Batismo - um requisito para os cristãos

[De ws3 / 18 p. 3 - abril 30 - maio 6]

“O batismo ... agora também está salvando você.” 1 Peter 3: 21

Nos dois primeiros parágrafos, somos tratados com outro "bom exemplo" sugerido, o de "Uma jovem garota" ser batizado e ela “Os pais estavam orgulhosos da decisão da filha de fazer uma dedicação sem reservas a Jeová e de ser batizada.”

Recentemente, lidamos com esse aspecto preocupante do ensino atual da organização, no qual os filhos de irmãos e irmãs são pressionados a serem batizados em idades mais precoces. Por favor, veja estes comentários:

Continue elaborando sua própria salvação (WT 2018)

Os pais ajudam seus filhos a se tornarem sábios para a salvação (WT 2018)

A ênfase deste artigo é o tema das escrituras 1 Peter 3: 20-21, em que o batismo é comparado à arca que leva Noé e sua família pela água. Este fato é então extrapolado para o ensino que “Assim como Noé foi preservado através do dilúvio, os batizados leais serão preservados quando o mundo ímpio atual atingir seu fim. (Marque 13: 10, Revelação 7: 9-10). ”  Você notará que nenhuma das escrituras citadas apóia esse ensino. Marcos 13: 10 é o requisito de pregar como discutido anteriormente, provavelmente apenas para os cristãos do primeiro século, antes da destruição de Jerusalém pelos romanos. Revelação 7: 9-10 mostra uma grande multidão que sobrevive, mas não por que eles sobrevivem e como sobrevivem.

Em seguida, encontramos a extrapolação adicional (novamente sem suporte bíblico) sendo feita "Uma pessoa que adia desnecessariamente ser batizada põe em risco suas perspectivas de vida eterna". Isso é enganador e assustador. Como assim?

Agora, com base no extrato de 1 Peter 3: 21 como tema, poderia-se facilmente, sem pensar, aceitar essa extrapolação. No entanto, o que o restante do versículo 21 diz? Diz que “o batismo é (não a eliminação da imundície da carne, [porque somos todos imperfeitos e pecamos muitas vezes]), mas o pedido feito a Deus por uma boa consciência) através da ressurreição de Jesus Cristo."

Então, de acordo com Pedro, o ato de batismo nos salva? Pedro diz: "através da ressurreição de Jesus Cristo". Portanto, o pré-requisito é a fé na ressurreição de Jesus Cristo, e a fé no resgate pagou que sua morte e ressurreição tornassem possível. É por causa dessa fé que somos capazes de fazer "o pedido feito a Deus por uma boa consciência". Claramente, a frase abreviada "O batismo ... agora também está salvando você." é enganoso.

O argumento de Peter estava sendo simples. Noé confiou em Deus e seguiu suas instruções, o que levou à salvação de si e de sua família. Para os primeiros cristãos, foi a fé em Jesus Cristo e seu resgate que motivou o desejo de serem batizados, e foi essa fé simbolizada e demonstrada publicamente pelo batismo que os salvou e os colocou na fila para receber o presente da vida eterna. , não o próprio batismo.

Foi a fé em Jesus que os salvou, não o mero ato de batismo.

Pensando mais sobre este ponto, o batismo com água é um pré-requisito antes que o Espírito Santo possa vir sobre alguém? Nos tempos pré-cristãos, a resposta era claramente: 'Não'. Êxodo 31: 1-3 é um exemplo disso. Números 24: 2 é uma situação muito interessante onde se deparou com Balaão, um opositor de Deus. Neemias 9:30 mostra que o espírito de Deus estava sobre os profetas enviados a Israel e Judá.

A situação era diferente nos tempos cristãos? Leia a conta em Atos 10: 44-48. Então, a ausência de batismo colocou em risco as perspectivas de Cornélio e sua família para a vida eterna? Claramente não! O Espírito Santo veio sobre eles antes de serem batizados. Além disso, o relato afirma que eles foram batizados em nome de Jesus Cristo, sem mencionar 'em associação com a organização dirigida pelo espírito de Deus'.

