthew 5: 47 (cumprimentar)

“Cumprimentar os outros incluía expressar bons desejos por seu bem-estar e prosperidade.” (Veja 2 João 1: 9,10) Aqueles que não permanecem no ensino do Cristo (em oposição à interpretação de uma organização dos ensinamentos de Cristo) não deveriam ser convidados para suas casas (isto é, mostrar hospitalidade) nem receber uma saudação (ou seja, desejando-lhes bem). Esta instrução não se aplica aos pecadores, mas aos apóstatas que se opõem ativamente a Cristo.

Jesus, o Caminho (jy Capítulo 3) - Alguém para preparar o caminho nasce.

Outro resumo refrescantemente preciso.

Tadua

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