"Seja santificado o seu nome"

“Ó Jeová, o teu nome dura para sempre.” - Salmo 135: 13

 [Estudo 23 de ws 06/20 p.2 3 de agosto a 9 de agosto de 2020]

O título do artigo de estudo desta semana foi tirado de Mateus 6: 9, onde Jesus deu o que é conhecido como a oração modelo. Nele ele afirmou “Você deve orar, então, desta maneira. “Pai nosso nos céus seja santificado o teu nome”.

A palavra grega "Onoma"  traduzido "nome" significa "nome, personagem, fama, reputação”E a palavra grega Hagiastheto traduzido "santificado" significa “Tornar santo (especial), separado como santo (especial), tratar como santo (especial)”.

Poderíamos, portanto, ter um sabor melhor do significado do que Jesus disse se o traduzíssemos "Pai nosso nos céus, que sua reputação e caráter sejam separados como especiais e tratados como especiais".

Dessa maneira, vemos que o objetivo da oração é o sucesso de tornar conhecida a reputação de Deus e as pessoas que o aceitam como Deus, como especial acima de qualquer outra coisa. Não está dando a conhecer o nome literal de Jeová, que é uma denominação, não reputação ou caráter. É um ponto interessante notar que não está claro exatamente o que YHWH realmente significa.[I] [Ii]

Não é razoável acreditar que, se Deus quisesse saber exatamente o significado e a pronúncia de seu nome, porque era importante saber e dizer, que ele teria assegurado a sobrevivência clara desses aspectos? No entanto, ele garantiu que, como Deus da Bíblia, ele ainda é conhecido e suas ações, caráter e reputação ainda são conhecidas. Além disso, hoje centenas de milhões ainda professam separar o Deus da Bíblia como o Deus que eles adoram e o Deus que eles tratam como especial em suas vidas.

Com esse histórico em vista, vamos revisar o conteúdo do artigo de estudo.

O parágrafo 1 abre com “Questões MUITO importantes estão nos enfrentando hoje - soberania e reivindicação. Como Testemunhas de Jeová, adoramos discutir esses assuntos fascinantes. ”.

Seria bom começar realmente entendendo o que "Soberania e vindicação" significar.

• "Soberania" é o "poder ou autoridade suprema ” de alguém ou um corpo de pessoas sobre os outros. [III]
• "Vindicação" é a "ação de eliminar alguém de culpa ou suspeita" ou "prova de que alguém ou algo está certo, razoável ou justificado". [IV]

Você já ouviu algum irmão e irmã falando animadamente sobre a soberania de Jeová ou sobre a vindicação de Jeová? As Testemunhas de Jeová realmente “Adoro discutir esses assuntos fascinantes”? Quando penso nos últimos anos em que fui Testemunha de Jeová, não me lembro de ter ouvido alguém falar sobre esses tópicos, exceto em um Estudo da Torre de Vigia como esse. Embora eu tenha falado pessoalmente sobre muitos tópicos da Bíblia ou da Torre de Vigia, não me lembro de estar no topo da minha lista. E você?

Você ou eu podemos ceder ou tirar a soberania de Jeová? Não, é claro que não podemos. A única coisa que podemos fazer em relação à soberania de Jeová é demonstrada por nossas ações: ou reconhecemos que obedecemos às ordens dele ou a rejeitamos, rebelando-nos contra suas leis.

Da mesma forma, você ou eu podemos justificar a Jeová, limpando-o de culpa ou suspeita? Ou podemos fornecer prova de que ele está certo, razoável ou justificado?

Como indivíduos, há pouco que possamos fazer para eliminar Deus da suspeita. Nem podemos provar que ele está certo, razoável ou justificado. De fato, para os últimos, a melhor testemunha e prova viria do próprio Deus.

O parágrafo continua "No entanto, não é como se tivéssemos que contrastar a soberania de Deus e a santificação de seu nome - como se fossem assuntos separados". Esta é uma frase estranha. O exercício da autoridade suprema é uma questão separada para limpar o nome de alguém. Deveria dizer que a legitimidade de sua soberania não é um assunto separado para santificar seu nome. Isso faria mais sentido.

O que significa reprovação? Como verbo “reprovar”, significa principalmente criticar ou culpar alguém ou algum grupo, ou ser uma causa de culpa ou descrédito para a família. Como substantivo, significa “culpa”, “desgraça”. A questão aqui é principalmente você reprovar outra pessoa, ou trazer reprovação para si mesmo e para aqueles que estão intimamente ligados a você, e só você pode remover essa reprovação.

É por isso que esta revisão discorda do parágrafo 2 quando diz "Todos nós descobrimos que o nome de Deus deve ser limpo de censura ”. Existem três problemas aqui.