Parece que o batismo é outro símbolo em que a organização coloca mais ênfase no símbolo do que no que esse símbolo realmente significa. (Outro exemplo é onde mais ênfase é colocada no sangue como um símbolo da vida do que na própria vida que ele representa.)

O artigo discute brevemente o batismo de João Batista. Como a escritura citada, Mateus 3: 1-6, mostra aqueles que foram batizados por João o fez para significar seu arrependimento dos pecados [contra a Lei Mosaica], confessando abertamente seus pecados na época.

Então temos especulações como Hebreus 10: 7 é citado em apoio ao que o batismo de Jesus por João simbolizava. Dado o contexto de Hebreus 10: 5-9, se Paulo estava citando em ordem cronológica, é provável que ele estivesse se referindo a Lucas 4: 17-21 quando Jesus leu Isaías 61: 1-2 na sinagoga, ao invés de estar sendo sua oração no batismo. [Isso não exclui que Jesus o diga em oração em seu batismo, apenas que não há evidência das escrituras que ele tenha feito. Novamente, é especulação organizacional tomada como fato.] (Paulo também estava se referindo a Mateus 9: 13 e Mateus 12: 7, onde Jesus estava fazendo referência aos Salmos 40: 6-8.)

O artigo está correto quando afirma que aqueles que se tornaram cristãos primitivos não tardaram em ser batizados. Entretanto, em nenhuma das escrituras citadas (Atos 2: 41, Atos 9: 18, Atos 16: 14-15, 32-33) foram mencionados seus filhos. Na maioria dos casos, eram judeus, que perceberam que Jesus era o Messias que estavam esperando e exigia pouco da parte deles para se ajustar e ter fé suficiente para desejar ser batizado.

Os parágrafos 9 e 10 discutem os exemplos do prosélito etíope e de Paulo, e como uma vez eles “Ganharam reconhecimento pela verdade sobre o papel de Jesus na realização do propósito de Deus em que eles agiram.”

A seguir, segue-se outra declaração para incentivar os pais a incentivar seus filhos a serem batizados, apelando ao seu sentimento de orgulho e alegria quando diz “Os pais cristãos não gostam de ver seus filhos entre os outros novos discípulos sendo batizados.”

O parágrafo 12 discute o que a organização vê como requisitos para o batismo e, como veremos, difere dos parágrafos anteriores deste artigo, onde exemplos do primeiro batismo rápido do primeiro século foram usados ​​para incentivar o batismo rápido hoje, principalmente entre as crianças.

Requisitos para o batismo ocorrer de acordo com a Organização:

1. Fé baseada em conhecimento preciso
   1. Escritura citada: 1 Timothy 2: 3-6
   2. Requisito bíblico? Sim. A dificuldade hoje é: qual é o conhecimento exato? É fácil provar que muito do que a organização ensina não é um conhecimento exato das escrituras. O conhecimento é apenas parcialmente preciso.
   3. Necessário no 1^st Século? Sim, no entanto, a quantidade de conhecimento exato pode ser limitada no momento do batismo.
2. Rejeitar conduta desagradável a Deus
   1. Escritura citada: Atos 3: 19
   2. Requisito bíblico? Não. Um requisito após o batismo, mas não necessariamente antes do batismo.
   3. Necessário no 1^st Século? No batismo e depois. A rejeição de conduta desagradável a Deus ocorreu com frequência no momento do batismo.
3. Pare de se envolver em má conduta
   1. Escritura citada: 1 Corinthians 6: 9-10
   2. Requisito bíblico? Não. Um requisito após o batismo, mas não necessariamente antes do batismo.
   3. Necessário no 1^st Século? Depois sim. Não antes. A mudança de conduta ocorreu com frequência desde o momento do batismo.
4. Presente nas reuniões da congregação
   1. Escritura citada: Nenhuma fornecida
   2. Requisito bíblico? Não.
   3. Necessário no 1^st Século? Não.
5. Participar no trabalho de pregação
   1. Escritura citada: Atos 1: 8
   2. Requisito bíblico? Não. O Espírito Santo ajudaria após o batismo. Um requisito após o batismo, mas não necessariamente antes do batismo.
   3. Necessário no 1^st Século? Não. As escrituras mostram que o desejo de participar da obra de pregação veio após o batismo.
6. Quatro sessões de perguntas com idosos locais
   1. Escritura citada: Nenhuma fornecida [Requisito de Organizado Livro, não artigo]
   2. Requisito bíblico? Não.
   3. Necessário no 1^st Século? Não.
7. Decisão pelo Comitê de Serviço
   1. Escritura citada: Nenhuma fornecida [Requisito de Organizado Livro, não artigo]
   2. Requisito bíblico? Não.
   3. Necessário no 1^st Século? Não.
8. Dedicação particular em oração a Jeová
   1. Escritura citada: Nenhuma fornecida
   2. Requisito bíblico? Não.
   3. Necessário no 1^st Século?
9. Batizados diante dos espectadores
   1. Escritura citada: Nenhuma fornecida
   2. Requisito bíblico? Não.
   3. Necessário no 1^st Século? O eunuco etíope tinha apenas Philip (o batizador) como espectador.

