În paragraful 13 din ziua de azi Turnul de veghe studiu, ni se spune că una dintre dovezile inspirației Bibliei este candoarea ei neobișnuită. (w12 6 p. 15) Acest lucru ne aduce în minte incidentul care l-a implicat pe apostolul Pavel când acesta a mustrat public apostolul Petru. (Gal. 28:2) Nu numai că l-a mustrat pe Petru în fața tuturor privitorilor, dar apoi a detaliat relatarea într-o scrisoare care va fi în cele din urmă transmisă întregii comunități creștine. Se pare că nu a existat nicio îngrijorare din partea lui cu privire la modul în care această relatare ar putea avea un impact asupra frăției, fiind vorba despre faptul că a implicat unul dintre membrii de frunte ai corpului de guvernare de atunci. Faptul că este inclus în Scripturile inspirate de Dumnezeu este mai mult decât o dovadă amplă că binele derivat dintr-o astfel de revelație sinceră a depășit cu mult orice dezavantaj care ar fi putut exista.
Oamenii apreciază candoarea și onestitatea. Suntem foarte dispuși să-i iertăm pe cei care recunosc cu sinceritate un neajuns sau o transgresiune. Mândria și frica sunt ceea ce ne împiedică să fim deschiși în privința eșecurilor ei.
Recent, un frate local a suferit o operație intestinală gravă. Operația a fost un succes, dar a avut trei infecții postoperatorii diferite care aproape l-au ucis. La anchetă, spitalul a stabilit că a fost dus de urgență într-o sală de operații care nu a fost spălată corespunzător în urma unei apendicectomii. Medicii și administratorul spitalului au venit la patul lui și i-au explicat deschis ce se întâmplase și pentru eșecul lor. Am fost șocat să aud că vor face o astfel de admitere deschisă, deoarece ar putea să-i expună la un proces costisitor. Fratele mi-a explicat că aceasta a devenit acum politica spitalului. Ei au descoperit că recunoașterea deschisă a erorilor are ca rezultat mult mai puține procese decât politica anterioară de acoperire și negare a tuturor acțiunilor greșite. A fi cinstit și apologetic are de fapt un beneficiu financiar. Se pare că este mai puțin probabil ca oamenii să dea în judecată atunci când medicii recunosc în mod liber că au greșit.
Întrucât Biblia este lăudată pentru sinceritatea ei și întrucât chiar și lumea recunoaște în mod deschis beneficiul onestității sincere atunci când au fost făcute greșeli, nu ne putem întreba de ce cei care preiau conducerea în organizația lui Iehova nu dau un exemplu în acest sens. Nu vorbim despre indivizi. La fiecare nivel al organizației, există oameni buni, cinstiți și umili, care recunosc în mod liber când au greșit. Este sigur să spunem că această calitate este o trăsătură remarcabilă a poporului lui Iehova de astăzi; una care ne distinge cu ușurință de toate celelalte religii. Este adevărat că există și membri ai congregației, adesea membri proeminenți, care nu sunt atât de dispuși să recunoască când au greșit. Astfel, cineva apreciază poziția pe care o dețin atât de mult încât vor depune eforturi mari pentru a acoperi sau a devia orice acțiune greșită. Asta este, desigur, de așteptat, având în vedere că organizația este formată din oameni imperfecți, care nu toți vor realiza mântuirea. Aceasta nu este o chestiune de opinie, ci de înregistrare profetică.
Nu, la ce ne referim este o lipsă instituțională de candoare. Aceasta a fost o caracteristică a poporului lui Iehova de mai multe decenii. Să ilustrăm un exemplu deosebit de flagrant în acest sens.
În cartea Reconciliere de JF Rutherford publicat în 1928 următorul învățare este avansat pe pagina 14:
„Constelația celor șapte stele care formează Pleiadele pare a fi centrul de încoronare în jurul căruia se învârt sistemele cunoscute ale planetelor, chiar și atunci când planetele soarelui ascultă de soare și călătoresc pe orbitele lor respective. S-a sugerat, și cu multă greutate, că una dintre stelele acelui grup este locuința lui Iehova și locul cel mai înalt cer; că este locul la care s-a referit scriitorul inspirat când a spus: „Ascultă din locuința ta, chiar din ceruri” (2 Cron. 6:21); și că este locul la care s-a referit Iov când, inspirat de el, a scris: „Poți să legi influențele dulci ale Pleiadelor sau să pierzi benzile lui Orion?” - Iov 38:31 ”
În afară de faptul că este evident neștiințifică, această învățătură este nescripturală. Este o speculație sălbatică și, evident, opinia personală a autorului. Din punctul nostru de vedere modern, este o jenă faptul că am crezut vreodată așa ceva; dar iată-l.
Această învățătură a fost retrasă în 1952.
w53 11 / 15 pag. Întrebări 703 de la cititori
? Ce is a însemnat by 'legare il dulce influențe of il Pleiadele or „pierde il benzile of Orion“ or „aducerea mai departe Mazzaroth in lui anotimpuri or „ghidare Arcturus cu lui fii,' as menționat at Loc de munca 38: 31, 32? -W. S., Nou York.
Unii atribuie calități izbitoare acestor constelații sau grupuri de stele și pe baza acestora oferă apoi interpretări private ale lui Job 38: 31, 32 care îi uimesc pe ascultătorii lor. Părerile lor nu sunt întotdeauna solide din punctul de vedere al astronomiei, iar atunci când sunt privite din punct de vedere scripturistic, sunt complet fără temei.
Unele atribute ...? Interpretări private ... ?! JF Rutherford, președintele Watchtower Bible and Tract Society ar fi „unii”. Și dacă acestea au fost „interpretările sale private”, de ce au fost lansate publicului într-o carte protejată prin drepturi de autor, publicată și distribuită de societatea noastră.
Acesta, deși poate este cel mai rău exemplu de schimbare a vina pentru o învățătură abandonată, nu este în niciun caz unic. Avem o lungă istorie de utilizare a unor expresii precum „unii au crezut”, „s-a crezut”, „s-a sugerat”, când tot timpul am fost noi cei care am gândit, crezând și sugerând. Nu mai știm cine scrie un anumit articol, dar știm că Corpul de conducere își asumă responsabilitatea pentru tot ceea ce este publicat.
Tocmai am publicat o nouă înțelegere a picioarelor de lut și fier din visul lui Nebucadnețar. De data aceasta nu ne-am schimbat vina. De data aceasta nu am menționat deloc învățăturile noastre anterioare - au fost cel puțin trei, cu două flip-flops. Un începător care citește articolul va ajunge la concluzia că nu am înțeles niciodată semnificația acestui element profetic.
O recunoaștere simplă și directă ar fi cu adevărat atât de dăunătoare credinței de rang înalt? Dacă da, de ce există atât de multe exemple în Scripturi? Ceea ce este mai probabil este că ascultarea unei scuze sincere pentru că ne-a indus în eroare din cauza speculațiilor bine intenționate, dar atot-umane, ar contribui mult la restabilirea credinței pierdute în cei care preiau conducerea. La urma urmei, vom urma exemplul de onestitate, smerenie și candoare oferit de slujitorii credincioși din vremuri.
Sau sugerăm că avem o cale mai bună decât cea prevăzută în Cuvântul inspirat al lui Dumnezeu?