1. Origens: De onde vem a censura? Deus não trouxe reprovação à sua própria reputação. Só veio, se isso é possível, daqueles intimamente associados a ele.
2. Causa: Quem são os mais fortemente associados a Jeová? Não é a Organização das Testemunhas de Jeová por alegar ser sua Organização dirigida pelo espírito? Portanto, por extensão, essa organização deve ser responsável pela reprovação. Portanto, também é sua responsabilidade limpar qualquer censura que exista.
3. Ignorando soluções: Existem três soluções simples, mas nenhuma parece agradável à Organização.
   1. Já não levam o nome de Testemunhas de Jeová, alegando ser seu povo escolhido, distanciando-se um pouco da reputação de Deus, movendo-se para a mesma distância que outras religiões,
   2. Ou mude as políticas que levam as pessoas a tropeçar ou culpar a Jeová Deus por permitir tais coisas. Por exemplo,
      1. a política de recusa,
      2. ou a ocultação de abuso doméstico e infantil dentro da Organização. Ironicamente, isso é feito com base no fato de que tornar isso conhecido traria reprovação ao nome de Jeová quando, na verdade, o esconderijo desonesto e os maus-tratos às vítimas estão trazendo cada vez mais reprovação
      3. ou a recusa em permitir o livre exercício da consciência do indivíduo em muitos assuntos, incluindo transfusões de sangue e ensino superior. Se as decisões dependessem verdadeiramente da consciência individual de uma pessoa nesses assuntos, qualquer censura seria sobre os indivíduos, e não sobre a reputação de Jeová Deus.
   3. Ou, idealmente, ambos (a) e (b).

Portanto, é hipócrita da Organização implicar que ela esteja tão preocupada com a reputação de Deus. Até o momento desta publicação, a Organização não aderiu ao esquema de reparação estabelecido pelo governo australiano para as vítimas de abuso infantil. Vejo https://www.theguardian.com/australia-news/2020/jul/01/six-groups-fail-to-join-australias-national-child-abuse-redress-scheme

Sim, eles são um dos únicos quatro que não conseguiram se juntar de tantos que se juntaram. A lista mais recente daqueles que concordaram em participar do esquema de compensação está aqui https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-intending

A lista de culpados, incluindo a Organização em 21/7/2020, está aqui https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-have-not-yet-joined

As razões apresentadas são porque “As Testemunhas de Jeová nunca patrocinaram nenhum programa ou atividade que separasse os filhos de seus pais”, disse em comunicado à AAP.

A declaração dizia que as Testemunhas de Jeová não administravam internatos ou escolas dominicais, não tinham grupos de jovens, coros ou patrocinavam programas para crianças, nem administravam centros juvenis.

“As Testemunhas de Jeová simplesmente não têm os ambientes institucionais que resultam em crianças sendo levadas aos seus cuidados, custódia, supervisão, controle ou autoridade.”

Portanto, as reuniões obrigatórias de serviço de campo antes de participar do serviço de campo, onde as crianças geralmente são colocadas com outras pessoas, não com seus pais, não são um ambiente institucional?

Para uma discussão mais detalhada e equilibrada sobre “Trazendo reprovação ao nome de Jeová”, consulte https://avoidjw.org/en/doctrine/bringing-reproach-jehovahs-name/

Os parágrafos 5 a 7 discutem "a importância de um nome”, Onde ressalta que é realmente uma reputação importante. Como diz Provérbios 22: 1, “Um bom nome deve ser escolhido em vez de uma grande riqueza; Ser respeitado é melhor que prata e ouro ”.

Os parágrafos 8 a 12 tratam de "Como o nome foi difamado pela primeira vez ”.

Os parágrafos 13 a 15 examinam brevemente “Jeová santifica seu nome".

No geral, o artigo de estudo perpetua a questão em andamento, ou seja, o foco é muito no nome real de Jeová, e não na reputação de Jeová nas publicações e mídias produzidas pela Organização. Isso pode ser visto na nota de rodapé que diz “Ocasionalmente, nossas publicações ensinaram que o nome de Jeová não precisa ser justificado, porque ninguém questionou seu direito de usar esse nome. [NOTA: o foco no nome real] No entanto, um entendimento esclarecido foi apresentado na reunião anual de 2017. O presidente declarou: “Simplificando, não é errado dizer que oramos pela vindicação do nome de Jeová porque sua reputação certamente precisa ser exonerada.”[NOTA: Novamente, 'nome' é destaque e 'reputação' ocupa o segundo lugar]

Os parágrafos finais 16-20 examinam “Seu papel na Grande Edição".

