[De ws17 / 12 p. 3 - janeiro 29-fevereiro 4]

“Nosso amigo adormeceu, mas estou viajando para lá para despertá-lo.” - John 11: 11.

Um artigo raro que segue o que a Bíblia diz sem apresentar doutrinas de homens. Em suma, uma revisão encorajadora das ressurreições históricas para nos dar fé na ressurreição futura.

Obviamente, o subtexto deste artigo é que os participantes do Estudo de A Sentinela desta semana estarão pensando apenas em uma ressurreição terrena para eles próprios. É a única esperança que lhes é oferecida nas publicações. Na verdade, a teologia das Testemunhas de Jeová ensina três ressurreições, não as duas às quais Jesus e Paulo se referiram em João 5:28, 29 e Atos 24:15. Além da ressurreição terrena dos injustos, eles ensinam duas ressurreições dos justos - uma para o céu e outra para a terra.

Assim, de acordo com a Organização, Daniel será ressuscitado para a vida imperfeita e pecaminosa na terra como parte da ressurreição terrena dos justos, enquanto Lázaro, como um dos ungidos que morreram depois de Jesus, será ressuscitado para a vida celestial imortal.

Uma discussão sobre a natureza da ressurreição celestial pode esperar até outra ocasião mais oportuna. Por enquanto, a questão que nos preocupa é se há razão para acreditar que Daniel e Lázaro compartilharão da mesma ressurreição ou não.

A base para a crença das Testemunhas de Jeová é que apenas aqueles que morreram após a morte de Jesus podem reivindicar a esperança celestial, visto que o espírito de adoção foi apenas derramado sobre eles. Servos fiéis, como Daniel, não podem esperar aquela ressurreição, tendo morrido antes do derramamento do Espírito Santo redentor.

Esta é a única base para essa crença, e deve-se notar que não há nada explicitamente declarado nas Escrituras para apoiá-lo. É uma dedução baseada na premissa de que a adoção de filhos não pode ser aplicada retroativamente, nem concedida a pessoas falecidas. Talvez outra razão para essa crença seja que a Organização limita o número daqueles que recebem a recompensa celestial a 144,000; um número que certamente já teria sido alcançado na época em que Jesus andou na Terra, se quisermos incluir todos os servos fiéis desde Abel até os dias de Jesus. (Havia 7,000 sozinhos nos dias de Elias - Romanos 11: 2-4)

Certamente, a premissa de que Jeová não pode derramar seu Espírito Santo de adoção sobre pessoas mortas ignora a verdade bíblica que para Ele, seus servos fiéis não estão mortos!

'Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó'. Ele é o deus, não dos mortos, mas dos vivos.”(Mt 22: 32)

Outra indicação de que os servos pré-cristãos de Deus se unirão aos discípulos de Jesus no reino dos céus é dada por Cristo quando ele diz:

“Mas eu lhes digo que muitos das partes do leste e do oeste virão e se reclinarão à mesa com Abraão, Isaac e Jacó no reino dos céus; 12, enquanto os filhos do reino serão jogados nas trevas do lado de fora. ”(Mt 8: 11, 12)

E então temos a transfiguração. Alguns de seus discípulos deram testemunho de uma transfiguração na qual Jesus foi visto chegando em seu reino com Moisés e Elias. Como essa aparição poderia refletir a verdadeira natureza do reino dos céus se Moisés e Elias não deveriam participar dela junto com os apóstolos?

Este artigo, sem querer, nos forneceu mais uma prova disso. Marta se refere ao mesmo período de tempo que o anjo fez que assegurou Daniel de sua recompensa.

A mensagem ao profeta Daniel continuou: “Você defenderá sua sorte no final dos dias. " - par. 18 (consulte Daniel 12: 13)

Marta claramente tinha motivos para ter certeza de que seu fiel irmão Lázaro “ressuscitaria na ressurreição no último dia. ”A promessa feita a Daniel, bem como a certeza refletida na resposta de Marta a Jesus, deve tranquilizar os cristãos hoje. Haverá uma ressurreição. - par. 19 (consulte John 11: 24)

Existem duas ressurreições. O primeiro ocorre no fim do sistema de coisas ou o "fim dos tempos" - isto é, o "último dia" ou "fim dos dias" - quando o último dia do governo do homem chega com a chegada de Jesus na conquista glória e poder para estabelecer o governo de Deus. (Re 20: 5) Esta é a ressurreição da qual Lázaro, Maria e Marta farão parte. É a isso que ela se referiu quando disse: "Eu sei que ele se levantará na ressurreição no último dia. ” Este é o mesmo período a que o anjo se referiu quando disse a Daniel que ele também se levantaria para receber sua recompensa “no fim dos dias”.

Não há dois 'fins de dias', dois 'últimos dias' quando os servos fiéis devem ser ressuscitados. Não há nada nas Escrituras para apoiar tal conclusão. Daniel e Lázaro receberão a mesma recompensa que for apropriado.

Meleti Vivlon

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