Depois de toda essa pressão exercida para que os que ainda não foram batizados e participem das reuniões não demorem e sejam batizados, incluindo a ameaça de que alguém "que atrasa desnecessariamente o batismo coloca em risco suas perspectivas de vida eterna ”, o artigo se vira e calmamente faz a pergunta 14 "Por que não pressionamos ninguém a ser batizado? ” e continua dizendo "Esse não é o caminho de Jeová (1 John 4: 8) ”.

Sim, certamente não é o modo de Jeová pressionar alguém a servi-lo. Ele quer que seja de livre arbítrio. Então, por que a organização pressiona as crianças em um parágrafo e na próxima afirmação de que não?

O próximo parágrafo abre dizendo “Não existe uma idade definida em que alguém deva ser batizado. Cada aluno cresce e amadurece a uma taxa diferente. ” Isso é pelo menos preciso. Em seguida, vem o impulso pelo batismo infantil novamente, dando-lhes a bênção dizendo “Muitos são batizados em tenra idade e continuam fiéis a Jeová ”. No entanto, essa afirmação é tão precisa quanto dizer: 'Muitos são batizados em tenra idade e continuam sair a organização'. Este último é realmente uma afirmação mais correta. De acordo com os fatos mostrados aqui, taxas de retenção dos jovens das Testemunhas de Jeová estão entre os mais baixos para todas as grandes denominações cristãs, então 'muitos vão embora' provavelmente será um reflexo mais preciso do que realmente acontece.

Quanto à exigência de um “Conhecimento exato da vontade de JeováAntes do batismo, “Portanto, novos discípulos devem ser batizados, mesmo que anteriormente tenham sido batizados em outra religião. (Atua 19: 3-5). ”

• Primeiro, o batismo mencionado em Atos 19 foi o batismo de João. De acordo com as escrituras, esse batismo era como um símbolo do arrependimento dos pecados, não do batismo em nome de Jesus em nenhuma fé cristã.
• Em segundo lugar, as revisões neste site mostram claramente a partir das escrituras que, embora nunca pretendamos ter um conhecimento completo e preciso da vontade de Deus (é um objetivo para o qual estamos todos trabalhando), definitivamente a organização também não pode fazer essa afirmação. O ensino neste artigo de que os jovens deveriam ser batizados é um exemplo.

No parágrafo final, os pais devem responder a estas perguntas: "

1. Meu filho está realmente pronto para ser batizado?
2. Ele ou ela tem conhecimento adequado para fazer uma dedicação válida?
3. E quanto aos objetivos seculares associados à educação e à carreira?
4. E se meu filho for batizado e depois cair em pecado grave? ”

Estes serão discutidos na próxima Torre de vigia artigo de estudo e será examinado em nossa próxima revisão da Torre de Vigia.

Em conclusão, é “Batismo ... agora salvando você” ?

Destacamos que o batismo é um símbolo do que já aconteceu no próprio coração. É a fé em Jesus e seu sacrifício de resgate. O batismo é apenas uma demonstração externa disso. O mero ato de batismo não nos salvará, mas é a fé em Jesus que o fará.

Tadua

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