“Apesar de estar em um mundo cheio de pessoas que caluniam e blasfemam contra o nome de Jeová, você tem a oportunidade de se levantar e falar a verdade - que Jeová é santo, justo, bom e amoroso.” (Par.16)

O parágrafo 17 nos diz “Seguimos o exemplo de Jesus Cristo. (João 17:26) Jesus tornou conhecido o nome de seu pai não apenas usando esse nome, mas também defendendo a reputação de Jeová. Por exemplo, ele contradiz os fariseus, que de várias maneiras pintaram a Jeová como severo, exigente, distante e impiedoso. Jesus ajudou as pessoas a verem seu pai como razoável, paciente, amoroso e perdoador ”.

Jesus se recusou a falar com os fariseus? Não, ele tentou ajudá-los, não os evitou, isso seria contraproducente. Nicodemos e José de Arimetéia, ambos fariseus, teriam fé nele, se Jesus os tivesse evitado por deixarem a adoração correta a Jeová? Lucas 18: 15-17 mostra como Jesus tratou as crianças com bondade e as ouviu. Pensamos que Jesus os teria ignorado se lhe dissessem que foram abusados?

Sim, independentemente do que a Organização nos disser, tenhamos a determinação de dizer a verdade o tempo todo, inclusive no tribunal. Além disso, esteja preparado para não ocultar assuntos que devem ser relatados às autoridades governamentais. A fé católica dificilmente é ouvida nos dias de hoje em conexão com o abuso infantil. Porque isso não acontece mais? Não, mas porque estão preparados para pedir desculpas às vítimas e fazer sérios esforços para impedir novas recorrências, obedecendo às autoridades seculares para adotar as melhores práticas. Por outro lado, a Organização ainda está em negação e possui procedimentos não adequados ao objetivo e muito inferiores a outras instituições e religiões.

Porque é que eles estão a fazer isto? O problema é ainda mais sério do que sabemos? Eles devem estar se lembrando da máxima "Verdade sairá".[V]

 

 

 

[I] https://www.thetorah.com/article/yhwh-the-original-arabic-meaning-of-the-name Esta é uma discussão muito interessante sobre o assunto, com a exceção de aceitar a falácia de que os camelos não eram domesticados na época de José.

[Ii] O atual NWT (2013) diz isso no apêndice A4 "Qual é o significado do nome Jeová? Em hebraico, o nome Jeová vem de um verbo que significa “tornar-se” e vários estudiosos acham que reflete a forma causativa desse verbo hebraico. Assim, o entendimento do Comitê de Tradução da Bíblia do Novo Mundo é que o nome de Deus significa "Ele faz com que se torne". Os estudiosos têm visões variadas, portanto não podemos ser dogmáticos sobre esse significado. No entanto, essa definição se encaixa bem no papel de Jeová como Criador de todas as coisas e cumpridor de seu propósito. Ele não apenas fez com que o universo físico e os seres inteligentes existissem, mas, à medida que os eventos se desenrolam, ele continua a realizar sua vontade e propósito.

Portanto, o significado do nome Jeová não se limita ao verbo relacionado encontrado em Êxodo 3:14, que diz: “Tornarei o que escolhi para me tornar” ou “Provarei ser o que provarei ser. " No sentido mais estrito, essas palavras não definem completamente o nome de Deus. Em vez disso, eles revelam um aspecto da personalidade de Deus, mostrando que ele se torna o necessário em cada circunstância para cumprir seu propósito. Portanto, embora o nome Jeová possa incluir essa idéia, não se limita ao que ele mesmo escolhe se tornar. Também inclui o que ele faz acontecer com relação à sua criação e à realização de seu propósito. ”

A Bíblia de Referência mais antiga (Rbi8) de 1984, que é a Bíblia usada nessas revisões, a menos que seja indicado de outra forma, deu um significado definitivo e afirma no Apêndice 1A “Jeová ”(Heb., יהוה, YHWH), o nome pessoal de Deus, ocorre pela primeira vez em Gênesis 2: 4. O nome divino é um verbo, a forma causativa, o estado imperfeito do verbo hebraico הוה (ha · wahʹ, “tornar-se”). Portanto, o nome divino significa "Ele faz com que se torne". Isso revela a Jeová como Aquele que, com ação progressiva, faz com que ele se torne o Cumpridor de promessas, Aquele que sempre realiza seus propósitos. Veja Gên 2: 4 n .: “Jeová”; App 3C. Compare Ex 3:14 ftn. ”

[III] Definição da Oxford Languages

[IV] Definição da Oxford Languages

[V] Roger North em 1740 "Cedo ou tarde, a verdade sairá". Shakespeare no Mercador de Veneza 2.2 “A verdade virá à luz”